Телеграм канал «КАЛУГИН»

3 мая 1907 года в России были упразднены военно-полевые суды, которые были введены в стране правительством Столыпина для борьбы с революционным террором,

Особенность этих судов заключалась в их исключительной суровости и упрощённой процедуре:
• дела рассматривались военными офицерами, а не профессиональными юристами;
• приговор должен был выноситься в течение 48 часов и немедленно приводиться в исполнение;
• обвиняемые были практически лишены права на защиту и апелляцию;
• единственным возможным наказанием была смертная казнь.
Введение военно-полевых судов вызвало острую критику как в России, так и за рубежом. Общественность, юристы и даже часть военных считали такую практику нарушением основ правосудия и возвращением к средневековым методам расправы. За время действия этих судов (август 1906 — апрель 1907) по их приговорам было казнено, по разным оценкам, около 683 человек.

3 мая 1907 года военно-полевые суды были официально отменены. Это решение стало результатом требований общества, а также стремления правительства стабилизировать политическую обстановку и продемонстрировать движение к восстановлению правовых норм.

Вместе с тем, нельзя не отметить, что чрезвычайные меры дали определённый результат: волна революционного террора пошла на спад. Устрашающий эффект от деятельности полевых судов оказался значительным — число политических убийств и покушений на представителей власти заметно сократилось. Революционный террор был подавлен, перестал носить массовый характер, проявляясь лишь единичными актами насилия.

Правительство Столыпина рассматривало эти меры как временную, но необходимую жертву для восстановления порядка в стране.

Современные военные суды России действуют на основе строгих правовых норм, обеспечивающих независимость судей и соблюдение процессуальных прав. Опыт военно-полевых судов начала XX века стал для страны важным напоминанием о том, что правосудие не должно выходить за рамки закона, а любые попытки упростить или ускорить судопроизводство за счёт ущемления прав человека недопустимы и опасны для общества.

#страницыистории
#правачеловека #уполномоченный #олегкалугин #калужскийуполномоченный #калуга

📲 Подписывайтесь на мой канал в МАХ!

Закон для всех: как в средневековой Европе судили животных

Представьте себе судебное заседание XV века. В зале – судья в мантии, присяжные, прокурор, адвокат, толпа зевак. Вносят подсудимого. Им оказывается… свинья. Её сажают в тюрьму, допрашивают свидетелей, а затем приговаривают к повешению. Адвокат произносит защитную речь, но безуспешно: закон суров, но это закон. Для средневековой Европы такая картина была обычной юридической практикой. Суды над животными – одна из самых удивительных и мрачных страниц истории права, где принцип «перед законом все равны» доводили до абсурда, но с поразительной серьёзностью.

Практика эта просуществовала несколько столетий, с XII по XVIII век, и особенно широко распространилась во Франции. Историки насчитали 92 судебных процесса над животными только на территории этой страны. Судили всех: свиней, коров, быков, лошадей, собак, кошек, а также крыс, мышей, саранчу и даже долгоносиков, уничтожавших урожай. Для каждого случая существовал свой протокол. Светские суды разбирали дела о нападениях на людей: например, свинья, загрызшая младенца, или конь, лягнувший насмерть прохожего. Церковные же суды занимались «преступлениями» против веры: петуха, снёсшего яйцо (считалось, что из такого яйца может вылупиться змей или василиск), могли обвинить в колдовстве и приговорить к сожжению. Нарушителей закона арестовывали, сажали в тюрьму, заводили на них уголовное дело и привлекали к ответственности по всей строгости.

Самым известным процессом стала казнь свиньи в 1386 году во французском городе Фалез. Свинья напала на трёхмесячного ребёнка в кроватке и загрызла его насмерть. Животное арестовали, посадили в городскую тюрьму, а затем суд присяжных единогласно признал его виновным в умышленном убийстве. Приговор был суров: свинью приговорили к повешению. Перед казнью её одели в человеческую одежду – жилет и штаны – чтобы подчеркнуть, что преступление было столь тяжким, что преступник приравнивается к человеку. Свидетели утверждали, что в последний момент свинья дико визжала, словно пытаясь просить пощады. Адвокат, нанятый местным епископом (по другим версиям – просто сочувствующим горожанином), произнёс пространную речь о том, что животное действовало по злому умыслу, но дьявольская природа свиньи не оставила ей шанса на оправдание. Казнь состоялась на городской площади при стечении народа, а палач получил за свою работу плату и новую пару перчаток – по тогдашнему обычаю, чтобы его руки не осквернились прикосновением к преступнику.

Особенно зрелищными были процессы над крысами и саранчой. Поскольку ответчики не могли явиться в суд лично, им назначали адвокатов, которые произносили длинные речи о том, что подсудимых невозможно вызвать повесткой, потому что они разбрелись по всей округе, и что их клиенты, возможно, просто не знают французского языка.

Что же стояло за этой странной практикой? Отчасти – средневековое мировоззрение, которое не проводило резкой границы между человеком, животным и даже предметом. С другой стороны – удивительная юридическая скрупулёзность: закон должен соблюдаться неукоснительно, даже если обвиняемый не может ответить на вопросы судьи. К XVIII веку эти процессы сошли на нет. Просвещение провело чёткую грань между человеком и зверем, и суды над животными стали восприниматься как варварство. Но память о них осталась – как напоминание о том, каким было мышление у людей, живших всего несколько столетий назад.

#простыми_словами

📲 Подписывайтесь на мой канал в МАХ!

2 мая — день памяти блаженной Матроны Московской. 

Матрона Дмитриевна Никонова — так в миру звали будущую святую. Она родилась в 1881 году в небольшой деревеньке Себино в Тульской губернии.

Крестьянская семья, где Матрона должна была стать четвёртым ребёнком, жила в крайней бедности. Родители, оказавшись в тяжёлых обстоятельствах, приняли непростое решение — отдать будущую дочь в приют. Однако, согласно житию святой, мать Матроны передумала после пророческого сна: ей явилась дочь в образе белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами.

Сон оказался вещим — дочь родилась незрячей, причем глаз у нее не было вовсе — плотно сомкнутые веки закрывали глазницы. А еще говорят, что на груди у малышки была выпуклость в форме крестика.

С самого детства Матрона всем сердцем полюбила бывать в храме, а примерно с восьми лет будущая святая стала предсказывать будущее и исцелять недужных. К дому семьи приезжали страждущие из соседних селений, и девочка с помощью дара от Бога и молитвы поднимала на ноги даже неходящих больных.
В 18 лет у Матронушки отнялись ноги. Она так никогда и не смогла больше ходить, но не жаловалсь на болезни, а смиренно несла свой крест.

Когда грянула революция 1917 года, Матрона вместе со своей подругой Лидией Янковой оказалась без крыши над головой. К 1925 года подвижница переехала жить в Москву. Ей приходилось нелегко — еду и кров давали добрые люди.
Все годы до своей смерти святая целиком отдавала себя людям — люди шли к ней за исцелением, и поток их не иссякал. Святая не отказывала никому, и по ее молитвам к Богу многие получали просимое. Она говорила: «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого». 

2 мая 1952 года Матронушка отошла ко Господу. Как гласит житие, о часе смерти блаженная знала за три дня. Ее похоронили на Даниловском кладбище, и уже с первых дней после кончины к ее могиле стали приходить паломники — кто с благодарностью за ее подвижничество и чудеса исцеления, кто с молитвенными просьбами.

8 марта 1998 года мощи блаженной Матроны перевезли в Данилов монастырь, а потом — в храм на территории Покровского ставропигиального монастыря на Таганке. Здесь они каждый день открыты для верующих.

#православие

📲 Подписывайтесь на мой канал в МАХ!

Только за сегодня - два мощных, лживых, откровенно провокационных вброса. Цель одна: раскачать, напугать, заставить кликать, репостить, нервничать.

Фейк №1: «Запрет на ввоз смартфонов»

Что пишут: «Всё, айфоны не везут, андроиды под санкциями, готовьтесь к кнопочным». Что на самом деле: в законопроекте речь идёт о спутниковом оборудовании типа Starlink и OneWeb. Не о телефонах. Не о гаджетах. О системах, которые могут использоваться для наведения ударов, разведки, координации. Но кому нужны нюансы, если можно написать: «Запретили смартфоны!» - и собрать тысячу репостов от людей, которые даже не открыли текст закона?

Фейк №2: «Грибы через Госуслуги»

Что пишут: «Теперь за каждым подберёзовиком - разрешение, чиновники лезут в лес». Что на самом деле: речь исключительно о краснокнижных видах. Те, что и раньше нельзя было собирать без разрешения. Просто теперь процедуру сделали удобнее: не бегать по инстанциям, а оформить заявку онлайн. Но опять же: кому интересна «защита редких видов», если можно написать: «Грибы - под контроль государства!» - и вызвать праведный гнев у тех, кто в лес ходит не за опятами, а за контентом?

Аналитика: почему это работает?

Потому что паника - вирус с высокой контагиозностью. Достаточно одного заголовка без контекста - и цепная реакция запущена: «друг переслал» → «значит, правда» → «надо предупредить своих». И неважно, что через час придёт опровержение. Первое впечатление - как отпечаток пальца: стереть сложно, след остаётся.

🎖 Подписывайся на Калужских силовиков