Вспомнилось, что в подледной столице Клинцах было загадочное исчезновение памятника Ленину.
Всего в городе изначально было три Ленина. Один в центре (он и сейчас там стоит), другой еще на одной площади (потом его переставили как провинившегося школьника в угол, а на месте Ленина открыли фонтан), третий - в самом маргинальном районе города - Зубовке.
Так вот, третий Ленин был похож на гангстера и окрашен в позолоту. И в один прекрасный день его просто взяли и спиздили.
Дальнейшая судьба позолоченного Ленина неизвестна. Но полагаю, что местные наркоманы его просто сдали на цветмет.
Вообще считаю, что в центре города логичнее всего ставить памятник его основателю. В случае Клинцов - старообрядцу Клинцову.
Тем более, памятник Клинцову (он же "колокол") и так уже есть, просто стоит не на центральной площади.
Всех же лениных нужно свезти в музей совка, пускай там и стоят.
В Москве для этого дела лучше всего подходит ВДНХ, туда можно свезти целую терракотовую армию лениных. Будет, чем развлекать китайских туристов.
Сегодня Радоница - светлый праздник поминовения усопших.
По церковному календарю, второй вторник после Пасхи. Предполагается, что в этот день живые приходят на кладбище и делятся с мертвыми радостью от Воскресения Христова.
Церковь советует на Радоницу молиться за покойных близких, не злоупотреблять алкоголем и не оставлять еду на могилах (лучше раздать нуждающимся).
В основном Радоницу широко и бурно отмечают на юге и западе России. В Москве этой традиции практически нет, а жаль.
Мне с самого детства нравилось ходить с семьей на кладбище, накрывать стол, вспоминать покойных дедушек и бабушек. Классная ведь традиция, в которой соединяются жизнь и смерть, память и забвение. Ведь древние греки были по сути правы, человек жив, пока о нем помнят.
На каждую Радоницу кладбища в Клинцах оживали и превращались в праздничный веселый городок, где грань между живыми и мертвыми практически стиралась.
А еще Радоница дает понимание собственной истории и традиции. Понимание того, что ты не один, а часть семьи, рода, нации. Что в тебе течет кровь людей, которые жили на этой земле десятки и сотни лет назад. И ты один из них.
Радоница - праздник преодоления космического одиночества и внутреннего отчуждения. Теплый семейный праздник.
Хорошо бы его вернуть и в столицы. Ведь русским людям крайне важно ощущать эту преемственность и непрерывность. Крови, почвы, истории.
Друзья, вспомните сегодня ушедших дорогих и близких. Ведь на самом деле смерти нет. А есть только большая и вечная жизнь.
Подледная новость дня: Госдума ратифицировала соглашение с Киргизией о строительстве там за 15 миллиардов рублей кампуса Российского славянского университета имени Ельцина
Кстати, сегодня светлый праздник - день ликвидации Джохара Дудаева.
Биография Дудаева - это наглядная иллюстрация катастрофической национальной политики в СССР.
Ведь кем был Дудаев до известных событий? Идеальный советский человек. Генерал ВВС, с Афганом за спиной.
Но стоило только советской власти ослабнуть, Дудаев сразу же превратился в этнического националиста, сепаратиста и террориста.
Наверное, этот печальный урок стоило бы усвоить. Но отчего-то мне кажется, что постсоветская власть, активно повторяющая ту же ошибку, его так и не усвоила.
Так что порадуемся хотя бы с того, что массовый убийца и враг русского народа подох.
Говорят, что там еще какое-то гендерное противостояние Соловьева и Бони.
Соловьев в порыве охранительского припадка насыпал оскорблений, а потом настучал на Боню в СК.
Та в свою очередь грозит Соловьеву гражданским иском.
Тут я полностью на стороне Бони. Фрик-шоу Соловьева - это одна из самых стыдных и антиинтеллектуальных вещей, которые только есть на российском телевидении (а по части тупости и невежества там конкуренция высокая).
Соловьев назвал Боню "потрепанной шалавой" из "Дома-2". Но если "потрепанная шалава" выглядит и говорит куда приличнее тебя, то кто тогда ты.
В целом, Россия знатно очистится в культурном смысле, когда Соловьева наконец уберут из федерального эфира.
Потому что крикливое хамство и вопиющее невежество не должны поощряться государством.
И первой традиционной ценностью, за которую нужно всерьез бороться, является базовая бытовая культура.