Телеграм канал «Олег Ткач»

Ночью мы смотрели матч Чемпионата Мира по футболу Англия - Норвегия. Нас было трое.

Наш второй механик, англичанин, словно сорвался с цепи в этот вечер. То смеялся над цветом кожи игроков, то над тренером сборной Англии немцем Тухелем. Он рассказывал кричалку, которая гласила, что: «Тухель - номер один. Мы бомбили дом его мамаши. Футбол возвращается на родину».

Возможно, я покажусь каким-то снобом. Человеку было просто весело и он нёс что попало. От бомбардировок Союзников немецких городов за один день могли гибнуть тысячи человек и разрушаться сотни зданий, в том числе исторических памятников, даже посвящённых людям, боровшимся против мракобесия.

Затем он брал телефон и умилялся фотографиям из дома уснувшего за просмотром футбола сына. И шутил про то, как его сын однажды за просмотром футбола кричал: «Давай пас тому чёрному!».

Когда бомбили города Германии это считалось необходимым для победы над злом фашизма и нацизма. Как сказал Уильям Голдинг:

«Мы ошибаемся, когда считаем, что зло находится где-то в другой стране или в другом народе. Я хотел сказать своей книгой: вы думаете, что война закончилась и зло уничтожено, что вы сами по природе добры и порядочны. Но я знаю, почему это случилось в Германии. Я знаю, что это может случиться в любой стране. Это может случиться и здесь».

Прежние борцы с фашизмом сами, незаметно для себя, становятся фашизмом. Да, пока что на словах и безобидных шуточках, но я убеждён, что зло просто ждёт разрешения на то, чтоб развернуться вовсю и начать действовать.

У меня на канале было много постов, похожих на это. Отдельные фразы, шутки и обстоятельства врезаются в память и сильно меня потрясают.

Национализм и его производные фашизм и нацизм уничтожили мой дом. Они уничтожают мою страну изнутри и снаружи. Они незаметно развращают людей вокруг. Да чего уж говорить, я и сам замечал за собой такие мысли, особенно на фоне потрясений от пережитых событий. Именно поэтому важно изучать мысли передовых мыслителей прошлого и не пропускать мимо ушей происходящее в настоящем. Только так можно оставаться бдительным и к происходящему внутри себя, и к происходящему вовне.

5 полезных ответов на самые неудобные вопросы общества

(рекомендуем к прочтению данную статью [https://mastodon.ml/@drq/116887995364023315] перед тем, как читать нашу заметку далее)

Если смотреть исторически, то человечество, действительно, стало жить лучше. Автор статьи это верно ухватил, как и то, что иднивид возможен лишь как фактор общественный и исторический. В статье доказывается и важнейший тезис, метафорически высказанный Экзюпери: "в каждом из нас живёт Моцарт".

Очень интересно, что весь этот арсенал исторического материализма (иначе и не скажешь), высказывается в Америке писателем Дэвидом Вонгом, а используется, чтобы выступить против расизма, сексизма и др. вопросов повестки.

Маркс писал, что индивидуальная свобода возможна лишь в обществе. Хотя и до Маркса вся эпоха Просвещения формулировала этот тезис на разный лад (Вольтер, Дидро и др.). То, что Маркс заметил здесь важного состоит в том, что в современном обществе индивидуальная свобода возможна, только для привилегированных классов. А белый - это не класс. Причём белые страдают от несвободы во многом также как и чёрные. Если в США ещё остался отпечаток былой сегрегации, то всё равно ошибкой будет считать, что освобождение негров от угнетения состоит в том, чтобы негров угнетали также как и белых. Это ложный путь, на который направляют реальную "повестку" те, кто имеют выгоду от угнетения как такового: "боритесь за права тех, кого угнетают больше всего, но не боритесь с угнетением как таковым".

Для большей части мира проблематика рабского угнетения негров может вызывать сочувствие, но реальное переживание мира состоит в куда более актуальном рабском угнетении со стороны "помещиков", банкиров и попов. Причём расизм является лишь одной из форм этого угнетения. И с реальным расизмом (в том числе бытовым), можно покончить только, если покончить с эксплуатацией человека человеком вообще, как способом жизни человечества.

В конце статьи Вонг почти доходит и до этой проблемы, замечая голодных белых людей, которые резонно не понимают проблем расизма ибо сами живут как в рабстве. Однако автор съезжает с этого вопроса, ссылаясь на историческую ответственность белого человека. Хотя вопрос угнетения пролетариата куда важнее, исторически глубже и масштабнее в современности, чем одна из частных форм этого угнетения. Современная борьба с расизмом представляет собой лишь борьбу за право негра стать пролетарием, т.е. быть угнетенным как и 90% белых людей.

Проблема не только в том, что угнетают отдельные "меньшинства" (хотя как могут быть меньшинством женщины или целые расы?), а в том, что угнетают большинство трудового народа всего мира независимо от наций, пола или возраста.

В рамках этого самоугнетения человечество создаёт мир гигантских возможностей, но эти возможности нам не принадлежат и, даже более того, нам враждебно противостоят.

Мы своими руками создаём богатство, рычаги управления, оружее, ресурсы, системы слежки и контроля (не для себя, а для) капитала, но при этом человечество всё более становится беспомощным. Созданное нашими руками могущество нам не подвластно. И именно поэтому мы "индивиды" - самостоятельные и свободные строители своего рабства. Все эти созданные нами силы в руках старого способа управления ведут человечество к неминуемому самоуничтожению.

Это не вопрос "повестки", пусть и хорошо доказанной, это вопрос выживания нашего вида.

Мы в Mastodon.

Многие благодарили за оставленные ссылки на интересные видео из мира цифрового капитализма и открытых программ. Нашлось ещё одно видео, которым хочется поделиться: https://youtu.be/NjqacgFnSAo

Однако стоит критически смотреть на многие утверждения всех авторов по данной теме, которые героизируют отдельных разработчиков, говорят, что они одиночки и борются с системой. Это подход стихийных анархистов и либертарианцев, где один человек меняет жизнь (не обращая внимания на условия и труд тысяч других людей, которые тоже работали на эту цель). Возможно такие герои-одиночки выгодны для формата, мол есть драма, трагедия. Зрителям такое нравится. Мы же хотим заметить, что таких одиночек настолько много, что они уже давно мыслят себя как «сообщество». Налицо общественное движение, которое из раза в раз порождает уникальные решения. Причём руководствуется это «сообщество» лишь вопросами самого дела: «Надо сделать? Берём и делаем!» А не выстраиваем финансовые схемы для обоснования рентабельности и т. д. Такой способ организации жизни антикапиталистический по своей сути. Тот же самый принцип можно перенести и на всю остальную жизнь — если нам нужен хлеб, то давайте его печь и есть, если нам не хватает жилплощади, давайте её построим и будем в ней жить, если нам нужно лечить людей, то давайте сделаем медицину, которая будет это делать. Причём это всё можно осуществлять не по тем принципам, по которым работает пищевая промышленность, строительство или медицина в капитализме, когда мы все можем есть и иметь жильё только при условии, когда у каких-то незнакомых нам людей должны появиться яхты, дворцы в Испании и золотая посуда. Современные технологии давно позволяют избавить человечество от голода, холода и многих болезней и т.д. Но мы упираемся в проблему организации наших общественных усилий. Наши усилия служат не нам. Поэтому так важно обратить внимание на мир свободных программ, в котором люди научились делать так, чтобы их усилия служили им, были осознанными и коллективными. Они заново переоткрыли «советы».

Мы в Mastodon.

Соверши самодонос правильно! Лучше заполнения гугл-форм может быть только заполнения яндекс-форм!
Не стоит думать, что только вы обладаете способностью видеть за безобидной формой действительное содержание. Людей, понимающих смысл деятельности (а если у вас возникает такое возражение, то, возможно, понимающих даже лучше вас), на противоположной стороне достаточно.
Рекомендуем к перепрочтению статью «Что делать?» и информационная безопасность.

Интересное кино для общего развития: https://youtu.be/Ww8MzcBJUd4
Показаны интересные ходы, как общественные формы производства просто никак не могут быть подавлены капиталистическими гигантами из-за того, что в них просто нет оборота денег и предъявить им нечего. Это просто способ жизни без капитализма. Разумеется, что речь идёт об очень узкой отрасли - управлении цифровой техникой - программировании, но тем не менее показан реальный способ, который можно перенести и на остальные сферы жизни. А способ состоит в общественном управлении производством.

https://defcon.social/@lib_user/116743988207312154