Телеграм канал «ГОЛОВАНОВ»

Страшное явление Богородицы: "Ты здесь погибнешь!" Как Владимирская спасла Москву

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

🇷🇺 Чтобы видео не тормозили, смотри их в МАХе!

Сорок тысяч человек. Пешком. Шесть дней. По полям и лесам, по разбитым дорогам — с иконой Николая Чудотворца. А федеральные каналы годами делали вид, что этого нет. Это Великорецкий крестный ход. Одна из самых древних традиций нашей земли.

Каждое утро — служба прямо в поле. Ночуют в палатках. Идут семьи, идут с детьми. Кого-то везут в колясках. Никто их не сгонял. Они пришли сами. 1383 год. Берег реки Великой. Крестьянин Семён Агалаков в лесной чаще увидел свет — будто горело множество свечей.

Он перекрестился, пробрался через чащу и у небольшого источника нашёл икону святителя Николая. Первое чудо случилось там же. К иконе приложился человек, который не мог ходить, — и встал на ноги. Скоро на берегу поставили деревянную часовню. А тот источник стал местом, куда несли больных.

Когда икону перенесли в Вятку, вятичи дали обет — каждый год возвращать её на место явления. С этого обета и начался Великорецкий крестный ход. В 1555 году по приказу Ивана Грозного икону впервые повезли в Москву. Пока образ шёл к Москве, по городам и сёлам от него исцелялись больные.

А чудеса записывали. В «Повести о Великорецкой иконе святителя Николая» описано двести одно чудо. Потом пришёл двадцатый век. В тридцатые годы Великорецкая икона исчезла. Куда — неизвестно до сих пор. В 1959 году паломничество на реку Великую запретили официально.

Выставляли милицейские кордоны, ловили идущих по лесу и вывозили подальше от святого места. В 1962 году шло всего тридцать человек. Остальные пробирались по двое, по трое, лесными тропами. И всё-таки ход не убили. В 1989 году разрешили служить на реке Великой. В 1992 году ход снова пошёл своим историческим путём. А сегодня идут десятки тысяч.

Шесть дней. Около ста пятидесяти километров. Жара, дождь, усталость, стёртые ноги. И люди всё равно идут. Это не акция и не флешмоб. Это маленький, личный, добровольный подвиг ради Господа. Их по-прежнему почти не показывают по телевизору. Поэтому посмотрите сами. Вот это и есть живая вера.

Смотрите это видео здесь:

💬Вконтакте
💬Telegram
📺Rutube
💸Дзен
💬ОК
🎵Аудио

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

✅Подпишись на Голованова

🔷Подпишись на Голованова в MAX

Посмотрите. 40 тысяч человек идут пешком крестным ходом шесть дней. И федеральные каналы годами делали вид, что этого как будто не существует. Не замечали этого в прессе.

Это Великорецкий крестный ход. Из Вятки — по деревням, по полям, по святым местам, с чудотворной иконой Николая Угодника. И каждое утро — литургия прямо в поле. Ночи — в палатках. Среди идущих — семьи с детьми, люди с колясками, больные и пожилые. Никто их никуда не гонит. Никто специально это не организовывал. Они пришли сами.

Этому крестному ходу больше шести веков. Всё началось в 1383 году. Крестьянин Семён нашёл икону Николая Угодника на берегу реки Великой. Тут же разнеслась весть о чудесах и исцелениях. На месте обретения построили часовню. Потянулись паломники.

Икону перенесли в город. Но каждый год её возвращали к месту обретения. Так и сложилась традиция крестного хода.

Советская власть пыталась остановить этот крестный ход. Но он возродился. В рекордные годы здесь собиралось больше 100 тысяч человек.

Представьте. 100 тысяч человек. Без рекламы. Без принуждения. Когда говорят, что православных мало, я просто вспоминаю эти фотографии и показываю их.

Поле, которое уходит за горизонт. И люди. Люди. Люди.

Идут и молятся. Это не акция. Не флешмоб. Не мероприятие.

Это подвиг ради Господа. Маленький, личный, добровольный. Всё ради Христа.

Вот это и есть живая вера.

Сейчас идёт Великорецкий крестный ход.

Рассказывайте об этом другим.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

❤️ Новые учебники по русскому языку и литературе создают при участии НЦ «Россия»

Национальный центр примет участие в работе над новыми государственными учебниками по русскому языку и литературе. Об этом на заседании Совета при Президенте РФ по реализации государственной политики в сфере поддержки русского языка и языков народов России сообщила советник Президента РФ Елена Ямпольская.

Она отметила, что новые учебники должны не только сохранять лучшие традиции отечественного образования, но и рассказывать школьникам о современной России, ее достижениях и успехах регионов:

Договорились о сотрудничестве с Национальным центром “Россия”. Именно там наиболее полно и системно аккумулируются сведения о достижениях современной России, об успехах каждого конкретного региона. Для школьников эта информация и интересна, и важна, и она тоже связывает учебники с реальной жизнью, делает их актуальными, динамичными. Спасибо коллегам из национального центра за готовность работать вместе.

Елена Ямпольская добавила, что при Национальном центре заработал Совет по разработке и продвижению нового российского стиля. Одно из приоритетных направлений этой работы – арт-объекты на основе кириллицы для оформления общественных пространств.

НЦ «Россия» развивает культурно-просветительские проекты, направленные на поддержку русского языка и языков народов РФ. Среди них — литературный клуб «Что/бы почитать?!», цикл встреч «Говори как…», подкасты, а также «Школа юного экскурсовода России» и «Школа юного журналиста», где молодежь учится работать со словом и знакомится с основами журналистики.

💛 Подписывайтесь на канал Национального центра «Россия» в MAКС

Как найти опору внутри себя? Отвечают монах Киприан и Павел Деревянко

Искренне и просто о силе духа человеческого можно говорить не в ключе назидательном, а с примером. Примером таких же ищущих и страждущих. Один не спасёшься. Человеку нужен человек.

Таким человеком стал духовный наставник, общественный деятель и бывший советский лётчик, постриженный в монахи, отец Киприан. 
Кто как не он может повести, подсказать или помочь дойти до глубины человеческой души. В своём новом подкасте «Диалоги с Киприаном» в формате доверительной беседы он приглашает героев, чтобы на их примерах помочь зрителю узнать, как помогает вера, что значит духовность и как с их помощью преодолевать жизненные трудности.

Первым таким героем, кто с помощью Божьего промысла падал, но поднимался, отчаивался, но верил, что случатся в его жизни и семейное счастье, и нужные роли, и правильные мысли – актер Павел Деревянко. 
В роли самого себя честного, он поделился, как ему помогли внутренняя опора и дух, удерживающие личность от внутреннего распада. 

И насколько радостно думать о преображении его. Настолько радостно знать, что его история вдохновит кого-то не озлобиться и пройти все уготованные испытания с благословением Бога нашего и Церкви.

❗️40 тысяч человек. Шесть дней пешком. Крестный ход, о котором молчали в новостях годами!

Поговорим о главном за день.

Сорок тысяч человек. Пешком. Шесть дней. По полям и лесам, по разбитым дорогам — с иконой Николая Чудотворца. А федеральные каналы годами делали вид, что этого нет. Это Великорецкий крестный ход. Одна из самых древних традиций нашей земли.

Каждое утро — служба прямо в поле. Ночуют в палатках. Идут семьи, идут с детьми. Кого-то везут в колясках. Никто их не сгонял. Они пришли сами. 1383 год. Берег реки Великой. Крестьянин Семён Агалаков в лесной чаще увидел свет — будто горело множество свечей.

Он перекрестился, пробрался через чащу и у небольшого источника нашёл икону святителя Николая. Первое чудо случилось там же. К иконе приложился человек, который не мог ходить, — и встал на ноги. Скоро на берегу поставили деревянную часовню. А тот источник стал местом, куда несли больных.

Когда икону перенесли в Вятку, вятичи дали обет — каждый год возвращать её на место явления. С этого обета и начался Великорецкий крестный ход. В 1555 году по приказу Ивана Грозного икону впервые повезли в Москву. Пока образ шёл к Москве, по городам и сёлам от него исцелялись больные.

А чудеса записывали. В «Повести о Великорецкой иконе святителя Николая» описано двести одно чудо. Потом пришёл двадцатый век. В тридцатые годы Великорецкая икона исчезла. Куда — неизвестно до сих пор. В 1959 году паломничество на реку Великую запретили официально.

Выставляли милицейские кордоны, ловили идущих по лесу и вывозили подальше от святого места. В 1962 году шло всего тридцать человек. Остальные пробирались по двое, по трое, лесными тропами. И всё-таки ход не убили. В 1989 году разрешили служить на реке Великой. В 1992 году ход снова пошёл своим историческим путём. А сегодня идут десятки тысяч.

Шесть дней. Около ста пятидесяти километров. Жара, дождь, усталость, стёртые ноги. И люди всё равно идут. Это не акция и не флешмоб. Это маленький, личный, добровольный подвиг ради Господа. Их по-прежнему почти не показывают по телевизору. Поэтому посмотрите сами. Вот это и есть живая вера.

Обо всём рассказал здесь

⚡️Стройка в женском  Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут.

Смотрите это видео здесь:
💬Вконтакте | 📺 Rutube
💸Дзен | 💬ОК | 🎵Аудио

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

✅Подпишись на все страницы Голованова

🔷Подпишись на Голованова в MAX

Сегодня Духов день. И главный вопрос — кто такой Святой Дух?
С первых веков были те, кто говорил: Дух Святой — просто Божественная энергия, не личность. Церковь осудила это на Вселенских Соборах. Вопрос не уходит.

Христос говорит: «Хула на Духа Святого не простится человеку — ни в этом веке, ни в будущем». Оскорбить электричество невозможно. Оскорбить можно только личность — значит, Христос говорит о Личности.

Апостол Пётр обвиняет Ананию: тот солгал Духу Святому. Нельзя солгать стихии. Апостол Павел пишет, что Дух ходатайствует за нас и знает, по чьей воле это делает. Воля, молитва, ходатайство — это не свойства энергии.

Святой Дух — Бог. Третье Лицо Святой Троицы. Он носился над водами ещё до сотворения мира. При Крещении Христа в Иордане сошёл на Него голубем. В Пятидесятницу — огненными языками на апостолов: после этого рыбак Пётр, трижды отрёкшийся от Христа несколькими неделями раньше, вышел к народу и обратил три тысячи человек за один день. В ноябрьском саровском лесу преобразил лицо Серафима Саровского — до сияния, от которого ломило глаза.

Произнося «Царю Небесный» — мы обращаемся к Нему.

Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.

Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.

Идём дальше. Ноябрь 1831 года. Саровский лес. Пасмурный четверг. Снег на земле, крупа сыплет сверху.
Немолодой монах берёт молодого помещика за плечи — крепко, двумя руками — и говорит: «Мы оба теперь в Духе Божием с тобою. Что же ты не смотришь на меня?»

«Не могу, батюшка. Из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше светлее солнца, у меня глаза ломит от боли».

Монах говорит тихо, почти на ухо: «И вы сами сейчас так же светлы, как я. Вы сами теперь в полноте Духа Божия».

Вокруг — зима. Снег. Мороз. Но оба говорят, что тепло — как в бане, когда поддают на каменку. При этом снег под ними не тает. Ни на одежде, ни под ногами.

Монах — преподобный Серафим Саровский. Помещик — Николай Мотовилов, 22 года. Незадолго до этого Серафим исцелил его от болезни, от которой уже не ждали живым. Теперь Мотовилов пришёл с вопросом, который мучал его десять лет: как узнать, что ты в благодати Духа Святого?
Серафим ответил: это очень просто. Мотовилов не понял. Тогда преподобный попросил Бога показать — прямо здесь, прямо сейчас. Мотовилов ощутил пять вещей сразу: тепло, свет, мир в душе, сладость и благоухание, которому нет ничего подобного на земле. Серафим сказал: вот то, о чём говорит Писание. И добавил: то, что вы чувствуете сейчас — лишь предзадаток той радости, которая уготована на небесах. Если здесь так — то что там?

Эту беседу Серафим просил не держать при себе, а передавать людям. Рукопись нашли через семьдесят лет — в бумагах вдовы Мотовилова.