Телеграм канал «История Руси в поисках истины»

🗓 3 мая 1314 года по одной из гипотез родился "игумен Земли Русской" Сергий Радонежский, один из наиболее почитаемых русских святых.

✅ Основной источник сведений о преподобном Сергии в «житие, написанном его учеником Епифанием Премудрым» [РГБ. Ф.304/III №21]:
👉 "Паче же нынѣ длъжны есмы благодарити Бога о всем, еже дарова намъ такова старца свята, глаголю же господина преподобнаго Сергиа, в земли нашей Русстѣй, и въ странѣ нашей полунощнѣй, въ дни наша, въ послѣдняя времена и лѣта.";

👉 "Хощу же сказати времена и лета, въ ня же преподобный родися: в лѣта благочестиваго преславнаго дръжавнаго царя Андроника, самодръжца гречьскаго, иже въ Цариградѣ царьствовавшаго, при архиепископѣ Коньстянтина града Калистѣ, патриарсѣ вселеньском; в земле же Русстѣй въ княжение великое тферьское при великомъ князи Димитрии Михайловиче, при архиепископѣ пресвященнѣмь Петре, митрополитѣ всея Руси, егда рать Ахмулова.";

👉 "Бысть убо Богу попущающу за грѣхы наша, слышано бысть, яко ординьскый князь Мамай въздвиже силу велику, всю орду безбожных татаръ, идет на Рускую землю; и бяху вси людие въ страсѣ велицѣ утѣсняеми. Князь же великодръжавный, иже тогда скыпетры Русскых странъ обдержа, достохвалный и побѣдоносный, великий Дмитрей да глаголется. Сей убо прииде къ святому Сергию, якоже велию вѣру имѣа къ старцу, въпросити его, аще повелитъ ему противу безбожных изыти: вѣдяше бо мужа добродѣтелна суща и даръ пророчьства имуща. Святый же, яко услыша сиа от великого князя, благословивъ его, молитвою въоружив, и рече: «Подобает ти, господине, пещися о врученном от Бога христоименитому стаду. Поиди противу безбожныхь, и Богу помагающу ти, побѣдиши и здравъ въ свое отечьство с великыми похвалами възъвратишися». Великый же князь рече: «Аще ми Богъ поможет, отче, поставлю монастырь въ имя пречистые Богоматере». И сиа рекъ, въсприемь благословение, отиде, поиде скоро.";

👉 "Съй ми есть и пръвый и послѣдний въ нынѣшняа времена; сего Богъ проявилъ есть в послѣдняа времена на скончание вѣка и послѣднему роду нашему, сего Богъ прославилъ есть в Руской земли и на скончание седмыа тысяща; сьй убо преподобный отець нашь провосиалъ есть въ странѣ Русстѣй, и яко свѣтило пресвѣтлое възсиа посреди тмы и мрака, и яко цвѣт прекрасный посреди тръниа и влъчець, и яко звѣзда незаходимаа, и яко луча, тайно сиающи блистающе..." (текст Жития на сайте ИРЛИ РАН).

✅ Из статьи Перевезенцева С.В. «Преподобный Сергий Радонежский в истории России»: "...преподобный Сергий Радонежский (1314-1392) - самый любимый и почитаемый святой всего православного русского мира. Именно преподобный Сергий во все последующие за XIV столетием века считался не только небесным покровителем московских государей, но и главным небесным молитвенником за Русское государство и русский православный народ."

✅ Из статьи Егора Холмогорова "СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ, ТРОИЦКАЯ ЛАВРА И ВЕЧНАЯ РОССИЯ": "Россия стоит молитвами Сергия и его наследием, его практикой. Так было, так есть и так будет — не всегда, но до скончания века, когда земля и вся дела на ней сгорят, и откроются врата Нового Иерусалима, которые будут чем-то неуловимо похожи на врата Сергиевой Лавры, а ждать там всех верных будет Святая Троица, чем-то неуловимо похожая на «Троицу» Рублёва.".

🌟 "Грамоты Дмитрия Донского" (VK Видео) - лекция к.и.н. Шекова А.В., которая рассказывает об издании музеем- заповедником "Куликово Поле" 13 грамот Дмитрия Ивановича и 1 грамоты митрополита Алексея.

✅ Отдельные грамоты из издания:
🚩Первая духовная грамота великого князя Дмитрия Ивановича (1372 г.);

🚩 Вторая духовная грамота великого князя всей Руси Дмитрия Ивановича (РГАДА, ф.135 Отд. I, рубр. I. № 7);

🚩 Договор о перемирии литовского великого князя Ольгерда Гедиминовича с великим князем московским Дмитрием Ивановичем (1372г.);

🚩 Договорная грамота великого князя Дмитрия Ивановича и его двоюродного брата Владимира Андреевича с рязанским великим князем Олегом Ивановичем. (1381 г.);

🚩 Договорная грамота великого князя Дмитрия Ивановича с его двоюродным братом Владимиром Андреевичем (1374-1375);

🚩Договорная грамота великого князя Дмитрия Ивановича с его двоюродным братом Владимиром Андреевичем (1382г.);

🚩 Договорная (докончальная) грамота великого князя Дмитрия Ивановича с его двоюродным братом Владимиром Андреевичем (1389 г.).

☦️Сегодня годовщина казни в Одессе 2 мая 2014 .

Стихотворение убиенного в Одессе поэта Вадима Негатурова.

☦️Со святыми упокой Господи душу Раба Твоего Вадима и всех рабов Божьих погибших рядом с ним!

Я — Божий раб. И счастлив этой долей.
Я оценен немыслимой ценой.
Уплачен за меня не наглый доллар,
Не гордый фунт, не царский «золотой»
Не за ведро каменьев драгоценных,
Не за сундук, где кожи и меха,
Не за еду я выкуплен из плена
Болезней, смерти, страха и греха
Я искуплен Святой Христовой Кровью,
Я получил Любовь взамен оков.
Зовусь рабом... Но я не из сословья
Униженных и проклятых рабов
Во мне Творец признал родного сына,
Хоть был я грешен и духовно слаб.
И я свободен навсегда отныне.
Но все ж я раб… Я — добровольный раб!
Я — БОЖИЙ раб, поэтому свободен
От обстоятельств времени и мест.
Я с радостью ношу тавро Господне —
Простой нательный Православный Крест
Тот Крест — не амулет и не эмблема,
Но знаменует жизненный этап,
Что я на все оставшееся время —
Смиренный добровольный Божий раб

Вадим Негатуров

🟠 🟠 🟠


☦️«Убей в себе раба» – не значит «Стань свободным»

🕊Убей в себе раба!!!»

(Модный с 90-ых годов лозунг на постсоветском пространстве в среде псевдоинтеллигенции)

Свободным быть – нелёгкая судьба,
Тяжёлый путь под знаменем Господним.
Бравурный клич «Убей в себе раба!» -
- Плохой римэйк девиза «Стань свободным!»…

Вот раб-холуй. Он сделался рабом
Природно, не по страху, без «батыйства».
Холуй, убив раба в себе самом,
По сути совершит самоубийство…

Вот раб-злодей. Живёт в нём лютый зверь,
Но рабский страх стренóжил злую силу.
Убьёшь в таком раба – откроешь дверь
Нерону, Торквемаде, Чикатило…

Вот раб-бунтарь – погромов генерал,
Соавтор революций психопáтных...
Кровь проливая, вольным он не стал,
Но в БЕСпощáдье бéсом стал внештатным…

Вот раб-купец. Раба он не убьёт,
А станет продавать, устроив шоу…
И НЕКТО сей товар приобретёт,
Но … лишь в комплект с купеческой душою…

Разнообрáзна раковая смрадь
Жрецов греха, певцов свободы ложной,
Не мóгущих поня́ть или приня́ть –
- Без Господа свобода невозможна.

Ведь даже став свободным от всего,
Ты от Творца свободным быть не сможешь!
Но можешь стать сотрудником Его,
Его солдатом, Человеком Божьим…

И это – зрелый максимум свобод,
Доступный человеческому роду.
Раб «внутренний» сам по себе умрёт,
Не выдержав Божественной Свободы.

Не главное – убить в себе раба,
Но главное – родить себя свободным!
Свободным быть – нелёгкая судьба,
Труд тяжкий под водительством Господним…

❗️ Виталий разместил в чате канала упоминание о следующей работе "1890, Brzeżany: anonimowa broszurka “Где шукати Русинам спасенія” (pol.Gdzie Rusinom szukać ratunku?)"
Анонимный галицко-русский автор
Брошюра «Где шукати Русинам спасенія» (Бжежаны) 1890
«партія украиньска зачала чистити малорусскій язикъ, и щобы отъ Россіи якъ найбóльше отрознитися, вынайшли нову ортографію, зачали выкидати всѣ слова зъ малорусского языка, котрӣ находятся въ россійскóмъ, а натомѣсть кувати новӣ слова... утворила якійсь такий дивоглядный языкъ, называючи его украиньскимъ, що певно жаденъ украинецъ не мӧгъбы его зрозумѣти»
Уникальное свидетельство из Галиции 1890 года, описывающее процесс отдаления от общерусского языка.
Автор (галицко-русский деятель) прямо называет:
1) «чистку» языка как осознанный акт;
2) мотивацию — «чтобы от России как можно больше отдалиться»;
3) механизм — «выкидание» общих с русским слов;
4) термин «ковати» для создания неологизмов;
5) результат — «диковинный язык», непонятный самим «украинцам».

🗓 30 апреля 1945 года в 21:50 (по Москве - 1 мая) разведчиками Михаилом Егоровым и Мелитоном Кантарией над Рейхстагом водружено Знамя Победы.

✅ Штурмовое знамя №5 Военного совета 3-й ударной армии было водружено под руководством лейтенанта А.Б.Береста и под прикрытием автоматчиков роты И.Я.Сьянова.

✅ Считается, что это было четвёртое по счёту знамя из установленных на крыше здания. Первые три знамени были уничтожены в результате ночного дальнобойного немецкого артобстрела крыши рейхстага.

✅ Во второй половине дня 2 мая по приказу командира полка Зинченко Ф.М. Знамя Победы было перенесено Егоровым и Кантарией на купол Рейхстага.

🗓 19 (29 по нов.ст.) апреля 1686г. в сельце Болдино под Москвой родился Василий Никитич Татищев, российский государственный деятель, этнолог, географ, историк, создатель первого обобщающего труда по отечественной истории - «Истории Российской».

✅ Василий Никитич Татищев известен, в т.ч. тем, что:
👉 В ходе Северной войны он участвовал во взятии Нарвы в 1704 г., в Полтавской баталии в 1709г., был ранен;

👉 Участвовал в Прутском походе 1711 г.;

👉 В 1720-1723 гг. управлял горными заводами на Урале. Основатель Ставрополя -на -Волге (ныне — Тольятти), Екатеринбурга и Перми.

👉 В 1721–1722 гг. в Кунгуре, при Уктусском и других заводах открыл словесные и арифметические школы для детей главным образом заводских людей, духовенства и подьячих.

👉 Руководил Монетной конторой, разработал рекомендации для правительства по стабилизации денежного обращения в стране.

👉 Был главным командиром Канцелярии Главного правления Сибирских и Казанских заводов (весна 1734 – 1737);

👉 Возглавлял Оренбургскую и Калмыцкую комиссии, в 1741 г. стал астраханским губернатором, и т.д.

✅ В статье Дубовской О.Ф. "Рыцарь русской науки. О научном подвиге Василия Никитича Татищева" о происхождении рода Татищева В.Н.: «Также знаменитый боярин Александр Борисович Поля, предводительствовавший войсками Великого Князя Василия Дмитриевича, показаны и Василий Юрьевич Татищ, открывший заговор в Новгороде против Великого князя Василия Дмитриевича, показаны Поля правнуком, а Татищ праправнуком князя Юрия Святославовича, при Великом же Князе Василии Дмитриевиче изгнанного Витовтом из Смоленска» (стр.140 первой части «Российской родословной книги», изданной Князем Петром Долгоруковым в 1854 г.).

✅ Вашему вниманию работы Василия Никитича:

👉 История Российская, Кн. 1, Ч. 2, Москва, 1769 г.;

👉 Лексикон Российской исторической, географической, политической и гражданской, Ч. 1, Санкт-Петербург, 1793 г.;

👉 Письмо Татищева неизвестному адресату от 12 октября 1749 года (по гипотезе Майорова А.В. это был Джонас Ганвей): «Прошедшего сент[ября] 17 я послалъ къ вамъ для отдания препочтенному королевскому собранию русскую географию, а 1 сего месяца чрез лекаря Фреера древний манускрыптъ русской истории, ныне третии посылаю: копию с новогородского попа Иоанна, а при томъ новейшая карта Оренбургской губернии, какой, чаю, есче не имели…междо темъ, дожидаю, какъ сии посланные понравятся, и подлинного уверения о принятии меня членомъ того собрания, что более оному, нежели мне, пользы принесетъ …».