Телеграм канал «Благодарное сердце»

📚 Михаил Булгаков — большой художник. Именно поэтому многие принимают евангельские события и героев из «Мастера и Маргариту» за чистую монету. Однако делать это опрометчиво. Вместе с иереем Антонием Борисовым — кандидатом богословия, доцентом МДА и ОЦАД, разберемся, почему:

🤩 Иешуа, хотя и именует себя «Га-Ноцри», то есть «из Назарета», на самом деле, происходит из некоей Гамалы. Более существенное обстоятельство его происхождения: он не помнит своих родителей: «Мне говорили, что мой отец был сириец...» Евангельский Христос знает Своих родителей. Его Отец — Бог. А Мать — Пречистая Дева Мария, Которую Он нежно любил и о Которой заботился. Вплоть до распятия на Голгофе, когда препоручил Ее заботе апостола Иоанна:

«Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Её к себе» (Ин 19:26-27).

🤩 Иешуа — слабый, угодливый и трусливый человек. Он пытается понравиться Пилату и стремится оправдать себя в его глазах. Даже путем предательства. Боясь дальнейших избиений, он фактически сдает своего единственного ученика — Левия Матвея:

«…весь напрягаясь в желании убедить, заговорил арестованный, — ходит, ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил».

🤩 Иешуа умирает не на кресте, а на столбе. Умирает, прославляя не Небесного Отца, а Пилата: «Славь великодушного игемона! — торжественно шепнул он и тихонько кольнул Иешуа в сердце. Тот дрогнул, шепнул: — Игемон...» Смерть Иешуа — бесплодна, поскольку за ней не следует воскресения.

🤩 Иешуа, если и вернулся к жизни, всё равно не воскрес, поскольку не обладал силой Божией. О том свидетельствует его внешний вид во время встречи с Пилатом: «...какой-то молодой человек в разорванном хитоне и с обезображенным лицом». Тело Христа после Воскресения из мертвых не просто восстановилось. Спаситель открыто явил Божественную силу, обретя возможность проходить сквозь закрытые двери, появляться и исчезать. Его голгофские раны сохранились, но лишь как знаки минувших страданий.

🤩 Иешуа не призывает Пилата к покаянию, а обманывает его:

«Какая пошлая казнь! Но ты мне, пожалуйста, скажи... ведь ее не было! Молю тебя, скажи, не было? — Ну, конечно не было, — отвечает хриплым голосом спутник, — тебе это померещилось. — И ты можешь поклясться в этом? — заискивающе просит человек в плаще. — Клянусь, — отвечает спутник, и глаза его почему-то улыбаются».

Евангельский Христос никогда не обманывает. Он проявляет милость, сторонится презрения, оказывает помощь грешникам, но не для того, чтобы назвать их ошибки нормой, а чтобы показать — любовь Божия
способна исцелить даже самые страшные грехи. Если человек готов в них покаяться.

‼️ «Пилатовы главы» отличаются от евангельской истории. Эти отличия — сознательный выбор Булгакова. Он вовсе не богохульствовал, но создал тонкую сатиру на «Иисуса для интеллигенции», очарованной Воландом. Иешуа — безжизненный образ учителя угодливой нравственности, муляж, не способный подарить людям радость Воскресения. В отличие от настоящего Христа, победившего смерть и даровавшего нам жизнь!

🌟 «Пилатовы главы» в деталях разобрали в ликбезе →

🌺☦️🌺Дорогие Братья и Сестры ! Заканчиваются последние скорбные дни Страстной седмицы. Уже близко Светлое Христово Воскресение! Скоро все мы с радостью о Господе скажем друг другу Христос Воскресе !!!

☦️Возлюбленные во Христе братия и сестры !
Иеромонах Маркелл с немногочисленными насельниками Троицкой Реконьской пустыни поздравляет всех Вас с этим великим Праздником!

☦️Ваши записки на Пасхальную литургию пишите в комментариях за всех помолимся, вынем частичку.

🌺 ☦️🌺В этот радостный день каждый из нас может сделать монастырю Пасхальный подарок, монастырь сейчас очень нуждается в помощи всех неравнодушных Православных Христиан. Нужды обители это и продукты питания и бензин для генератора и запчасти для монастырской техники, но главное это стройматериалы необходимые для окончания строительства храма Свт.Спиридона Тримифунтского. Спаси Вас Господи за вашу лепту.

🙏🏻Смиренно просим Ваших молитв и поддержки насельников обители!

📖 Имена крещенных православных христиан просим присылать в комментарии.

Храни Вас Господь!

Оказать помощь обители можно:

💸СБЕРБАНК 2202208508996049
Или по ссылке:
https://messenger.online.sberbank.ru/sl/yyYdNiB4Eozro5QuG

💸СБП по номеру телефона
8-921-421-27-13
Александр Алексеевич К.

☎️Справки по телефону 8(921) 438-03-80
Эконом обители Виталий Цветков.

📨Наш адрес: 174 755 Новгородская область, Любытинский район почтовое
отделение Неболчи, деревня Верхнее Заозерье Троицкая Реконьская пустынь. Цветкову Виталию Викторовичу.

🚩Мы в телеграм:
https://t.me/pravoslavnaya_misl

🚩 В Макс:
https://max.ru/join/hfqusQGAjZiEsiKovnOlbxbvsplVLon1ly1Wp3B9dHM

☦️Подробнее о Рёконьской пустыни можно прочесть здесь 🔴НАЖАТЬ

Да благословит Вас Господь и сохранит Вас!

Великий Четверг: день любви и предательства

Сегодня не просто день календаря. Сегодня мы переступаем порог самой сокровенной ночи в истории мира.

В тихой, освещённой несколькими лампадами горнице, Христос собирает Своих учеников в последний раз. Он знает, что один из них уже продал Его за тридцать серебряников. Он знает, что через несколько часов Его будут бить, плевать в лицо и прибивать к дереву гвоздями. И тогда Он делает то, что навсегда перевернуло ход времён.

Он снимает с Себя верхнюю одежду, берёт полотенце, наливает воду в умывальницу и начинает мыть ноги Своим же ученикам — рыбакам, мытарям, простым, уставшим, напуганным людям. Он моет ноги тому, кто скоро Его предаст.

А потом берёт хлеб, преломляет его и говорит: «Приимите, ядите: сие есть Тело Моё». И поднимает Чашу с вином: «Пийте от нея вси: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов».

С этого момента в мире больше нет одиночества. Те, кто причащается, соединяются с Самим Богом.

А после ужина — Гефсиманский сад. Луна, оливковые деревья, холодный пот на челе Спасителя. И молитва, от которой камни готовы разорваться: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». Ученики спят. А Иуда уже идёт с толпой с фонарями и мечами.

Старец Николай Гурьянов, который сам прошёл через ледяную воду лагерей и годы унижений, хорошо понимал, что значит стоять на коленях в ночной тишине и говорить: «Давай помолимся». Он часто напоминал: «Человек рожден для того, чтобы беседовать с Богом» и «Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец».

Сегодня, в Великий Четверг, мы стоим у самого основания нашей веры. Господь оставил нам не просто книгу или храм — Он оставил Себя Самого. В хлебе и вине. В Чаше Жизни.

Не уходите из храма после службы, не торопитесь домой. Побудьте немного в той самой горнице. Постойте у Распятия, которое вынесут вечером. Причаститесь — спокойно, с миром, с благоговением, как учил батюшка.

Потому что это единственное, что навсегда соединяет небо и землю.

Перед самым началом Своих страстей Господь собирает учеников на Тайную вечерю. Хотя Господь наш имел право сказать: «Я ничего не говорил втайне» (как Он сказал Своим врагам); хотя христианству чуждо настроение заговора и конспирации, а тем более пустая игра в мнимые тайны, в таинственность, в секреты, как это свойственно оккультистам, в сердце христианства — тайна. Вечеря Христова — тайная. Во-первых, потому, что ученики собираются вокруг Учителя, ненавидимого миром, ненавидимого Князем мира сего, пребывающего в кольце злобы и смертельной опасности, которая являет великодушие Христа и требует верности от учеников. Это требование, нарушенное страшным предательством со стороны Иуды и несовершенно исполняемое другими учениками, которые впадают в дрёму от уныния, от унылых предчувствий, когда им должно бодрствовать с Христом во время моления о Чаше. Петр в оторопи страха с клятвами отрекается от своего Учителя. Все ученики разбегаются. Но грань между верностью, хотя бы несовершенной, и полнотой предательства остается. Это страшная грань: непримиримое столкновение между Его великодушием и святостью, между Царством Божиим, которое Он возвещает и приносит людям, и царством Князя мира сего. Это настолько непримиримо, что, приближаясь к тайне Христа, мы оказываемся перед последним выбором. Ведь мы приближаемся ко Христу так близко, как верующие других религий и вообразить не могут. Они не могут вообразить, что можно так приблизиться к Богу, как мы, когда мы вкушаем Христову плоть и пьем Его кровь. Это помыслить трудно, а каково выговорить! Каково было апостолам услышать впервые слова, которыми Господь устанавливал истину Евхаристии! И горе нам, если мы не испытываем хотя бы малой доли того трепета, который тогда должен был охватить апостолов.

Тайная вечеря является тайной и потому, что она должна быть укрыта от враждебного мира, и потому, что в ее существе — непроницаемая тайна последнего снисхождения Богочеловека к людям: Царь царствующих и Господь господствующих Своими руками омывает ученикам ноги и таким образом являет Свое смирение всем нам. Чем можно превзойти это? Только одним: предать Себя на смерть. И Господь делает это.

Мы — слабые люди. И когда наши сердца мертвеют, нам хочется благополучия. Но пока у нас живое сердце, грешное, но живое, — о чем тоскует живое сердце? О том, чтобы был предмет любви, бесконечно достойный любви, чтобы можно было такой предмет любви найти и служить ему, не жалея себя. Все мечтания людей — неразумны, потому что это мечтания. Но они живые, пока живое сердце стремится не к благополучию, а к жертвенной любви, к тому, чтобы нас обрадовали неизреченным великодушием к нам и чтобы нам какой-то долей великодушия ответить на это и верно послужить Царю царствующих и Господу господствующих, который так великодушен к Своим слугам. Господь наш в лице апостолов назвал нас своими друзьями. Об этом более страшно подумать, чем подумать о том, что мы рабы Божьи. Раб может в поклоне спрятать глаза; друг не может уклониться от того, чтобы встретить взгляд своего друга — укоризненный, прощающий, видящий сердце. Тайна христианства, в отличие от мнимых тайн, которыми ложные учения соблазняют людей, — это как непроницаемая для взгляда глубина прозрачнейшей воды, которая, однако, так велика, что дна мы не видим; да и нет его — дна.

Что можно сказать в этот вечер? Только одно: что Святые Дары, которые будут нам вынесены и поданы, — это те самые тело и кровь Христовы, которые в невообразимом потрясении сердца вкушали апостолы. И это наше собрание — это та самая длящаяся Тайная вечеря. Будем молиться, чтобы нам не выдать Божьей тайны — тайны, которая сплачивает нас со Христом, чтобы мы пережили эту теплоту тайны, не предали ее, чтобы мы ответили на нее хотя бы самой несовершенной верностью.

Митрополит Антоний Сурожский о Тайной Вечере.

9 апреля — Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери

Тропарь Великого Четверга, глас 8
Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе, Праведнаго Судию, предает. Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи, несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия; Иже о всех Благий, Господи, слава Тебе.

Перевод: Когда славные (досточтимые) ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда Иуда злонамеренный, зараженный сребролюбием, совсем омрачился; и Тебя, Праведного Судию, замыслил предать беззаконным судьям. – Жадный собиратель богатств! Посмотри на удавившегося из-за них! Избегай жадности, – вот на что дерзнула она в отношении к Учителю; Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!

Кондак, глас 2
Хлеб прием в руце предатель, сокровенно тыя простирает, и приемлет цену Создавшаго Своима рукама человека, и неисправлен пребысть Иуда раб и льстец.

Перевод: Взяв хлеб в руки, предатель тайно их же простирает и берет цену Создавшего Своими руками человека; и неисправим остался Иуда, раб и льстец.

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК.
Мысли на каждый день года.

Благовещение и установление таинства Тела и Крови. Какое сочетание! Мы причащаемся истинного Тела и истинной Крови Христовых, – тех самых, которые в воплощении приняты от пренепорочных кровей Пречистыя Девы Богородицы. Таким образом, в воплощении, совершившемся в час благовещения, положено основание таинству Тела и Крови. И ныне это приводится на память всем христианам, чтобы, помня то, чтили Пресвятую Богородицу истинною материю своею, не как молитвенницу только и ходатаицу, но и как питательницу всех. Дети питаются молоком матери, а мы питаемся Телом и Кровию, которые от Пресвятой Девы Богородицы. Питаясь так, мы пьем существенно млеко из грудей Ее.

Доброе утро, дорогие! Сегодня Великий Четверг - день установления Таинства Евхаристии.
День памяти Тайной Вечери.