Телеграм канал «Obsessed with cinema»

Рассуждая о природе кино, я говорил о важности внутреннего.  
   Недавно посмотрел большое выступление Юрия Борисовича Норштейна, где он, помимо всего прочего, говорил о том, как лично он вдыхает дух в своё творчество. Говорил о необходимости одухотворения творцом своего творчества, иначе образы, изображения останутся лишь мёртвыми вещами. Мало красиво нарисовать, красиво сказать, красиво спеть, красиво станцевать, красиво выступить… 

Помимо того, что нужно придумать, нарисовать, нужно еще и одушевить. Этот тройной путь имеет свои опасности и открытия. Открытия будут, если ты идешь в правильном направлении.

   Нужно быть носителем богатого живого духа. Нужно дойти до художественного предела и перейти в иное измерение, в измерение живого духа. Нужно получить от него импульс, ответить взаимностью и одухотворить своё творчество. Должно произойти сообщение между творцом и миром иным на неведомом никакой науке уровне. Только тогда произведение мастера, творца, гения забрезжит жизнью; только тогда изображение, образ, звук сможет стать «хриплым», характерным, аффектным, энергийным. 
   Для себя одним из компасов, ведущих сквозь ухищрения моды, эго, самовосхваления, Норштейн называет звучание высокой поэзии (Пушкин, Шекспир). Чтение и слушание поэзии питает дух мастера, сообщает его с духом высокого искусства. Поэзия помогает мастеру не впускать в пространство своего творчества дух мёртвый; помогает не обольщаться мёртвым духом антихудожественности и самолюбования.  

Дух – медиум, помогающий проявить внутреннее вовне. Поразительно вот что: люди настолько срослись с мертвечиной, что заблудились в живом / неживом. Точно также, как наука делит материальный мир на органический и неорганический (пусть даже из её тленных уст органическое – суть неорганическое. Разница лишь в элементиках), в мире нематериальном есть органические дух, информация и неорганические. 
   Высокое искусство – живой дух. Интернет, цифровые пространства – мёртвый дух. Нынешняя наука – мёртвый дух. Природа – живое тело и живой дух. Город, технологии – мёртвое тело. Искусственный интеллект – мёртвый разум. Настоящая, действенная, актуализированная, пламенная дружба и любовь (вне цифровых загонов) – живой дух. Происки эго, жажда славы, выгоды – мёртвый (или больной) дух. Чистое творчество – живой дух. 

А вы ориентируетесь в живом / неживом?

Opfergang, 1944

«Жертвенный путь», 1944 год.
Режиссер: Файт Харлан.

📽📽📽 (not)Obsessed with cinema

Наполеоновская эпоха.

1) Война и мир, 1965-1967 // War and Peace, 1965–1967

2) Аустерлиц, 1960 // The Battle of Austerlitz, 1960

3) Полковник Шабер, 1994 //
Le colonel Chabert, 1994

4) Ватерлоо, 1970 // Waterloo, 1970

5) Рукопись, найденная в Сарагосе, 1964 // Rekopis znaleziony w Saragossie, 1964

6) Наполеон, 1927 // Napoléon, 1927

7) Гусарская баллада, 1962 // Gusarskaya ballada, 1962

8) Дуэлянты, 1977 // The Duellists, 1977

9) Любовь императора Франции / Дезире, 1954 // Désirée, 1954

Революционная, воинственная, буржуазная, романтическая, классицистическая, имперская. Такая короткая, но такая плотная, напряженная эпоха. Чтобы потрогать то время, можно обратиться к трудам Тарле, Дюфреса, Коленкура, Яновского, Безотосного, маньяка Соколова и даже Радзинского... Можно предпринять героическую попытку восстановления кубриковской библиотеки, посвящённой Наполеону. Можно перелопачивать горы бессистемной интернет-информации. А можно открыть и прочесть монументальный 900-страничный однотомник Эндрю Робертса – «Наполеон. Биография».
Чем же примечательна книга Робертса? А всем. Британский историк с поразительной дотошностью собирал детали привычек бытия Наполеона и его окружения: пощупал стулья, на которых сидели участники Венского конгресса; у Аустерлица стрелял из ружья наполеоновского времени; осмотрел якобы наполеоновское «сухожилие»; гостил у Женевского озера; осмотрел стул Наполеона из Фонтенбло и стол из Тюильри; нашел вошь – такую же, как те, что распространяли тиф, истребивший наполеоновские войска в России; изучил походную библиотеку императора; совершил путешествие на остров Святой Елены; заручился «поддержкой» локона волос Наполеона; посетил комнату, в которой Наполеон и Жозефина заключили брак; за время работы над книгой посетил 53 из 60 мест сражений Наполеона; вместе с супругой осматривал лезвия гильотин…
В 2004 году парижский Фонд Наполеона начал публикацию 33000 сохранившихся писем Наполеона. Это колоссальное новое издание писем легло в основу книги. Благодаря публикации, впечатляющего своими объемами, корпуса наполеоновских писем, читатель, возможно, впервые за два века приблизился к настоящему образу Наполеона-человека, Наполеона-ребенка, Наполеона-студента, Наполеона-вояки, влюблённого Наполеона, Наполеона-философа, Наполеона-учëного, Наполеона-писателя, Наполеона-мужа и семьянина. Робертс постоянно даёт слово императору Наполеону – цитирует письма. «Полемизирует» с ним. Комментирует помыслы, мысли и действия. Ведёт читателя сквозь сплетни, козни, игры окружения Бонапарта. Открывает перед читателем, насколько это возможно, правдивые перипетии жизнетворчества Наполеона.
В качестве вишенки на торте можно упомянуть и обширную библиографию (более 500 работ), ссылки на сайты с морем литературы и дожившими до наших дней 33000 письмами Наполеона Бонапарта.
Читать! Читать! Читать!

Это не купишь в магазине! Вещь будет сделана под тебя!

Есть вещи, которые не выходят из моды. Не потому что тренд, а потому что они сделаны душой и только под вас.

Меня зовут Андрей. Уже больше 20 лет я вручную создаю изделия из натуральной кожи.

Не заказываю в Китае. Делаю сам под каждого. В каталоге - классические и тематические ремни, дорожные сумки, рюкзаки, сумки через плечо и модели для ноутбука.Можно выбрать цвет, размер, пряжку и добавить персональную гравировку.

⚡Нажмите кнопку ниже, отправлю каталог и сориентирую по ценам.

Посмотреть каталог

#реклама
О рекламодателе

The Postman Always Rings Twice, 1981

«Почтальон всегда звонит дважды», 1981 год.
Режиссёр: Боб Рейфелсон.

📽📽📽 (not)Obsessed with cinema

The Night of the Iguana, 1964

«Ночь игуаны», 1964 год.
Режиссёр: Джон Хьюстон.

Преподобный, а ныне туристический гид, Лоуренс Шеннон ведет группу баптисток по мексиканскому побережью. Неудача за неудачей сыплются на его крепкий загривок. Чтобы прийти в себя и умаслить сварливую миссис Фэллоуз – чья племянница Шарлотта пытается его соблазнить – он обращается за помощью к своей давней подруге, владелице местной гостиницы.

Фильм тяжеловат и не складывается в нечто большее, нежели сумма его частей, но мощный актерский состав и точная режиссура помогли сфокусировать зрительную оптику на сложных персонажах на грани.
Хьюстон проявляет интерес к исследованию людей, находящихся на периферии общества, существующих с огромным внутренним конфликтом. Каждый из персонажей подошёл к переломному этапу своей жизни. Напряжение нарастает по мере развития сюжета и разрешается мощным чувственно-поэтическим катарсисом в «ночь игуаны».