9 серпня (22 серпня) — день памʼяті апостола Матвія (Матфея)
Святий апостол Матфій народився у Віфлеємі й походив із коліна Іудиного. З раннього дитинства він вивчав Закон Божий за священними книгами. Коли Господь Ісус Христос явив Себе світові, святий Матфій увірував у Нього, невідступно слідував за Ним і був обраний до лику сімдесяти апостолів, яких Господь «послав по двоє перед лицем Своїм» (Лк. 10:1).
Після Вознесіння Спасителя апостол Матфій був вибраний за жеребом до лику дванадцяти апостолів замість Іуди Іскаріота, який відпав (Діян. 1:15-26), а після Зішестя Святого Духа він проповідував Євангеліє в Єрусалимі й в Іудеї разом з іншими апостолами (Діян. 6:2,8:14). Святий Матфій ходив із Єрусалима до Антіохії Сирійської з апостолами Петром і Андрієм, був у каппадокійському місті Тіана й в Синопі. Там апостола Матфія ув’язнили до темниці, із якої він був дивовижним чином звільнений апостолом Андрієм Первозванним.
Після цього апостол Матфій подорожував до Амасії, міста на березі Понту. Під час третьої подорожі апостола Андрія святий Матфій був з ним в Едесі й Севастії. Згідно з церковним переданням, він також був з проповіддю в Ефіопії Понтійській (нинішня Західна Грузія) і Македонії, багаторазово зазнаючи смертельної небезпеки. Але Господь зберігав його живим для подальшої проповіді Євангелія.
Згодом апостол Матфій повернувся до Іудеї і продовжив просвіщати своїх співвітчизників світлом учення Христового. Він творив великі дива ім’ям Господа Ісуса і навернув дуже багатьох до віри у Христа. Іудейський первосвященник Анан, який ненавидів Христа, наказав взяти апостола Матфія та представити на суд синедріону в Єрусалимі. Нечестивий Анан виголосив промову, у якій блюзнірськи хулив Господа. У відповідь апостол Матфій показав на основі пророцтв Старого Завіту, що Ісус Христос є Істинний Бог, Месія, обіцяний Богом Ізраїлеві, Син Божий, Єдиносущний і Співвічний Богу-Отцю.
Після цих слів апостол Матфій був засуджений синедріоном на смерть і був страчений.
У мережі з'явилося відео де вікарій Одеської єпархії митрополит Балтський Олексій поминає патріарха Кирила, як «великого господина и отца нашего Кирилла».
Нагадаємо, раніше духовенство Балтської єпархії УПЦ звернулося з листом до митрополита Онуфрія з приводу відновлення відкритого поминання правлячим архієреєм Балтської єпархії Олексієм (Грохою) Патріарха Московського Кирила. Їх обурили публічні заяви їхнього митрополита про єдність із Російською Православною Церквою.
Автори листа не підписалися під ним, оскільки бояться репресій правлячого архієрея Олексія (Грохи).
Внаслідок російського обстрілу вчергове пошкоджено Стрітенський храм у місті Суми
У ніч на 21 серпня 2026 року внаслідок російського обстрілу постраждав Стрітенський храм у місті Суми. Про це повідомляє пресслужба Сумської єпархії, передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Вибуховою хвилею пошкоджено куполи, покрівлю храму, вибито вікна та шибки.
«Святиня вже не вперше зазнає пошкоджень внаслідок обстрілів російськими військами. Попри небезпеку та руйнування, парафія продовжує жити активним церковним життям. У храмі підносяться молитви за Захисників України, за всіх постраждалих від війни та за настання справедливого і благословенного миру», — зазначають у Сумській єпархії.
Молоді американці навертаються до православ'я завдяки TikTok
У США спостерігається нова тенденція: молодь без традиційного православного коріння дедалі частіше цікавиться цією вірою. Головним каталізатором стали соцмережі, зокрема TikTok, де виник рух "Orthrobros". Блогери активно діляться своїм духовним шляхом і відео з богослужінь.
Молодь приваблює не лише теологія, а й стародавня літургія, традиції та шанування ікон. Вони вбачають у цьому альтернативу хаотичній сучасній культурі. Православ'я дає їм відчуття стабільності та пропонує реальний сенсорний досвід, якого бракує поколінню, що виросло перед екранами.
Головний парадокс явища в тому, що цифрові платформи спонукають до офлайн-життя. Соцмережі лише знайомлять з релігією, проте для справжньої участі у літургії та життя в громаді молоді люди залишають інтернет і приходять до реальних храмів.
Будівництво храму УПЦ у Мокреці: мешканці вимагають зупинки робіт
Жителі села Мокрець прибули на сесію Турійської селищної ради з вимогою зупинити будівництво нового храму УПЦ. Місцева релігійна громада раніше перейшла до ПЦУ, однак згодом на приватній ділянці розпочали зведення церкви. Спільнота та родини захисників обурені цими діями.
Староста села Олександр Швець зазначив, що ділянка купувалася під будівництво житлового будинку. У 2025 році священника попереджали про цільове призначення землі, проте в 2026 році з'явилася інформація про закладання капсули під храм. Роботи тривають щодня.
Громада вимагає від місцевої влади негайно перевірити законність будівництва. Якщо порушення земельного та містобудівного законодавства підтвердяться, селяни наполягають на зупинці робіт та притягненні власника до відповідальності.
У Херсоні через російський артобстріл пошкоджені два храми УПЦ
У Херсоні внаслідок російського артилерійського обстрілу постраждали Успенський собор та Греко-Софіївський храм.
Про це передає Укрінформ.
«19 серпня 2026 року вранці з боку російських військ було звершено артилерійський обстріл м. Херсон», - ідеться у повідомленні.
Зазначається, що ворожий снаряд влучив на території Успенського собору та завдав значних пошкоджень центральному входу, понівечений фасад храму, вибито вікна.
Ще один снаряд влучив на території Греко-Софіївського храму, внаслідок чого там вибито вікна та пошкоджено фасад церкви.
У жіночому монастирі в селі Велика Вільшанка на Київщині троє насельниць прийняли постриг
19 серпня у жіночому монастирі на честь ікони Божої Матері «Відрада та Утішання» у селі Велика Вільшанка було звершено мантійний та іночеський постриги. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Постриги звершив духівник монастиря архієпископ Обухівський Іона, вікарій Київської Митрополії.
У мантію була пострижена інокиня Іларія (Лозовська). Ще дві насельниці були пострижені у рясофор.
«За вільшанською традицією, під час постригу в мантію владика одягає пострижениці намітку преподобного Філофея (Зервакоса), яка зберігається у нашому монастирі. Також, за традицією, ім’я не змінюється», — діляться в обителі.