Телеграм канал «История Руси в поисках истины»

История Империи. Лекция 20. Триумф Империи - Транссиб

https://rutube.ru/video/c430ba2579caa25036d227b753f0ac56/

00:00:00 Транссиб - глобальная железнодорожная магистраль
00:05:26 Трудное наследие Великих Реформ
00:13:26 Вышнеградский - стабилизация финансов Империи
00:18:57 Замысел Великого Сибирского Пути
00:25:24 Наследник на Дальнем Востоке - покушение в Оцу
00:29:01 Строительство Транссиба
00:39:21 Павел Пясецкий - Панорама Транссиба - самая длинная картина в мире
00:42:26 Индустриализация Российской Империи
00:44:50 "Менделеевский" Таможенный Тариф 1891
00:50:20 Итоги Царской Индустриализации
00:53:27 Технические гении России - Шухов и Славянов
00:59:17 Рабочий вопрос. Морозовская стачка
01:06:11 Недород 1891 г. Миф о "Царском Голоде"
01:12:55 Сергей Витте. Таможенная война с Германией
01:18:19 Внешняя политика Александра III
01:26:00 Кончина Александра III

Предыдущие лекции: https://rutube.ru/plst/1507059/

Если хотите поблагодарить за видео:
Т-банк: 2200700839359956
Сбер: 2202205092076618

https://rutube.ru/video/c430ba2579caa25036d227b753f0ac56/?r=a

⚡️ "Александр I: заговор и реформы": https://youtu.be/Do6HNezz5gU?si=3qwWT3Lo77fT6zfw
- лекция от 23.10.2026 на Мослектории.

✅ Историк Григорий Тимофеев разбирает эпоху Александра I — от заговора и реформ до внешней политики и мифов вокруг его смерти.

БЫЛА ЛИ УКРАИНА-РУСЬ?
Или рождение и судьба одного фальсификата
Широко известно, что самую значительную роль в конструировании исторического сознания и официальной истории «украинства» играют фальсификации. Наверное, самая яркая – это искусственный политико-идеологический конструкт-фальсификат «Украина-Русь», впервые сформулированный еще в конце XIX – начале XX века известным идеологом «украинства» Михаилом Грушевским, чей десятитомный труд так и назывался «История Украины-Руси» (публиковался в 1898–1936 гг.). Главная задача состояла в том, чтобы разорвать исторические связи украинского и русского народов, разрушить их еще недавнее общее прошлое, показать, что история России никак не связана с древнерусским периодом, зато украинская государственность имеет древнейшие истоки, и именно Украина является наследницей Киевской Руси. Причем сам Грушевский признавал, что придумал этот фальсификат исключительно в политико-идеологических целях: с его помощью он хотел «подчеркнуть связь новой украинской жизни с ее старыми традициями… старое традиционное имя (Русь. – С. П.) связано с новым термином национального возрождения и движения (Украина. – С. П.)» (http://litopys.org.ua/hrushrus/iur10101.htm). А ведь как профессиональный историк Грушевский прекрасно знал, что древнерусский термин «оукраина» никогда не имел никакого этнического или политического значения: в XII–XVI вв. он использовался всего лишь для обозначения пограничных территорий русских земель (об этом писал и сам Грушевский в предисловии к первому тому своего сочинения: http://litopys.org.ua/hrushrus/iur10101.htm). Позднее, в XVII – начале XIX века, термин «Украина» в разных конкретно-исторических контекстах постоянно менял содержание, а «украинцами» называли жителей «окраины», т.е. пограничья, независимо от их этнической принадлежности. Конечно, в силу исторических обстоятельств на протяжении всего этого времени складывались отличия малороссийского населения от великорусского, но эти отличия не были столь кардинальны, во-первых, благодаря единой православной вере и единой Православной Церкви, и, во-вторых, в силу борьбы малороссийского населения с поляками за сохранение собственной религиозной и этнической идентичности, что заставляло их демонстративно объявлять себя русскими (русинами). Поэтому сам процесс формирования отдельного украинского (как и белорусского) субэтноса был значительно замедлен, они очень долго, фактически до начала XX века, продолжали ощущать себя русскими и сохраняли единство с великорусским народом. Но в середине XIX столетия в умах малороссийской интеллигенции впервые возникает образ отдельного украинского народа, и происходит первая попытка формирования украинской национальной идеологии, отличной от русской. Как следствие, в середине XIX столетия в узкой пока еще среде малороссийской интеллигенции термин «Украина» приобрел значение отдельной национально-государственной территории, а термин «украинец» стал использоваться для обозначения отдельной этнической группы. А после крушения Российской империи за насильственное распространение и утверждение «украинства» взялись большевики. В чем Грушевский, возвращенный в СССР, активно им помогал, став одним из главных идеологов "украинизации".
Созданный Грушевским политико-идеологический фальсификат «Украина-Русь» в XX веке прижился в украинской националистической среде, прежде всего на Западной Украине и в украинской эмиграции, а после отделения Украины от СССР в конце XX века превратился в важнейший идеологический инструмент нового государства. Именно он активно используется и в пропагандистской работе, и в конструировании исторического сознания современной «украинской нации». (https://www.obozrevatel.com/society/rossiya-chast-kievskoj-rusi-ukrainskij-istorik-poyasnil-chto-kto-komu-otdal.htm).

🍁 Иван Бунин

22 октября 1870 года в Воронеже в семье представителя древнего дворянского рода родился Иван Алексеевич Бунин — первый русский писатель, удостоенный Нобелевской премии по литературе.

Детство будущего классика прошло в родовом имении Бутырки под Ельцом, а затем в усадьбе Озерки. В 1881 году десятилетнего Ивана отдали в Елецкую мужскую гимназию. Жизнь в чужом городе, где он снимал углы у мещан, стала для вольнолюбивого мальчика тяжелым испытанием. Не окончив курса, он вернулся домой в 1886 году, и дальнейшим его образованием занимался старший брат Юлий. Писать стихи Бунин начал еще в усадьбе: по его собственным воспоминаниям, первое стихотворение он сочинил в восемь лет, а в пятнадцать уже задумал роман.

Творческий путь Бунина начался с поэзии: в 1891 году в Орле вышел его первый сборник «Стихотворения», а в 1903 году за книгу «Листопад» и перевод «Песни о Гайавате» он получил Пушкинскую премию Российской академии наук. В отличие от современников-модернистов, писатель сознательно дистанцировался от литературных школ Серебряного века, оставаясь верным традициям русской классики. В его дореволюционной прозе, включая повести «Деревня» и «Суходол», а также рассказ «Господин из Сан-Франциско», точность слова сочеталась с глубоким философским подтекстом.

Октябрьскую революцию 1917 года Бунин воспринял как национальную катастрофу. В январе 1920 года, навсегда покинув Россию, писатель поселился во Франции, где продолжил творить исключительно на русском языке. В эмиграции Бунин достиг вершин своего мастерства. В 1933 году Шведская академия присудила ему Нобелевскую премию с формулировкой «за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типичный русский характер».

Больше интересной информации о жизни и творческом пути Ивана Алексеевича Бунина можно найти на портале Президентской библиотеки.

«Крестики-нолики» на лопате

Археологи НовГУ обнаружили в Старой Руссе фрагмент лопаты XI века. На обороте её рабочей части ещё в древности было вырезано поле для игры в «мельницу» – это логическая головоломка наподобие «крестиков-ноликов». Предметы, расчерченные для этой игры, встречаются довольно редко. Находка хорошей сохранности, как в Старой Руссе – практически уникальна.

Подробнее:
https://russianold.ru/2026/10/22/krestiki-noliki-na-lopate/

Портал | Телеграм | МАХ | Vk | ЖЖ | Дзен

🗓 11 октября (22 октября по нов.ст.) 1702 года после 13-часового штурма русские войска взяли шведскую крепость Нотебург. Петр I лично руководил штурмом, хотя формально носил звание бомбардирского капитана, а командующим был фельдмаршал Б. П. Шереметев. 

✅ Освобождение старинного русского города ОРЕШЕК (швед. Нотебург, далее Шлиссельбург - ключ-город) стало первым крупным успехом России в Северной войне. На медали "на взятие Шлиссельбурга", которой были награждены отличившиеся низшие чины (серебряной) и офицеры (золотой), есть надпись «БЫЛ У НЕПРИЯТЕЛЯ. 90 ЛЕТЪ».

✅ Из письма Петра I А.А.Виниусу: «Правда, что зело жесток сей орех был, однако ж, слава богу, счастливо разгрызен. Артиллерия наша зело чудесно дело свое исправила» (Письма и бумаги Петра Великого. СПб., 1889. т. II, стр. 92, № 462).