Телеграм канал «Дневник семиреченского пилигрима»

В подражании Слуцкому.

В подражании шестидесятникам. Избавь меня, Бог, от людей трусливых, От тех, с кем сидел за одним столом. От вкрадчивых, тихих и скучно-лживых, Что в спину толкают тебя тайком. Они не разделят с тобой ни радость, Ни горечь забвенья, что в душу гвоздь. Их речи — как патока, липкая сладость, И вроде и вместе, но как-то врозь. Им подвиг неведом, иль меркантилен, Прощать — это слабость (так учит век). Их мир аккуратен, их путь — стабилен, Как ровный, утоптанный, жёлтый снег. Они надевают «броню» и латы, Играют в суровых, статных мужчин. Но это футляры. Внутри — лишь вата, И страх вдруг остаться совсем одним. Глядят свысока, напуская важность, Чеканят слова, как металл о твердь, Чтоб скрыть за брутальностью липкую влажность — Душевную дряблость и полусмерть. Не дай мне, Создатель, в их строй вписаться, Принять эту фальшь за святой закон. ...Мне с ними не страшно, поверь, расстаться. Страшней, что порой до сих пор за столом. Александр Суворов

Праздник Введения во храм мне особенно нравится. В нём целая головоломка смыслов. Много лет назад, я написал стихотворение Введение. А тут вдруг пришло продолжение: Введение. Часть || Светильники в руках горят, Как звезды в утренней тиши. И ясен Чистой Девы взгляд, И нет волнения души. Пятнадцать каменных ступеней Ведут к святилищу Творца. Она восходит без сомнений, И свет сияет от лица. Встречает старец у дверей, В священном трепете застыв. Он видит Тайну Бога в Ней, Закон отцов переступив Послушный Духу, в сам Алтарь Он вводит Деву в тот же час, Куда входил он сам, как встарь, В году единый токмо раз. Туда, где мрак и тишина, Где скрыт Ковчега древний Свод, Вошла Пречистая одна Спасти собою весь народ. И Ангелы, на то взирая, Дивятся чуду с высоты: Как Дверь потерянного Рая Вошла в обитель чистоты? Протоиерей Александр Суворов

Сегодня, на информационном фоне встречи Папы Римского и Константинопольского Патриарха в Стамбуле (бывш. Константинополь), приуроченной 1700-летию 1 Вселенского Собора, который признают, пожалуй, все христиане, получил такой вопрос: С чем, по Вашему мнению, связано определенное недоверие или даже враждебное отношение к экуменизму в православной среде (и не только), несмотря на, казалось бы, благородные задачи этого движения: достижение единства христиан и совместное решение социальных задач? Отвечаю: Вопрос о причинах скепсиса в отношении экуменизма сегодня звучит особенно актуально, учитывая исторический контекст встречи в Стамбуле. Однако, если снять слой дипломатической вежливости, ответ на него лежит не в плоскости богословия, а в жестких реалиях геополитики. Полагаю, что по мере приближения к 2054 году (1000 лет Раскола) вопрос будет стоять всё острее, но не из-за догматов, а из-за борьбы за сферы влияния. 1. Примат политики над теологией: В вопросах современного экуменизма богословие давно отошло на второй план. Мы наблюдаем ситуацию, зеркальную раннему Средневековью: всё вращается вокруг политики и ресурсов. Когда мы видим, что Константинопольский патриархат функционирует не на внутренние (турецкие), а на внешние (преимущественно американские) средства, вывод очевиден: он неизбежно транслирует и обслуживает соответствующую повестку. Старый принцип «cuius regio, eius religio» (чья власть, того и вера) трансформировался в финансовую зависимость. Рим, в свою очередь, опирается на иные глобальные финансовые и политические центры, отстаивая их интересы. Именно эта встроенность церковных кафедр в противоборствующие геополитические лагеря и является реальной причиной невозможности единства. Высокие духовные стремления здесь, увы, отсутствуют. 2. Урок истории: Ситуация с Filioque хрестоматийный пример того, как догматика обслуживает политику. Не стоит питать иллюзий, что средневековые правители ночами не спали, переживая о тончайших нюансах исхождения Святого Духа. Вставка «и от Сына» была сугубо политическим демаршем. Это был способ Запада заявить о своей субъектности: показать, что Рим способен менять Символ Веры без Вселенского Собора, в одностороннем порядке. Это был жест силы, попытка сказать: «Центр принятия решений теперь здесь». А богословское обоснование было подведено post factum, как идеологический фундамент под уже свершившийся политический акт. 3. Границы компромисса Показательно, что Ватикан сегодня, проявляя чудеса икономии (снисхождения), готов читать Символ Веры даже без Filioque. Это доказывает, что догмат не был самоцелью. Рим готов пожертвовать любой «второстепенной» доктриной ради главной цели. Единственное, от чего Ватикан не откажется никогда, - это примат Римского Первосвященника. Потому что примат это и есть конвертация духовного авторитета в реальную власть и финансовые потоки. Резюме: Всё, что сегодня подается под соусом «христианского единства», в нашем расколотом мире остается лишь высокой риторикой. Церковные центры зависят от денег и интересов глобальных игроков, а значит никакого реального объединения быть пока не может. В этом уравнении слишком много политических ставок, а духовность занимает в нем последнюю строчку. Ответ прост: на первом месте власть и ресурсы.

....пусть первый выложит её в сеть.... В зените — солнце. Стекло и сталь. Стыдом — раздавлена магистраль. Она, как сломанный манекен, Попала в жесткий, прицельный плен. В руках не камень, не свиток, — нет! Нацелен в душу ей интернет. Смартфоны — дула. Прямой эфир. Её линчует «безгрешный» мир. А Он, склонившись к ногам зевак, Спокойно чертит за знаком знак. По раскаленному полотну Выводит имя. Ещё одну Из тех историй, что скрыла ночь (И каждый хочет отпрянуть прочь!). Хитон и джинсы. Разрыв эпох. Здесь Бог не в храме. На трассе Бог. И тишина накрывает стрит. Никто не судит. Никто не зрит. Он тихо скажет: «Ну что, герой? Кто здесь святее? Глаза открой. Кто без греха — запускай же стрим! Кидай свой камень. А мы… простим?» И мел крошится в Его руке. И стыд пульсирует на виске. Протоиерей Александр Суворов

О лжегуманизме, вере и Тайне беззакония Иногда задумываюсь: что такое христианство? Это ведь не уютный клуб по интересам и не «удобная» религия, как пел классик. Не могу не вспомнить фразу, приписываемую Тертуллиану: credo quia absurdum - «верую, ибо абсурдно». Когда-то люди, произносившие её с изяществом интеллектуалов, казались мне выше и умнее. Сегодня - увы - многие из них в моих глазах потеряли всякий пиетет. Не потому что слова поменяли смысл, - изменились они сами. А вот вера, если она настоящая, требует честности. И крепнет не от интеллектуального лоска, а от внутренней правды. Было время, когда был уверен, что, переводя богослужение на русский, сокращая службы, повышая комфортность и красоту в храмах, мы привлекаем больше народа. Да черта с два! Всё ровным счётом как раз наоборот! Мы старались, поставили кондиционеры, не переводим летом службу на 17, чтоб было удобно! И что? Больше стало ходить народа на Всенощные? Меньше! Помню минимум на Всенощном до пандемии - 210-220. А теперь? А теперь, ну человек 150 от силы. А почему? Да потому что либерализм в своем основании ложный. В своё время я тоже «купился» на это. Поверил людям, которые «топили» за совершенно чужие интересы. А дело в том, что бенефициар от наших движений «стать ближе к народу» совсем как раз не либерален, а напротив, - тоталитарен. Уловка сатаны! Многие европейские храмы посоревновались в комфорте до того, что теперь в них бары или мечети. А те ребята, которые стоят по другую сторону духовной карты понимают всё правильно: чем жёстче -тем больше адептов. Парадокс! Лжегуманизм – территория уступок: «Смягчи требования, всё упростится и люди пойдут». Но на деле вера теряет глубину, а мир, которому пытаемся понравиться, остаётся равнодушен. Сегодня прочитал новость: один беглый, но «очень умный иеромонах», собинный друг опального митрополита Илариона Алфеева, совершенно открыто живёт в Швейцарии с женой и сыном, создаёт собственную секту и преподаёт своё «новое христианство». А может и не христианство. А ведь сколько людей учились по его книгам, вдохновлялись его словами… Другой, наш земляк, оказавшийся в поле влияния этого же круга, рукоположился в «церкви», будучи открытым геем. Ну да, мир сегодня так устроен: делай что хочешь и всегда найдёшь теорию, которая тебя оправдает. Но что это, если не Тайна беззакония? Падение это не страшно. Падали святые и плакали, и каялись. Страшно, когда падение объявляется нормой; когда грех переименован в «выбор»; когда человек перестаёт видеть в себе неправду, а начинает видеть в себе мерило истины. Вот умрёт этот устроитель «новых духовных общин»… И вдруг встретит его там Сергий Радонежский. Что скажет он нашим рафинированным «монахам», которые начинают день с капучино в альпийском кантоне и живут семейной жизнью, читая лекции о пустынничестве и чистоте? А что он скажет духовникам, получающим щедрые жертвы, от тех, кому оправдывают они любой каприз (по немощи), накрывая епитрахилью, и одновременно отчитывая на исповеди простую женщину за близость с мужем в пост? Вот она, где раскрывается истинная, тёмная сердцевина Тайны беззакония! Нет, она не в том, что люди грешат. Грешили всегда. И не в том, что мир сходит с ума. Он сходил уже тысячу раз. Она в том, что зло перестаёт называться злом, что человек отказывается видеть себя под судом Божиим, что покаяние заменили психологией, а аскезу комфортом. Лжегуманизм это сладкий яд, который обещает свободу, но приводит к духовной анестезии, а потом и к атрофии. Он делает Церковь не живой, а удобной. Но удобная Церковь никому не нужна. Христианство живёт строгостью, а не мягкостью уступок. Живёт крестом, а не комфортом. Живёт требовательной любовью Божией, а не человеческой снисходительностью. И если мир сегодня бросает вызов, то не для того, чтобы мы упростили Евангелие, а чтобы мы наконец перестали быть христианами. протоиерей Александр Суворов

🚨 Друзья! Хочу всех нас предостеречь от очень жестокого и, к сожалению, распространенного вида мошенничества. Недавно столкнулся с примером того, как людей доводят до полного отчаяния, и считаю своим долгом предупредить вас. Схема работает в два этапа, и второй этап – самый страшный. Этап 1: Приманка. Сначала мошенники (под видом "инвестиций") убеждают человека, что есть возможность вложиться в выгодный проект. (криптовалюты, блокчейн и тому подобное). Цель - пожилые люди, которые не вполне понимают эти термины, но считают что они разбираются в финансах. Людям дают фальшивый сайт, на котором показываются индексы, биржевые свечи и собственный счёт. Он обычно уверенно растёт. Бывает, что падает какой-то индекс, и жертве говорят: у Вас все нормально, даже отлично, но тут просел индекс DAX, и чтобы не пропали инвестиции, надо вложить до вечера 1000 $. Потом ещё. И ещё. Они показывают ему цифры в личном кабинете, присылают поддельные документы. Потом в какой-то момент «обрушивается биржа Нью-Йорка», и все инвестиции жертвы “сгорают". Жертва уже понимает, что ее «кинули». «Партнеры» исчезают. Этап 2: Вымогательство "помощью". Когда человек пытается эти деньги забрать, ему сообщают, что перевод "заблокирован" или "арестован". Но тут же появляется "добрый" менеджер, "сотрудник банка" или "юрист", который говорит, что, мол, «нашли эти деньги на блокчейне». Но за эту "помощь" нужно заплатить: "комиссию", "налог" или "штраф" за разблокировку или «репарацию». (термина такого нет в банковской сфере) В этом и заключается их дьявольская уловка. Они не просто обманули один раз. Они видят, что человек в панике, видят его отчаяние и надежду вернуть "свои" деньги. И, притворяясь спасителями, они начинают вытягивать из него последние настоящие сбережения. Человек испытывает стыд и пытается выйти из данной ситуации. (некоторые жертвы в своё время работали даже главными бухгалтерами крупных предприятий!) Это настоящий сатанизм — питаться отчаянием другого, притворяться другом и вытаскивать последнее, зная, что никаких "заблокированных" миллионов не существует. Пожалуйста, запомните и расскажите близким: 1. Если для получения якобы Ваших больших денег от вас требуют Ваши настоящие маленькие деньги (налог, комиссию, пошлину) — это 100% обман. 2. Ни один банк или юрист не будет решать такие вопросы в Telegram или WhatsApp, торопить вас ("второй попытки не будет!") и угрожать, что "все сгорит". 3. Как только от вас требуют что-то оплатить, чтобы "разблокировать" перевод, — НЕМЕДЛЕННО прекращайте общение и блокируйте этих людей. Это бессовестные хищники, у которых нет ничего святого. Не дайте им обмануть ни себя, ни своих родных. 4. Следите за своими пожилыми родителями, ведь они легко могут стать жертвами таких «технологий». (в данном случае потеря составила более 30 000 $) Протоиерей Александр Суворов