Инструменты
Каталог TGAds
Мониторинг
Детальная статистика
Анализ аудитории
Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr
Документация к API
Чат Telemetr
Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или
подписчиков
Проверить канал на накрутку
Телеграм канал «Obsessed with cinema»
Obsessed with cinema
40.4K
4.1K
959
855
84.5K
Кино как искусство
По всем вопросам: @retired_pierrot
Купить рекламу через биржу: https://telega.in/c/obsessed_with_cinema
https://knd.gov.ru/license?id=67559dfd2d90d3244c7f7283®istryType=bloggersPermission
По всем вопросам: @retired_pierrot
Купить рекламу через биржу: https://telega.in/c/obsessed_with_cinema
https://knd.gov.ru/license?id=67559dfd2d90d3244c7f7283®istryType=bloggersPermission
Подписчики
Всего
18 566
Сегодня
0
Просмотров на пост
Всего
1 175
ER
Общий
5.45%
Суточный
4%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
на канале, а какая зайдет на ура
Показано 5 из 40 402 постов
Смотреть все посты
Пост от 28.06.2026 14:28
124
0
2
Cahiers du Cinéma. Noel 1955. N° 54.
Заново открывая Америку.
Эрик Ромер.
Что же, напротив, мы находим в наших фильмах (французских)? Вечное переосмысление любви, разрушенной религиозными или социальными стереотипами. За тысячу миль от этого наивного безнравственного мирка, который при ближайшем рассмотрении оказывается не чем иным, как вывернутой наизнанку сульпицианской гравюрой, голливудские сценаристы сумели нарисовать нам картину мира, где, если Добро и Зло существуют, границы (очерчивающие их), как сказал бы Аристотель, — всего лишь неожиданные повороты и изгибы или анклавы. Какой вес имеет банальность сюжетных аксиом и раздражающих счастливых концовок по сравнению с разнообразием и сложностью ситуаций, которые нам предлагает один лишь жанр вестерна?! Темы конфликта поколений, столкновения личности и общества — сами по себе представленные нашими кинематографистами с унылой монотонной самонадеянностью — могут быть освещены в совершенно новом свете такими фильмами, как «Красная река» Хоукса, «Пресловутое ранчо» Ланга и «Сильные мужчины» Николаса Рэя. Если мы позволили некоторым темам, некогда глубоким и смелым, затеряться в мире подростковых журналов или литературы бойскаутов, вся ответственность лежит на нас. Неспособные, не прибегая к клише, изобразить мужскую дружбу, показать «жестокого» персонажа, по какому праву мы должны запрещать источник вдохновения, который, как показывают только что упомянутые мною произведения, столь плодотворен?
Наконец, факт остается фактом: приключенческий роман, типично англосаксонский жанр, еще не получил литературного признания в нашей стране. Вот как я могу объяснить нынешнее предвзятое отношение ко всей «боевой» литературе со стороны аудитории, которая знает «Робинзона Крузо» только по экранизациям для молодежи и которая, если и читала «Остров сокровищ» в возрасте двенадцати лет, не знакома с необыкновенным романом «Отлив» того же Роберта Льюиса Стивенсона.
#CdC_1955
Заново открывая Америку.
Эрик Ромер.
Что же, напротив, мы находим в наших фильмах (французских)? Вечное переосмысление любви, разрушенной религиозными или социальными стереотипами. За тысячу миль от этого наивного безнравственного мирка, который при ближайшем рассмотрении оказывается не чем иным, как вывернутой наизнанку сульпицианской гравюрой, голливудские сценаристы сумели нарисовать нам картину мира, где, если Добро и Зло существуют, границы (очерчивающие их), как сказал бы Аристотель, — всего лишь неожиданные повороты и изгибы или анклавы. Какой вес имеет банальность сюжетных аксиом и раздражающих счастливых концовок по сравнению с разнообразием и сложностью ситуаций, которые нам предлагает один лишь жанр вестерна?! Темы конфликта поколений, столкновения личности и общества — сами по себе представленные нашими кинематографистами с унылой монотонной самонадеянностью — могут быть освещены в совершенно новом свете такими фильмами, как «Красная река» Хоукса, «Пресловутое ранчо» Ланга и «Сильные мужчины» Николаса Рэя. Если мы позволили некоторым темам, некогда глубоким и смелым, затеряться в мире подростковых журналов или литературы бойскаутов, вся ответственность лежит на нас. Неспособные, не прибегая к клише, изобразить мужскую дружбу, показать «жестокого» персонажа, по какому праву мы должны запрещать источник вдохновения, который, как показывают только что упомянутые мною произведения, столь плодотворен?
Наконец, факт остается фактом: приключенческий роман, типично англосаксонский жанр, еще не получил литературного признания в нашей стране. Вот как я могу объяснить нынешнее предвзятое отношение ко всей «боевой» литературе со стороны аудитории, которая знает «Робинзона Крузо» только по экранизациям для молодежи и которая, если и читала «Остров сокровищ» в возрасте двенадцати лет, не знакома с необыкновенным романом «Отлив» того же Роберта Льюиса Стивенсона.
#CdC_1955
❤🔥
4
❤
1
🔥
1
Пост от 28.06.2026 12:00
96
0
4
Проработка травм (сожалений) прошлого 📽
1) Пять вечеров, 1979 // Five Evenings, 1979
2) Хорошие мужчины, хорошие женщины, 1995 // Good Men, Good Women, 1995
3) Тайная жизнь слов, 2005 // The Secret Life of Words, 2005
4) Сломанные цветы, 2005 // Broken Flowers, 2005
5) Острые предметы, 2018 // Sharp Objects, 2018
6) Тоска Вероники Фосс, 1982 // Die Sehnsucht der Veronica Voss, 1982
7) Аир, 2009 // Sweet Rush, 2009
8) Фильм о любви, 1970 // Lovefilm, 1970
9) Неповиновение, 2017 // Disobedience, 2017
10) После бури, 2016 // After the Storm, 2016
1) Пять вечеров, 1979 // Five Evenings, 1979
2) Хорошие мужчины, хорошие женщины, 1995 // Good Men, Good Women, 1995
3) Тайная жизнь слов, 2005 // The Secret Life of Words, 2005
4) Сломанные цветы, 2005 // Broken Flowers, 2005
5) Острые предметы, 2018 // Sharp Objects, 2018
6) Тоска Вероники Фосс, 1982 // Die Sehnsucht der Veronica Voss, 1982
7) Аир, 2009 // Sweet Rush, 2009
8) Фильм о любви, 1970 // Lovefilm, 1970
9) Неповиновение, 2017 // Disobedience, 2017
10) После бури, 2016 // After the Storm, 2016
👍
4
❤
2
Пост от 27.06.2026 14:52
123
0
3
Cahiers du Cinéma. Noel 1955. N° 54.
Заново открывая Америку.
Эрик Ромер.
Перейдем к сути: универсальность проявляется в темах, которые любит исследовать американское кино. Конечно, кто-то скажет, что это просто банальности. Но я предпочитаю «простые» идеи, древние как мир, идеи со своим собственным неповторимым характером, разбавленному отголоску литературы начала XX века, из которой Европа чаще всего черпает вдохновение. Конечно, есть некоторая педантичность в упоминании «Илиады» в связи с вестерном. Но помимо того факта, что некоторые комментаторы не стеснялись сравнивать Чаплина или какого-нибудь героя Фрэнка Капры с Персивалем из артурианских легенд, одержимость античностью настолько очевидна у некоторых мастеров американского романа — Мелвилла, Джеймса или Фолкнера — что сравнение первых колонизаторов Средиземноморья и первопроходцев Аризоны — это не просто риторическое украшение.
Греческие идеи распространились на самые смелые направления современного искусства; однако даже когда они стремятся, как у Пикассо, к возвращению к истокам, это культурное начинание, а не спонтанное или совершенно бессознательное развитие. Естественно, что народ завоевателей, основателей городов любит действие, приключения. Впрочем, этот же народ решительно настроен на сохранение своих религиозных и моральных традиций. Поэтому он хотел бы в своих художественных произведениях затронуть вопрос о взаимосвязи силы и закона, воли и судьбы, индивидуальной свободы и общего блага. Важно не столько то, что эти серьезные вопросы, вечные проблемы были поставлены, сколько ракурс, с которого нас просят их рассмотреть. Я не думаю, что существует хоть один роман или пьеса в мире, для которых идея судьбы была бы чужда: чаще всего она остается на теологическом, даже фетишистском уровне, если только это не чисто поэтический предлог. В некоторых из лучших американских фильмов, напротив, она представлена, как у трагиков V века, в моральном плане или через отсылку к религии, которая, будь то протестантские секты или ирландский католицизм, лишенная внешней помпезности и мистического рвения, провозглашает себя прежде всего правилом жизни. Естественно также, что такое представление о человечестве нашло в кинематографе, искусстве действия, способном изображать самое физическое насилие, идеального защитника: пять-десять раз в год вам предоставляется возможность убедиться в его необычайной плодотворности.
#CdC_1955
Заново открывая Америку.
Эрик Ромер.
Перейдем к сути: универсальность проявляется в темах, которые любит исследовать американское кино. Конечно, кто-то скажет, что это просто банальности. Но я предпочитаю «простые» идеи, древние как мир, идеи со своим собственным неповторимым характером, разбавленному отголоску литературы начала XX века, из которой Европа чаще всего черпает вдохновение. Конечно, есть некоторая педантичность в упоминании «Илиады» в связи с вестерном. Но помимо того факта, что некоторые комментаторы не стеснялись сравнивать Чаплина или какого-нибудь героя Фрэнка Капры с Персивалем из артурианских легенд, одержимость античностью настолько очевидна у некоторых мастеров американского романа — Мелвилла, Джеймса или Фолкнера — что сравнение первых колонизаторов Средиземноморья и первопроходцев Аризоны — это не просто риторическое украшение.
Греческие идеи распространились на самые смелые направления современного искусства; однако даже когда они стремятся, как у Пикассо, к возвращению к истокам, это культурное начинание, а не спонтанное или совершенно бессознательное развитие. Естественно, что народ завоевателей, основателей городов любит действие, приключения. Впрочем, этот же народ решительно настроен на сохранение своих религиозных и моральных традиций. Поэтому он хотел бы в своих художественных произведениях затронуть вопрос о взаимосвязи силы и закона, воли и судьбы, индивидуальной свободы и общего блага. Важно не столько то, что эти серьезные вопросы, вечные проблемы были поставлены, сколько ракурс, с которого нас просят их рассмотреть. Я не думаю, что существует хоть один роман или пьеса в мире, для которых идея судьбы была бы чужда: чаще всего она остается на теологическом, даже фетишистском уровне, если только это не чисто поэтический предлог. В некоторых из лучших американских фильмов, напротив, она представлена, как у трагиков V века, в моральном плане или через отсылку к религии, которая, будь то протестантские секты или ирландский католицизм, лишенная внешней помпезности и мистического рвения, провозглашает себя прежде всего правилом жизни. Естественно также, что такое представление о человечестве нашло в кинематографе, искусстве действия, способном изображать самое физическое насилие, идеального защитника: пять-десять раз в год вам предоставляется возможность убедиться в его необычайной плодотворности.
#CdC_1955
❤
2
❤🔥
2
🔥
2
Пост от 27.06.2026 12:00
105
0
6
Demon Pond, 1979
«Пруд демона», 1979 год.
Режиссер: Масахиро Синода.
📽📽📽 (not)Obsessed with cinema
«Пруд демона», 1979 год.
Режиссер: Масахиро Синода.
📽📽📽 (not)Obsessed with cinema
👍
2
🍓
1
Пост от 26.06.2026 22:58
131
0
6
November, 2017
«Ноябрь», 2017 год.
Режиссёр: Райнер Сарнет.
📽📽📽 (not)Obsessed with cinema
«Ноябрь», 2017 год.
Режиссёр: Райнер Сарнет.
📽📽📽 (not)Obsessed with cinema
❤
5
❤🔥
2
🔥
2