💫 20 июля приглашаем на творческую встречу «Волшебные миры Миядзаки»
Вместе с японистом Николь Сукиасянц отправимся в путешествие по мирам Хаяо Миядзаки:
Поговорим о японских мифах, традициях и культуре, которые вдохновили режиссёра на создание его самых известных историй, и узнаем, почему его фильмы продолжают покорять зрителей по всему миру.
📍 Встречаемся 20 июля в 19:00 в ивент-зоне RA’MEN LAND на -1 этаже.
🎟 Купить билет
Стоимость участия – 1.000₽
Эту сумму можно полностью потратить на блюда и напитки в день мероприятия.
Искра (イスクラ) — японская исследовательница-самоучка и коллекционер соцлагерной эстетики. Выпускница факультета немецкого языка университета Фукуока, она с 2005 года ведёт вебшоп с товарами из бывших соцстран Восточной Европы, а в 2010-х держала две офлайн-площадки в Токио, воссоздающие быт ГДР — жилую комнату «DDR-Planet» и выставочный зал ширпотреба «Komet». Не так давно она из коллекционера превратилась в автора: за её плечами уже пять книг о еде, напитках и дизайне соцлагеря — «Ностальгическая столовая», «Ностальгическое кафе», «Comecon Design» и другие.
На фото ее работа
«Ностальгический бар» — четвёртая книга серии и первая, посвящённая именно алкоголю. Искра прослеживает, как в Чехословакии, Венгрии, Польше, ГДР и других соцстранах развивались и угасали культуры пива, вина и водки, и восстанавливает 70 рецептов коктейлей и закусок той эпохи — от простых рабочих застолий до баров с претензией на шик.
Многие наверное слышали про любимый японцами формат «ешь сколько хочешь» (食べ放題, табэ-хо:дай) и «пей сколько хочешь» (飲み放題, номи-хо:дай). Но в Японии существует целая культура распродаж, построенная вокруг суффикса хо:дай, или «сколько/что/как угодно».
Если вы попадёте в большие продуктовые магазины или на ярмарки с фермерскими товарами, то скорее всего заметите азартный формат распродаж цумэ-хо:дай (詰め放題), или «набивай сколько хочешь».
Покупатель получает пакет и должен сам утрамбовать в него как можно больше товара за фиксированную сумму — часто 300–500 йен за заход. Обычно такой товар бывает с каким-то изъяном или недостаточно «красивым» видом. В японских соцсетях это отдельный жанр контента, когда люди делятся лайфхаками по укладке разных продуктов в пакетик, чтобы унести домой как можно больше.
Мне попалось видео с акцией птицефермы 野上養鶏場 (Ногами Ё:кэйдзё:) из городка Курате в префектуре Фукуока — она известна своим фирменным брендом яиц 味宝卵 (михо:ран) и бисквитом кастелла. При открытии нового филиала ферма устраивала акцию с «набивкой» кастеллы собственного производства (сделанной на своих же яйцах и японском мёде) по 500 йен за заход, до тех пор пока не закончится товар.
Продавали именно обрезки и краешки. Кастеллу выпекают крупным бруском, а потом нарезают на порционные куски, и при нарезке неизбежно остаются неровные края и куски, потерявшие товарную форму. По вкусу они ничем не отличаются от основной партии, просто их нельзя красиво выложить в подарочную упаковку и продать поштучно по полной цене — отсюда и статус «неидеального» товара.
Вчера вместе со зрителями смотрели «Расёмон» в Третьяковке и рассуждали о том, как оступившийся человек может сделать выбор в пользу добра и спасти брошенного ребёнка.
На самом деле ситуация, когда новорожденных и не только детей бросают актуальна и для современной Японии.
В марте 2025 года при больнице Санъикукай в Токио открылся «бэби-бокс» (赤ちゃんポスト) — второй в Японии пункт для анонимной передачи новорождённых после введения похожей системы в Кумамото в 2007 года.
За год в больнице приняли 20 детей. 17 родов прошли вне больницы: дома или в машине. Почти все дети были оставлены в день рождения, 15 нуждались в срочной медицинской помощи. По данным больницы матери в основном подростки и женщины около 20 лет, чаще всего оставшиеся без связи с партнером. Отказывались же из-за тяжёлого материального положения, разрыва с партнёром после новости о беременности или несостоявшегося решение об аборте.
Параллельно больница ввела «конфиденциальные роды» по образцу немецкой модели: личность матери известна только больнице, ребёнок сможет запросить эти данные по достижении 18 лет. Специального закона на такую практику в Японии пока нет, а госрекомендации вообще требуют отговаривать женщин от анонимности. За год такой формой воспользовались семь женщин, включая студентку, скрывавшую беременность от родителей.
Сама идея «бэби-боксов» критиковала японским обществом, так как побуждает женщин отказываться от детей и создает для этого инфраструктуру. Сам главврач больницы говорит, что в идеале такой системы быть не должно, но пока общество не научилось поддерживать женщин заранее, бокс остаётся последней возможностью спасти жизни.
На уровне парламента уже обсуждаются законопроекты о легализации конфиденциальных родов, а местные власти города Идзумисано в префектуре Осака планирует ввести похожую практику в этом году.
Одно событие, четыре свидетеля, четыре разные истории. Как в этом разобраться, размышляют больше семидесяти лет и психологи, и юристы, и зрители одной легендарной японской картины.
Собрали в карточки пять неочевидных фактов о ней и о том, что сделало её больше, чем просто фильмом.
❗️ Поговорить об этом вживую можно будет 9 июля в Москве. «Расёмона» покажут на большом экране, а после просмотра пройдёт обсуждение с японистом Николь Сукиасянц, аналитиком Института Китая и современной Азии РАН, автор канала Pax Japonica.
Показ приурочен к выходу книги «Стена невежества» японского нейроучёного и философа Такэси Ёро, где эффекту Расёмона посвящена отдельная глава.
Когда: 9 июля, 19:00
Где: Москва, Лаврушинский переулок, 12, кинозал Инженерного корпуса Третьяковской галереи
Вход по билетам