"Внимание — странная вещь. Мы всегда смотрим сквозь завесу слов, объяснений и предубеждений; всегда слушаем сквозь суждения, сравнения и воспоминания.
Уже само называние цветка или птицы отвлекает внимание. Ум никогда не бывает достаточно неподвижен, чтобы просто смотреть и слушать.
Едва начав смотреть, он уже пускается в свои беспокойные странствия; в самом слушании возникают истолкование, воспоминание, удовольствие — и внимание исчезает.
Ум может быть поглощён тем, что он видит или слышит, как ребёнок поглощён игрушкой, но это не внимание.
Сосредоточенность также не является вниманием, поскольку сосредоточенность основана на исключении и сопротивлении.
Внимание существует лишь тогда, когда ум не поглощён ни внутренней, ни внешней идеей или предметом.
Есть большая разница между внутренней работой и состоянием "да я просто уже сто лет пытаюсь интегрировать свою тень, вот жду".
Очень часто, когда жизнь буквально окунает нас в наши собственные слабости и косяки - мы делаем вид, что всё ок.
"Сейчас ещё чуть-чуть - и всё пройдет.
Я в книжке читала. Там писали, что такое длится прям два-три года. Мне уже пара месяцев осталась, значит скоро станет лучше".
Игреграция Тени - это когда ты попадаешь в темный дремучий лес, о котором никогда раньше не слышал - и на тебя "вдруг" начинают нападать разнокалиберные чудовища.
Ты оказываешься то в трясине, то в лавине, то тонешь в океане, то замерзаешь в холоде...
Чем больше в человеке скрытой Силы - тем более изощрённый теневой сюжет.
И мне даже странно слышать что-то типа "да мне тут чуть отсидеться осталось, я жду, когда полегчает".
Потому что если вы действительно проходите через трансформацию и через этап интеграции Тени - там вообще не про "я тут посижу подожду. Позовите, когда всё закончится".
Если прислушиваться к по-настоящему знающим и толковым Мастерам, то в качестве необходимого базового качества ученика все они называют одно единственное.
Не дисциплину.
Не чувствительность.
Не ум тем более.
А базовое стремление к Истине.
Такое стремление есть только у тех, кто базово не склонен к самообману.