Телеграм канал «Политическая теория и философия (Political theory and philosophy)»

Ульрих Херберт - История Германии в ХХ веке (Т. 1-2) Ульрих Херберт рассматривает историю Германии в XX веке с двух точек зрения, которые, казалось бы, противоречат друг другу. С одной стороны, на страницах этой фундаментальной монографии перед нами пройдут великие войны и политические потрясения. Германия — земля, в которой зародились радикальные идеологии — и левая, и правая; и это единственная земля, в которой обе они обрели государственную форму и наложили, каждая по-своему, определяющий отпечаток и на первую, и на вторую половину века. С другой стороны, автор описывает становление современного индустриального общества — становление, которое привело к десятилетиям противостояний по поводу социального и политического устройства между различными политическими системами. Войны и самый долгий в европейской истории мирный период, правый и левый террор, утопия и политика, капитализм и социальное государство, тоталитаризм и демократическое общество, конфликт полов и поколений, культура и образ жизни, европейская интеграция и глобализация — эта книга о том, как все эти противоречивые события, процессы и явления были структурированы и связаны друг с другом в истории Германии на протяжении ХХ столетия.

Флигстин Н., Макадам Д. Теория полей Книга обобщает значимые идеи теории социальных движений, организационной теории, экономической и политической социологии для построения общей теории социальной организации и стратегического действия. Понимание социальных изменений и социального порядка, утверждают Нил Флигстин и Даг Макадам, возможно через призму концепции полей стратегического действия, которые являются универсальными строительными блоками политической и экономической жизни, гражданского общества и государства, а также фундаментальной формой порядка в современном мире. Поля вложены одно в другое и связаны друг с другом в более широкой среде, состоящей из бесчисленного множества соседствующих, пересекающихся и взаимозависимых полей. Основу теории полей составляет концепция социального навыка, отражающего в том числе способность социальных акторов к стратегическим действиям. Абстрактные принципы теории демонстрируются на конкретных примерах. Благодаря новому и смелому подходу "Теория полей" предлагает концептуально выверенный и практически применимый способ осмысления и понимания социального порядка и социальных изменений, а также их взаимосвязи в современных сложных обществах.

К. Рогов - Режим мягких правовых ограничений: природа и последствия (2010) Плохие институты несут значительные убытки экономике и неудобства людям, но в массе своей общество сумело к ним адаптироваться; более того, часть общества научилась извлекать относительные преимущества из функционирования плохих институтов, другая — сомневается в своей конкурентоспособности в иных, незнакомых и с трудом представимых условиях. В такой ситуации издержки реформирования институтов выглядят для общества слишком значительными, а выгоды — неочевидными, что и определяет выбор в пользу сохранения сложившегося порядка, несмотря на его осознаваемую ущербность. Ниже я попытаюсь описать механизм этой институциональной ловушки и охарактеризовать особенности того порядка, который сформировался и теперь поддерживается во временном равновесии. Этот специфический порядок предлагаю именовать режимом мягких правовых ограничений.

Cтивен Холмс - Конституции и конституционализм Статья представляет собой попытку рассматривать конституцию не как чисто правовое явление, а понять ее возникновение и развитие в более широком социальном контексте. Конституция рассматривается здесь как объективный инструмент, который социальные элиты, сознательно или нет, используют для обеспечения своих интересов. Теория демократии обычно определяет конституцию как некий «высший закон», который не может быть изменен с помощью обычных процедур законотворчества в представительном собрании. Конституция определяет форму правления, ее границы и цели, ради которых правительство уполномочено действовать. Но конституция отнюдь не представляется творением воли народного большинства. Напротив, это скорее результат деятельности политической элиты, у которой есть потенциал для создания и введения конституционных норм, которые выражают их интересы. Конституции действительно сохраняются во многом благодаря усилиям судейского корпуса, однако и сами судьи служат интересам именно самых организованных и мощных общественных сил. Когда те, кто обладают господством в обществе, обнаруживают преимущества, которые они могут извлечь, сделав собственное поведение предсказуемым, они добровольно налагают на себя конституционные ограничения. Элиты предоставляют неэлитам правовую защиту и права на участие в политической жизни в обмен на сотрудничество, необходимое для обеспечения интересов элит. То, что мы считаем демократическими конституциями, – это, по существу, инструмент наиболее организованных социальных групп для продвижения собственных интересов.