Почему частная собственность уже не та?
Сегодня частная собственность изменилась до неузнаваемости. Давайте посмотрим, как это было и что стало.
Феодализм: Мир осязаемых вещей
Крестьянин был настоящим творцом и владельцем своего мира. Изба, орудия труда, земля — всё это было результатом его личного труда. Собственность можно было потрогать руками. Даже помещик владел крепостным напрямую, мог забрать часть созданных им предметов или времени, мог избить крепостного или сдать его в солдаты.
Ранний капитализм: Эпоха свободной конкуренции
Фабрикант владел конкретным зданием, конкретными станками и сырьем. Всё было понятно и предметно.
Империализм и после: Власть бумаг
А потом началась эпоха «распределенной собственности». Владелец держит в руках лишь бумаги (акции), а заводы принадлежат «неизвестно кому» - цепочкам АО, банкам и фондам. Собственник больше не может продать здание или станок по своей воле, только перепродать свои бумажки. Более того, собственник может потерять свою собственность совершенно незаметно для себя - в результате перераспределения акций, например.
Связанность систем
Объекты теперь опутаны сетями: транспорт, электричество, водопровод, канализация, интернет. Свободно распоряжаться своей собственностью невозможно, потому что любое твое решение задевает другие элементы системы.
Наглядный пример — квартира
Крестьянин мог разобрать свою избу или перестроить, не говоря уж о том, чтобы вырезать на наличнике узор по своему вкусу. А Вы не можете даже сломать стену без разрешения ТСЖ, коммунальщиков и соседей. По сути, вы не владелец квартиры, а её пользователь (можете только жить или сдавать), хотя юридически она, вроде бы, является собственностью. То же самое с автомобилем, который, например, нельзя перекрасить без уведомления ГИБДД.
Собственник XXI века - это владелец знаков (бумаг), а не физических вещей. Иногда оказывается, что владеть вещью менее выгодно, чем брать ее на время - каршеринг в крупном городе.
Это прямое доказательство того, что институт частной собственности отмирает, и человечество постепенно движется к коммунизму. Такая "символическая" собственность может быть отменена обществом гораздо легче, чем "конкретная" собственность прошлого.
Перефразируя известный армейский афоризм: "Победа коммунизма неизбежна, как дембель".
Загадочное происшествие с самолётом Flydubai, следовавшим из Дубая в Израиль обросло множеством версий и все они противоречат одна другой. Кто захватил самолёт? Был ли там террорист, русский и украинский лётчики? Кто взломал дверь в кабину пилотов? Была ли неисправность руля высоты или чего-то ещё?
Кто поерзал капитана самолёта? Почему после приземления в Саудовской Аравии о происшествии продолжали поступать самые противоречивые сведения? Какую роль во всей этой истории сыграл сотрудник израильских служб безопасности?
Почему каждый следующий президент всегда хуже предыдущего? Боиться ли Трамп проиграть промежуточные выборы в парламент?
Будет ли эскалация войны с Ираном? Кто управляет всеми войнами и какова судьба 13-ти государств Ближнего Востока?
Эти и другие вопросы мы обсудили со Стивом Дудником в нашем новом видео.
Однако из 400 танков, имевшихся тогда в составе Таманской мотострелковой и Кантемировской танковой дивизий ельцинские сионо-еврейские «демократы» смогли сформировать только 4 экипажа, которые согласились стрелять по Верховному Совету России. Остальные 396 танковых экипажей безучастно наблюдали за этим преступлением.
В армии, впрочем, как и в обществе в целом, ход событий определяет не количественное большинство, а воля и целеустремлённость руководящего меньшинства.
Но это верно до тех пор, пока в обществе не возникнет ДРУГОЕ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОЕ МЕНЬШИНСТВО, за которым пойдёт бывшее «большинство», даже якобы показывавшее на «выборах» 57% поддержки партии нынешнего правящего оккупационного меньшинства.
Тогда 4 ПТРК или хороших тяжёлых БПЛА с «морковками» обязательно найдутся…
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ И СЛАВА ГЕРОЯМ-ЗАЩИТНИКАМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА РОССИИ
Когда русская социалистка Вера Засулич обратилась к К. Марксу за разъяснением значения русской общины (речь шла о земельной общине) для революции, он ответил:
«эта община является точкой опоры социального возрождения России, однако для того, чтобы она могла функционировать как таковая, нужно было бы прежде всего устранить тлетворные влияния, которым она подвергается со всех сторон, а затем обеспечить ей нормальные условия свободного развития» .
И когда Октябрьская революция создала эти условия, русская сельская община получила развитие на селе. Поэтому во второй Программе партии политика в области сельского хозяйства предполагала, что среди других важнейших мер будет «поддержка сельскохозяйственных коммун, как совершенно добровольных союзов землепашцев для ведения крупного общего хозяйства» .
В этом вопросе В. И. Ленин и партия опирались на мысль К. Маркса и Ф. Энгельса в Предисловии ко второму русскому изданию «Манифеста коммунистической партии», где они писали:
«Если русская революция послужит сигналом пролетарской революции на Западе, так что обе они дополнят друг друга, то современная русская общинная собственность на землю может явиться исходным пунктом коммунистического развития» .
Ответ был дан. И пока революция развивалась, в том числе на Западе в послевоенное время, община в Советской России развивалась, причем не только сельская, но и промышленная.
Это проявлялось в том, что работники включались в управление предприятиями, что важнейшие интересы работников обеспечивались общественными фондами именно по коммунистическому принципу — «по потребности», как в коммуне: квартирами, ремонтом, медицинским обслуживанием, социальным обслуживанием, образованием, формами отдыха.
А предприятия обрастали общественными фондами потребления и производственной инфраструктурой для воспроизводства своих работников и членов их семей (родов): своими детскими яслями и садами, своими школами, домами отдыха (в том числе на юге) и турбазами, больницами и профилакториями, посылали своих стипендиатов в вузы, и т. д.
Поэтому и в промышленном производстве общинные (коммунные) основы развивались.
Из работы «СОВЕТЫ КАК ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ»
А.С. Казеннов, М.В. Попов
Записаться в кружок
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeOSpkq7GPpRyzk745Hv9BnZF-jJPkaNKqmTSXzsLgomi8T6A/viewform
Скачать книгу «Место современной России в мировой системе империализма»: bibl.fra-mos.ru/mesto-sovr...
Написать в сообщество, заказать печатный вариант книги.