глоссарий обращений:

❌ леди и жентльмьены
❌ ахи уа ахауат
❌ братья и сестра
✅ посоны и девка

Кстати говоря, вот эта вот “мукытщина” в соундбэкграундах на видео всяких, посоны и девка, – это как признак “лжесаляфитов”, пытающихся дистанцироваться от своих партийных агрессии и токсичности. Какой-то прям их “мадхалитский панцирь”.

В интернетах утверждается, дескать это архивная съёмка в Иерусалиме, 1897 год.

Мужчине придаёт благовидности самодостаточность, и его люто изувечивает поберушничество.

В общем, не люблю говорящих «читает намаз», низвожу за такое в безграмотные.

Ещё бывает до презрения смешно, когда какой-то «топовый мусульманский блогер» или «просветитель широких масс» начинает употреблять это словосочетание, изображая из себя учителя и наставника. Который не знает, при том, что значит قائم يصلي и как это можно передать по смыслу.

Кстати, в сторонении людей, речь и манеры которых тебя не устраивают, есть свет и толк, прознал.

Меня это настолько раздражает, что я, похоже, на дух не переношу слышать тематику намаза из уст казахов, татаров и башкиров, которые и употребляют это словосочетание.

Не понимаю, откуда берутся такие словосочетания, и как их люди принимают в обиход. Это же негигиенично с речевой и письменной точек зрения.

Так как я человек грубый, риторика моя груба. И когда я слышу нелепую фразу, в которой некто говорит: «…Читаю/читает намаз…», – мне хочется сказать: “Читать будете вывески на магазинах или состав печенек у себя на кухне, а намаз не читается, намаз выстаивается, совершается, бережётся, соблюдается.

Отчётливо знать разницу между «осведомлён» и «знаю, практикую», – начало всех начал.

Круто быть далёким от перманентной возни в интернете, и от людишек-шелухи, отсутствие которых не отличается от их присутствия. 🫠

На мой взгляд, для характеристики нашидов требуется такое понятие как «мукытщина», и это должно подразумевать нечто оное, походящее на вокальное творчество мелких шпендиков, на утреннике во втором классе.

Понты могут быть дорогостоящими, но дешёвыми.

Попытался прочесть «‘аммийю» в абзац, – плюнул, выругался.

من « آداب مشاهدة المنازعة بين أطراف ” السلفية “ الجاهلة » للشيخ نيكولى الشحروري

авторская версия от меня:

БРАТ СЕГДА ПРЕЕДИТ
ЛИШБЫ ШОЛ МАРШУРТКА