"Морихэй Уэсиба, Основатель Айкидо, однажды сказал группе своих старших учеников: «Приходите в додзё завтра в 5 часов утра, и я открою вам секреты Айкидо».
На следующее утро ученики собрались в назначенный час. Они с нетерпением ожидали раскрытия секретов, которые сделают их такими же неуязвимыми, как мастер, позволят бросать по десять человек сразу и удерживать самого сильного противника одним пальцем. Морихэй усадил учеников и начал раскрывать секреты Айкидо.
Используя живой символизм, увлекательную аллегорию и свободные ассоциации, Морихэй более часа подробно рассказывал о сотворении Вселенной, о живительной силе духов-звуков, о неуловимой алхимии огня и воды, о необходимости успокоения своего духа и возвращении к Истоку, о трансформирующей природе очищения сознания и тела и других таинствах.
Неожиданно он мягко улыбнулся и закончил повествование такими словами: «Вот это и есть секреты Айкидо». Морихэй глубоко поклонился алтарю додзё, своим ученикам и быстро вышел из комнаты. Все ученики были озадачены словами Морихэй, а те, кто страстно желал научиться каким-нибудь удивительным трюкам или магическим формулам, обиженно возмущались: «Он не показал нам ни единой техники – абсолютно ничего конкретного!»
Но Морихэй сделал более, чем достаточно. Он раскрыл Айкидо не просто как систему бросков, замков и контролей, а как глубокое и чудесное прозрение. Если человек не в состоянии понять то, что
лежит в основе Айкидо, говорил им Морихэй, техники никогда не станут живыми. Подобно многим выдающимся мастерам, Морихэй осветил лишь одну часть Истины, оставив ученикам возможность
постичь суть Айкидо самостоятельно."
Уже который день мудрая Улитка ползла вверх по склону Фудзи.
На одном из поворотов мимо, будто за ним гналась сама вечность, прошёл монах. Быстро. Сосредоточенно. С глазами, устремлёнными вверх — туда, где, по слухам, живёт истина.
Спустя время он спускался, опустив плечи, будто вершина дала ему не просветление, а груз.
— Эй, монах! — окликнула его Улитка. — Как там наверху? Говорят, виды потрясающие.
— Виды… не знаю… — ответил он устало. — Я искал истину… тебе не понять. Я разочарован. Наверху всё застыло. Нет жизни. И так одиноко…
— А мне по дороге встретились три жука, жёлтый лист и очень вкусная капля росы.
— Мудрые слова улитки! — с усмешкой произнёс монах и на миг замер.
Его взгляд скользнул к подножию горы, и он подумал: «Надо быстрее, а то брат Цзинь съест весь тофу…»
Часто люди думают, что обучение каким-либо практикам - это когда ты пришёл, достал листочек, а добрый дядя или тётя во всех подробностях объяснили тебе, как надо жить.
Разумеется, учитывая тонкую душевную организацию, психологические травмы и прочий контекст.
В реальности духовное развитие выглядит так:
ты приходишь учиться, вообще не видишь никаких добрых дядь или теть, а реальность при этом начинает стремительно трещать по швам.
Как бы приговаривая: "ну вот, держи. Учись давай, чего стоишь смотришь".
И ты выбрасываешь все листочки, перестаёшь обожествлять людей - и начинаешь шаг за шагом искать свои собственные ответы...