Братья и Сестры!
Преобразимся духовно ! 19 августа Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
🤍
Великий Праздник, в этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда на горе Фавор апостолы Иоанн, Петр и Иаков увидели Христа во всей Его Божественной, вечной славе.
Дорогие друзья! Троицкий- Реконьский монастырь нуждается в вашей Богоугодной помощи! За всех помолимся в Троицкой Реконьской пустыни.
🌲🏡🌲Монашеская братия живёт в отдалении от деревень, а к пустыни нет дороги.
Паломники здесь не частые гости, лишь немногим удаётся преодолеть этот путь через лесную чащу, где встретить медведицу с медвежатами обычное дело.
Просим поддержать Троицкую Реконьскую пустынь и помочь в строительстве храма Святителя Спиридона Тримифунтского!
🛠🧱🔔Храм Свт.Спиридона Тримифунтского строится силами немногочисленной братии Троицкой Реконьской пустыни. Это будет первый храм всеми нами любимого святого в Новгородской митрополии. Святитель Спиридон скорый помощник и утешитель во всех наших житейских делах, слышит он наши молитвы и в наши дни есть очень много примеров его помощи ! Поможем и мы о.Маркеллу с братией построить храм Свт.Спиридона, чтоб в нем зазвучала молитва.
Мы Строим Храм! Спаси Господи люди Твоя и Благослови достояние Твое! Помогите нам!
🪵🛠 🧱 За всех помолимся. Цен за поминовение нет, но мы с благодарностью примем любую вашу лепту. Троицкая пустынь нуждается в продуктах питания , стройматериалах, дизельном топливе, запчастях для монастырской техники.
✍🏻Ваши записки с именами Православных Христиан пишите в комментарии до 17:00!
Если писали имена выше, повторять не надо.
Храни Вас Господь!
Оказать помощь обители можно:
✅СБЕРБАНК
2202 2085 0899 6049
Специальный сбор в Сбербанке по ссылке: https://messenger.online.sberbank.ru/sl/gaYFv0J4z98yI07YX
✅СБП по номеру телефона
+79214212713
Александр Алексеевич К.
📨Наш адрес: 174 755 Новгородская область, Любытинский район почтовое
отделение Неболчи, деревня Верхнее Заозерье Троицкая Реконьская пустынь. Цветкову Виталию Викторовичу.
☎️Справки по телефону
8(921) 438-03-80
о. Виталий Цветков.
🚩Фото показывающие жизнь в обители можно посмотреть: https://vk.com/albums-93085684
🚩В телеграм:
telemetr.me/pravoslavnaya_misl
🚩 В Макс:
https://max.ru/join/hfqusQGAjZiEsiKovnOlbxbvsplVLon1ly1Wp3B9dHM
📽️Подробнее о Рёконьской пустыни можно прочесть здесь 🚩 https://avtokosmos-spb.ru/
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
Господь учил в синагоге Капернаумской, и все дивились о учении Его: "ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники". Эта власть - не тон повелительный, а сила влияния на души и сердца. Слово Его проходило во внутрь и вязало совести людские, указывая, что все так есть, как Он говорил. Таково и всегда слово, проникнутое силою Божественною, слово от Духа, или слово помазанное. Таково оно было и у святых апостолов, и после них у всех влиятельных учителей, говоривших не от научности, а от того, как дух давал им провещавать. Это дар Божий, стяжаемый, однако, трудами не над одним исследованием истины, а более над сердечным и жизненным усвоением ее. Где это совершится, там слово проникается убедительностью, потому что переходит от сердца к сердцу; тут и власть слова над душами. Книжникам, говорящим и пишущим от научности, не дается такая сила, потому что они говорят от головы, и в голову пересыпают свое умствование. В голове же нет жизни, а только верхушка ее. Жизнь - в сердце, и только исходящее из сердца может воздействовать на токи жизни.
Евангельские чтения на 18 августа.
Во вторник двенадцатой седмицы по Пятидесятнице за богослужением читается Евангелие от Марка, глава 1, стихи 16-22 и Второе Послание Апостола Павла к Коринфянам глава 5, стихи 15 — 21
📜Евангелие от Марка (Мк. 1, 16-22)
1.16. Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.
1.17. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.
1.18. И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.
1.19. И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;
1.20. и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.
1.21. И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.
1.22. И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.
📜Второе Послание Апостола Павла к Коринфянам (2 Кор. 5, 15-21)
5.15. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
5.16. Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
5.17. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
5.18. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
5.19. потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
5.20. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.
5.21. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Заповеди Божии - не только правила поведения, хотя тоже и это; но заповеди Божии, как говорится в одном из псалмов, должны корениться в самом нашем сердце. Мы должны были бы из самых глубин сердца выполнять заповеди: не потому, что они как бы заданы нам извне, а потому, что они достигли нас со всем звучанием правды; не потому, что Бог сказал, а потому, что всем нашим существом мы ответили: Аминь! Это правда, это жизнь, это путь в вечную жизнь!..
☦️ Митрополит Антоний
Сурожский
🌜Спасибо Господу за прожитый день!
Ангела ко сну , дорогие !
🍇Близится Праздник Преображения Господня. В чем смысл освящения плодов в этот день?
Помните: плоды для освящения в храм приносят в знак благодарности Богу, а не для того, чтобы они там приобрели какие-то особенные свойства.
...На праздник Преображения мы приносим в храм начатки урожая для того, чтобы с благодарностью сказать Богу: «Господи, Ты сотворил все необходимое для нас, для нашего проживания на этой земле. Причем, сотворил все «добро и красно», как говорится по-церковнославянски, то есть, очень хорошо, красиво и, конечно, вкусно.
Мы приносим эти плоды в благодарность за то, что Ты дал возможность эти плоды вырастить, собрать и вкусить».
Собственно, в этом и заключается смысл освящения плодов – благодарение Господа за новый урожай, за новые плоды. А не в том, что плоды каким-то образом освящаются или во время освящения приобретают какие-то особенные свойства. Нет, они такими же плодами и остаются.