Телеграм канал «Наставление сёстрам»

🫴 Причины семейного счастья #1 📌 Наладьте то, что между вами и Аллахом, и Аллах наладит то, что между вами Муж и жена оба должны улучшить их личные отношения с Аллахом, Превелик Он и Возвышен. Если мужчина устремлён к Аллаху, и связь между ним и Аллахом налажена, то Аллах дарует ему принятие в сердцах людей, и его полюбят люди и его жена. Точно так же, если женщина устремлена к Аллаху, Аллах дарует ей принятие в сердце её мужа. Сколько счастливых семей распалось из-за греха?! И сколько жизней из-за греха превратилось в горе и мучительное существование?! Остерегайтесь ослушания Аллаха, о мужья и жёны! Поистине, ослушание Аллаха — одна из величайших причин возникновения проблем и разногласий между вами. И если возникнет между вами разногласие или спор, то пусть ни один из вас не опирается на своё собственное мнение. Напротив, во всех вопросах сделайте точкой возврата то, что сказали Аллах Всевышний и Его Посланник ﷺ. Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладателям власти среди вас. Если же вы станете препираться о чём-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по исходу!» [«Ан-Ниса» (Женщины) 4:59]. То есть: О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником, повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику, выполняя то, что Он повелел, и сторонясь того, что Он запретил. И повинуйтесь обладателям власти среди вас, пока они не приказывают ослушание. Если же вы разошлись во мнениях о чём-либо, то верните это к Книге Аллаха и Сунне Его Пророка ﷺ, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Это возвращение к Книге и Сунне — лучше, чем упорство во разногласиях и следование своему мнению, и прекраснее по последствиям для вас. Таким образом, истинный фундамент семейного счастья — это богобоязненность (таква) и исправление своих отношений с Аллахом, Свят Он и Велик. Когда оба супруга строят свою жизнь на подчинении Ему и Его Посланнику ﷺ, Аллах устанавливает между ними порядок, взаимопонимание и любовь. И наоборот, грехи и ослушание являются главной причиной ссор, неприязни и распада семьи. Поэтому непреложной обязанностью для мужа и жены является превращение Корана и Сунны в единственный источник суда в их жизни. Возвращение к этим двум основам при любых спорах, как это приказано в аяте из суры «Ан-Ниса» (Женщины), — это залог их спасения, единства и благополучия как в этом мире, так и в Последнем. ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @nasihatsestram #СемейноеСчастье #Ислам #СемьяВИсламе #МужИЖена #ОтношенияСАллахом #Грех #ОслушаниеАллаха #Проблемы #Разногласия #Коран #Сунна #ПовиновениеАллаху #Аят #АнНиса #Напоминание

🔤🔤🔤 👆 ▶️ Важность познания имён Аллаха и Его качеств #4 🎙 ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах ↪️ Поделись! ⬆️ Проголосуй! @poznanie_allaha

📄 Путь к миру в сердце: Как управлять ревностью в многоженстве

💬 «Мы сделали одних из вас искушением (фитной) для других» Сказал шейх Салих ибн ‘Абд Аль-‘Азиз Алю аш-Шейх, да хранит Аллах его: «Наш Господь, Велик Он и Возвышен, сделал различия между людьми искушением (фитной). И это является испытанием (имтихан). Он сказал: „Мы сделали одних из вас искушением (фитной) для других. Проявите ли вы терпение? Ваш Господь — Всевидящий“ [«Аль-Фуркан» (Различение) 25:20). Сказали толкователи Корана об этом аяте: „Аллах, Велик Он и Возвышен, сделал различия между людьми искушением одних для других“. Бедняк искушается богатым. Он смотрит на богатого, на его богатство и на те блага, в которых он пребывает, в то время как он (бедняк) хочет улучшить свою жизнь, но не находит возможности. Аллах, Велик Он и Возвышен, сделал богатого искушением для бедного. И наоборот: Аллах, Велик Он и Возвышен, сделал бедного искушением для богатого. Благодарит ли богатый [Аллаха]? Знает ли он, что это — от Аллаха? Использует ли он имущество в том, что любит Аллах, Велик Он и Возвышен, и чем Он доволен? Благодарит ли он... и так далее? Проявляет ли он сострадание к беднякам и любит ли он неимущих? Или же нет? Точно так же, тот, чей облик прекрасен, или женщина, чей облик прекрасен, — Аллах, Велик Он и Возвышен, сделал её искушением для тех, кто не таков. [Аллах] смотрит... Аллах сделал этого [человека] искушением для того. Он сделал здорового искушением для больного, и больного — искушением для здорового. Кто-то смотрит [на себя]: он в расцвете молодости, но его постигла беда. Что-то случилось с его ногами или с его слухом, или с его зрением... в то время как другие люди наслаждаются своими органами чувств. Здесь и проявляется вера (иман) в Предопределение (аль-Када ва-ль-Кадар). Тот, кто знает, что постигшее его не могло его миновать, и что он доволен тем, что предопределил Аллах, Велик Он и Возвышен, — тот и есть верующий (мумин). Поэтому в Коране Аллах, Велик Он и Возвышен, часто упоминает, описывая обитателей Рая: «Аллах доволен ими, и они довольны Им» [«Аль-Маида» (Трапеза) 5:119]. Довольство раба своим Господом проявляется в этом ближайшем мире (дунья). Сказали учёные: „Довольство — это степень приближённых к Аллаху (авлия) и совершенных [в вере]. И его мерило (мизан) — в том, что человек не выбирает ничего, что противоречило бы тому, что предопределил ему Аллах, Велик Он и Возвышен“. „Он не выбирает ничего, что противоречило бы тому, что предопределил ему Аллах, Велик Он и Возвышен“, — то есть в том, что происходит в этом мире. Что же касается дел поклонения и отдаления от грехов, то он усердствует в достижении довольства Аллаха, Велик Он и Возвышен, и отдаляется от грехов. Таким образом, довольство Господа, Велик Он и Возвышен, своим рабом, связано с довольством раба Аллахом, Велик Он и Возвышен. Поэтому Он, Пресвят Он, сказал: «Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь» [«Ат-Тагабун» (Взаимное обделение) 64:11]. Сказал ‘Алькама, которы был одним из табиинов: „Кто же тот, о ком сказано: «Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь»?“ Он сказал: „Это человек, которого постигает беда, и он знает, что она — от Аллаха, и тогда он проявляет довольство и покоряется“. Здесь он проявляет довольство, и всё. В его груди нет стеснения из-за того, что предопределил ему Аллах, Велик Он и Возвышен». 📖 Источник: «Аудиозапись шейха». ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @nasihatsestram @ilmnafi #Ислам #Коран #Напоминание #Искушение #Фитна #Испытание #Терпение #Сабр #Довольство #Рида #Предопределение #Кадар #Иман #Вера #Шейх #СалихАлюАшШейх #Тафсир

🕌 Мы, наши дети и вступительный такбир (такбирату-ль-ихрам) Проходит ли у нас четыре или пять обязательных намазов (фард) так, чтобы мы не пропустили вступительный такбир (такбирату-ль-ихрам) в ближайшей к нам мечети? У мужчин есть такая проблема, как опоздание на намаз и слабость, которая нуждается в лечении, усердии и терпении, дабы вовремя ответить на призыв к этому намазу и даже готовиться к нему заранее. Объявляют о начале намаза (икама), он слышит это, находясь дома, и ещё не вышел. Затем он идёт совершать омовение. И вот он доходит до мечети тогда, когда люди уже завершили намаз. Или, возможно, он застаёт только последний ташаххуд. Таким образом он лишается награды за коллективный намаз (салят аль-джама‘а). Передаётся от ‘АбдуЛлаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Коллективный намаз (салят аль-джама‘а) превосходит намаз, [совершённый] в одиночку (салят аль-фазз), на двадцать семь степеней». 📖 Хадис передал имам аль-Бухари (645). Или, возможно, он даже радуется и ликует, что застал последний поясной поклон (руку’), полагая при этом, что он достиг чего-то великого, застав коллективный намаз таким образом. Однако такой мужчина не сожалеет о том, что он снова упустил первый ряд, потому что опоздание на коллективный намаз уже стало его привычкой и обыденностью. Передаётся от ‘Аиши, да будет доволен ей Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Люди не перестанут отставать от первого ряда, пока Аллах не отодвинет их [назад] в Огонь“». 📖 Хадис передал Абу Дауд (679), и шейх аль-Альбани квалифицировал хадис как «сахих» (достоверный). То есть пока это постоянное отставание от первого ряда из-за небрежности и лени не станет причиной их вхождения в Огонь. Или посмотрите на наших детей, на наше их воспитание: спешат ли они на намаз, как только услышат муэдзина? Или же они отвлекаются на эти устройства, которые у них в руках, и на прочее? Это — настоящая проблема, от которой мы страдаем. Нет ничего важнее, чем намаз, совершенный во время со спокойствием и мыслями об одном Аллахе. И этого можно достичь только за счёт раннего выхода в мечеть. Когда же мы достигнем в воспитании наших детей того уровня, когда увидим, что муэдзин произносит азан, а они сразу устремляются в мечеть? И когда мы, вставая на утренний намаз (салят аль-фаджр), обнаружим, что они проснулись и приготовились к нему сами, или даже что они будят своих родных, вместо этих долгих и ежедневных мучений, связанных с их пробуждением на утренний намаз? Дело доходит до того, что мужчина чуть ли не пропускает намаз, пока он всё ещё возится со своими детьми, пытаясь побудить и подтолкнуть их к его посещению. Но эта утренняя борьба с детьми — лишь симптом, а не корень проблемы. Ребёнок никогда не научится ценить то, что не ценит его отец. Как мы можем ожидать, что наши дети будут соревноваться за первый ряд, если они видят, что мы сами довольствуемся последним? Дети учатся не на приказах, а на примере. Решение этой проблемы начинается не с них, а с нас самих, о отцы! Мы должны стать имамами (примерами) в своих домах ещё до того, как встанем за имамом в мечети. Пусть наши дети видят, как мы откладываем телефон, выключаем компьютер, заканчиваем работу по дому и встаём для совершения омовения до азана, а не после икамы. Возьмите их с собой за руку в мечеть. Не для того, чтобы они просто «отбыли» обязанность, а чтобы они разделили с вами награду. Пусть они видят, как вы стремитесь застать «такбирату-ль-ихрам» и печалитесь, если упустили его. Только тогда, увидев в нас живой пример покорности, а не просто утреннего надзирателя, они полюбят это поклонение. И тогда, по милости Аллаха, они станут не обузой, которая тянет нас назад, а нашими спутниками, которые вместе с нами устремляются к этой великой награде в 27 степеней. 🕋 Да поможет нам Аллах быть благом для наших семей и да соберёт Он нас всех в первых рядах в этой жизни и в Раю! ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @nasihatsestram #Ислам #Намаз #Такбир #КоллективныйНамаз #Мечеть #ПервыйРяд #ВоспитаниеДетей #Фаджр #Азан #Икама

💬 О важности религиозного воспитания будущих матерей Сказал шейх Ибн Бадис, да помилует его Аллах: «Дом — это первая школа и истинная кузница, формирующая мужчин. Религиозность матери — это основа сохранения религии и нрава. Слабость в этих двух аспектах, которую мы наблюдаем у большинства наших мужчин, проистекает из-за отсутствия исламского воспитания в домах по причине невежества матерей и их слабой религиозности. У господина Рашида [шейха Мухаммада Рашида Рида, да помилует его Аллах] крепость нрава и сила религии были следствием влияния его матери, которая — по его же словам — обладала великим уделом в религии, наряду с достаточными для неё знаниями, и приверженностью [атмосфере] своего дома. Если мы хотим, чтобы у нас были [настоящие] мужчины, то у нас должны быть религиозные матери. Единственный путь к этому — обучать девочек религиозным знанием и воспитывать их в духе Ислама. Если же мы оставим их в том невежестве в религии, в котором они пребывают, то невозможно надеяться, что они подарят нам великих мужей. Хуже, чем оставить их невежественными в религии, — это поместить их [на воспитание] туда, где им внушают отвращение к религии или её принижение в их глазах. В итоге они становятся обезображенными [личностями], которые рожают лишь себе подобных. Поистине, если мать будет невежественной в религии, но при этом будет любить её по своей природе (фитре), она родит для общины того, кого можно обучить и чьё [положение] можно исправить. Это во много раз лучше, чем если она будет презирать религию и родит для общины того, кто станет для неё бедствием и будет воевать с её религией. Поэтому то, какое образование получают девочки, — это показатель того, какими будут будущие поколения общины. Некоторые народы, держащие бразды правления над другими, осознали это и начали обучать своих дочерей в соответствии со своими целями. Поэтому нашей обязанностью является — и мы имеем полное право на сохранение нашей религии и её основ — уделить должное внимание обучению наших дочерей, такому обучению, которое сохранит для нас наше будущее и [позволит] иметь великих мужчин и великих женщин. В противном случае, будущее будет не просто подобно прошлому, а станет хуже него, да не допустит этого Аллах». 📖 «Асар Ибн Бадис», 2/201-202. ✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах @citati_uchenih @nasihatsestram @ilmnafi #Воспитание #ДомашнееВоспитание #Мать #Религиозность #ИсламскоеВоспитание #ОбразованиеДевочек #ИбнБадис #Дом #Школа #Нравственность #Религия #БудущиеПоколения #Мужчины #Женщины #Невежество #Знание #Ислам #Напоминание #ЦитатыУченых

🔤🔤🔤 👆 ▶️ Важность познания имён Аллаха и Его качеств #3 🟣 Два сердца, которые показывает имам Ибн аль-Каййим 1:37 🟣 Почёт какого-либо знания зависит от почёта того, что оно изучает 13:35 🎙 ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах ↪️ Поделись! ⬆️ Проголосуй! @poznanie_allaha