Мы научились быть невероятно прогрессивными, гуманистичными и осознанными — но только для «своих».
И потому кажется, что самая большая проблема сегодня — не разница во взглядах, а расчеловечивание тех, кто думает иначе. Не просто: «я не согласен». А: «я умнее, лучше, “качественнее”, чем ты».
В этот момент человек напротив перестаёт быть живым, сложным, противоречивым — и превращается в чурбан с ярлыком.
Вот, например, в Грузии. Если ты «коц» или «нац», ходишь на митинги или не ходишь — для противоположной стороны ты уже не сосед, не коллега, не одноклассник, а «бандерлог». Пакетное понятие, в которое удобно складывается всё: и твои принципы, и твои действия, и твой моральный облик в целом. Кто не с нами — тот против нас.
А может быть, он и не против вовсе — просто его палитра мнения насыщеннее, чем «чёрное» или «белое».
И это не в Грузии началось. Не в России. И не в Руанде. Историй гражданских войн — тысячи лет, просто раньше они разворачивались на площадях и полях, а теперь — в комментариях и сторис. Те же механизмы, только другие декорации.
Схема всегда похожа. Сначала появляется ярлык — «нац», «коц», молчуны, предатели, бандерлоги, коллаборационисты, фашисты. Потом приходит ощущение, что «мы» лучше, чем «они». Потом — убеждённость, что «они» уже не совсем люди, а биомасса, и с ней можно и нужно иначе: грубее, жёстче, без попытки понять.
И самое странное, что это часто происходит под лозунгами справедливости, сохранения стабильности или борьбы за бравые идеалы. Мы за «права человека», но не за права тех, кому уже наклеили ярлык. Мы за свободу слова, но только для «наших». Мы за эмпатию, но не к тем, кто голосует не так, как мы. Мы за все хорошее, но только для себя и тех, кто нас поддерживает.
Разве это не фарисейство со всех сторон?
А ведь как многое могло бы измениться, если бы мы один раз честно допустили мысль: другой человек имеет право думать иначе. И это не означает, что нужно всё принять и со всем смириться, покорно опустив голову, или отказаться от своих убеждений. Нет! Напротив! Отстаивать свои идеалы необходимо, как и необходимо отказаться от идеи, что несогласный с тобой хуже тебя как человек и хуже тебя как гражданин. Что его можно «отминусовать» и жить дальше, будто его не существует.
Можно спорить, можно злиться, можно защищать свои границы и свои ценности — но всегда держа в голове одну простую штуку: «я — человек, и ты человек, и нам вместе дальше жить в этой стране».
Потому что с того момента, как кто-то перестаёт быть человеком в нашем восприятии, всё остальное — дело техники и времени.
Мне кажется, честный вопрос, который каждый должен задавать себе каждый день: есть ли в моей жизни люди, которым я уже налепил ярлык, лишил права быть людьми просто потому, что они думают иначе, и на которых смотрю сверху вниз лишь потому, что их мнение мне не нравится?
Мы живём в мире обиженных и травмированных мальчиков и девочек, где очень мало взрослых людей. Эти мальчики и девочки носят дорогие костюмы, сидят в красивых кабинетах, говорят о каких-то очень важных вещах, но как только дело доходит до необходимости найти общий язык и договориться, начинается не дипломатический процесс, а детсадовского уровня возня — обесценивание чужого опыта, соревнования «чья травма травматичнее», делёжка денег и выгод и действия из позиции ущемлённого эго.
Увидеть это в себе — первый шаг к взрослению. Научиться не идти на поводу у своей внутренней пятилетки — задача со звёздочкой. То есть (неужели я пишу эту банальность?) — начинать с необходимости поменять и взрастить себя, а не другую пятилетку. Пятилетка пятилетке вряд ли сможет помочь, но вполне способна создать ситуацию, при которой «кто не с нами — тот против нас».
А выйти из этого порочного круга, как мне кажется, можно единственным способом — уважать другую сторону и до последнего бороться с желанием расчеловечить оппонента. Потому что только тогда вообще становится возможно жить в европейской Грузии, прекрасной России будущего и вообще — в дивном новом мире.
Сат нам.
🕊