Телеграм канал «Практики Разумности»

Очень многие из тех, кто таки приполз в практику, так или иначе задавались вопросом: "почему я? Почему со мной это всё происходит? Почему другие живут "нормальной" жизнью, а меня интересует вот это вот всё ".

Такие вопросы мне очень понятны и близки.

Я сама годами искала ответы на эти вечные "почему".

И спустя много лет таки нашла.

Ответ очень простой.

"Потому что". 🤷‍♀️😁

Других ответов не существует.

К слову об эмпатах.

Одна из самых ярких черт - желание защищать всех, даже самых конченых.

Тут в ход может идти всё, что угодно.

От банального христианского милосердия до глубоких философских теорем про то, что каждый человек - велик и добр по природе своей.

Всю свою сознательную жизнь я всегда влезала в шкуру тех, кто обходился со мной, как мудак.

Я всегда находила оправдание их поведению.

И знаете что?

Выяснилось, что с этим качеством не нужно идти к психологу.

Оно не поддаётся терапии, это базовая настройка Души, а не личности.

И эту базовую настройку Души нужно во-первых осознать, а во-вторых оберегать.

Поменять её невозможно.

Иначе вы сами начнёте превращаться в тех, против кого боретесь.

А вот тренировать вИдение и, как следствие, вырабатывать новые паттерны поведения - это пожалуйста.

Поэтому спустя 10 лет тайцзи, я не удивляюсь, что кто-то называет меня стервой только потому, что сорвалась очередная манипуляция.

И я опять, как назло, не собираюсь плясать под чью-то дудку.

Конечно, стерва, что тут ещё можно сказать.

Это ж какую наглость надо иметь, чтобы жить, как хочется.

Ещё недавно самым страшным психологическим типом считали нарцев.

Но времена меняются 😁

И сейчас самый страшный психологический тип (по мнению сетевых психологов) - эмпат, сумевший интегрировать свою Тень, т.е. способный просто наблюдать за игрой, в которую его втягивают другие.

Так то 😁🤷‍♀️

Бедные нарцы.... Это ж надо было так попасть.

И, казалось бы, причём здесь тайцзи? 🤷‍♀️😁

Одна из самых больших проблем, которая только может приключиться с тем, кто преподаёт тайцзи - это копирование поведения других Мастеров.

Сейчас в парке встретила одного "коллегу", группа которого уже минут 15 ждёт его на полянке.

Он не спеша прогуливается и говорит мне: "Кать, это такой кайф не спешить на занятие. Они там пока сами без меня что-нибудь поделают, а у меня прям такая лёгкость в теле. Вот помнишь, как в Китае....".

И дальше следует воспоминание о том, как в Китае Мастер иногда приходил почти под конец занятия.

А мог и вообще не прийти.

Меня такие сравнения страшно раздражают.

Потому что

а) мы не в Китае
б) у людей не восточное сознание
в) мы - не тот Мастер, который всё это делал. Мы - это мы.

Да, действительно, в Китае Мастер может вообще не прийти на занятие.

Но это совсем не связано с беспечностью и неуважением.

Это связано с тем, что в Китае занятия - это как прийти к другу на чай.

Это семья. Которая собирается несколько раз в неделю.

От того, что главного члена семьи нет - чай не отменяют.

Более того, отношения учитель-ученик обычно не завязаны на оплате занятия и аренде зала.

Они завязаны совсем на других вещах.

Если это внутренний стиль и более менее достойный Мастер - то ты либо часть общей системы, либо учить тебя никто не будет.

А история о том, что "я не спешу на занятие, потому что я освободился от долга и от тяжести..." - это лютая хрень.

Мастера по йоге, например, вообще долго молятся в зале и начитывают мантру, чтобы занятие сложилось.

Для них такие "преподаватели по тайцзи" - просто идиоты.

Одно из самых больших сожалений очень многих из тех, кто преподаёт тайцзи, заключается в том, что "надо учить, как раньше учили, а не вот это вот всё".

Подобные разочарования понятны.

Но только для обычных людей.

Для тех же, кто в практике давно - абсолютно очевидно, что учить так, как учили раньше, не просто невозможно, но и вредно.

Любая традиция не существует отдельно от исторического периода, от культуры, от уровня сознания в конце концов.

И если традиция не учитывает контекст того, внутри чего она существует - то она вымирает.

И речь сейчас не о том, что надо адаптироваться к массовому отупению.

А о том, что нужно быть гибким и перестать следовать нормам и правилам, которые были нужны и важны сотни лет назад.

Именно по этой причине я всегда говорю о том, что чувствительным людям просто необходимо заниматься.

Это не вопрос модной нынче светской осознанности.

Это, во многом, вопрос элементарного хорошего психического и эмоционального здоровья.

Кому надо - тот пойдет глубже.

А кому не надо - тот хотя бы просто выдохнет.

Попалась утром статья о том, что чувствительным людям противопоказана дисциплина.

Наконец-то стали про это говорить. Путь и очень попсовым языком, но всё-таки.

Суть, в общем-то, проста.

Если у человека развита чувствительность, то это означает, что его нервная система переваривает гораздо бОльший объём информации, чем обычный человек.

В качестве метафоры можно использовать образ трубы.

Если по одной вода течет спокойно и равномерно.

То по другой (по исходным характеристикам такой же) воды течёт в несколько раз больше.

И у второй трубы есть не так много вариантов, чтобы не разорваться.

Один из них - увеличивать свою проходимость.

Это тайцзишный термин.

Даже немного буддийский.

Увеличение проходимости, то есть сознательная работа с напряжениями - сильно поможет в борьбе с "засорами".

Второй вариант - ограничить поступаемую информацию.

И третий вариант - увеличить время, необходимое для безопасного протекания данных.

В идеале все три способа отлично работают вместе.

И, возвращаясь к дисциплине - совершено очевидно, что для чувствительной нервной системы она, как правило, только добавляет лишний стресс.

А нормальная практика должна постепенно от этого стресса освобождать.