Телеграм канал «Политическая теория и философия (Political theory and philosophy)»

Самая короткая война в истории

Фрагмент книги Дэна Хикса «Музеи жестокости»

Захват новых и передел старых колониальных владений в Африке в конце XIX века зачастую велись европейскими государствами под прикрытием «гуманитарных» соображений: местных правителей, не желавших подчиняться колониальным властям, немедленно обвиняли в работорговле, варварских обычаях и прочих нарушениях прав коренного населения — и на этом основании без церемоний свергали военным путем. Читайте об этом в отрывке из книги Дэна Хикса «Музеи жестокости: бенинские бронзы, колониальное насилие и культурная реституция».

https://gorky.media/fragments/samaya-korotkaya-voina-v-istorii

James G. Chappel - The Myth of Gerontocracy

Older people are not holding everyone else back. A more just society requires a different fight.

The great virtue of Samuel Moyn’s important new book, Gerontocracy in America,is that it takes these issues seriously, grounding the debate in data and offering concrete prescriptions. Moyn is a distinguished historian and public intellectual at Yale Law School full disclosure: he also served as my doctoral adviser and Gerontocracy is the best case I’ve seen both that elder power is a real problem and that we must take significant steps to address and weaken it. Some of the measures Moyn suggests already have mainstream support: age caps to hold Congressional office, for instance. Others, like abolishing the Senate and placing more weight on the votes of the young, are far more radical.

https://www.bostonreview.net/articles/the-myth-of-gerontocracy/

Джордж Вудкок - Тирания часов

В эпоху нового подъёма диктатур и роста системного насилия новую остроту приобретает тема темпоральности внутри инфраструктур власти. Характерно, что именно по ней проходит один из главных разломов между их основными видами. Так, если метафизически ориентированные диктатуры в своей обращённости к вечности — принципиально безвременны (у-хроничны), то темпоральность капитала, напротив, предельно хронологична: её цель — тоталитарная монополия на время всех живущих. Этим отношениям — власти капитала и времени жизни его пленников — посвящено яркое эссе Дж. Вудкока «Тирания часов» (в свою очередь, написанное изнутри военного времени, в 1944 г.). В нём он размышляет о том, какую роль сыграли часовые механизмы в повседневности европейских обществ, как они оказались перехвачены капиталом и что необходимо для того, чтобы — среди всех прочих ценных сил, сущностей и процессов — эмансипировать от хищного Кратоса также и время. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию перевод этого эссе.

https://akrateia.info/tiraniia-chasov/

Hegel 13/13 with Étienne Balibar

https://m.youtube.com/watch?v=OPF05nlHRfY&pp=0gcJCSgLAYcqIYzv&ra=m

Fernando Wirtz - The Philosophy Behind Artificial Intelligence: Cyber-Kantianism and Dark Girardianism

How can we think about the logics that operate behind figures like Peter Thiel or Alex Karp? I’m not referring to their individual psychologies, but rather to their "thinking machines." One reason these entrepreneurs spark so much interest is not only due to their influence in the digital world but also because they embody the paradigm of the entrepreneur-philosopher; thus, their interest in philosophical-political ideas cannot be overlooked. It’s worth considering their ideas beyond the mere hermeneutic framework of technology, or at least expanding that framework to include what we might call their philosophy of technology. In this text, I would like to explore a bit about the “thinking machines” of our era, using the reflections from Yuk Hui's new book, Kant Machine (2026), as a starting point.

https://www.421.news/en/ia-thiel-yuk-hui-kant-girardi-philosophy-en/

Кирилл Осповат - Придворная словесность. Институт литературы и конструкции абсолютизма в России середины XVIII века

Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа — расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества. Как авторитетные представления о поэзии, принятые в Европе, повлияли на сочинения русских авторов елизаветинского времени — Кантемира, Ломоносова, Сумарокова, Тредиаковского и других? Какие коммуникативные схемы стояли за их сочинениями и какое место в модели социума было отведено литературному акту? В каких формах словесность предъявляла и обосновывала свои претензии на общественное признание? В чем лирический модус был смежен с конструкциями монархической власти и политической субъектности подданного?