Телеграм канал «Pax Japonica»

3 марта отмечается Хина-мацури — «Праздник кукол хина» или День девочек. Его также называют Момо-но-сэкку («Праздник персика»), поскольку в это время года цветут персиковые деревья.

Изначально традиция пришла из Китая, где в этот день совершали обряды очищения у воды, чтобы избавиться от несчастий. В Японии обычай соединился с древним ритуалом «нагаси-бина» - когда куколок пускали по воде, передавая им беды и болезни. Со временем появились декоративные куклы хина - символы защиты и благополучия девочек.

Праздник был популярен среди аристократии, однако в начале периода Эдо он распростронился из Киото в Эдо. К середине периода Эдо в городах перед Хина-мацури стали открываться хина-ити - рынки кукол. Среди них особенно известными были «Дзиккэндана» («Десять лавок», яп.十軒店) в районе Нихонбаси. В изданиях «Эдо мэйсё дзуэ» («Иллюстрированные описания знаменитых мест Эдо», яп.江戸名所図会 ) и «Эхон Адзума асоби» («Иллюстрированная книга развлечений Восточной столицы», яп. 画本東都遊) изображены люди, покупающие кукол в этих лавках. Люди покупали роскошные наборы: император и императрица (дайри-бина), придворные дамы, музыканты, которые складывались в целые многоярусные композиции, передававшиеся по наследству.

С началом периода Мэйдзи отмена пяти сезонных праздников, в которые входит и этот, привела к временному упадку Хина-мацури. Однако уже к середине периода Мэйдзи праздник пережил возрождение - снова заработал хина-ити в Дзиккэндана, а универмаги, такие как Мицукоси и Сирокия, начали продавать кукол хина в больших масштабах.

Сегодня семьи выставляют дома кукол хина, молятся о здоровье и счастье дочерей и готовят праздничные угощения.

Размер имеет значение?

"Хочешь стать богатым — используй длинный кошелек."

Эта фраза часто встречается в японских книгах по саморазвитию и бизнесу. Если присмотреться к молодым японцам, особенно студентам, можно заметить, что они чаще выбирают длинные кошельки нагасайфу (яп.長財布) вместо складных.

Это может показаться суеверием или просто модной привычкой, но часть японских психологов утверждает: сам по себе длинный кошелек не притягивает деньги. Но люди, которые его используют, в итоге чаще приближаются к финансовому успеху.

Всё дело в изменении отношения к деньгам. У владельцев длинных кошельков есть общая черта: они аккуратны с финансами. Они не складывают купюры пополам, не копят чеки, поддерживают порядок внутри кошелька и не носят лишние карты. Эти маленькие привычки со временем формируют серьёзное отношение к деньгам: появляется понимание расходов, замечаются лишние траты, человек честно оценивает своё финансовое положение.

Также утверждается, что меняется и восприятие окружающих. Длинный кошелек создаёт впечатление аккуратности, сдержанности и ответственности. Если хотите выглядеть как успешный человек, инвестор или «sugar daddy»/«sugar mami», длинный кошелек может сыграть свою роль лучше, чем обычный складной.


Ну и вот вам пара заголовков книжек про такие кошельки "Деньги всё приходят и приходят! Секрет длинного кошелька, который раскрыли счастливые успешные люди"и "Почему зарабатывающие люди используют длинные кошельки?"

Недавно вернулась из Южной Кореи — там сейчас настоящая обсессия всем «дубайским». Примерно как у нас в прошлом году: дубайский шоколад, дубайские десерты, и, конечно, дубайские моти-куки. Их продают буквально везде — от кафе до поп-апов, и хайп, кажется, только набирает обороты.

В Японии при этом тема пока не стала мейнстримом. Но, как оказалось, нишевые и концептуальные заведения уже начинают аккуратно в неё погружаться.

Например, Shinohkubo Budechige Ekimaeten (新大久保ブデチゲ駅前店) запускает довольно экстремальную версию — дубайские моти-куки в виде суши. Ограниченные продажи планируются с 28 февраля.

Формат максимально ироничный: десерт подают на деревянной доске, как настоящие суши. В комплекте — шоколадный соус «под соевый» и фисташковый соус «под васаби». Выглядит как сет нигири, но на вкус — сладкий дубайский моти с фисташковой пастой.

Также же есть формат to-go: упаковывают в пластиковый контейнер, как обычные суши из супермаркета. Да ещё и с «травкой»-перегородкой внутри.
Выглядит максимально забавно.


📍Адрес:
Tokyo, Shinjuku City, Hyakuninchō 2-2-7, 2F

Работали с коллегами над интервью с Гэнки Кавамура. Рекомендую почитать мысли сэнсэя

Накидка пожарного хикэси, XIX век.

Сцена, изображённая на этой куртке, основана на древнем сюжете японского театра Но под названием Цутигумо (яп. 土蜘蛛) или «Земляной паук». Сюжет довольно популярен - его часто можно распознать на гравюрах укиё-э.

Согласно истории, знаменитый воин Минамото-но Ёримицу заболевает и оказывается прикованным к постели. Он понимает, что посетивший его монах на самом деле — гигантский паук в маскировке, и ранит существо своим мечом. Тем временем четыре слуги, охранявшие Ёримицу и игравшие в го, тут же бросают игру, услышав шум, и бросаются преследовать монстра обратно в его логово. Разбросанные фишки для го и брошенный веер на ткани фиксируют момент, когда стражи вскакивают с места в панике, чтобы схватить оружие.

Интересно, что на картина не включает человеческие фигуры. Так владелец накидки сам принимает на себя роль героя и бежит сражаться, но не с пауком, а с пожарами, которые были страшным бедствием в деревянных городах.

Увеличить картинку в хорошем качестве можно тут

Японцы мастера привлекать и задерживать ваше внимание разными визуальными приемами.
Тут в очень смешной книжке по психологии «Инструкция по счастью», в которой через слово посыл, что ты и так уже счастлив, так как родился японцем в Японии, решили буквально горой обозначить смысл «много/сильно» или по контексту "самой-самой в Японии".

«Ради чьей улыбки вы хотите больше всех в Японии стараться?»

А что там по японцам в файлах Эпштейна?

На мой взгляд, было бы удивительно не найти японские имена в опубликованных по делу Джеффри Эпштейна материалах. На данный момент в документах был обнаружен японский предприниматель, исследователь, а с 2023 года ректор Технологического института Тиба Ито Дзёити. Он инвестировал в множество интернет- и технологических стартапов, включая Flickr, и активно поддерживал проекты в области блокчейна, биотехнологий и AI.

Ито упоминается в ряде электронных писем, датированных 2013 годом. В документах также фигурирует выражение «Japan/dogs», которое в интернете стало предметом различных интерпретаций. Однако официальных подтверждений тому, что это обозначение связано с противоправной деятельностью, представлено не было.

Технологический институт уже заявил, что при его назначении в 2023 году была проведена тщательная проверка и оснований утверждать, что были какие-то нарушения университет не видит.

Надеюсь, что ни одна собака не пострадала