Телеграм канал «Политическая теория и философия (Political theory and philosophy)»

Brigitte Studer - Travellers of the World Revolution: A Global History of the Communist International

Hope, Struggle and Defeat: The Communist International and the Global Fight for Freedom The Communist International was the first organised attempt to bring about worldwide revolution and left a lasting mark on 20th-century history. The book offers a new and fascinating account of this transnational organisation founded in 1919 by Lenin and Trotsky and dissolved by Stalin in 1943, telling the story through the eyes of the activists who became its “professional revolutionaries.” Studer follows such figures as Willi Münzenberg, Mikhail Borodin, M.N. Roy and Evelyn Trent, Tina Modotti, Agnes Smedley and many others less well-known as they are despatched to the successive political hotspots of the 1920s and ’30s, from revolutionary Berlin to Baku, from Shanghai to Spain, from Nazi Germany to Stalin’s Moscow. It traces their journeys from revolutionary hope to accommodation, defeat or death, looking at questions of motivation and commitment, agency and negotiation, of life and love, conflict and frustration. In doing so, it reveals a forgotten Comintern, the expression of a multi-dimensional revolutionary moment, which attracted not only working-class but feminist, anti-racist, anti-colonial and anti-imperialist activists, highlighting the role of women in the Comintern and the centrality of anti-colonialism to the Communist project. The book concludes with a reflection on the ultimate demise of a historically unique undertaking.

The Revenge of Reason: Hegel, Kant, and Neo-Rationalism with Pete Wolfendale

What is the fate of Reason in the twenty-first century? Today more than ever, in the face of disinformation, memetic plagues, and neuroactive media, if we are to resist not just the continual solicitation of our cognitive reflexes, but also the unearned authority of endless everyman rationalists and self-appointed secular priests of rationality, then we have no choice but to mobilize Reason to continually dissect the responsibilities they shirk, and to embrace the future demands of thought. Peter Wolfendale has long been dedicated to this philosophical task, and The Revenge of Reason lays out his vision for Neorationalism as a distinctive philosophical trajectory, exploring the outermost possibilities of Prometheanism, Inhumanism, and Enlightenment.

https://www.youtube.com/watch?v=lCe11uX6vpA

И. Шевеленко - Антиимперская рефлексия революционной эпохи (1900-е – 1910-е)

Поражение России в войне с Японией и революция 1905–1907 годов породили взлет публицистических и философских рассуждений о российской государственности и ее будущем. Начиная с публицистики в журналах «Новый путь», «Вопросы жизни» и «Перевал», одним из направлений этих рассуждений оказывается критика империи, и как автократического режима, и как режима, противостоящего национально-культурному строительству. Как я постараюсь показать, перечитывание этих рассуждений сегодня дает дополнительные точки опоры для интерпретации опыта русского ХХ века, включая как механизмы сохранения имперского импульса, так и стратегии развития горизонтальных сообществ и неимперского зрения. 

https://www.youtube.com/watch?v=nbCrcUlIOa0

Н. Канунников - Секретность — это дорого

О книге Марка Харрисона «Тайный Левиафан»

Задумавшись над тем, почему несвободные политические режимы не демонстрируют устойчивой динамики экономического роста, Марк Харрисон обратил внимание на присущую таким государствам страсть к безопасности, а следовательно к всеобъемлющей секретности. О том, какую нагрузку секретность создает для национальной экономики, он проследил на примере СССР.

https://gorky.media/reviews/sekretnost-eto-dorogo

Майкл Мардер - Растительное мышление. Философия вегетативной жизни

На окраинах окраин философии обитают нечеловеческие (и неживотные) существа, среди которых растения. И если современные философы обычно воздерживаются от постановки онтологических и этических вопросов, связанных с вегетативной жизнью, то Майкл Мардер выдвигает эту жизнь на первый план, деконструируя на страницах своей книги метафизику. Автор выявляет экзистенциальные особенности в поведении растений и вегетативное наследие в человеческой мысли – следы человека в растении и следы растения в человеке,—чтобы отстоять способность растительности к сопротивлению логике тотализации и к выходу за узкие рамки инструментального мышления. Реконструируя жизнь растений «после метафизики», Мардер акцентирует внимание на их уникальной темпоральности, свободе и материально-практическом знании, или мудрости. В его понимании, «растительное мышление» – это некогнитивный, неидеационный и необразный модус мышления, свойственный растениям, а также процесс возвращения человеческой мысли к ее корням и уподобления этой мысли растительной.