Телеграм канал «»

Доброе утро, дорогие друзья.
Сегодня последняя суббота месяца, а значит в эфире рубрика

#архив

В этом году будем вспоминать 2021.
Хороший был год.

https://t.me/rapithoradiem/56

Между прочим, сегодня понедельник, я немного опоздал, конечно, но исправляюсь.

#начинаетсяновыйдень
#цитатыпопонедельникам

Час увлекает за собой день

Гораций

Между прочим именно так называется мой канал на латыни, если вы не обращали ранее внимание.

Прощенное воскресенье.

Меня, что-то потянуло в философию и если в соседнем канале и сторис и зло пошутил, то в этом решил потратить время на чуть более серьезное размышление о сегодняшнем воскресенье, с точки зрения темпорального менеджмента.

#простыеслова
#немногофилософии

Есть такое простое слово.
Прощение

Я понимаю, что каждый понимает это слово по своему. И то правда, у «прощения», есть религиозный, правовой, философский, психологический контекст.
Трудно понимать его одинаково.

Но мне бы хотелось рассмотреть «прощение» через неожиданную призму - рассмотреть как сбой времени.

Обычно мы мыслим прощение категориями морали:
«Я тебя прощаю» — это такой великодушный акт, который мы оказываем обидчику или отпускаем боль, горе и непонимание по прошествию времени.

Но давай посмотрим на это явление через призму темпоральности.
Что, если прощение — это не этика, а хрономеханика?

В обыденном сознании время линейно:
точка А (обида) неумолимо ведет к точке Б (кара или многолетнее чувство вины). Мы привыкли, что прошлое — это якорь.
Оно существует как неизменный груз, который давит на плечи здесь и сейчас. Пробуждает непонимание, горе, агрессию, ярость.

Но что если прощение, это власть начать твое личное время заново?
Прощение — это не просто снятие обвинения, это онтологический reset, единственный известный человеку способ разорвать причинно-следственную связь и хронотоп причины следствия.

Вдумайтесь - прощение как акт действия, освобождает ваше «Я» не столько от конкретного человека причинившего вам обиду, сколько от прошлого, от темпорального груза, готового связать вас болью навсегда.

То есть прощение — это сепарация в первую очередь собственной биографии и чувств.

А ведь выше ловушка. Многие понимают, что будущее есть нелинейность. Но ведь и ПРОШЛОЕ ТОЖЕ.

Нелинейность прошлого, занятный феномен, который исследует феноменология. Мы привыкли думать, что прошлое — это что-то застывшее (то, что было и кончилось).
Но философы показывают: и прошлое не статично.
Оно имеет собственную динамику. Прошлое само «протекает», погружается в себя, становясь то более отдаленным, то вдруг нестерпимо близким.
Помните выражения «нахлынули воспоминания», «как будто это было вчера», «невозможно забыть» и прочее?

На самом деле «прощение» работает именно здесь, как машина времени.
Оно меняет не факт свершения обиды (событие в календаре), а режим присутствия этого события в настоящем.
Нельзя отменить удар, но можно лишить его способности длиться или прожить и пережить последствия.

И/или забыть... И в таком решении критическая ошибка...

Здесь полезно разобрать этимологию забвения.

Рубрика про слова и очень много тонких моментов кроется в языке.
Русское слово «забыть» подсказывает то, что другие языки умалчивают: «за-быть» — это «загородить бытие бытием» .
То есть забыть — значит поместить одно событие (новое) поверх другого (старого), чтобы оно перекрыло доступ света.
Но «прощение» — это не «забыть».

Забыть — значит позволить одному куску времени заместить другой.
Простить — значит увидеть оба куска одновременно, но снять с них гравитацию долженствования.
Прощение — это всегда прощание с тем миром, в котором обида имела власть.
Когда мы говорим «я прощаю», мы не просто отпускаем человека, мы аннигилируем ту временную линию, где он был нашим «чем-то», а мы — его «кто-то».
Мы готовы открыть новую книгу, не войти в ту же реку, не начать с чистого листа.
Просто жить иначе.

Так что прощение — это не столько акт любви, сколько акт высшей темпоральной свободы. Хотя в любви, конечно, ничего плохого нет.

По настоящему «прощение», это заявление:
«Время больше не работает против меня» и все, что было и не было одновременно.

Спасибо, что потратили время, на эти размышления.

Я очень плохой христианин и в моей жизни нет места полному прощению.
Есть целая группа людей и обстоятельств, которым на сегодня я готов простить примерно никогда.
Но даже в их отношении, я не исключаю ничего, перефразируя один фильм.

- Что для тебя Прощение?
- Ничего... ...И целый мир!!!

Простите.
Я продолжу быть собой.

🫡

Мы часто не хотим развиваться, только потому, что не знаем куда видеть, чтобы захотеть.

Ещё чаще, мы не не знаем, а боимся, потому, что по настоящему хотеть, мечтать, жить на краю, трусим.

Мы боимся рисковать, прощать и терпеть. Жить в мире с собой и другими.
Потому, что гораздо проще впасть в гордыню и считать себя уникальным проявлением вседозволенности.

Так мы проживаем время нашей жизни, а не живем.

Тратим, а не приумножаем.

Утекаем вместе с минутами и превращаем каждую секунду в гвоздь собственного гроба.

Я никогда не соглашусь так жить. И вам не советую.

Нужно просто захотеть. Хотя это и есть усилие, ломающее ваш личный космос.

Суть в том, что за разбитой скорлупой того, что вы сейчас считаете своим миром, вас ждет целая Вселенная смыслов. Всегда.

#мысль
#немногофилософии
#отАдоЯ

Красивый пост вполне в духе моего телеграм канала от Галины Ефимовой, учёного социолога,

https://t.me/Efimova_GZ/529

Учитывая, что сегодня китайский новый год, этот пост хорошо дополняет китайская стратагема #16.

欲擒故縱
«Если хочешь что-то поймать, сначала отпусти»

Суть понимания стратагемы и модель действий:

Иногда контроль рождается не от давления, а от его ослабления.

Удачно, когда цель чувствует свободу, так она теряет бдительность.

Отлично, когда противник думает, что спасся, он расслабляется, а ты собран и готов действовать.

Всегда, когда человек уверен, что действует сам, он чаще принимает нужное решение, за которым стоит твоя воля.

Легенда стратагемы:
в романе Троецарствие Лю Бэй (под присмотром советника Чжугэ Ляна), чтобы подчинить одного владыку-варвара, раз за разом захватывает того в плен и отпускает.
Несколько раз повторив это он в конечном итоге получает верного союзника, который остался верен навсегда не из-за силы захватчика, а из-за его благородства.

#интересныйфакт
#лайфхак
#мысль

Доброе утро, дорогие друзья.

В Великом Новгороде 5 45 утра, через два месяца будет ровно три года, как я,в нём живу.

Эти без малого три года вместили поток событий, которых иным, как мне кажется, хватило бы на пару жизней.

Но традиционный понедельничный пост не про это.

#начинаетсяновыйдень
#времяначтение
#цитатыпопонедельникам

Неделя обещает быть буйной и богатой на события.

А мне кажется, что пора вспомнить книги, что я читал в январе - их случилось целых 8 штук от Пушкина "Маленьких Трагедиях "в издательстве Academia и Евгения Онегина, до тяжёлой психологии и книги по археологии и искусству Римской Африки. Наом Хомский в этом ряду стоит уж совсем обычным персонажем.

Но основное открытие и

#книгаянваря

это Харуки Мураками
"Норвежский Лес".

У меня пару раз поднимались брови, когда я читал эту книгу, потому, что это уже совсем явно не 16+, а на пару лет постарше, но в целом я очень рад, что много лет назад отложил эту книгу на потом.
После "Заводной Птицы", читается легко, но лёгкость эта обманчива.
Это очень сильная и болезненная книга, для сильных людей, прошедших или прямо сейчас продолжающих идти через боль, потери и не понимание.

Мараками написал роман, об:

Одиночестве:

которое не только физическая изоляция, но и глубокое эмоциональное отчуждение, невозможность подлинного взаимопонимания и постоянное чувство разобщённости с окружающим миром.
Люди, которые живут в одиночестве, среди сотен контактов и постоянной коммуникации, меня поймут.

Любви и потерях:

Мне как то раз один человек пытался популярно объяснить про большое количество и разницу "любовей".
Вот роман тоже про анализ любви во всех её проявлениях: романтической, дружеской, семейной, сексуальной, плотской, нелогичной, глупой, разрушающей.

Самоанализе:

Герои книги стремятся к самопознанию, размышляют о смысле жизни, ищут своё место в мире, принимают сложные жизненные решения и сталкиваются с душевными конфликтами.
Т.е. книга обо всех тех банальностях, которые изучает и препарирует великая литература.

Памяти и времени:

Ну, мы же в канале про время. Да?
Мураками акцентирует внимание на значимости памяти и влиянии прошлого персонажей на их настоящее, показывая через это как жизнь и смерть.
Автор показывает, что смерть не является отдельной частью жизни и не находится противоположно ей. Лишь человек сам выбирает, стоит ли ему жить или нужно умереть. Временем нельзя управлять, ни временем жизни, ни временем смерти, но можно управлять собой относительно времени.

В общем я доволен.

Не жалей себя. Себя жалеют только ничтожества.
Мы всего лишь делимся друг с другом своим несовершенством.
Я не говорю, что не верю в современную литературу. Просто не хочу терять время на чтение вещей, не прошедших крещение временем. Жизнь коротка.

Тезис: "Жизнь коротка. Глупо тратить её ни на тех кто и жить то не начинал, ни на умерших. Как по настоящему, так и живых мертвецов".

День такой, в который многие будут говорить много слов и часто на букву "л", "l" и прочие "爱"
Лев Николаевич, наше всё, Толстой - среди прочего говорил:

Бог есть любовь

Нельзя заставить себя любить.
Но то, что ты не любишь, не означает, что в тебе нет любви, а только то, что в тебе есть нечто мешающее любить.

Величина любви есть величина дроби, которой числитель, мои пристрастия, симпатии к другим, — не в моей власти; знаменатель же, моя любовь к себе, может быть увеличен и уменьшен мною до бесконечности, по мере того значения, которое я придам своей животной личности. Суждения же нашего мира о любви, о степенях её — это суждения о величине дробей по одним числителям, без соображения о их знаменателях. 

Это я к чему?
Хочется сделать подарок моим ❤ подписчикам, в этот день.

Из рубрики,

#читатьнеперечитать
#времяначтение

Есть такой писатель Гэри Чепмен, написал книжку "Пять языков любви", книга как будто изначально для супружеских пар, но на самом деле, если посмотреть внимательно или смотреть на мир через призму Льва Николаевича, например, она про отношения между людьми вообще.

Так вот, автор в этой книге говорит о том, что гармония между людьми достигается когда они говорят на пяти языках:

1. Язык и слова поощрения, гордости, признания и благодарности;

2. Язык времени - когда важно не количество, а качество и фокус внимания;

3. Язык подарков и символов, которые больше про эмоции, чем материальное;

4. Язык помощи и действия - когда забота и внимание, есть подтверждение значимости человека;

5. Язык тела и физического контакта. Нет, это не только про секс.

#отАдоЯ

Книга считается спорной, но это не мешает ей с 1992 года оставаться одной из самых продаваемых.

Это, люди, - любите друг друга что ли?
Этой планете этого капец как не хватает.

🐺