Телеграм канал «История Руси в поисках истины»

🗓 8 марта 1169 года, согласно сообщения Ипатьевской летописи, коалицией 11 русских князей был взят и разграблен Киев.

✅ В Лаврентьвской летописи об этом сказано так: «Тое же зимы посла князь Андрѣй ис Суждаля сына своего Мстислава на Киевьскаго князя Мстислава с ростовци и володимерци, и суждалци, и инѣхъ князии 11: Глѣбъ Переяславьскыи, Романъ Смолиньскыи, Давидъ Вышегородьскыи, Володимеръ Анъдрѣевичь, Дмитръ и Гюрги, Мстиславъ, Рюрикъ с братом съ Мстиславомъ, Олегъ Святославичь с братом со Игоремъ. Изяславичь же Мстиславъ затворися в Киевѣ городѣ и бьяхуться крѣпко ис города. Стояша оу города 3 дни и поможе Богъ, и святая Богородица, и отняя, и дѣдняя молитва князю Мстиславу Андрѣевичю с братьею своею взяша Киевъ егож не было никогда же, а Мстиславъ Изяславичь бѣжа с братом ис Киева Володимерю с малою дружиною, а княгиню его, еша и сына его, и дружину его изъимаша. И весь Киевъ пограбиша, и церкви, и манастырѣ за 3 дни, и иконы поимаша, и книги, и ризы. Се же здѣеся за грѣхи ихъ паче же за митрополичю неправду».

✅ В Ипатьевской летописи записано: «Тои же зимѣ посла Андрѣи сына своего Мьстислава с полкы своими исъ Суждаля на Киевьского князя на Мьстислава на Изяславича с ростовци и с володимирци, и съ суждалци и инѣхъ, князии 11 и Бориса Жидиславича: Глѣбъ ис Переяславля Дюргевичь, Романъ из Смоленьска, Володимирь Андрѣевичь из Дорогобужа, Рюрикъ изъ Вроучего, Давидъ из Вышегорода, брат его Мьстиславъ, Олегъ Святославичь, Игорь брат его, и Всеволодъ Гюргевичь, Мьстиславъ внукъ Гюргевъ. В лѣто 6679 сняшася братья в Вышгородѣ и пришедше сташа над Дорогожичи подъ святымъ Курилом Федоровы недели и второѣ недели оступиша вьсь градъ Киевъ. Мьстиславу затворившюся въ Киевѣ, бьяхутся из города и бысть брань крѣпка отовсюду. Мьстиславу изнемагающю въ градѣ, Берендичи же и Торци льстяху подъ Мьстиславомъ. И стояша 3 дни оу города и снидоша всихъ князии дружина Серховицею и ринушася к ним, доловъ, оу задъ Мьстиславу начаша стрѣляти. Мьстиславу же начаша дружина молвити: «что княже стоиши, поѣди из города, намъ их не перемочи». И поможе Богъ Андрѣевичю Мьстиславу с братею и взяша Киевъ. Мьстиславъ же Изяславичь бѣжа ис Киева на Василевъ, и постигше и Бастѣева чадь, начаша стрѣляти в плечи ему и много изоимаша дружины около его, еша Дмитра Хороброго, и Олексу Дворьского, Сбыслава Жирославича, и Иванка Творимирича, Рода тивуна его и ины многы. Съ братомъ же Ярославом сняся за Оуновью и тако идоста Володимирю. Взятъ же бысть Киевъ месяца марта въ 8, вь второѣ недѣли поста, в середу. И грабиша за 2 дни весь град, Подолье и Гору, и манастыри, и Софью, и Десятиньную Богородицю, и не бысть помилование никомуже, ни откодуже. Церквамъ горящимъ, крестьеномъ оубиваемомъ, другым вяжемымъ, жены ведоми быша въ плѣнъ разлучаеми нужею от мужии своих, младенци рыдаху зряще материи своихъ. И взяша имѣнье множьство: и церкви обнажиша иконами и книгами, и ризами, и колоколы. Изнесоша всѣ Смолняне и Соуждалци, и Черниговци, и Олгова дружина, и вся святыни взата бысть. Зажьже бысть и манастырь Печерьскыи святые Богородица от поганых, но Богъ молитвами святые Богородица съблюде и от таковые ноужда. И бысть в Киевѣ на все человецехъ стенание и туга, и скорбь не оутѣшимае, и слезы непрѣстаньные. Си же вся сдѣешася грѣхъ ради нашихъ».

✅Описание взятия Киева в оригиналах летописей:
👉 Радзивиловская (конец XV века, БАН, л.205об-206);

👉 Лаврентьевская (1377, РНБ, л.118об. - 119);

👉 Ипатьевская (1420-х годов, БАН, л.194-194об.).

✅ Вашему вниманию оценка события в современной историографии:
📝 Подвальнов Е. Д. Взятие Киева 1169 году Мстиславом Андреевичем в двух летописных традициях.

📝 Подвальнов Е. Д. Падение Киева 1169 г. в историографии: между исторической реальностью и сконструированной «истиной».

🗓 Милые женщины, поздравляю Вас с Днем 8 марта! Пусть Ваши мечты сбываются! Счастья и всех благ Вам!

📖 Из истории праздника:
🌹 В 1910 году в Копенгагене Социалистический Интернационал учредил международный женский день, чтобы отметить движение за права женщин. Это предложение получило поддержку конференции с участием более 100 женщин из 17 стран.

🌹 В России Международный женский день впервые отмечался 2 марта 1913 года в Петербурге. 23 февраля (8 марта) 1917 года в Петрограде женщины участвовали в демонстрации, которая стала одним из событий, предшествовавших Февральской революции.

🌹 8 мая 1965 года в Советском Союзе указом Президиума Верховного Совета СССР Международный женский день 8 марта был объявлен нерабочим днём.

🌹 В 1978 году Международный женский день был включён в список праздников, официально признанных Организацией Объединённых Наций и в настоящее время отмечается во многих странах мира.

🗓 5 марта отмечается день памяти великого русского князя Ярослава Владимировича, прозванного потомками Мудрым, который ушел из жизни 20 февраля 1054 года.

✅ Ярослав оставил своим сыновьям завещание, первая часть которого стоит того, "чтобы её высекли на камне и установили в каждом крупном городе России" (статья в ЖЖ kramatorsk33).

✅ Текст завещания в Повести временных лет (по ссылке - в транслитерации Д.С. Лихачева, О.В. Творогова): «Се аз отхожу света сего, сынове мои; имейте в собе любовь, понеже вы есте братья единого отца и матере. Да аще будете в любви межю собою, Бог будеть в вас, и покорить вы противныя под вы, и будете мирно живуще. Аще ли будете ненавидно живуще, в распрях и которающеся, то погыбнете сами и погубите землю отец своих и дед своих, иже налезоша трудом своим великым; но пребывайте мирно, послушающе брат брата. Се же поручаю в собе место стол старейшему сыну моему и брату вашему Изяславу Кыев; сего послушайте, якоже послушаете мене, да той вы будеть в мене место; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю Володимерь, а Вячеславу Смолинеск».

✅ Списки Повести временных лет, где можно ознакомиться с завещанием Ярослава Владимировича:
👉 Лаврентьевский (1377, РНБ);

👉 Ипатьевский (1420-х годов, БАН);

👉 Радзивиловский (конец XV века, БАН);

👉 Московско- Академический (конец XV века, РГБ);

👉 Хлебниковский (конец 1550 - начало 1560 гг., РНБ).

🗓 19 февраля (3 марта по нов.ст.) 1861г. в Петербурге император Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» и Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости, состоявшие из 17-ти законодательных актов.

✅ Крестьяне на основании манифеста и положений получали личную свободу и право распоряжения своим имуществом. Но земля им в собственность не передавалась. Для выкупа земель крестьянам предоставлялось пособие в виде ссуды. Земля могла выкупаться как общиной, так и отдельным крестьянином.

✅ Крестьянская реформа 1861г. способствовала развитию капитализма и процессов модернизации в России, изменению структуры общества. Но основная цель, создание устойчивого слоя мелких земельных собственников, достигнута не была.

✅ Из текста манифеста: "Засим полагаемся на доблестную о благе общем ревность благородного дворянского сословия, которому не можем не изъявить от Нас и от всего Отечества заслуженной признательности за бескорыстное действование к осуществлению наших предначертаний. Россия не забудет, что оно добровольно, побуждаясь только уважением к достоинству человека и христианскою любовию к ближним, отказалось от упраздняемого ныне крепостного права и положило основание новой хозяйственной будущности крестьян."

🎞 "Кто такие кубанские казаки? Русские, украинцы, кавказцы?" - видео от 2.03.2026 на канале "Часовой" (VK Видео).

✅ В этом видео кандидат исторических наук Павел Реутов рассказывает об истории Кубани XVIII-XX веков, становлении кубанского казачества и его происхождении, взаимодействии малороссийского и великорусского населения региона, кубанском говоре – балачке и том, диалектом какого языка он является. Как проводилась украинизация в регионе и правда ли то, что украинское население было насильно русифицировано? Что происходило на Кубани в годы Гражданской войны, коллективизации, раскулачивания и голода 1932-1933 годов?

🗓 17 февраля (1/2 марта по н.ст. - високосный/не високосный год) - день памяти патриарха Московского и всея Руси ГЕРМОГЕНА - русского национального героя и священномученика.

✅ Находясь в заключении в Чудовом монастыре, он отвечал полякам, угрожавшим ему смертью: «Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога. Если все вы, литовские люди, пойдете из Московского государства, я благословлю русское ополчение идти от Москвы, если же останетесь здесь, я благословлю всех стоять против вас и помереть за Православную веру». 17 (27) февраля 1612 года Гермоген скончался мученической смертью от голода.

📖 Вашему вниманию:
👉 "НОВАЯ ПОВЕСТЬ О ПРЕСЛАВНОМ РОССИЙСКОМ ЦАРСТВЕ И ВЕЛИКОМ ГОСУДАРСТВЕ МОСКОВСКОМ, О СТРАДАНИИ НОВОГО СТРАСТОТЕРПЦА СВЯТЕЙШЕГО КИР ГЕРМОГЕНА, ПАТРИАРХА ВСЕЯ РУСИ..." [РГБ. Ф.173/I №175, стр.369-388об., в поиске стр.378-398, список датируется 1 пол.XVII века], в которой о Гермогене написано следующее: "Великий же онъ столпъ, и твердый адамантъ, и крѣпкий воинъ Христовъ, не имѣя ни тула, ни меча, ни шлема, ни копия, ни воинъ вооруженныхъ (понеже ему не дано то, ни повелено от Сотворшаго вся того держати), к тому же ни стѣнъ, крѣпко огражденных, и словом Божиимъ, аки нѣкимъ изряднымъ оружием препоясався, или, яко изящными воины, ополчився, или нѣкими крѣпкими стѣнами оградився. «Не бойтеся, - рече, - от убивающих тѣла: души же коснутися не могут!» И молитвеныя своя словеса от желаннаго своего сердца къ Богу и Пречистѣй его Матери, аки благовонный фимиянъ, всегда возсылая о себѣ и о всѣхъ насъ, паче же о святѣй и непорочнѣй християньстей нашей вѣре, чтобы православныя християньская наша вѣра от тѣхъ враговъ наших и губителей не погибла; и слезы от очию своею, аки рѣчныя быстрины, испущая пред образомъ Господа нашего Исуса Христа, и пред Пречистою его Материю, и великихъ чюдотворцов, иже в Руской землѣ просиявшихъ, и всѣхъ святыхъ, и надѣяся тѣми своими силными слезами и молитвеными словесами, аки острыми стрелами, от себя и от всѣхъ нас тѣхъ общих нашихъ видимыхъ враговъ отгоняти, и погубити, и все Великое государство от них свободити." (текст повести на сайте ИРЛИ РАН).

👉 Творения святейшего Гермогена патриарха Московского и всея России: С прил. чина поставления в патриарха / Изд. Церк. комис. по чествованию юбил. событий 1612, 1613 и 1812 г. - Москва : печ. А.И. Снегиревой, 1912.

👉 Лекция Егора Холмогорова "Святитель Гермоген и одоление Смуты".

📝 "О "деколонизации украинского языка" - статья от 01.03.2026 в ЖЖ "1981dn".

✅ ВЫВОДЫ в статье: "если все эти мовные комсомольцы до конца доведут заявленную деколонизацию украинского языка и уберут из оного все элементы, "навязанные" русскими и польскими колонизаторами, то деколонизированный украинский язык будет не похож на нынешнюю украинскую мову - фактически эти будут два разных малопохожих языка. И хотя из этого нового языка выгонят всю лексику, заимствованную из русского, "отмытый" украинский язык будет ещё больше похож на русский по причине возвращения в оборот собственной восточнославянской лексики, вытесненной полонизмами. Также ещё в украинском языке появится много новых, только что выдуманных слов для замены запрещённых русизмов и полонизмов, что сделает украинский язык ещё более неприродным, ещё более искусственным. Впрочем, украинский язык настолько насыщен заимствованиями от этих двух "колонизаторов",... что дело по их изгнанию заранее обречено на провал...".