Девочки, Пасха — это не просто главный, это важнейший праздник православного человека. Но праздник именно не в маркетинговом смысле, как будто Рождество, когда все тратят деньги. А в смысле объединения вокруг него и заложенного в нём смысла очень разных людей.
Как в таких случаях водится, обратимся к цифрам. Каждый год в московских храмах на пасхальные богослужения приходит около 2 миллионов человек и цифра год к году не уменьшается. Вряд ли каждый их пришедших — истово верующий человек, и вряд ли каждый способен отстоять Всенощную все пять часов. Но люди всё равно идут.
Зачем? Много ли из тех, кто пришёл, действительно понимают глубинный смысл Господнего Воскресения? Многие ли их тех двух миллионов могут воспроизвести Первое послание апостола Павла к Коринфянам: «Смерть! Смерть! Где твоё жало»? А сколько их тех, кто может, понимают, о чём это? Да и в чём вообще смысл пасхального тропаря «Христос Воскресе»?
Много ли тех, кто, приходя в районную церковь святить куличи, яйца и пасочки, вообще задумывается о том, что это что-то большее чем простой обряд? Да что там «обряд», многие ли из тех двух миллионов могут без запинки прочитать «Символ Веры» или им больше важна обрядовая сторона? Ведь говорил же неистовый Виссарион Белинский, что русский человек не религиозен, он суеверен. Так может все эти два миллиона (ну или большинство) идут в храм для того, чтобы получить какой-нибудь невинный оберег-лайфхак, а никак не причаститься Духа Святого?
Может быть и так. И может быть многие просто суеверные. А некоторые просто думают, что сходить на праздничное Всенощное Бдение — это модно. Но тем не менее, они идут туда по доброй воле. Их не мобилизуют по профсоюзной линии, не спускают директиву в горком, не проводят для них рекламные кампании, как в канун 25 декабря. Люди просто идут. Ими движет что-то, что не укладывается в табличку экселя.
Задумываются ли они о том, что тот ветер, который подул на Церковь в Пятидесятницу (Деяния апостолов, глава 2) был точно тем же самым ветром, который разрушил Вавилонскую Башню? Не подобием ветра, а тем же самым ветром. А ведь тот же самый ветер, дул и на Моисея на Синае в момент получения им Заповедей. И этот же ветер дует сегодня.
То есть буквально, даже интуитивное желание отправиться на Пасхальную службу «подключает» человека к многотысячелетнему пути, в котором он одновременно, сам того не осознавая, находится и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Соединяясь в этом ощущении с миллионами прочих людей, провидением Господним оказавшихся в эту ночь на богослужении. Понять это невозможно, это можно только прочувствовать. Потому что Смерти больше нет. Есть Вечность.
Это совершенно иная онтология, девочки, совсем другое мироощущение. Вневременное и внематериальное. Единомоментно отзывающееся в сердцах многих миллионов необъяснимым, но общим сигналом. Возможно именно этого так всем не хватает? Чтоб у многих миллионов отзывалось одно и тоже?
Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ!
Воистину Воскресе!
Автор обложки — традиционный Петриков.
📬
Беспощадный пиарщик в MAX.
БП онлайн в MAX.
Любаест в MAX.