Телеграм канал «Нанайя»

Как возникает опыт?

Последние шесть лет меня занимал один вопрос: как возникает опыт?

Я проверяла разные способы описания реальности, пытаясь найти модель, которая объясняет опыт без внутренних противоречий. Я не умею верить только потому, что так сказано. Мне нужно увидеть, как это складывается.

Эту карту невозможно понять только логически. Логика различает, а сердце позволяет непосредственно пережить связность того, что различение уже обнаружило. Поэтому эта работа требует соединения двух способов познания.

1. Первичное

Первичное не может стать объектом наблюдения, потому что в переживании его исчезает различие между наблюдающим и наблюдаемым.

Оно не рождается и не умирает.
Не находится в пространстве и времени, потому что пространство и время сами возникают как его конфигурации. Это первичная ткань.
Можно назвать её сознанием.
Можно Богом. Можно основанием. Любое имя уже будет вторичным.

2. Возникновение мира

Всё, что мы называем миром, возникает как организация этой первичной ткани. Не создаётся извне и не возникает из ничего, а собирается.

Человек — временная геометрия связей.
Дерево -временная геометрия.
Мысль - временная геометрия.
Память - тоже.
Пространство и время - тоже способы организации этой ткани.

3. Возникновение личности

Если личность рассматривать как организацию процессов, то она перестаёт выглядеть неизменной сущностью.

Есть непрерывная сборка опыта.
Есть память.
Есть внимание.
Есть чувства.
Но они не принадлежат никому.
Они возникают как процессы внутри общей ткани бытия.
Если рассматривать личность как конфигурацию процессов, то смерть можно понимать как прекращение именно этой конфигурации.

4. Непрерывность

Каждая возникшая конфигурация изменяет пространство возможностей для возникновения следующих.
Поэтому новые формы не случайны, но и не предопределены полностью.

5. Сборка опыта

Любой опыт возникает как сочетание более простых процессов. Их различные комбинации создают бесконечное разнообразие переживаний, миров и способов существования.

6. Отсутствие заданной цели

Смысл не заложен в мир заранее. Он не является целью существования. Мир не развивается "ради чего-то".
Он разворачивает собственную потенциальность.
Как музыка разворачивает мелодию.
Как геометрия раскрывает возможные формы.

Слово "Бог" используется как одно из возможных имён этой первичной возможности возникновения форм.

7. Возникновение различий

Мир возникает как возникновение различий.
Любая форма - различение.
Любое имя - различение.
Любое восприятие - различение.

Поэтому человек участвует в непрерывном возникновении различенности.

8. Ограниченность этой карты

Это карта, которая на сегодняшний день позволяет мне удерживать опыт без внутренних противоречий. Я не претендую на истину.
Возможно, через несколько лет она изменится.
Возможно, некоторые положения окажутся неточными.
Исследование для меня всегда важнее окончательных ответов.
Я предлагаю посмотреть, а не поверить, и проверить собственным опытом.

9. Любовь

После написания этой карты я поняла, что она почти ничего не говорит о том, как этот мир переживается.

Для меня любовь - это состояние, в котором исчезает переживание отдельности и связность мира становится непосредственным опытом.
Красота - момент узнавания этой связности.

Особенно ясно это проявляется во встрече с другими людьми.
В такие моменты другой перестаёт переживаться как полностью отдельный. Возникает ощущение участия в более широкой целостности, подобно тому как клетки образуют единый организм, оставаясь самими собой.

Если эта модель хотя бы частично соответствует происходящему, постепенно меняется сама организация переживания.
Опыт всё меньше собирается вокруг отдельного "я", а связность мира становится непосредственной.
Такое изменение невозможно вызвать усилием. Можно лишь оказаться в условиях, в которых это становится возможным.

Тихо меняется мир.
Кажется, что ничего не происходит, но самые глубокие перемены редко начинаются с событий.
Они начинаются где-то в глубине восприятия. Вся система незаметно перестраивается.

Это похоже на воду, которая долго остается водой, хотя уже почти достигла точки кипения. Внешне ничего не изменилось. Но ее состояние уже другое.