Телеграм канал «Наставление сёстрам»

📝 Шариатское постановление об обслуживании мужа и ведении домашнего быта

❓ Вопрос: «От слушательницы (А. Х. М.), суданки, проживающей в Королевстве. Она прислала очень важный вопрос, который, как мы надеемся, люди поймут правильно. Она говорит: „Я спрашиваю об обслуживании женщиной своего мужа: уборка дома, приготовление еды, мытьё и глажка одежды для него, а также соблюдение гигиены детей и их кормление. Является ли это обязанностью (ваджиб) или предписанием (фард) от Аллаха, или же это считается просто гуманной взаимопомощью между ними? И если она не будет обслуживать его в упомянутых делах, каково её положение в религии? Будет ли на ней грех или нет?“»

💬 Ответ: Отвечая на этот вопрос, выдающийся учёный, шейх ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, дал ясное разъяснение, опирающееся на Сунну и понимание праведных предшественников:

➡️ Основа в вопросе обслуживания мужа

«Этот вопрос является важным, и правильное мнение в нём заключается в том, что обслуживание мужа является для неё обязательным (ваджиб). Именно так поступали сподвижницы Пророка ﷺ: они обслуживали своих мужей. Даже Фатыма, да будет доволен ею Аллах, обслуживала своего мужа и выполняла потребности по дому: молола [зерно], подметала, готовила еду и делала иное. Это относится к повелению жить с ними достойно, и это является основой.

➡️ Влияние обычая (‘урф) на шариатское постановление

Исключением является ситуация, когда женщина происходит из среды (в любой стране и в любую эпоху), обычай которой гласит, что таких женщин обслуживают [слуги]. В таком случае люди руководствуются своим обычаем (‘урф), поскольку Всевышний Аллах сказал: „Живите с ними достойно“[1]. Если женщина происходит из среды, где её принято обслуживать, и в их обычаях не принято, чтобы женщины сами занимались домашними делами, то муж обязан нанять для неё прислугу, если она не соглашается обслуживать свой дом [самостоятельно]. Если же она согласится, то хвала Аллаху.

➡️ Возвращение к основе

Но что касается основы, то она заключается в том, что жена обслуживает своего мужа во всём, о чём упомянула спрашивающая: подметает дом, готовит еду, стирает и гладит одежду и тому подобное. Именно такой обычай был распространён в эпоху Пророка ﷺ и в последующие эпохи. Однако если существует среда и семья, в стране которых действует иной обычай, который известен и распространён среди них, и муж знает об этом, то они поступают согласно своему обычаю. То, на чём утвердился обычай и о чём знает муж, приравнивается к условию [договора]. Разве что жена сама проявит снисхождение, оставив то, что диктует обычай её семьи и страны, и станет обслуживать его; в таком случае она совершает благое дело, и в этом нет проблем.

Смысл сказанного таков: с ней обходятся в соответствии с обычаем её страны и семьи, а в противном случае основа заключается в том, что она обязана обслуживать своего мужа в домашних делах, стирке его одежды и тому подобном»[2].

↪️ Вывод: По Шариату ведение домашнего быта и обслуживание мужа является религиозной обязанностью (ваджиб) жены, за которую она получает награду от Аллаха. Исключением являются лишь те случаи, когда устоявшимся обычаем (‘урф), о котором муж знал до брака, оговорено иное.

───────────────

👉 Ссылки:
[1] Коран, «Ан-Ниса» (Женщины), 4:19.
[2] Шейх Ибн Баз, «Фатава Нур ‘аля ад-дарб» (21/113), фетва № 67.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@sual_wa_jawab

#СемьяВИсламе #Фикх #ПраваСупругов #ИбнБаз #ОбязанностиЖены

https://poleznoeznanie.com/tauhid/poznanie-allaha.html

💬 Страж, который никогда не спит

Сказал имам Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах:

«Знай, что время не остаётся в одном состоянии, как сказал Всевышний: „Эти дни Мы чередуем среди людей“[1]. То наступает бедность, то богатство, то величие, то унижение. То радуются близкие, то злорадствуют враги.

И счастлив тот, кто неуклонно держится за одну основу в любых обстоятельствах, и это — богобоязненность (таква) перед Всевышним и Великим Аллахом. Если он разбогатеет, она украсит его; если обеднеет, она откроет для него двери терпения (сабр); если ему будет даровано благополучие, то милость по отношению к нему станет полноценной; а если его постигнет испытание, она понесёт его на себе [помогая выстоять].

И ему не повредит, опустит ли его время вниз или возвысит, оставит ли нагим, насытит или заставит голодать. Всё это потому, что все эти вещи исчезают и меняются, тогда как богобоязненность — это основа спасения и благополучия, страж, который никогда не спит».

📖 «Сайд аль-хатыр» (стр. 137).

───────────────

👉 Ссылки:
[1] Коран, «Али ‘Имран» (Семейство ‘Имрана), 3:140.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@citati_uchenih

#ИбнАльДжаузи #Богобоязненность #Такуа #Терпение #Испытания

https://poleznoeznanie.com/tauhid/zhivaya-voda-dlya-dreva-very.html

📝 Просишь ли ты о жизни своего сердца?

Если перед тобой встаёт какая-либо из мирских нужд, ты воздеваешь руки к Аллаху и просишь Его о её удовлетворении. Но просил ли ты Аллаха о жизни для своего сердца так же, как просил Его обширного удела? И молил ли ты Его исцелить твоё сердце от страстей и сомнений так же, как молил избавить тебя от мирских тревог?

Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах:

«Удивляет тот, у кого возникает какая-либо нужда, и он направляет своё желание и устремление в ней к Аллаху, чтобы Он удовлетворил её для него, но не приступает к тому, чтобы просить о жизни своего сердца [спасая его] от смерти невежества и отвращения, и о его исцелении от недуга страстей и сомнений. Однако если сердце умирает, оно [уже] не чувствует своего ослушания».

📖 «Аль-Фаваид» (стр. 163).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@fawaid_polzi

#ИбнАльКаййим #Сердце #Душа #Дуа #БолезниСердца