Телеграм канал «Практики Разумности»

Быть в контакте со всем или быть полностью автономным и независимым?

Вопрос не такой простой, как может показаться.

Более того, в нашем мире существуют и практики, и традиции, удовлетворяющие и тому, и другому запросу.

Очень часто на занятиях мы говорим о том, как так может быть, чтобы практика оставалась только практикой и совсем не переходила в жизнь?

Может. И очень легко.

Для этого нужно всего лишь подсознательно хотеть ни от кого и ни от чего не зависеть.

Ни от семьи, ни от рода, ни от чего мирского.

Только учитель, только практика и только традиция. И только "Я".

Я знаю такие школы и знаю людей, идущих этим путём.

Это не мой путь, но мне потребовалось очень много времени, чтобы это понять.

Ещё больше времени мне потребовалось, чтобы понять, что такие школы не практикуют тайцзи вовсе.

Потому что если очень внимательно читать древние (иногда секретные) трактаты и переводы - то речь в них вовсе не об отречении от жизни во имя чего-то.

Речь в них о том, как применять техники тайцзи к восстановлению всех связей, которые у вас есть.

К восстановлению родовых и семейных связей, инкарнационных связей и т.д.. Связей с природой, с пространством, со всем вокруг.

Очищение Ци - это вообще не про тело, какое многие думают.

Это про психическую энергию, которая пронизывает всю нашу жизнь.

Не тот её кусочек, который мы сами для себя хотим, а ВСЮ нашу жизнь, включая те её области, которые мы давно похоронили.

Мастер тайцзи автономен не потому что не имеет никаких связей.

А потому что разобрался со всеми.

И всё привёл в соответствие.

А это совсем иной Путь.

Самое сложное и одновременно самое простое упражнение - это наблюдение за ощущениями.

Сложное оно потому что совершенно непонятно, за чем конкретно нужно наблюдать.

И ладно бы ты на тренировке что-то делаешь.

А что делать, если ты один в комнате, времени вагон - и надо за чем то там наблюдать?

За чем?

С такими вопросами встречаются абсолютно все, кто так или иначе стремится познакомиться со своим внутренним пространством.

И для многих открытием становится уже один только факт его наличия.

Первое время быть наедине с собой без тревоги, суеты и спешки почти невозможно.

Но если практика движется в верном направлении, то со временем моменты полнейшего уединения будут цениться вами, как самая большая драгоценность.

Потому что так оно и есть.

Рукалицо - единственная реакция, которая рождается во мне, когда я читаю что-то вроде "тайцзи надо заниматься регулярно, не менее трех раз в неделю".

Поразительно, но люди до сих наивно верят в то, что весь секрет именно в трех разах в неделю.

Разочарую (извините).

Главные секрет - в понимании, что и для чего ты делаешь.

У большинства этого понимания нет.

Потому что этого понимания, как правило, нет у тех, у кого они учатся.

В итоге тайцзи превращается в обычную околоспортивную тусовку с элементами восточной мистики.

Нет понимания - нет и тайцзи.

Есть понимание - неважно, сколько раз в неделю ты занимаешься.

Применимо ко всем практикам внутреннего развития.

Один из самых смешных и, разумеется, детских подходов к проживанию своей жизни - это игра в "верю/не верю".

Я не верю - значит этого нет.

Примерно такая концепция живёт в головах множества людей, искренне считающих, что мир вращается исключительно вокруг их персоны.

А, значит, все желания должны тут же исполнятся.

Ведь я верю, что вселенная добра и изобильна - а значит всё лучшее только мне.

На тайцзи такие, слава Богу, не приходят.

Потому что любая адекватная практика будет сталкивать нас с тем, что есть.

А не в тем, чего бы мы хотели.

То, что есть - обычно ооо очень сильно отличается от наших фантазий.

И в этом для большинства людей кроется самая большая сложность.

Признать, что образ о себе, который мы нарисовали в своей голове и реальные мы - это вообще разные люди.

Прекрасное:

"Смирение перед Богом не означает покорности перед злом".

"Тайцзицюань: плоть в духе, дух во плоти".
Автор: Владимир Малявин, отрывок из статьи для журнала «Цигун»

"Экзотическая даосская гимнастика, по-китайски витиевато именуемая тайцзицюань (букв. «кулак великого предела») – вещь столь же общеизвестная в наши дни, сколь и загадочная. Широкая публика видит в ней комплекс оздоровительных упражнений, набор странных медленных пассов пригодных для благообразных старичков и старушек, собирающихся по утрам в парках. Для значительно более узкого круга энтузиастов это – разновидность спортивной гимнастики и хороший повод устроить соревнование. Для еще более узкого круга ревностных адептов – это искусство рукопашного боя. И только немногие посвященные знают, что тайцзицюань, по сути,– путь духовного совершенствования, который может быть и грозным оружием, и эффективным способом сохранить до глубокой старости телесное здоровье и ясность ума. В целом мире, пожалуй, только китайская цивилизация смогла совершенно органично и естественно свести воедино эти три столь разные стороны человеческой жизни. В этом смысле тайцзицюань – самый зрелый и совершенный плод китайского гения.

Как возможно такое поразительное – тем более на европейский взгляд – единство? Оно возможно благодаря очень простой и в то же время бесконечно сложной вещи: расслаблению. Расслаблению тела, достигаемому расслаблением мышц и тщательным соблюдением физического равновесия. И расслаблению духа, перестающего обременять себя страстями и суетными мыслями, восстанавливающего свою первозданную чистоту. И то, и другое не требует усилий, ибо равнозначно совершенно естественной и покойной жизни. Но как раз отсутствие усилий и требует от нас самого большого усилия! Это сверхусилие как подлинная вершина расслабленности и составляет подлинную тайну – совершенно неутаимую – мастеров тайцзицюань.

Тем и привлекательна эта диковинная гимнастика, что мастерство в ней невозможно натренировать, и она требует беспощадной преданности правде своей жизни, решимости перешагнуть через свое субъективное, корыстное «я» или, еще точнее, «все оставить». И происходит чудо: сознание, распустившее свою хватку, отрекшееся от претензии на знание всего и вся, вдруг обретает полную уверенность в том, что оно действительно есть. А тело, переставшее отягощать себя тяжелыми механическими упражнениями и наркотическими воздействиями, внезапно наполняется ранее неведомой ему легкой и взрывчатой силой. Отказываясь от всего, мы обретаем все и даже больше, чем все. Мы открываем в себе правду. В состоянии расслабления тело и сознание как бы проницают друг друга, сливаются в один вселенский сгусток одухотворенной жизни. Жизни, которая сама со-знает себя в своей безмерной мощи."

Удивительная трансформация.

Раньше походы с магазин фарфора и вообще посуды проходили просто в тумане.

Последнее, что я помнила - это как заходила в магазин.

Дальше - очень смутно 😂.

А сейчас осознанности, конечно, больше.

В голове уже мелькает мысль "ладно, подумаем".

Боюсь, как бы не просветление.... 🤣.

Ну согласитесь, что это очень красиво.

Кофейные чашки - это просто ❤️🤦‍♀️.