Телеграм канал «PONPES ASSUNNAH BATU»

📖 ❄️🌷 199 | Murottal Merdu Tadabbur Surah At-Taubah 112

📸 https://www.instagram.com/reel/DcqoAa3PczK/?stkn=MW82dXFkeXIya2U4cg==
▫️▫️▫️
#posterassunnah #tadabbur #surah_attaubah #murottal
⚪️ Gabung Channel
🌐 telemetr.me/ponpes_assunnah_batu
🌐 https://bit.ly/whatsapp_ponpes_assunnah_batu
📸 https://bit.ly/ig_ponpes_assunnah_batu

📣 🗓 Jadwal Shalat Kota Malang dan Sekitarnya Hari Ini
▫️▫️▫️
#jadwal_shalat #kalender #Malang
⚪️ Gabung channel
🌐 telemetr.me/ponpes_assunnah_batu
🌐 https://bit.ly/whatsapp_ponpes_assunnah_batu
📸 https://bit.ly/ig_ponpes_assunnah_batu

•••﷽•••

📖 RAUDHATUL UQALA WA NUZHATUL FUDHALA

🔊 Audio Kajian Rutin Ponpes As-Sunnah Batu

▫️▫️▫️

🗓 Kamis, 27 Rabiul Awal 1448 H | 10 September 2026

🎙 Al Ustadz Usamah bin Faishal Mahri حفظه الله

📍 Masjid Al Istiqomah Ponpes As-Sunnah Batu

  ٢ - باب  ذكر إصلاح السرائر بلزوم تقوى الله

📂 Selengkapnya Audio

▫️▫️▫️
#kajian_rutin #raudhatuluqala
⚪️ Gabung Channel
📱 telemetr.me/ponpes_assunnah_batu/8282
📱 https://bit.ly/whatsapp_ponpes_assunnah_batu
📸 https://bit.ly/ig_ponpes_assunnah_batu

⛓ Update Audio Kajian Raudhatul Uqala:

📁http://bit.ly/ARSIP_AUDIO_RAUDHATULUQOLA
▫️▫▫

••﷽••

📣 🔴 LIVE • STREAMING RADIO ISLAM BATU DARI PONPES AS-SUNNAH BATU

▫️▫️▫️
🎙 Pemateri:
Al-Ustadz Usamah bin Faishol Mahri hafizhahullah

📖  Materi:
Raudhatul Uqala

➡️  Live Streaming
Simak Melalui Lik Berikut:

✏️ Radio Syariah • ⚪️ Radio Islam Batu
➡️http://bit.ly/Radio_Islam_Batu_Channel_Ponpes_Assunnah
▫️▫️▫️
#kajian_rutin #raudhatul_uqala
✏️ Gabung Channel
📱 telemetr.me/ponpes_assunnah_batu
📱 https://bit.ly/whatsapp_ponpes_assunnah_batu
📸 https://bit.ly/ig_ponpes_assunnah_batu
▫️▫️▫️

📌⚠️💬 Membedah Syubhat Maulid: Antara Hadis Shahih dan Mimpi yang Dianggap Dalil


1️⃣ Syubhat Pertama:
Nabi ﷺ Mengaitkan Hari Senin dengan Kelahiran Beliau

Salah satu dalil yang sering digunakan untuk membolehkan perayaan Maulid adalah hadis Abu Qatadah رضي الله عنه. Rasulullah ﷺ ditanya tentang puasa hari Senin, lalu beliau menjawab:

فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ

“Pada hari itu aku dilahirkan dan pada hari itu wahyu diturunkan kepadaku.” (HR. Muslim no. 1162). Status: shahih, bahkan diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya.

🌟 Sanad yang tercantum dalam riwayat Muslim adalah dari Zuhair bin Harb, dari Abdurrahman bin Mahdi, dari Mahdi bin Maimun, dari Ghailan, dari Abdullah bin Ma'bad az-Zimani, dari Abu Qatadah al-Anshari رضي الله عنه.

💬 Syubhatnya kemudian berbunyi: “Jika Nabi ﷺ mengagungkan hari kelahirannya dengan berpuasa pada hari Senin, bukankah ini menunjukkan bolehnya mengagungkan hari kelahiran Nabi?

⁉️ Kalau begitu, Maulid tahunan juga boleh.”

⏸ Jawabannya:
Hadis ini memang shahih, tetapi cara mengambil kesimpulannya yang perlu diperiksa. Nabi ﷺ tidak menjadikan hari Senin sebagai perayaan tahunan kelahiran, tetapi beliau menjadikan puasa sebagai bentuk ibadah pada hari Senin.
Bahkan lafaz hadis menunjukkan bahwa yang dilakukan adalah puasa, bukan mengadakan perayaan, menghias tempat, berkumpul secara khusus, atau menetapkan tanggal kelahiran sebagai hari raya.

📌 Maka hadis tersebut menjadi dalil adanya ibadah puasa hari Senin, bukan dalil adanya perayaan Maulid.

2️⃣ Syubhat Kedua:
Abu Lahab Mendapat Keringanan Siksa Setiap Senin karena Gembira atas Kelahiran Nabi ﷺ

🚫 Syubhat yang kedua lebih populer lagi. Sebagian orang mengatakan: “Abu Lahab saja, seorang kafir yang dicela dalam Al-Qur'an, mendapat keringanan siksa setiap hari Senin karena bergembira ketika Nabi Muhammad ﷺ lahir, bahkan ia memerdekakan budaknya, Tsuwaibah, karena berita kelahiran tersebut.

⚠️ Kalau orang kafir saja mendapatkan keringanan karena bergembira atas kelahiran Nabi, tentu seorang Muslim yang merayakan Maulid lebih pantas memperoleh pahala.

☝️ Riwayat yang dijadikan dasar kisah ini bukan hadis shahih yang marfu' kepada Nabi ﷺ.

Asal kisahnya disebut oleh Imam al-Bukhari dalam Shahih-nya secara mu'allaq dalam pembahasan tentang Tsuwaibah, kemudian Ibn Hajar dalam Fath al-Bari menukil penjelasan as-Suhaili bahwa al-Abbas رضي الله عنه bermimpi melihat Abu Lahab setelah kematiannya, lalu Abu Lahab berkata:

لمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ رَاحَةً إِلَّا أَنَّ الْعَذَابَ يُخَفَّفُ عَنِّي كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ

“Aku tidak mendapatkan setelah kalian suatu kenyamanan kecuali bahwa azab diringankan dariku setiap hari Senin.”

Disebutkan sebabnya adalah karena Tsuwaibah memberitahukan kelahiran Nabi ﷺ kepada Abu Lahab lalu ia memerdekakannya.

☝️ Ibn Hajar menjelaskan bahwa riwayat ini berasal dari kisah mimpi yang dinukil melalui as-Suhaili, dan bukan hadis marfu' yang shahih dari Nabi ﷺ.

✏️ Bahkan Syaikh Abdul Aziz bin Baz رحمه الله ketika ditanya secara khusus tentang kisah “Abu Lahab diringankan azabnya setiap Senin”, menjawab:

لا أعلم لهذا أصلاً

✍️ “Saya tidak mengetahui adanya dasar untuk riwayat tersebut.”

✏️ Jadi, secara ilmiah tidak boleh mengatakan, “Hadis shahih Bukhari menyebut Abu Lahab diringankan siksa setiap Senin.”

🔖 Itu adalah kesalahan dalam menisbahkan riwayat kepada Imam al-Bukhari.

3️⃣ Dalil Al-Qur'an dan Hadis Shahih yang Menjadi Jawaban terhadap Dua Syubhat

Allah سبحانه وتعالى berfirman:

لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾

📖 “Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kalian agama kalian, Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepada kalian dan Aku telah ridai Islam sebagai agama kalian.” (QS. Al-Ma'idah: 3).

✔️ Ayat ini menjadi prinsip bahwa bentuk ibadah membutuhkan landasan syariat.

Nabi ﷺ juga bersabda:

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

“Barang siapa mengada-adakan dalam urusan kami ini sesuatu yang bukan berasal darinya, maka ia tertolak.” (HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718). Status: shahih, muttafaqun 'alaih.

Riwayat Muslim juga memiliki lafaz:

مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

📚 “Barang siapa melakukan suatu amalan yang tidak ada tuntunannya dari kami, maka amalan itu tertolak.” (HR. Muslim no. 1718).

✏️ Maka hadis Senin tidak boleh diperluas menjadi dalil untuk sesuatu yang tidak dilakukan Nabi ﷺ.

✔️ Beliau sendiri yang paling mengetahui hari kelahirannya, tetapi bentuk ibadah yang beliau ajarkan adalah puasa Senin, bukan perayaan tahunan.

Adapun kisah Abu Lahab, sekalipun seseorang menerima riwayat tersebut sebagai kisah yang memiliki asal dalam kitab-kitab sirah dan syarah, ia tetap tidak dapat mengalahkan hadis shahih yang menjelaskan prinsip bahwa ibadah harus mengikuti tuntunan Rasulullah ﷺ.

4️⃣ Kontradiksi dalam Penggunaan Kisah Abu Lahab sebagai Dalil Maulid

Ada persoalan yang lebih mendasar. Abu Lahab bukan orang beriman dan bahkan Al-Qur'an secara tegas menyebut kebinasaannya:

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ۝ مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ۝ سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

📖 “Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan benar-benar binasa dia. Tidaklah berguna baginya hartanya dan apa yang ia usahakan. Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak.” (QS. Al-Masad: 1–3).

🔖 Maka menjadikan seorang kafir yang telah dipastikan masuk neraka sebagai dasar penetapan suatu bentuk ibadah bagi umat Islam merupakan argumentasi yang sangat lemah. Lebih-lebih, kisah keringanan azab tersebut bukan hadis shahih marfu'.

✍️ Ibn Hajar ketika menjelaskan kisah itu juga menukil beberapa jawaban ulama: di antaranya bahwa kisah tersebut berupa mimpi, sedangkan mimpi bukan dalil untuk menetapkan hukum syariat; selain itu, keringanan khusus bagi Abu Lahab tidak berarti dapat dijadikan kaidah umum bagi seluruh manusia.

Dalam Umdat al-Qari, juga dinukil penjelasan bahwa para ulama membahas kemungkinan kekhususan perkara yang berkaitan dengan Nabi ﷺ, sebagaimana Abu Thalib juga memperoleh keringanan azab meskipun tetap kafir.

⚠️ Jadi, mengatakan “Abu Lahab saja mendapat pahala karena Maulid, maka umat Islam pasti lebih mendapat pahala” adalah qiyas yang tidak sah, karena premis pertamanya sendiri tidak berdiri di atas hadis shahih yang dapat dijadikan hujjah.

✏️ Bersambung In syaa Allah

Berikutnya:
5️⃣ Bantahan terhadap Syubhat Hadis Senin: Apa yang Sebenarnya Dicontohkan Nabi ﷺ?

▫️▫️▫️
#maulid_nabi #syubhat
⚪️ Gabung Channel
📱 telemetr.me/ponpes_assunnah_batu
📱 https://bit.ly/whatsapp_ponpes_assunnah_batu
📸 https://bit.ly/ig_ponpes_assunnah_batu

🫴 🌥❄️ Dzikir yang Paling Afdhal

▫️▫️▫️

❄️ Imam Maymun bin Mihron rahimahullah berkata:

✨ “Dzikir ada dua macam: dzikir mengingat Allah dengan lisan dan itu baik, dan yang lebih afdlol dari itu adalah dzikir mengingat Allah saat seorang hamba hendak bermaksiat kemudian dia menahan dirinya dari maksiat tersebut.”

📚 Waro' Ibnu Abi Dunya, no. 49

✍️ Al Ustadz Usamah Mahri hafizhahullah

▫️▫️▫️
#zikir
⚪️ Gabung Channel
📱 telemetr.me/ponpes_assunnah_batu
📱 https://bit.ly/whatsapp_ponpes_assunnah_batu
📸 https://bit.ly/ig_ponpes_assunnah_batu