Телеграм канал «Йога Натхов»

​​В самом общем смысле хатха-йога – это выполнение йоги через усилие: «хатхена валаткарена йога-сиддхих». Но есть и технические значения, используемые в сампрадае: «ха» означает Сурью (Солнце) и соотносится с каналом Пингала внутри тела, а «тха» – Чандру (Луну) и связан с Идой. Иногда «ха» означает прану, а «тха» – Апану. Кроме того, «ха» значит Бинду, а «тха» – Раджу. Согласно йога-шастре, все движения частей человеческого организма, все функции органов понимания, чувствования, желания, деятельности, все внутренние действия, произвольные и непроизвольные, осознанные и неосознанные, обусловлены и регулируются системой из 72000 нади (каналов), которые в свою очередь связаны с тремя центральными каналами – Идой, Пингалой и Сушумной – и контролируется ими. Сушумна – центральный тонкий канал, проходящий сверху вниз внутри позвоночника, Ида и Пингала располагаются по обе стороны позвоночника, пересекаясь с Сушумной в особых точках (чакрах). Эти два канала играют очень важную роль, они приводят в действие и налаживают функционирование всех органов и тканей тела посредством бесчисленных второстепенных каналов. «Введение в Натха-йогу. Шива-таттва». Акшая Кумар Банерджи

​​В самом общем смысле хатха-йога – это выполнение йоги через усилие: «хатхена валаткарена йога-сиддхих». Но есть и технические значения, используемые в сампрадае: «ха» означает Сурью (Солнце) и соотносится с каналом Пингала внутри тела, а «тха» – Чандру (Луну) и связан с Идой. Иногда «ха» означает прану, а «тха» – Апану. Кроме того, «ха» значит Бинду, а «тха» – Раджу. понимания, чувствования, желания, деятельности, все внутренние действия, произвольные и непроизвольные, осознанные и неосознанные, обусловлены и регулируются системой из 72000 нади (каналов), которые в свою очередь связаны с тремя центральными каналами – Идой, Пингалой и Сушумной – и контролируется ими. Сушумна – центральный тонкий канал, проходящий сверху вниз внутри позвоночника, Ида и Пингала располагаются по обе стороны позвоночника, пересекаясь с Сушумной в особых точках (чакрах). Эти два канала играют очень важную роль, они приводят в действие и налаживают функционирование всех органов и тканей тела посредством бесчисленных второстепенных каналов. «Введение в Натха-йогу. Шива-таттва». Акшая Кумар Банерджи

💫Одна из самых известных легенд рассказывает о том, когда Парвати во время купания сделала Ганешу из пасты, которой умащивала тело. Она поместила его у входа в дом и наказала не позволять никому входить пока она принимает ванну. Ганеша стал ревностно исполнять свои обязанности стража и не пропускал никого. Даже когда пришел Шива, Ганеша преградил ему путь. 🔱Шива разгневался, что его тоже не пустили, и просил ганов научить этого ребенка хорошим манерам. Но Ганеша был сыном Парвати и обладал мощью (энергией Шакти), он быстро расправился с ними. В итоге никто не мог его победить, и Шива в гневе отрубил голову Ганеше. Статья полностью⤵️

https://vk.com/video-12108639_456239461

https://youtu.be/QZo7sOEyLU4

Гуруджи ко Адеш!🙏 Поздравляю всех с наступающим или уже наступившим Ганеша-чатуртхи, с джаянти прославляемого во всех писаниях Ганапати, устранителя препятствий на пути! ✨🌼 ✨ Да дарует он свою милость и даршан всем искренним садхакам! В нашей традиции мы почитаем Ганапати в йогической форме как одного из Наванатхов, Шри Гаджакантхарнатха, воспринимая через него Гуру-таттву, да и запредельную Шива-таттву тоже, таттву Шри Натха. Мой Гуруджи говорил, что через всех Наванатхов проявляется Шива, они помимо бхога-рупы (форм Ганеши, Вишну и т.д.) обладают йога-рупой, совершенной йогической реализацией. Так что Ганапати в форме Натха ведет нас к этой реализации, устраняя препятствия, даруя мудрость и контроль над умом. Его Шакти - Сиддхи и Буддхи - это силы совершенства и пробужденного ума. А один мой ученик как-то признался - “Ничего не могу с этим поделать, но Ганапати раскрывается мне как Горакшанатх, да и все Божества в итоге к Горакшанатху приводят”. И в этом нет ничего удивительного😊, ведь в “Сиддха-сиддханта паддхати”, в самой последней шлоке прямо говорится о том, что Горакшанатх – это Ганапати: “Ганапати, исполненный сострадания к преданным, сознание которых исполнено блаженства страсти, ради достижения [четырех] целей [жизни], изучающим это писание написал его. Так завершается написанная сиддхой Горакшанатхой Сиддха-сиддханта паддхати.” (в переводе Шри Йоги Матсьендранатха Махараджа) 🔱 oṁ śrī gajabelī gajakanthara nāthāya namaḥ 🔱