Много е удобно да превърнеш едно време в приказка с мирис на хляб и баби с кърпи, но хайде малко конкретика, че иначе става като реклама на соц-спа курорт. Писана с AI, впрочем. По въздългите тирета се познава.
„Сигурност“, вика – да, имаше. Сигурност, че ако кажеш нещо накриво, ще имаш проблем. Сигурност, че няма да пътуваш където искаш. Сигурност, че ще работиш каквото ти кажат, не каквото избереш. Но важното е, че хляб имаше за майките, нали. Дори и на животното само това не му е достатъчно.
„Без надпревара да бъдеш някой“ – превод: няма значение какъв си, защото няма къде да стигнеш. Всички в еднакви панелки, с еднакви заплати и еднакви възможности да НЕ мърдаш нагоре. Но пък било спокойно, вика.
„Никой не ни пазеше, а бяхме в безопасност“ – да, защото всички се познаваха и всички внимаваха какво говорят. Не от възпитание, а от навик. Създаден с дресировка или болезнени опити и грешки.
„Държавата нямало да остави никого“ – вярно. Държавата не те оставяше. Държеше те. Не е за хвалба.
И за капак – „бабите сваляли температура с топла кърпа и дума“. Да, защото достъпът до нормално лечение често беше приключение, а не даденост. Романтиката идва постфактум. Да не говорим, че бабините илачи не са изобретение на „носталгичните времена“ на соца. Да представяш период преди 30 години за едва ли не свой „корен“, си е слабоумие. Откъдето и да го погледнеш.
И още за „корените“ – да, хубаво е да имаш корени. Само че корените не са, за да те държат на място. Освен ако висшата целта на живота ти е да не мърдаш – ни напред, ни назад, а просто да си гниеш. Като пън! Защото и пъновете имат корени – ама гният.
ИС