Телеграм канал «КАЛУГИН»

Встретился с депутатом Государственной Думы РФ Геннадием Скляром.

В центре внимания — вопросы защиты ветеранов СВО и поддержки их семей, пути укрепления взаимодействия для усиления защиты прав и свобод граждан, а также обсуждение актуальных инициатив в сфере законодательства.

В ходе диалога были затронуты темы повышения доступности юридической помощи и укрепления сотрудничества между государственными и общественными институтами.

Отмечу, что совместная работа с парламентариями позволяет быстрее реагировать на системные проблемы и разрабатывать эффективные решения.

Геннадий Иванович, в свою очередь, подчеркнул значимость обратной связи с обществом и роль правозащитных институтов в формировании справедливой законодательной политики. По итогам встречи договорились о совместной работе над новыми законопроектами, направленными на повышение качества жизни и защиту интересов граждан.

Такие встречи — важный шаг к открытому диалогу власти и общества, ведь только совместными усилиями можно добиться реальных изменений и укрепить доверие между государством и людьми.

#Уполномоченный_по_правам_человекаКо

27 марта отмечается празднование Феодоровской иконы Божией Матери — одной из известных богородичных икон русской традиции, особенно почитаемой как святыня, связанная с Костромой и династической историей Руси.

Чудотворная Феодоровская икона Богородицы, по преданию написанная апостолом Лукой, была обретена в XII веке близ Городца. После татарского разорения святыня считалась погибшей, но в 1239 году костромской князь Василий обнаружил образ, висящим на сосне. Накануне жители Костромы видели, как по городу прошел светлый муж в воинских одеждах, похожий на великомученика Феодора Стратилата, в честь которого икона и получила свое наименование.

Святыня стала моленным образом святого благоверного князя Александра Невского. В 1613 году именно перед этим образом инокиня Марфа благословила на царство своего сына Михаила Феодоровича — первого царя из дома Романовых.

Феодоровская икона стала родовой святыней династии, ее особенно почитала последняя русская императрица Александра Феодоровна. Ныне образ пребывает в Богоявленском соборе Костромы.

В селе Лукьяново Малоярославецкого района Калужской области в 1824 году была построена уникальная церковь в честь чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери. Храм  расположен в километре от Ильинских рубежей. Во время ожесточённых боев за Москву в 1941-м году здесь было выжженное поле, а Феодоровский храм не получил ни одной пули.

Жители окрестных деревень считают это чудом, но всегда относились к этому месту осторожно. По инициативе неравнодушных людей Феодоровский храм начали восстанавливать. Образовался приход. В 2017 году начались работы по восстановлению: провели вычинку алтарной части храма, отремонтировали и залили крышу. 

30 октября 2022 года состоялась церемония освящения новых колоколов храма, находящегося в процессе восстановления. Её провёл лично митрополит Калужский и Боровский Климент.

#Православие

Сегодня состоялась значимая встреча с членом Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Кириллом Кабановым.

Обсудили комплексные вопросы исполнения уголовных наказаний, уделив особое внимание системе пробации, кадровым вопросам и особенностям работы с несовершеннолетними.

В мероприятии приняли участие первый заместитель начальника Управления ФСИН России по Калужской области Юрий Бородулин, председатель ОНК в Калужской области Виктор Дроздов, члены комиссии по общественному контролю в Калужской области, депутат Законодательного Собрания региона Сослан Такаев, представители региональной Общественной палаты и аппарата Уполномоченного по правам человека.

Ключевыми темами обсуждения стали:

Преступность несовершеннолетних. Кирилл Кабанов отметил рост числа условно-досрочно освобождённых среди несовершеннолетних и увеличение числа преступлений террористической направленности. Особое беспокойство вызывает практика назначения условных сроков членам банд, при этом не хватает мест для их реального лишения свободы.

Было предложено активнее поднимать этот вопрос на уровне общественных палат и проработать вопрос организации специализированных мест содержания.

Пробация и социальная адаптация. Высказано мнение о необходимости заключения соглашений с профильными центрами пробации, которые возьмут на себя обязательства по реабилитации и трудоустройству заключённых. Процесс социальной адаптации требует дальнейшей проработки, в том числе с использованием онлайн-систем для общения и консультаций с юристами. Отмечено, что субъекты РФ выделяют гранты на эти цели.

Кадровые вопросы. Отдельно обсуждалась тема кадрового обеспечения учреждений ФСИН.

По итогам встречи принято решение в течение недели подготовить пакет предложений по всем озвученным проблемам с учётом специального доклада аппарата Уполномоченного по правам человека в Калужской области.

#Уполномоченный_по_правам_человекаКО

24 марта 1891 года в Москве родился Сергей Иванович Вавилов — советский физик, академик, основатель научной школы физической оптики в СССР. 

Вавилов внёс значительный вклад в развитие физической оптики, исследовал явления люминесценции, заложил основы нелинейной оптики и создал многочисленную школу физиков. Его работы по энергетике люминесценции и квантовым флуктуациям света стали фундаментальными для современной физики. Под его руководством был открыт эффект Вавилова — Черенкова, за объяснение которого его ученики и коллеги получили Нобелевскую премию.

Сергей Вавилов был не только учёным, но и крупным организатором науки: с 1945 по 1951 год он занимал пост президента Академии наук СССР, активно участвовал в создании новых научных институтов и филиалов АН СССР, был инициатором общества «Знание» и популяризатором научных знаний.

Его имя носят улицы, научные учреждения и даже космические объекты. Научные достижения Вавилова нашли применение в создании ламп дневного света, люминесцентных материалов, оптических приборов и технологий, используемых в медицине и промышленности.

#личность

24 марта 1155 года — ключевая дата в истории Древней Руси. В этот день князь Юрий Долгорукий после долгих лет борьбы и интриг вновь захватил Киев и вступил на его престол, став великим князем. Это событие стало венцом его политической карьеры и исполнением давней мечты — вернуть себе «отчину», мать городов русских.

Захват Киева произошёл почти без кровопролития: в тот момент в городе не было сильного правителя, а его новый князь Изяслав Давыдович, узнав о приближении войска Юрия, предпочёл уступить город без боя и ушёл в Чернигов. Юрий Долгорукий отправил ему известие: «Мне отчина Киев, а не тебе!», на что получил ответ: «Не створи мне пакости, твой Киев» .

Правление Юрия Долгорукого в Киеве оказалось недолгим — всего около двух лет. Однако его приход к власти символизировал закат «киевской эпохи» и усиление северо-восточных русских земель. Уже при его сыне Андрее Боголюбском Киев окончательно утратит статус главного центра Руси, а Владимиро-Суздальское княжество станет новым политическим ядром будущей России.

Юрий Долгорукий вошёл в историю не только как завоеватель Киева, но и как основатель многих городов, в том числе Москвы. Его деятельность по укреплению северо-востока Руси заложила основы для будущего объединения русских земель и формирования сильного государства.

#страницыистории

22 марта 1932 года в советских газетах «Правда» и «Известия» была опубликована знаменитая статья-памфлет Максима Горького «С кем вы, мастера культуры? Ответ американским корреспондентам». В этом произведении писатель обратился к интеллигенции и деятелям культуры с вопросом: с кем они — с трудящимися, создающими новые формы жизни, или с кастой «безответственных хищников», то есть буржуазией?

Горький критиковал интеллигенцию за то, что она традиционно обслуживала интересы богатых, утешала буржуазию и занималась «штопкой» философских и церковных догм, оправдывающих существующий порядок.

Писатель отмечал, что пресса Европы и Америки работает на понижение культурного уровня масс, обслуживая интересы работодателей и раздувая незначительные события до масштабов сенсации.

Горький призывал мастеров культуры определиться: быть ли им с «чернорабочей силой культуры» — рабочим классом, или остаться в лагере тех, кто поддерживает устаревшие и несправедливые порядки.

После публикации статьи «С кем вы, мастера культуры?» в октябре 1932 года Максим Горький окончательно вернулся в Советский Союз.  До этого Горький жил за границей, в основном в Италии.

Статья-памфлет Горького была напечатана в советских газетах «Правда» и «Известия» и выдержана в духе ленинско-сталинской пропаганды. В ней писатель призывал деятелей культуры поддержать коммунистическое движение и определиться, на чьей они стороне.

По возвращении Горький получил орден Ленина (1933) и был избран главой Союза советских писателей (1934). Он активно участвовал в организации культурной жизни страны, готовил первый съезд советских писателей и создавал новые литературные журналы и книжные серии.

#личность

22 марта 1943 года в белорусской деревне Хатынь произошла трагедия — массовое убийство жителей карательным отрядом (118-й батальон шуцманшафта и особый батальон СС «Дирлевангер», созданный из украинских националистов).

В тот день недалеко от Хатыни партизанами была обстреляна автоколонна фашистов, в результате чего они понесли потери, в том числе был убит немецкий офицер. В ответ каратели окружили деревню, всех жителей Хатыни без исключения – стариков, детей, женщин с грудными детьми – согнали в колхозный сарай и заперли в нем. Тех, кто пытался убежать, убивали на месте.

Деревянный сарай фашисты обложили соломой, облили бензином и подожгли. Строение вспыхнуло мгновенно. В дыму плакали и задыхались дети, взрослые пытались их спасти. Под напором не выдержали и рухнули двери сарая. Объятые огнем и ужасом, задыхаясь, люди пытались бежать, но каратели хладнокровно расстреливали всех из автоматов и пулеметов. Прекратилась стрельба, лишь когда обвалилась крыша сарая, и затихли крики и стоны.

В огне сгорели 149 жителей деревни, из них 75 детей младше 16 лет. Вся Хатынь была разграблена и сожжена дотла.

Карательную операцию проводил 118 полицейский батальон, сформированный в 1942 году в Киеве из кадровых офицеров, из представителей украинской народности, бывших красноармейцев, согласившихся сотрудничать с оккупантами, а также подразделения батальона СС Дирлевангера. Командовал расправой над жителями Хатыни начальник штаба 118 полицейского батальона Григорий Васюра.

В Киеве батальон "прославился" тем, что с особой жестокостью уничтожал евреев в Бабьем Яру. Кровавая работа стала лучшей характеристикой для отправки карателей в Белоруссию.

Во время трагедии смогли выжить несколько человек. Трое детей – Володя Яскевич, его сестра Соня и Саша Желобкович – смогли сбежать.

Двоим девушкам – Марии Федорович и Юлии Климович чудом удалось выбраться из горящего сарая и доползти до леса, где их нашли жители соседней деревни Хворостени (но и эту деревню оккупанты потом уничтожили, и обе девушки погибли). В самом сарае смогли уцелеть семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский. Витю мать прикрыла собой, и он, раненный в руку, пролежал под трупом матери до ухода фашистов. Антона каратели приняли за мёртвого. Обоих обгоревших мальчиков спасли и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме.

Единственный взрослый свидетель хатынской трагедии – деревенский кузнец Иосиф Каминский. Раненный и обгоревший он пришел в сознание ночью, когда фашистов уже не было в деревне. Среди трупов на пепелище он нашел своего сына Адама, который был ранен в живот и сильно обгорел. Мальчик скончался на руках у отца. Именно они послужили прототипами знаменитого памятника «Непокоренный человек» в мемориальном комплексе «Хатынь», созданном после войны.

К сожалению, трагедия в Хатыни – один из тысяч фактов, свидетельствующих о целенаправленной политике геноцида по отношению к мирному населению на оккупированной немцами территории СССР в годы Великой Отечественной войны.

В 1969 году на месте деревни был открыт мемориальный комплекс «Хатынь», как символ и в память о массовом уничтожении нацистами и коллаборационистами мирного населения.

#страницыистории