Телеграм канал «История Руси в поисках истины»

🎞 "Путешествие Афанасия Никитина. Новые данные. Часть 2." - видео от 5.04.2026 на канале "Proshloe исторический журнал" (YouTube).

🎞 "Путешествие Афанасия Никитина. Новые данные. Часть 1." - видео от 29.03.2026.

✅ VK -Видео: часть 1 и часть 2.

✅ Денис Хрусталёв, историк и организатор проекта «Афанасий Никитин-550», продолжает рассказывать про «Хожение за три моря», отвечает на вопросы: Зачем и для кого Афанасий подробно расписывал цены на проституток в Индии? Для кого Никитин составлял летописи войн Бахманийского султаната, которые теперь являются единственным письменным источником этих событий? Кем всё-таки работал русский путешественник в далёких странах?

✅ Дополнительно по теме моя статья с источниками "Афанасий Никитин - русский путешественник XV века".

🗓 5 апреля 1242г. на Чудском озере произошло Ледовое побоище, где русские воины во главе с князем Александром Ярославичем (Невским) разгромили войска Ливонского ордена.

✅ Наиболее обстоятельный и подробный рассказ о событии находится в Новгородской 1-й летописи старшего извода: "В лѣто 6750 [1242]. Поиде князь Олександръ с новгородци и с братомь Андрѣемь и с низовци на Чюдьскую землю на Нѣмци и зая вси пути и до Пльскова; и изгони князь Пльсковъ, изъима Нѣмци и Чюдь, и сковавъ поточи в Новъгородъ, а самъ поиде на Чюдь. И яко быша на земли, пусти полкъ всь в зажития; а Домашь Твердиславичь и Кербетъ быша в розгонѣ, и усрѣтоша я Нѣмци и Чюдь у моста, и бишася ту; и убиша ту Домаша, брата посаднича, мужа честна, и инѣхъ с нимь избиша, а инѣхъ руками изъимаша, а инии къ князю прибѣгоша в полкъ, князь же въспятися на озеро, Нѣмци же и Чюдь поидоша по нихъ. Узрѣвъ же князь Олександръ и новгородци, поставиша полкъ на Чюдьскомь озерѣ, Узмени, у Воронѣя камени; и наѣхаша на полкъ Нѣмци и Чюдь и прошибошася свиньею сквозѣ полкъ, и бысть сѣча ту велика Нѣмцемь и Чюди. Богъ же и святая Софья и святою мученику Бориса и Глѣба, еюже ради новгородци кровь свою прольяша, тѣхъ святыхъ великыми молитвами пособи богъ князю Александру; а Нѣмци ту падоша, а Чюдь даша плеща; и, гоняче, биша ихъ на 7-ми верстъ по леду до Суболичьскаго берега; и паде Чюди бещисла, а Нѣмець 400, а 50 руками яша и приведоша в Новъгородъ. А бишася мѣсяца априля въ 5, на память святого мученика Клавдия, на похвалу святыя Богородица, в суботу." [Синодальный список Н1Л. ГИМ, Синод.собр., №786.].

✅ Также об этом событии сообщают следующие русские источники:
👉 Псковские 1, 2, 3 летописи;
👉 Академический список Суздальской летописи;
👉 Лаврентьевская летопись [РНБ. Ф. 550. Шифр: F.п.IV.2. л.164об.];
👉 Житие Александра Невского.

✅ Из иностранных источников о событии упоминают:
👉 Старшая Ливонская Рифмованная хроника;
👉 "Хроника Ливонии" Германа фон Вартберге;
👉 Хроника Тевтонского ордена;
👉 "История Ливонии" Иоганна Реннера;
👉 "Хроника Ливонии" Бальтазара Руссова.

✅ Вашему вниманию научные работы по Ледовому побоищу и личности Александра Ярославича:
👉 Ю.К. Бегунов, И.Э. Клейненберг, И.П. Шаскольский. Письменные источники о Ледовом побоище.;

👉 Долгов В.В. Биография Александра Невского в зеркале "исторического нарратива".

✅ Из работы Горского А.А. "Александр Невский": "В целом можно констатировать, что в действиях Александра Ярославича нет оснований искать какой-то осознанный судьбоносный выбор. Он был человеком своей эпохи, действовал в соответствии с мировосприятием того времени и личным опытом. Александр был, выражаясь по-современному, "прагматиком": он выбирал тот путь, который казался ему выгодней для укрепления его земли и для него лично. Когда это был решительный бой, он давал бой; когда наиболее полезным казалось соглашение с одним из врагов Руси, он шёл на соглашение. В результате, в период великого княжения Александра (1252 — 1263 гг.) не было татарских набегов на Суздальскую землю и всего две попытки нападения на Русь с Запада (немцев в 1253 и шведов в 1256 г.), быстро пресечённые. Александр добился признания Новгородом сюзеренитета великого князя владимирского (что стало одним из факторов, благодаря которым именно Северо-Восточная Русь превратилась позже в ядро нового, Российского государства). Предпочтение им владимирского стола киевскому было решающим событием в процессе перемещения номинальной столицы Руси из Киева во Владимир (т.к. оказывалось, что именно Владимир был избран в качестве столицы князем, признанным "старейшим" на Руси). Но эти долгосрочные последствия политики Александра Невского не были следствием изменения им объективного хода событий. Напротив, Александр действовал в соответствии с объективными обстоятельствами своей эпохи, действовал расчётливо и энергично.".

🗓 4 апреля 1147 г. в Ипатьевской летописи (лист 125) впервые упоминается Москва (Москов), в которой состоялась встреча ростово-суздальского князя Юрия Владимировича Долгорукого с новгород- северским князем Святославом Ольговичем. От этого упоминания принято отсчитывать историю Москвы.

✅ Текст Ипатьевской летописи (стр.236): "В лѣт̑ ҂s҃ х҃ н҃е . [6655 (1147)] Иде Гюрги воевать Новгорочкои волости . и пришедъ взѧ Новъıи Торгъ . и Мьстоу всю взѧ а ко Ст҃ославоу присла. Юрьи повелѣ емоу Смоленьскоую волостъ воевати . и шедъ Ст҃ославъ . и взѧ люди Голѧдь верхъ Поротве . и тако ѡполонишасѧ дроужина Ст҃ославлѧ . и приславъ Гюргии . реч приди ко мнѣ брате въ Московъ Ст҃ославъ же ѣха к нему . съ дѣтѧтемъ своим Ѡлгомъ в малѣ дружинѣ . поима со собою Володимира Ст҃ославича . Ѡлегъ же ѣха . напередъ къ Гюргеви . и да е пардоусъ . и приѣха по немъ ѡц҃ь его Ст҃ославъ . и тако любезно цѣловастас̑ въ дн҃ь пѧтокъ на Похвалоу ст҃ѣи Бц҃и и тако бъıша весели. на оутрии же дн҃ь повелѣ Гюрги оустроити ѡбѣдъ силенъ и створи чс̑ть великоу имъ и да Ст҃ославоу даръı многъı . съ любовию и сн҃ви его . Ѡлгови и Володимироу. Ст҃ославичю и моуже Ст҃ославлѣ оучреди . и тако ѿпоусти и. и ѡбѣщасѧ Гюрги . сн҃а поустити емоу . ӕкоже и створи".

✅ В Ермолинской летописи (1460-1470гг) сообщение о Москве под 1147 годом (6655) на листах 50-50об.

✅ Вашему вниманию статья Кучкина В.А. "Основание Москвы в освещении «Истории российской» В.Н. Татищева".

🗓 3 апреля 1966 года в СССР был выведен на орбиту первый искусственный спутник Луны.

✅ 31 марта 1966 года в 13 часов 46 минут 59 секунд по московскому времени с космодрома Байконур была запущена ракета-носитель «Молния-М». Она вывела автоматическую межпланетную станцию (АМС) «Луна-10» на траекторию полета к Луне. Новая станция должна была продолжить программу по освоению естественного спутника Земли и сама – стать ее спутником.

✅ 3 апреля 1966 года автоматическая лунная станция «Луна-10» отделилась от двигательной установки и отсеков системы управления и превратилась в искусственный спутник Луны. «Луна-10» пробыла на орбите Луны 56 суток: 29 мая 1966 года она упала на поверхность Луны, совершив за это время 460 оборотов и пролетев около 7 миллионов километров.

✅ В ходе полета проводились исследования Луны и окололунного пространства:
👉 Орбитальные измерения позволили установить, что поле тяготения Луны несимметрично, а сам спутник имеет не шарообразную, а скорее грушевидную форму;

👉 было окончательно определено соотношение масс Луны и Земли: оно составило 1 к 81,3;

👉высокочувствительные магнитометры показали, что магнитное поле Луны значительно слабее земного и обусловлено влиянием солнечного излучения, космических лучей и периодического магнитного шлейфа Земли.

Выложил на Ютуб и ВК видео ролик о происхождении русских. Максимально подробно рассказал об истории сложения русского генофонда и этнической истории. Где находилась славянская прародина? Действительно ли славяне широко расселились в средние века по территории Европейской России и как складывались их отношения с дославянским населением? Что мы знаем о генетике населения Древней Руси и связаны ли ее жители с современными восточными славянами? В какой степени современные русские являются потомками славян, а в какой неславянских племен, прежде всего финно-угров? Оставило ли в генофонде русских свой след ордынское иго? Правда ли то, что численность русских росла прежде всего за счет ассимиляции нерусских народов? Насколько похожи друг на друга русские из разных регионов? Образуют ли русские генетическое единство с другими восточными славянами и какое место русские популяции занимают на генетической карте Европы? Поддержите это, очень важное видео, продолжительным просмотром, содержательным комментарием и лайком (после просмотра). Ну и не забудьте заказать видео у любимого блогера)

🗓 20 марта (1 апреля по нов.ст.) 1809 года в Сорочинцах Миргородского уезда Полтавской губернии Российской империи родился великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь (Яновский).

✅ Гоголь Н.В. : "Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный Божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! <...> Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постора-ниваются и дают ей дорогу другие народы и государства." (поэма "Мертвые души").

✅ Из исторической работы Гоголя Н.В. "Взгляд на составление Малороссии":
👉 "В это время явился близ порогов городок, или острог Черкасы, построенный удалыми выходцами, имя которого звучит обитателями Кавказа, которого даже построение многие приписывают им, и где было главное сборище и местопребывание козаков. Вначале частые нападения татар на северную часть Украины заставляли жителей спасаться бегством, приставать к козакам и увеличивать их общество. Это было пестрое сборище самых отчаянных людей пограничных наций. Дикий горец, ограбленный россиянин, убежавший от деспотизма панов польский холоп, даже беглец исламизма татарин, может быть, положили первое начало этому странному обществу по ту сторону Днепра, впоследствии постановившему целью, подобно орденским рыцарям, вечную войну с неверными.";

👉 "Большая часть этого общества состояла однако ж из первобытных, коренных обитателей южной России. Доказательство - в языке, который, несмотря на принятие множества татарских и польских слов, имел всегда чисто славянскую южную физиономию, приближавшую его к тогдашнему русскому, и в вере, которая всегда была греческая. Всякой имел полную волю приставать к этому обществу, но он должен был непременно принять греческую религию. Это общество сохраняло все те черты, которыми рисуют шайку разбойников; но, бросивши взгляд глубже, можно было увидеть в нем зародыш политического тела, основание характерного народа, уже вначале имевшего одну главную цель - воевать с неверными и сохранять чистоту религии своей.".

✅ Вашему вниманию статья Денисова В.Д. "Гоголевский «Взгляд на составление Малороссии»".

Kronika Sarmacyey Europskiey, Александр Гваньини, Краков, 1611 г.

Книга 5. Часть 1.
В вышеназванных Ливонских провинциях, которые также можно было бы почитать княжествами, существует много различных народов и языков. Простые люди в Ливонии говорят на приблизительно трёх наречиях, однако мало между собой различных, и по большей части связанных с Литовскими диалектами. Жители грубых обычаев и образа жизни и, по причине близости местности и происхождения, во многих вещах очень схожи с Литвой и Жмудью. Одежды носят простые, большей частью из грубого серого сукна, сшитые на Немецкий манер. Плетут себе обувь из коры липового дерева, как Русь и Литва, которую Литва называет лаптями, а Русь курпями. Есть также и другие, как на украине и далее в Русские края, которые делают из шкур скота, снятых с вола прямо с шерстью, которые называют ходоками, и они служат долго.

Ссылка