14 листопада (27 листопада) в православному календарі день пам’яті святого апостола Пилипа та святителя Григорія Палами
Пилип народився в місті Віфсаїді в Галілеї, як і апостоли Петро і Андрій. Він мав сестру Маріамну, яка також була проповідницею. Він був першим, кого Ісус покликав до Свого служіння після хрещення від Іоанна Предтечі. Пилип привів до Ісуса свого друга Натанаїла і брав участь у декількох подіях євангельської історії, таких як чудо помноження хлібів, зустріч з греками, які хотіли побачити Ісуса, і прощальна вечеря. Він питав Ісуса, щоб показав йому Отця, і отримав відповідь, що хто бачить Ісуса, бачить Отця.
Після Вознесіння Ісуса і зішестя Святого Духа Пилип проповідував в Азії, разом зі своєю сестрою і апостолом Варфоломієм. Вони зцілювали хворих, хрестили людей і зазнавали переслідувань від язичників. Пилип помер у місті Єраполі в Фригії, де його розп’яли на хресті вниз головою за наказом проконсула Анфіпата, чия дружина стала християнкою. Перед смертю Пилип молився Ісусу і благословив народ.
Святитель Григорій народився 1296 року в Константинополі в знатній родині, яка переселилася туди через турецьке нашестя на Малу Азію. Він отримав високу освіту і був покликаний імператором Андроніком II Палеологом до державної служби, але відмовився від неї, прагнучи до духовного життя.
1336 року він почав писати свої богословські праці, у яких захищав ісихазм від нападок барлаама Калабрійського, який заперечував можливість безпосереднього спілкування з Богом і звинувачував ісихастів у забобонах і містицизмі. Святитель Григорій доводив, що ісихастська молитва є справжнім шляхом до Богопізнання і що Світло Преображення, яке бачать ісихасти, є не створеним, а невтіленим і неподільним Божеством, яке виявляється людям через Його енергії.
1347 року він був рукоположений у сан архієпископа Фессалонікійського, де він продовжував свою пастирську і богословську діяльність. Він також був полоненим турками, але був звільнений за викупом. Він помер 1359 року і був канонізований 1368 року. Його мощі зберігаються в Солуні.
Він вважається одним з Отців Церкви і одним з найбільших представників православного богослов’я. Його вчення про ісихазм і Божественні енергії було затверджено на декількох соборах і стало основою православної духовності.
@orthodox_news