Евангельские чтения на 23 декабря.
Во вторник двадцать девятой седмицы по Пятидесятнице за богослужением читается Евангелие от Марка, глава 8, стихи 22-26 и Послание святого Апостола Павла к Евреям, глава 4, стихи 1-13
📜Евангелие от Марка (Мк. 8, 22-26)
8.22. Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.
8.23. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?
8.24. Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.
8.25. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.
8.26. И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.
📜Послание апостола Павла к Евреям (Евр., 4, 1-13)
4.1. Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
4.2. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
4.3. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
4.4. Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
4.5. И еще здесь: "не войдут в покой Мой".
4.6. Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
4.7. то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
4.8. Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
4.9. Посему для народа Божия еще остается субботство.
4.10. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
4.11. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
4.12. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
4.13. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.