Телеграм канал «Наставление сёстрам»

❓ Когда придёт помощь Аллаха?

Сегодня многие мусульмане задаются вопросом: почему наша община, несмотря на свою многочисленность, слаба и унижена? Почему враги со всех сторон набрасываются на нас, подобно тому, как едоки собираются вокруг своего блюда? Ответ на этот вопрос был дан более четырнадцати веков назад, и он остаётся неизменным. Победа и помощь от Аллаха, Свят Он и Велик, обусловлены определёнными причинами, и унижение — это следствие оставления этих причин.

Посланник Аллаха ﷺ не оставил нас в неведении относительно причин слабости этой общины. Он ﷺ в точности описал наше положение и его коренную причину в пророческом хадисе:

«Близко то время, когда общины соберутся против вас, подобно тому, как едоки собираются вокруг своего блюда». Один из присутствующих спросил: «Это произойдёт из-за нашей малочисленности в тот день?» Он ﷺ ответил: «Напротив, в тот день вас будет много, но вы будете подобны пене, которую несёт поток. Аллах непременно вырвет из груди ваших врагов почтительный страх (аль-махаба) перед вами и непременно ввергнет в ваши сердца слабость (аль-вахан)». Один из присутствующих спросил: «О Посланник Аллаха! А что такое слабость (аль-вахан)?» Он ﷺ ответил: «Любовь к мирской жизни и ненависть к смерти»[1].

В другом хадисе он ﷺ напрямую связал унижение с оставлением религии ради мирских благ:

«Если вы будете заключать сделки вида ‘ина*, хвататься за коровьи хвосты, довольствоваться посевами и оставите джихад, то Аллах нашлёт на вас унижение, которое не снимет до тех пор, пока вы не вернётесь к своей религии»[2].

Таким образом, причина — не во внешних врагах, а во внутреннем состоянии самих мусульман: в привязанности к мирскому и оставлении важнейших предписаний Ислама.

Великий учёный, шейх Мукбиль ибн Хади аль-Вади‘и, да помилует его Аллах, перечисляя современные проявления этой болезни, сказал:

«Грехи — это то, что унизило мусульман: операции с ростовщичеством (риба), дозволенность прелюбодеяния (зина) во многих исламских странах, импорт выдуманных законов от врагов Ислама и подчинение им, а также выставление себя напоказ (табаррудж), непокрытость (суфур) и смешение [полов] в школах и университетах»[3].

Каждый из этих пунктов — это удар по силе и достоинству общины, отдаляющий её от помощи Всевышнего Аллаха. Лекарство одно, и оно неизменно. Оно заключено в словах Пророка ﷺ: «…пока вы не вернётесь к своей религии». Победа не придёт через политические игры, следование за нововведенцами или заимствование чуждых идеологий. Она придёт только тогда, когда мусульмане вернутся к чистому Исламу, который исповедовали их праведные предшественники.

Шейх Мукбиль, да помилует его Аллах, указал на практические шаги этого возвращения:

«А лекарство — в возвращении к Книге Аллаха и Сунне Посланника Аллаха ﷺ, а затем — в возвращении к учёным»[4].

Истинная победа начинается с нас самих. Она начинается с очищения нашего единобожия (таухид), с отказа от многобожия (ширк) и нововведений (бид‘а), с оставления больших и малых грехов, с установления законов Аллаха в своей личной жизни и в своих семьях, и с неотлучного следования за признанными учёными Сунны. Только тогда пена превратится в несокрушимую скалу, а унижение сменится величием, обещанным Аллахом верующим.

===============

👉 Ссылки и примечания:
[1] Абу Дауд 4297. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
[2] Абу Дауд 3462. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
* Примечание к сделке ‘ина (العينة): это вид торговой сделки, которая используется как ухищрение для получения процентной прибыли (риба). Суть её в том, что один человек продаёт другому товар в рассрочку за определённую сумму, а затем сразу же выкупает его обратно за наличные, но по более низкой цене. В результате продавец остаётся с товаром и получает разницу в цене в виде долга, который должен выплатить покупатель, что является скрытой формой ростовщичества.
[3] «Тухфат аль-муджиб», стр. 181.
[4] «Тухфат аль-муджиб», стр. 181.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@nasihatsestram

#Умма #Наставление #Саляфия #Победа #Напоминание

💬 Критерии выбора учителя и его влияние на детей

Сказал выдающийся учёный Раби‘ ибн Хади аль-Мадхали, да помилует его Аллах:

«Учитель оказывает огромное влияние на ученика, ведь он для него — пример и образец для подражания. Поэтому необходимо выбирать благочестивого, богобоязненного учителя (раббани). Сказал Всевышний: “Не подобает человеку, которому Аллах даровал Писание, мудрость и пророчество, говорить людям: ‘Будьте рабами мне, а не Аллаху’. Напротив, [он должен сказать]: ‘Будьте благочестивыми и богобоязненными учёными (раббаниййин), поскольку вы обучаете Писанию и изучаете его’” [«Алю ‘Имран» (Семейство Имрана) 3:79].

Учёные — наследники пророков в их знании, нраве и призыве к Аллаху. Поэтому учитель непременно должен обладать значительной долей этого наследия.

В своих знаниях он должен быть знающим свою религию, а в своём нраве — обладать искренностью, терпением, выдержкой, правдивостью в речах и делах, наряду с проницательностью и стремлением воспитать своих учеников на истинном Исламе, его нравственности, этикете и идеалах.

Ни в коем случае нельзя при выборе учителя опираться лишь на его дипломы и аттестаты. Напротив, в первую очередь необходимо обращать внимание на его вероубеждение (‘акыду), его исламский нрав и его приверженность своей религии. Это очень важный вопрос, который непременно следует учитывать.

Учитель, который отклонился в своём вероубеждении и своих мыслях, или тот, кто слаб нравом и поведением, или тот, кто небрежно относится к поклонению и молитве, — опаснее для наших детей, чем смертельные болезни. И то отклонение в поведении, которое мы наблюдаем у многих учеников, или их небрежность в совершении молитв, и даже их отягощение ими, и то, что мы видим в их равнодушии к Корану, его чтению, заучиванию и пониманию, — большая часть вины за это лежит на многих учителях, которые повлияли своим поведением на наших детей, на частички наших сердец.

Поэтому мы должны, засучив рукава, продолжать лечить тех из них, кто поражён в своём нраве и поведении. И мы должны приложить все возможные силы, чтобы защитить и уберечь их от идейных и нравственных болезней, даже с большим усердием, чем мы лечим и защищаем их тела.

И так же, как мы не доверяем врачу, который даёт ядовитые инъекции и негодное лекарство, способное лишить их жизни, точно так же мы должны защищать их от тех учителей, которые губят их нрав и поведение.

И подобно тому, как мы обязаны выбирать надёжного, искреннего врача, точно так же мы обязаны выбирать надёжного, правдивого и искреннего учителя. И это — важнее и значимее во много раз».

📖 Статья «Книга и Сунна, их влияние, положение и необходимость в них для организации обучения в наших школах» (стр. 15).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@citati_uchenih
@nasihatsestram

#Воспитание #Акыда #Манхадж #Учитель #ШейхРаби

🔥 Защити своё сердце, пока оно не сгорело

В наше время, когда границы между истиной и ложью стираются в бесконечном цифровом потоке, наши сердца подвергаются небывалой опасности. Сегодня, чтобы столкнуться с заблуждением, не нужно отправляться в дальние страны — достаточно сделать один клик и открыть сомнительный канал или прочесть публикацию человека с неизвестной методологией (манхадж).

По этой причине мы обращаемся к мусульманам с наставлением, предостерегая от этой губительной беспечности.

Не заходите на сайты заблудших, не подписывайтесь на аккаунты сомнительных личностей, не читайте книги отклонившихся и переводы неизвестных, не смотрите видеоролики грешников и нововведенцев, не просматривайте каналы распространяющих нечестие. Если вы бежите от прокажённого так же, как бежите от льва, то что сказать о том, чьи сердце, разум и религия поражены проказой? И знайте, да хранит вас Аллах, что искра сомнения (шубха), попав в сердце, может сжечь его. Пусть не обольщают вас призывы к «раскрепощению» и «открытости» или страсть к праздному любопытству.

Когда мы узнаём о заразной физической болезни, мы избегаем любых контактов с её носителем, боясь за своё преходящее земное тело. Но почему же мы порой столь беспечны к своему вечному спасению? Болезнь сомнений (шубухат) намного опаснее проказы: телесный недуг разрушает лишь плоть, а духовная проказа разрушает религию и лишает человека милости Всевышнего Аллаха.

Наш любимый Пророк ﷺ строго предостерегал нас от тех, кто сеет смуту в умах, играя неясными текстами. Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Если вы увидите тех, кто следует за неясным в нём [Коране], то это и есть те, кого назвал Аллах, так остерегайтесь же их»[1].

В этом великом хадисе заложено важнейшее правило защиты нашего вероубеждения.

Шариатские тексты делятся на две категории:
1️⃣ Первая — это ясные тексты («мухкам»), смысл которых однозначен и абсолютно понятен даже простым мусульманам.
2️⃣ Вторая — это тексты неясные («муташабих»), которые могут быть сложны для восприятия простого люда, однако их истинный смысл кристально ясен для больших, авторитетных обладателей знания.

Именно за такие неясные тексты всегда цепляются заблудшие, сектанты и приверженцы нововведений. Они вырывают их из контекста и изворотливо трактуют в угоду своим страстям, чтобы запутать людей и посеять смуту.

Путь спасения, которому нас учат праведные предшественники — это всегда возвращать любые неясные тексты к фундаментальным, ясным основам Религии. Если мы сталкиваемся с тем, чего не понимаем, наша прямая обязанность — не пускаться в самостоятельные толкования и не слушать невежд в интернете, а спрашивать разъяснение исключительно у надёжных, признанных учёных Сунны.

Поэтому, дорогие верующие, берегите сосуды своих сердец. Не обольщайтесь самоуверенностью, думая, что ваш Иман (Вера) подобен несокрушимой скале и вы можете читать или слушать кого угодно «просто ради интереса». Сердце человека слабо, а сомнения и страсти прилипчивы и быстро пускают корни. Тщательно фильтруйте свои подписки, удаляйте из ленты всё, что исходит от людей с неизвестным или отклонившимся манхаджем. Возвращайтесь к кристально чистым источникам — к словам признанных учёных Сунны. Чем масштабнее вокруг заблуждение, тем сильнее должен быть наш страх перед ним.

===============

👉 Ссылки:
[1] Аль-Бухари (4547), Муслим (2665).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@nasihatsestram

#Сердце #Сомнения #Манхадж #Наставление #Иман

💬 Заговор врагов Ислама против мусульманской женщины

Сказал шейх Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах:

«Женщины относятся к числу искушений мирской жизни (дунья), и это [искушение] сильнее искушения имуществом. Ведь искушение женщиной влечёт за собой совершение мерзости (фахиша), впадение в порчу нравов и посягательство на честь. Оно приводит к распаду семей и смешению родословных. В действительности женщина является основой общества: если она исправится, то исправится и [всё] общество, а если женщина испортится, то испортится и общество.

Именно поэтому враги Ислама пытаются развратить женщину, вывести её из её дома с открытым лицом, бунтующей против шариатских норм приличия (адаб). Они говорят: “Это её право и её свобода — поступать так, как она желает, ведь она угнетена”. Однако тем самым они желают лишь разрушить общество. И Пророк ﷺ сообщил, что искушение (фитна) сынов Исраила заключалось в женщинах, когда они позволили своим женщинам совершать то, что не дозволено, и это является предостережением для этой Общины (Уммы). И сказал он ﷺ: “Я не оставил после себя искушения, более вредоносного для мужчин, чем женщины”[1].

Поэтому община обязана осознать масштаб заговора против мусульманской женщины. Ведь женщины — это те, кто вынашивает и воспитывает мужчин, и они являются основами домов. И если испортятся те, кто вынашивает [поколения], то испортится и всё общество целиком. И нам изначально велено проявлять благодеяние (ихсан) к женщине и оберегать её достоинство, ибо, поистине, это относится к учениям нашей Религии»[2].

===============

👉 Ссылки:
[1] Аль-Бухари (5066), Муслим (2740).
[2] «Ат-Та‘лик аль-кавим ‘аля Иктида ас-сырат аль-мустаким» (1/240).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@citati_uchenih
@nasihatsestram

#ЖенщинаВИсламе #Фитна #СемьяВИсламе #СалихАльФаузан #Воспитание

📄 Иллюзия исцеления: Как светская психология разрушает мусульманскую семью и вероубеждение

📝 Опасность феминизма, псевдопсихологии и разрыв отношений ради Аллаха

❓ Вопрос: «В соцсетях всё чаще встречаются мусульманки, транслирующие идеи феминизма под видом психологии. Они призывают ненавидеть мужчин и не терпеть “абьюз”, а сестёр, признающих авторитет мужа, обвиняют в “сексизме” или “внутренней мизогинии”. Наставления они отвергают. Дозволено ли разрывать с ними отношения (хаджр) из опасения за свою религию? Сделайте, пожалуйста, наставление на эту тему».

💬 Ответ: Это крайне актуальная проблема. Идеология феминизма и разрушения исламских семейных ценностей — это опасная смута (фитна), проникающая в умы мусульманок под маской «светской психологии».

➡️ Дозволенность разрыва отношений (хаджр)
Позиция мусульманки, порывающей отношения с теми, кто пропагандирует подобные идеи, абсолютно верна. Идеи западного равенства полов и ненависти к мужчинам в корне противоречат Корану, Сунне и естеству (фитре). Если увещевание (насыха) не помогло, Шариат настоятельно рекомендует отдалиться от такого человека ради защиты религии.

Сказал имам Ибн ‘Абдуль-Барр, да помилует его Аллах:

«Учёные единогласны в том, что мусульманину не дозволено бойкотировать своего брата более трёх дней, кроме тех случаев, когда он опасается, что разговор и поддержание связи с ним испортят его религию, или навлекут на него самого вред в его религии или мирской жизни. И если дело обстоит таким образом, то ему дано послабление на отдаление и дистанцирование от него. И порой красивое отдаление (разрыв) лучше, чем вредоносное общение»[1].

➡️ Подмена понятий и методы шайтана
То, что транслируют так называемые «коучи» — это атака на институт мусульманской семьи. Они подменяют понятия (тальбис), называя законную ревность мужа (гайра) или проявление его авторитета (каввама) броскими светскими терминами, чтобы внушить женщине непокорность (нушуз). Это в точности совпадает с целью Иблиса.

Сказал Посланник Аллаха ﷺ:

«Поистине, Иблис устанавливает свой трон над водой, а затем рассылает свои отряды. И самое близкое положение к нему занимает тот из них, кто сеет наибольшую смуту. Приходит один из них и говорит: “Я сделал то-то и то-то”, — на что он [Иблис] отвечает: “Ты ничего не сделал!” Затем приходит другой и говорит: “Я не оставил его [человека] до тех пор, пока не разлучил его с его женой”. Тогда он [Иблис] приближает его к себе и говорит: “Как же ты хорош! [или: Да, ты молодец!]”».
Сказал аль-А‘маш [один из передатчиков хадиса]: «Я думаю, что он [также] сказал: “И затем он обнимает его”»[2].

➡️ Искреннее наставление сёстрам-мусульманкам
Дорогие сёстры! Остерегайтесь стать орудием шайтана. Враги Ислама понимают: если испортить женщину, рухнет всё общество. Сказал выдающийся учёный, шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах:

«Если женщина испортится, то испортится и общество. Именно поэтому враги Ислама пытаются развратить [испортить] женщину»[3].

Шариат возвысил женщину и вменил мужчинам в обязанность заботиться о ней, сделав их попечителями. Противопоставление себя мужчинам и неблагодарность мужу ведут к наказанию в Огне.

Безусловно, если есть реальное притеснение (зульм) или причинение вреда (дарар) со стороны мужа, на это есть знающие люди и шариатские судьи, к которым следует обращаться за защитой своих прав. Но это ни в коем случае не повод призывать других сестёр «отменять» и ненавидеть всех мужчин. Бытовые трудности лечатся не ненавистью, а богобоязненностью (таква), терпением (сабр) и мудростью

↪️ Вывод: Защита религии от феминистической пропаганды обязательна. Отдаление (хаджр) от тех, кто сеет эту смуту, узаконено Шариатом. Сёстрам следует крепко держаться за Сунну и избегать уловок шайтана, направленных на подрыв основ семьи.

===============

👉 Ссылки:
[1] «Ат-Тамхид» (4/115).
[2] Муслим (2813).
[3] «Ат-Та‘лик аль-кавим ‘аля Иктида ас-сырат аль-мустаким (1/240).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@sual_wa_jawab
@nasihatsestram

#СемьяВИсламе #Феминизм #Хаджр #Психология #Воспитание

➡️ Подмена понятий: Как светская психология разрушает мусульманскую семью

В наши дни мусульманское общество столкнулось с опаснейшей смутой (фитной), которая проникает в дома под видом заботы о душевном здоровье. Речь идёт о засилье так называемых «исламских психологов» и коучей, которые подменяют чистую религию Всевышнего Аллаха западными либеральными концепциями.

➡️ Их главный разрушительный инструмент — это искусная подмена понятий (тальбис). Они берут естественные исламские порядки и вешают на них пугающие светские ярлыки. Законную ревность мужа (гайра) и его шариатский авторитет попечителя (каввама) они называют «токсичным контролем». А обязанность жены подчиняться мужу в благом (та‘а) выставляют как «абьюз» и подавление личности.

Однако в Шариате нет нужды в этом идеологическом яде феминизма. Для реальной несправедливости существуют строгие и объективные термины фикха: если муж переходит границы дозволенного, это называется притеснением (зульм) и причинением вреда (дарар). Если человек нагло лжёт и манипулирует — это коварство (макр) и запутывание (тальбис). Использование же светских штампов лишь разжигает мужененавистничество и провоцирует женщин на безосновательное разрушение брака.

➡️ Вторая порочная основа этой псевдонауки — аннулирование величайшего поклонения: покаяния (тауба). Психология внушает человеку: «Прими себя таким, какой ты есть. Ты ни в чём не виноват, виноваты твои детские травмы, родители или муж». Тем самым с человека снимается ответственность за грехи. Это в корне противоречит пути праведных предшественников (ас-саляф ас-салих). Ислам учит нас, что душа человека (нафс) по своей природе склонна ко злу и нуждается в постоянном самоотчёте (мухасаба) и обуздании. Всевышний Аллах приводит в Коране слова раскаявшейся жены египетского вельможи, которая пыталась соблазнить пророка Юсуфа, мир ему. Осознав свою вину, она произнесла истину:

«Я не оправдываю саму себя. Воистину, душа повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милость»[1].

Также Посланник Аллаха ﷺ постоянно взывал к своему Господу с великой мольбой:

«...и не вверяй меня моей душе даже на мгновение ока!»[2].

Из этого становится кристально ясно, что вся индустрия современной «мусульманской» психологии — это не более чем коммерческий проект (тиджара). Надев хиджабы и заучив пару фраз на ломаном арабском, эти деятельницы продают невежественным массам иллюзии, потакая их страстям ради обогащения собственных кошельков.

Истинное исцеление сердец и решение семейных конфликтов кроется только в правильном вероубеждении (‘акыде), богобоязненности (таква) и возвращении к трудам великих имамов Сунны, таких как Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах. Мусульманам следует категорически отстраниться от этих сомнительных наставниц, беречь свой разум от их методологических ошибок и крепко держаться за вервь Аллаха.

===============

👉 Ссылки:
[1] «Йусуф» (Иосиф) 12:53.
[2] Ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-ляйля» (570), аль-Хаким (2023). Шейх аль-Альбани назвал иснад этого хадиса хорошим (хасан).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@nasihatsestram

#СемьяВИсламе #Психология #Манхадж #Тальбис #Тауба