Телеграм канал «КАЛУГИН»

Сегодня работаю в Костроме. Второй день командировки. Вместе с Уполномоченным по правам человека Костромской области Владимиром Григорьевичем Кирпичником принял участие в семинаре-совещании по работе с обращениями по тематике СВО.

Провела семинар-совещание Уполномоченный по правам человека России Т.Н. Москалькова. Татьяна Николаевна - выдающийся государственный деятель, генерал-майор полиции, правозащитник. Благодаря её профессиональным усилиям и гражданской позиции наша страна обрела правозащитный суверенитет. Это важнейшее событие в современной истории России.

#выезды #правачеловека #калужскийуполномоченный #юридическаяпомощь #олегкалугин #уполномоченный #калужскаяобласть

👉 Подписывайтесь на мой канал в МАХ!

❗️ О РЕШЕНИЯХ СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ
(и все они касаются мигрантов)
 
В ходе пленарного заседания приняли в первом чтении ряд законопроектов, направленных на ДАЛЬНЕЙШЕЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ МИГРАЦИОННОЙ ПОЛИТИКИ:
 
1️⃣ Об ИСКЛЮЧЕНИИ ВОЗМОЖНОСТИ приобрести гражданство Российской Федерации или получить право на проживание в нашей стране мигрантами, имеющими непогашенную или неснятую судимость за совершение ЛЮБОГО преступления на территории России или за её пределами.
 
Также в подобном случае предлагается АННУЛИРОВАТЬ ранее выданное разрешение на временное проживание или вид на жительство.
 
2️⃣ О расширении ВДВОЕ перечня административных правонарушений, за совершение которых иностранные граждане будут подлежать ВЫДВОРЕНИЮ, — с 22 статей КоАП до 43.
 
Подробно обсуждали с вами эту тему ранее.
 
За ряд правонарушений ПОМИМО ВЫДВОРЕНИЯ также предусмотрено назначение ШТРАФОВ, которые предлагается УВЕЛИЧИТЬ.
 
Всё это должно способствовать повышению общественной безопасности и усилению контроля за мигрантами.
 
Планируем завершить рассмотрение законопроектов в весеннюю сессию.
 
Те, кто приезжает в нашу страну, должны СООТВЕТСТВОВАТЬ УСТАНОВЛЕННЫМ ТРЕБОВАНИЯМ, А ТАКЖЕ НЕУКОСНИТЕЛЬНО СОБЛЮДАТЬ ЗАКОНЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.

📲 Подписывайтесь на мой канал в МАХ!

Конечно, непонятно, зачем России нужны ещё и пакистанцы, даже если их будут завозить в рамках оргнабора. Хотя визовый режим между Россией и Пакистаном пока остаётся, но его послабление означает, что риск перемещения пакистанского миграционного потока в нашу страну становится реальностью. А это значит, что ещё больше возрастает реальная угроза личной безопасности для наших граждан (в дополнение к уже имеющимся) и связано это, прежде всего, с насилием и преступлениями против половой неприкосновенност, в том числе несовершеннолетних, которыми пакистанцы уже успели «прославиться» в Европе, прежде всего, Великобритании. И это не ложные домыслы или пугалки, это практика тех стран, где уже ощущаются серьезные негативные последствия от пакистанского присутствия.

Конечно, важно укреплять отношения со всеми странами, но не за счёт же жизни и здоровья наших сограждан и безопасности нашей страны. Какая-то болезненная практика. Вообще, для иностранных трудовых мигрантов давно пора ввести модель по их контролируемому проживанию в специально созданных для этого местах, чтобы исключить возможность их свободного шатания по территории нашей страны. Подобного рода специальные мигрантские общежития уже были созданы в Московской области, и это неплохой опыт. Трудовые мигранты должны находиться под постоянным неусыпным контролем, дабы избежать негативных последствий для населения и не создавать условия для внутриполитической напряжённости. Они же приезжают в Россию работать, а не праздно шататься, приставая к нашим женщинам и детям. Или я опять нагнетаю?! Пусть за каждого завезенного в нашу страну мигранта, за любые его действия персонально несёт реальную ощутимую ответственность работодатель. Тогда они начнут подходить к подбору "кадров" весьма ответственно, а не как сейчас.

А вывод может быть только один: если наше государство гарантирует 100%-нуб безопасность наших граждан от завозимых иностранных специалистов, то пусть работают. А коли нет, тогда извините. Жизнь и здоровье наших людей являются высшей ценностью. Правда, эта формула, к несчастью, категорически не признается основными выгодополучателями - некоторыми бизнесами, мигрантоторговцами и обслуживающими их интересы чиновниками. Отсюда все проблемы.

Коротко и метко определил русских Владыка Савва: «Русские — это титульный и стержневой народ одноимённой нации. Созданной им нации. Объявшей затем и большее число народностей».

От себя лишь хочется добавить, что русский народ - это народ, который в полном объеме несёт ответственность за происходящее в нашей стране и со страной. А значит логично, что русский народ обладает приоритетным правом большинства, правом государствообразующего народа при формировании государственной политики во всех сферах. Особенно когда идет речь о реализации национальной и религиозной политики. Тут категорически нельзя принимать решения, противоречащие интересам, традициям, культурным ценностям и особенностям русского народа. В т.ч., например, когда ставятся вопросы о строительстве мечетей на исконно русских территориях или всеобщей халялизации.

Бело-синее чудо: как гжельская сказка стала душой России

Есть на свете краски, которые помнят не глазами, а сердцем. Белый цвет, ослепительный и чистый, как только что выпавший снег на подмосковных полях. И синий – глубокий, переливающийся от небесной лазури до густой ночи, с таинственным отливом, который мастера называют «кобальтовым свечением». Встретившись однажды на глиняном черепке, они рождают чудо, которое вот уже три столетия называют коротким и певучим словом – Гжель.

В самом названии слышится что-то древнее, звонкое. По одной из версий оно произошло от слова «жечь», ведь обжиг глины – главное таинство гончарного дела. Или от старорусского «гжель» – глушь, глухомань. Парадоксально, но именно в этой глухомани, в тридцати верстах от Москвы, где-то между речками Гжелкой и Гжелкой-то, издревле залегали такие удивительные глины, что белизной своей могли поспорить с дорогим фарфором. Местные крестьяне, пахавшие землю, вдруг обнаружили, что кормит их не только рожь, но и то, что лежит у них под ногами. Первые горшки, кувшины и миски из гжельской глины разлетелись по всей Руси. Их любили за прочность, за звонкость и за неповторимый тёплый оттенок, который сами мастера называли «слоновым» – цвета слоновой кости.

Настоящий расцвет начался в середине XVIII века, когда гжельские умельцы обратились к майолике – пористым цветным глинам, покрытым яркими многоцветными поливами. Тогда на смену коричневатым черепкам пришли нарядные белые, зеленые и желтые квасники, кувшины, похожие на диковинных райских птиц: выпуклые бока украшали литые фигурки людей, львов и невиданных цветов. Каждая вещь была единственной, потому что лепили её без формы, на глазок, вкладывая в глину частицу своей души. Гжельский промысел быстро стал знаменит. Императрица Елизавета Петровна выписывала гжельские изделия для украшения столовой, а позже Екатерина Великая во время поездки в Малороссию дарила тамошней знати целые сервизы из гжельской майолики – считалось, что лучше посуды не найти.

Однако вершиной пути стало освоение более благородных материалов – фаянса и фарфора. Гжельские мастера соперничали с самим Мейсеном. А на рубеже XVIII–XIX веков случилось то, что определило облик промысла на столетия вперёд. Под влиянием моды на китайский и голландский фарфор с кобальтовой росписью гжельские художники перешли к знаменитому бело-синему письму. Вместо многоцветной майолики стали цениться строгость, графичность и чистота. Синяя подглазурная роспись кобальтом по обожжённому белому черепку стала той самой гжелью, которую мы знаем и любим сегодня. Почему синий? Цвет бесконечности и неба, отражающегося в водах тихих рек. А белый – цвет чистоты и русской зимы.

Удивительно, но привычная нам «гжель» – синие розы, синие птицы, синие города на белых чайниках – это во многом изобретение XX века. В советское время, когда промысел почти угас, художники объединились в артели и выработали тот самый единый стиль, который сегодня узнают во всём мире: крупная кисть, мазок с тенями («агашка»), сетчатые «гребёнки» и «капельки». Сегодня, глядя на гжельскую розу, на эти тяжёлые капли синевы, стекающие по белоснежному боку чайника, мы понимаем: это не просто роспись. Это неторопливый, самый настоящий русский разговор за самоваром, где каждое слово как мазок, а каждая пауза – как просвет белого фарфора.

#простыми_словами

👉 Подписывайтесь на мой канал в МАХ!

Осколок Империи

🇫🇮 Финляндия очень любит рассказывать, что её государственный флаг — это древний символ северной свободы, сурового скандинавского духа и ледяной независимости.

Но история, как обычно, оказалась куда менее пафосной и гораздо занимательней…

До 1917 года Финляндия была Великим княжеством в составе Российской империи.
В XIX веке в Гельсингфорсе (ныне Хельсинки) появился яхт-клуб Nyländska Jaktklubben.
Его флаг — белое полотнище с синим скандинавским крестом — был напрямую создан по образцу флагов петербургских яхт-клубов Российской империи.

Когда в 1917–1918 годах Финляндия получила независимость и начала срочно собирать набор обязательных атрибутов молодого государства — герб, гимн, армию и флаг — внезапно выяснилось, что с флагом есть небольшая проблема: своего узнаваемого национального символа попросту нет.

Начались споры, конкурсы, проекты. Одни предлагали красно-жёлтые варианты со львом, другие — что-то “по-скандинавски”, третьи вообще хотели оставить революционную символику.
Но большинство взоров сосредоточилось на Императорском Санкт-Петербургском яхт-клубе:
после многодневных споров кто-то, видимо, посмотрел в сторону гавани Хельсинки и сказал:
— А зачем мучиться? Вон же уже есть красивый флаг.

Так у независимой Финляндии появился бело-синий крест, подозрительно напоминающий флаг яхт-клубов Российской империи.

Причём не просто “похожий”. Финский яхт-клуб Nyländska Jaktklubben позже совершенно спокойно признал: да, их флаг был создан по образцу императорского яхт-клуба Санкт-Петербурга.

То есть вся эта история выглядит примерно так:
Мы больше не Россия, но вот этот красивый русский морской возьмём. Только без имперских орлов.

Особый исторический шарм в том, что сегодня финский флаг подаётся как эталон “скандинавской идентичности”, хотя его родословная ведёт не в Стокгольм и Копенгаген, а в Петербургскую императорскую гавань.

История вообще любит подобный юмор.
Особенно когда бывшие окраины империи спустя 100+ лет с серьёзным видом объясняют, что никогда и ничего общего “с теми временами” не имели — стоя при этом под слегка перекрашенной версией старого имперского флага.

#Скандинавия_интересно
#InfoDefenseAuthor

Всегда с вами
📱 Датчанка за углом
🩳 Дзен

🚩 Ближайший сподвижник Сидора Ковпака, начальник его разведки Пётр Вершигора в своих мемуарах "Люди с чистой совестью" достаточно подробно описал процесс зарождения бандеровской УПА на Западной Украине 🤪

"До того, как мы подошли к Сарнам из-за Днепра, и после, когда мы устроили "Сарнский крест", в гестапо работал сын владимирецкого попа по имени Сашко. Был он молод, красив и жесток. Вначале работал переводчиком, а затем, выдвинувшись своим жестоким и придирчивым отношением к населению, расстрелами евреев, — сделался чем-то вроде следователя и палача.

Но... вскоре после "Сарнского креста" Сашко из гестапо уволили. Не выгнали, не арестовали, а уволили. Очевидно, этот факт был событием немаловажным, так как сарнское гестапо поспешило уведомить об этом население городка и окрестных сел. Был издан, отпечатан и расклеен на заборах специальный приказ об увольнении сотрудника Сашко, тогда как обычно не угодивших им холуев гестаповцы имели привычку выбрасывать просто пинком ноги. Что дальше показалось странным, это то, что, увольняя Сашко, гестаповцы "забыли" отнять у него оружие: кортик, парабеллум, автомат.

А когда через месяц Сашко появился во главе банды человек в пятьдесят — шестьдесят, из которых половина тоже была "уволена" из полиции, а другая половина набрана из уголовников, — банды, объявившей борьбу за "самостийну Украину", якобы против немцев, а на самом деле начавшей резню польского населения, дело начало проясняться. Как узнали мы позже, эта провокация была не единственной. В те же дни из Ровно, Луцка, Владимир-Волынска, Дубно и других центров Западной Украины по сигналу своего руководства ушли многие националисты, дотоле верой и правдой служившие немцам в гестапо, полиции, жандармерии. Ушли в леса, на весь мир разгласив свое желание бить немцев. Немцев они били на словах и в декларациях, в листовках, на одной из них оказалась даже виза немецкой типографии в Луцке. А на деле занимались резней мирных поляков.

Естественно, что мирное население обратилось к немецким властям, умоляя защитить их от этого произвола. И немецкие власти в разных городах, областях отвечали слово в слово одно и то же: "Войска у нас все заняты на фронте. Единственно, чем мы можем помочь вам, — это дать оружие. Защищайтесь сами. Но дадим оружие при условии, если поляки поступят в полицию и наденут форму шуцманов".

...За весну и лето сорок третьего года мы встречались с явлением резни мирного населения фашистско-националистическими бандитами. Идет ночью колонна, разведчики впереди, и вдруг автоматные выстрелы вспыхивают на несколько секунд, а затем жители выбегают к нам и встречают, как своих избавителей. А иногда мы приходим поздно...

Один раз мы спасаем польскую деревушку от украинских националистов, другой — украинцев от польских полицаев... Не все ли равно?

Одно только типично для тех и других: ни разу ни те, ни другие не оказали нам вооруженного сопротивления.

Как шакалы по следам крупного зверя, так и эта мразь ходила по кровавым тропам немецкого фашизма и делала свое шакалье дело. И, подобно шакалам, бежала при первом чувствительном ударе палкой по хребту. А затем снова нападала из-за угла"

❗️Вот так начиналась история карателей и палачей, которые киевской хунтой возведены в ранг национальных героев. К сожалению, в своё время советская власть поступила с этими пособниками гитлеровских захватчиков очень гуманно. Мы же не имеем права повторить эту историческую ошибку!

#отрядКовпака

@otryadkovpaka


✅ Поддержать Отряд Ковпака

💙 Отряд Ковпака в ВК
🌐 Отряд Ковпака в ОК
💬 Отряд Ковпака в Телеграме
💬 Отряд Ковпака в МАКС
🌏 Сайт Отряд Ковпака