Сегодня, в день рождения грузинского композитора Гии Канчели, решили вспомнить фрагмент из книги режиссёра Георгия Данелии «Тостуемый пьёт до дна» об их совместной работе:
Сейчас я опять принялся за эту «Кин-дза-дзу». Хочу сделать анимационный фильм. Музыку в основном используем ту, что была в игровом фильме, но Гия Канчели с Игорем Назаруком пишут и новые номера. Гия сейчас живет в Бельгии. Время от времени он звонит из Антверпена, говорит: «Послушай». И играет на рояле.
Я делаю замечания. Объясняю, что кусочек, который идет после: «та-та-та-та» (пытаюсь спеть это «та-та-та»), надо убрать. И прямо перейти на: «ти-ти-ти». (Опять пытаюсь спеть.)
— В каком такте?— спрашивает Канчели.
— Не помню. Но сразу, как «та-та-та» кончается, надо перейти на «ти-ти-ти».
Он играет.
— Так?
— Да нет! Я же говорю: после «та-та-та»!
Пою.
— Хорошо. Кажется, понял, что ты хочешь. Я перезвоню.
Через полчаса звонит. Играет.
— Так?
— Да нет! Ты не то выкинул. После «та-та-та» надо выкинуть «ля-ля-ля», а не после «ти-ти-ти»!
— Что значит «ля-ля-ля» и «ти-ти-ти»?!— орет Гия.— Тебе сто лет! Выучи ноты наконец! Их всего семь!
Нет, когда он рядом, с ним легче работать.
Собственно, главную музыкальную тему к «Кин-дза-дза!» можно послушать здесь
Недавно патроны #NateliCommunity отправились гулять по городу вместе с Георгием Цицхвая — коллекционером тифлисских воспоминаний.
Георгий ищет детали в городе, которые напоминают о Тифлисе прошлых лет и веков.
С собой Георгий всегда носит портфель или, как сам его называет, «сундук со сказками». Там целая коллекция находок, газетных вырезок, открыток и фотографий, любовно собранных в папки.
Когда-то он купил несколько открыток и фотографий на Сухом мосту, а теперь поиск таких сокровищ для коллекции превратился в одержимость. Но главная находка — путеводитель «Тифлис и его окрестности» 1913 года.
Для #NateliCommunity Георгий выбрал маршрут по Сололаки.
Вот, например, в арке на улице Галактиона Табидзе буквально под ногами есть три окна Люксфера. Это стеклянные призмы, которые устанавливали на тротуарах, чтобы направлять дневной свет в тёмные подвалы в конце XIX — начале XX века. На металлической рамке одного из окон есть клеймо компании-изготовителя. И самое забавное, что в надписи есть ошибка: «Инж. Г. З. Яралов и Ко. Тифлисс». Тифлис с двумя буквами «с» на конце.
Кстати, снаружи этот доходный дом в стиле модерн выглядит вполне по-европейски. Но стоит пройти через арку во внутренний двор — и перед нами оказывается совсем другой Тбилиси. Местные жители со временем «улучшили» архитектурный замысел и надстроили по всему периметру шушабанди — деревянные балконы с резьбой и характерной многоуровневой архитектурой Старого города.
Погуляли мы по улице Кикодзе, где стоит бывший доходный дом братьев Миловых, который за роскошный фасад неофициально прозвали «Итальянской виллой». В том самом путеводителе от 1913 года Миловы упоминаются как владельцы нескольких шляпных магазинов в Тифлисе. А вот внутри «виллы» — неожиданно скромная парадная. Ни росписей, ни привычного для Сололаки декоративного убранства — строгий интерьер, напоминающий больничную палату. Дело в том, что дом сдали в 1914 году, а вскоре братья эмигрировали в Европу и так и не успели довести интерьер до задуманного вида.
Буквально в соседнем неприметном, изрядно потрёпанном временем особняке на Кикодзе, 9, скрывается парадная с воздушной кованой лестницей, закрученной по спирали. И мало кто знает, что именно в этом доме начал свой путь Тифлисский артистический кружок, из которого впоследствии вырос будущий Театр Руставели.
В парадной «Времена года» на улице Шалвы Дадиани, с росписями четырёх богинь, нас ждали сразу две загадки от Георгия. Первая — какой сезон скрывается за каждым образом. Вторая — из чего сделана отделка парадной, которая выглядит как деревянная. Оказалось, не всё так очевидно: богинь легко перепутать, а отделка — это искусная гипсовая лепнина, расписанная под дерево.
И если вам, читая пост, захотелось узнать больше про уходящий Тифлис, забронировать экскурсию с Георгием Цицхвая вы сможете без нашего участия.
А если хотите найти ещё больше неочевидных мест Тбилиси — ищите их в наших изданиях: путеводителе «Скрытые сокровища Тбилиси» и подборке «10 любимых мест Nateli Tbilisi».
Приобрести их можно на платформе Lava или прямо здесь через Tribute. Сейчас два издания доступны по специальной цене.
А вступить в группу патронов #NateliCommunity можно будет с 15 по 20 августа. До тех пор — необходимо заполнить анкету и встать в лист ожидания. Количество мест в группе патронов ограничено, и с сентября стоимость на вступление поднимается.
Неожиданный грузинский след обнаружила на видео о новой московской квартире Ирины Горбачевой — мозаика с текстом молитвы «Отче наш» на грузинском языке
Я знаю, как сильно Ира любит Тбилиси, и такая деталь в интерьере показалась лично мне очень глубоким высказыванием.
✨
Грузинская документалистка Натела Григалашвили вошла в почетный список 10-й международной премии Marilyn Stafford FotoReportage Award.
Жюри престижного конкурса отметило ее проект The Final Days of Georgian Nomads («Последние дни грузинских кочевников») — хронику жизни семей в высокогорной Аджарии.
Григалашвили несколько лет снимала быт сел в ущелье Горджоми, одного из самых изолированных уголков грузинской автономии на границе с Турцией. Многие там занимаются скотоводством и живут в ритме постоянных перегонов: весной стада уводят высоко в горы, где они остаются до поздней осени. Традиционный уклад «аджарских номандов» сегодня находится под угрозой исчезновения из-за экономических трудностей и миграции молодежи в города.
Натела Григалашвили давно работает с изолированными общинами Грузии. Ранее в ее объектив попадали духоборы Джавахети, жители Тушети, Сванети, Панкиси и даже ферейданцы — этнические грузины, компактно проживающие в западном Иране.
*Marilyn Stafford FotoReportage Award учреждена платформой FotoDocument при поддержке компании Nikon в память о британско-американской фотожурналистке Мэрилин Стаффорд. Награда присуждается исключительно женщинам-фотографам за проекты о малоизвестных социальных, культурных и экологических проблемах.
Помимо Григалашвили, в почетный список в этом году вошли Ана Каролайн де Лима (Бразилия) и Ранита Рой (Индия). Работы финалисток покажут на выставке юбилейного конкурса в арт-центре POST в Великобритании. А главный приз 2026 года и грант в £4 000 получила эквадорский фотограф Йоханна Аларкон за проект о традиционном повивальном искусстве коренных народов Амазонии и Анд. Работы всех финалисток покажут на выставке юбилейного конкурса в арт-центре POST в Великобритании.
Знаете, когда и где в Грузии появились первые в стране рояль и пианино?
Случилось это в XIX веке в Цинандали, в усадьбе князя Александра Чавчавадзе. Рояль купил сам князь, а складное, французское пианино заказал Александр Грибоедов — в качестве свадебного подарка для своей невесты — Нины Чавчавадзе, дочери князя. Сегодня оба инструмента можно увидеть в усадьбе.
И символично, что именно здесь, в имении Чавчавадзе в Кахетии, с 3 по 13 сентября пройдёт VIII Международный фестиваль классической музыки Цинандали.
Откроет фестиваль Панкавказский молодёжный оркестр под управлением музыкального директора фестиваля Джанандреа Нозеды и фантастической грузинской скрипачки Лизы Батиашвили. Для тех, кто не в курсе, кто такой Джанандреа Нозеда, уточню, что это величайший и самый востребованный дирижёр в мире. Буквально как Спилберг в кино.
В этом году это самый масштабный фестиваль из всех - в нём примут участие более 300 исполнителей.
Для себя я отметила оперу Дмитрия Крымова, который представит собственную интерпретацию легендарной «Кармен» Питера Брука. Специально для фестиваля созданный проект объединит оперных солистов, камерный оркестр и масштабную видеоинсталляцию и будет показан лишь однажды — на фестивале в Цинандали.
А наши сведущие в классической музыке друзья очень рекомендуют не пропустить произведения Шуберта и Рахманинова в программе пианиста Сергея Бабаяна, три пьесы из балета «Жар-птица» Стравинского в дуэте пианиста Петра Лауля и скрипача Ильи Грингольца, а также музыку Шуберта в исполнении пианиста Александра Малофеева.
Среди других значимых событий — выступление Национального балета Грузии «Сухишвили» и концерт фонда Лизы Батиашвили.
Подробное расписание, состав участников и информация о билетах доступны на официальном сайте.
Билетов, кстати, в наличии осталось не так много — они доступны по ссылке. Можно купить только билет, или сразу пакет — с проживанием в отеле.
Увидимся на дорожках старого парка в Цинандали, ведь #natelitbilisiплохогонепосоветует.
В третий день в Хевсурети мы с Сосо пошли исследовать Анатори — сильнейший памятник силе и мужеству всего хевсурского народа.
Перед визитом я прочитала статью в National Geographic и уже знала, что Анатори — это село, которое было буквально стерто с лица земли во время эпидемии чумы или черной оспы. Остались только склепы-хижины из серого камня, с крошечными окнами и без дверей, а внутри — останки погибших.
Легенда звучит так:
Анатори было богатым и счастливым селом. Его мужчины владели длинными мечами и луками и славились отвагой в бою. (Хевсурские воины носили средневековые кольчуги вплоть до XX века.) Женщины села были верны и сильны: они соблюдали обычай сцорпери — целомудренно делили ложе с гостями-мужчинами, следуя древней традиции доверия, дисциплины и гостеприимства (про этот обычай как-нибудь в другой раз).
Кавказские горы были богаты дикими баранами. Охота была щедрой.
Хранить эту гармонию было священным долгом мкадре — деревенского мудреца, старейшины.
Бог посылал свои благословения людям Анатори через белого голубя. Эта сияющая птица слетала с небес и опускалась прямо в протянутую ладонь мкадре. Пока говорило божество, сердце старика пело от радости. Тогда-то трагедия и начала разворачиваться.
Между божественными визитами старик, слабевший и всё более немощный, начинал всё сильнее тосковать по хмельному восторгу пернатого посланника. И тогда он сговорился с деревенским кузнецом. Они выковали два золотых гвоздя. Они пригвоздили голубя к земле. Но его сила исчезла. Так началось проклятие Анатори.
Один за другим жители заболевали. Один за другим они прощались с рыдающими родными. Шатаясь, они брели к переполненным склепам. Пошатываясь среди груд тел, они замуровывали себя заживо. Шестьдесят воинов погибли в один день. Один ребёнок шёл навстречу смерти, весело наигрывая на лютне. Так заражённые надеялись спасти тех, кто ещё не заболел. (По некоторым версиям, выжил лишь один мальчик — его вырастили по соседству мусульмане-горцы, кистины)
«Было бы интересно узнать, что это была за эпидемия, — говорит Этер Татараидзе, известная поэтесса и исследовательница устной истории Государственного центра фольклора Грузии в Тбилиси. — Многие сёла в наших восточных горах строили такие склепы. Когда приходила болезнь, люди жертвовали собой ради других».
Через небольшие окна могильников до сих пор можно разглядеть останки, но фотографировать их показалось мне кощунством.
Анатори стал для меня лично символом самопожертвования во благо других и примером абсолютно непоколебимой смелости. Это была последняя точка на нашем маршруте.
Уезжали мы с тяжёлым сердцем и ощущением недосказанности. Да, мы так и не дошли до Абуделаурских озёр — голубого, зелёного и белого. Но дело не в этом. Есть в Хевсурети какая-то особенная мощь, особая непостижимость. Она как Вселенная, которая расширяется внутри самой себя. И очень хочется эту Вселенную изучить. А потому я точно знаю, что ещё раз вернусь сюда.