⚡Оказывается, если уделять подготовке по 15 минут в день все лето, то в сентябре ты просто не будешь переживать, а будешь просто учиться и жить спокойно!
Подписывайся на преподов PARTA, чтобы сдать на высшие баллы
ПАПКА ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ РАЗБИРАТЬСЯ В ИСКУССТВЕ 🎨
Искусство — это самый честный диалог эпох, культур и идей.
Мы проанализировали сотни каналов и выбрали 60+ самых крутых, где про искусство говорят на человеческом языке.
🎨 Что внутри этой папки:
- Современное искусство, которое вы наконец-то начнёте понимать (и принимать).
- Разборы культовых работ и стилей — от Возрождения до стрит-арта.
- Вдохновение, которое можно потрогать: дизайн, архитектура, мода, фотография.
- Эксклюзивные находки: подпольные художники, закрытые галереи и цифровое искусство будущего.
Добавьте эту подборку себе и смотрите на мир чуть глубже.
👇
Добавить папку
«Декалог I», 1988 год.
Режиссер: Кшиштоф Кесьлёвский.
Кшиштоф - университетский профессор. Он живет со своим 12-летним сыном Павлом. Кшиштоф привык все анализировать и объяснять любые явления с точки зрения науки. Такой взгляд на мир он старается привить и своему сыну. В то время как тетя мальчика пытается «научить его вере». Она объясняет жизненные ситуации через что-то большее, нежели наука. Вскоре в сознании молодого Павла разгорается спор о том, что все это на самом деле значит. Можно ли действительно объяснить мир логически? Существует ли некая сила, выходящая за рамки человеческого понимания? Эти вопросы впервые приходят мальчику на ум, когда он находит мертвую собаку и задается вопросом: что происходит после смерти.
Кесьлёвский предлагает осознать огромный разрыв между наукой и религией. Режиссер строит фильм в виде мрачной притчи-предупреждения для светски настроенных людей, которые верят в истину науки и технологий. Ведь сейчас идолопоклонство живо и процветает, возможно, больше, чем когда-либо. Несмотря на ироничное отношение к поклонению искусственному интеллекту и науке, фильм не принимает ничью сторону. Он демонстрирует обе стороны восприятия мира как одинаково ложные (если возводить их в культ, доводить до фанатизма) не ударяясь ни в антинауку, ни в луддизм, ни в антиклерикализм.