«О том как должна вести себя жена со своим мужем».
Имам Хафиз Аз-Захаби Аш-Шафи'и сказал:
ويجب على المرأة أيضاً دوام الحياء من زوجها وغض طرفها قدامه والطاعة لأمره والسكوت عند كلامه والقيام عند قدومه والابتعاد عن جميع ما يسخطه والقيام معه عند خروجه وعرض نفسها عليه عند نومه وترك الخيانة له في غيبته في فراشه وماله وبيته وطيب الرائحة وتعاهد الفم بالسواك وبالمسك والطيب ودوام الزينة بحضرته وتركها الغيبة وإكرام أهله وأقاربه وترى القليل منه كثيراً.
«Является обязательным для женщины непрестанно стыдиться своего мужа, опускать свой взор перед ним (не смотреть пристально ему в глаза – прим.пер), повиноваться его велению, соблюдать молчание, когда он разговаривает с ней, идти на встречу при его приходе, сторониться всего того, что может вызвать его гнев, провожать его при его выходе, предлагать себя своему мужу, когда он ложится спать, не изменять ему в его отсутствии и в его постели и оберегать его имущество и дом. Также делать приятным свой запах (умащаясь приятными благовониями) и улучшать запах рта, посредством сивака, миска и благовоний. А также непрестанно приукрашиваться в его присутствии, не злословить за его спиной, оказывать уважение его семье и родственникам и видеть малое благо, оказанное ее мужем, изобильным».
1. если муж изменяет жене, то его наказание - это побивание камнями до смерти.
(аль-Бухари (№ 6830) и Муслим(№ 1691).
2. если он взял вторую жену и не будет справедливым к ним обеим, то он восстанет в Судный день склоненным в одну сторону как свёрнутый.
(абу Дауд 2/242).
3. если он обещал ей махр и не дал, то он считается вором.
4. если они развелись, то он не имеет право взять обратно то, что он ей подарил.
(Кур’ан 2/229)
5. если он возьмёт её долю из наследства, то он перешёл границы Аллаha.
(Кyр’ан 4/11-14).
6. если он оставит её более 4-ех месяцев, то она имеет право подать на развод.
(Кур’ан 2/226).
7. если он будет её бить и унижать, то он подлый человек, а если будет её уважать, то он почётный человек.
8. он не должен обращаться с ней как с матерью, а если он скажет, «ты для меня как моя мама», то он должен поститься 60 дней, или освободить раба, или покормить 60 бедняков.
(сура аль-Муджадаля)
9. если он её не любит, пусть проявит сабр, быть может вы не любите то, в чём Аллаh сделал много благ.
(Кур’ан 4/19)
10. если они разведутся, то он не должен забывать её достоинства.
11. если они разведутся, то он не должен отделять её от детей, и он должен обеспечить её и детей, пока она не выйдет замуж.
(ат-Таляк , аят 1)
12. она свободная в отношении своего имущества, если она даст мужу из своего имущества, то ей две награды, а если она не даст ему, то он не имеет право руководить в её имуществе.
(аль-Бухари 1466).
13. любое преступление в её сторону, покарается тем же.
14. он ответственен в еде, в жилье, в одежде, без исрафа.
15. его опекунство над ней это поручение, а её послушание это борьба на пути Аллаha.
16. если он повелит ей одобряемым, то она должна слушаться, а если повелит не одобряемым, то нет подчинения творению в ослушании Творца.
(сахих Аль-Бухари)
17. если она захочет развестись, то имеет право вернуть ему его дар и сделать хульа'.
(aль-Бухари 4867).
18. ради неё ( т.е женщины ) посланник Аллаhа, саляЛлаhy алейхи ва салям, вел войну с Бану Кайнука'.
(cм. Ибн Хишам 48-2/47)
19. а смерть на пути её защиты является шахадой на пути Аллаha.
(aбу Дауд 4772)
20. и ради неё халиф Му'тасым ввел войска в аммурия.
21. и тому, кто опорочит её честь лишь словами, Аллаh возложил наказание 80 ударов палкой.
(cура ан-Нур)
22. учёба (учение религии) для женщины обязательна, а работа дозволена (не обязанность) с шариатскими условиями.
«попечительство мужчины проявляется в том, что он является господином и повелителем женщины и воспитывает её тогда, когда её характер начинает искривляться».
Шейх Мухаммад Ибн Са́лих аль-‘Усайми́н رحمة الله советует тебе..
«Женись на религиозной женщине. Она не будет ни злоупотреблять твоими правами, ни раскрывать твои секреты и она будет заботиться о вашем имуществе и ребенке наилучшим образом». Шарх аль-Бухари, никях, 2//
Также он говорил: «Хорошо воспитанная женщина проявляет любовь к мужу и уважает его. Если он хочет, чтобы что-то было сделано, то она делает это. И если он не хочет, чтобы что-то было сделано, она этого не делает».
Яхья ибн Му’аз (да будет доволен им Аллах), сказавший:
«Истинная любовь ради Аллаха состоит в том, чтобы она не увеличивалась по причине проявления благодеяния (к тебе) и не уменьшалась по причине упущений (в отношении тебя)!»
Воистину Аллах скрывает тебя для того, кто подобен тебе и достоин тебя!
Скверные женщины - для скверных мужчин, а скверные мужчины - для скверных женщин, и хорошие женщины - для хороших мужчин, а хорошие мужчины - для хороших женщин. 24:26
Жены саляфов! ⠀ Имам Ибн Кудама говорил: ⠀ «Женщины саляфов были таковыми, что когда кто-то из их мужей выходил из дома (в поисках удела), то они говорили: "Остерегайся запретного заработка! Воистину, голод мы перетерпим, а вот адский огонь нет!»
Некоторые женщины хотят быть сильными и независимыми в глазах мужчины, но не понимают одного, что сила женщины в её слабости, а степень притяжения мужчины к женщине — зависит от того, насколько она женственна, насколько она чувствует его желания и требования. То, как она нуждается в нём (в широком смысле этого слова), как он восхищает её, доказать ему как она его ценит, почитает и любит ради Аллаха.
в арабском языке, указывая на мужа женщины, говорят: زَوْجُهَا (ее муж), и так же говорится на жену мужчины: زَوْجُهُ (его жена),
а до того как были поставлены точки на буквы арабского языка (ранее точки не писались, и можно было перепутать буквы, схожие написанием, например: ب ت ، ر ز и т.д) и писалось روحها и روحه (что можно прочитать, как رُوحُهَا (ее душа) и رُوحُهُ (его душа).
Сказал Умар ибн аль Хаттаб (да будет доволен им Аллах): ⠀ Женщины бывают трех видов: ⠀ 1) Приятная, дающая счастье, мягкая, целомудренная, рожающая и любящая (мужа) мусульманка, которая помогает мужу в тяжести и сама не является тяжелой ношей для него, таких очень мало; ⠀ 2) Скромная мусульманка, как сосуд, которая только рожает и не больше этого; ⠀ 3) Грубая и злая, как вши прицепившаяся в шею супруга и Аллах может послать такую тому, кому захочет. Если же захочет убрать ее от него, то уберет». ⠀ Мужчины тоже бывают трех видов: ⠀ 1) Целомудренный разумный мусульманин, советуется в делах, когда приходят сомнения и выходит из положения сам, когда что-либо случается; ⠀ 2) Целомудренный мусульманин, у которого нету своего мнения (решения ситуации), а если что-либо (уже) случается идет за советом и делает что ему посоветовали; ⠀ 3) Растерянный потерянный мужчина, у которого нету правильного мнения (в сложившейся ситуации) и нет того, кто посоветует». ⠀ [ مصنف ابن أبي شيبة 126 ]
самое важное, на что девушке следует обращать внимание при выборе будущего мужа – это нрав и религия.
что касается материального достатка, знатности/происхождения, то это вещи второстепенные.
самое важное, чтобы жених был религиозен и нравственен.
выйдя замуж за обладателя нрава и религиозности, женщина ничего не потеряет: если он удержит ее, то удержит согласно обычаю, по-хорошему, а если разведет, то и развод даст надлежащим образом.
к тому же человек религиозный и нравственный станет благословением и благодатью для нее и для ее потомства.
она обучится у него нраву и религии.
если же муж не будет таковым, то девушке следует отдалится от него, особенно, если он из тех парней, которые пренебрегают молитвой или употребляют спиртное; прибегаем к Аллаху за защитой от подобного.
что же касается тех, кто совсем не совершает молитвы, то они являются неверующими, и верующая мусульманка не может выйти за него замуж, а они не могут жениться на мусульманке.
женщине важно сконцентрировать свое внимание на религиозности и нравственности будущего мужа.
что касается равности в происхождении, то если это имеет место быть, то это предпочтительнее, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«если к вам придет свататься тот, чьей религией и нравом вы довольны, то выдавайте за него замуж.
однако если будет и равенство происхождения/положения будущих супругов, то это лучше».
прошу Аллаха уберечь моего мужа от всего дурного, прошу укрепить его иман, очистить его сердце от скверного, сделать из числа преуспевших и стремящихся к знанию.
о мой Господь, ускорь нашу встречу, сделай наш брак счастливым и благословенным, защити нас от обмана этой дуньи и сделай нашу семью той семьей, которая стремится к Твоему Лику.
Да и женщинам нельзя так делать. Поругались, уходят к маме… Харам выходить из дома без разрешения мужа, даже если вы поругались и даже если ты идёшь к своей матери! Побойся Аллаха!
потому что ты никогда не познаешь сладость от этой любви, без дозволенности.
рано или поздно эта любовь приведет тебя к пустоте, ты опустеешь словно дом, а может быть и больше: ты рухнешь подобно огромной многоэтажке, развеяв вокруг себя только пыль.
когда женщина любит мужчину, она - слаба, а значит - сейсмологична.
он может на тебе не женится, а ты... куда ты пойдешь с этой растрепанной любовью?
будешь плакать целыми днями и забивать себя тоской?
так уже лучше и вовсе не растрачивать себя на случайных прохожих, быть холодной к ним, как мрамор.
ждать и уповать на Аллаха.
тогда сама увидишь, как твое счастье придет к тебе, откуда ты не ожидаешь.
ты его мало знаешь, но выходишь замуж за него ради Аллаха.
не знаешь, какие у него привычки, какое любимое блюдо, какой любимый цвет и какую обувь предпочитает.
но зато узнаешь об этом постепенно, живя под одной крышей и уже будучи женой.
никогда не люби мужчину, если он не отец твоих детей.
несмотря на обещания и грезы, ты никогда не испытаешь то, что испытывает женщина, нося под сердцем своего ребенка.
ждет в предвкушении мужа, дабы сообщить ему о прекрасной новости, они вместе советуются об имени ребенка и выбирают ему одежду.
никогда не люби мужчину, если ты ему не жена.
как бы все вокруг не выглядело прозрачным и розовым, ты не ждешь его с работы,готовя ему ужин, периодически поглядывая на часы.
вы по сути являетесь друг другу никем.
все вокруг пытаются нам внушить любовь до брака - прекрасной, самой лучшей, а брак - лишь формальностью.
они опошлили любовь давно уже, потому погрязли в гражданских браках, а их дети носят отчества чужих мужчин.
настоящая любовь и чувства возникают в браке.
да. возможно переодически заплетаясь обыденностью и бытовухой, серостью и буднями, но зато под одной крышей, с общими детьми, в своем маленьком прекрасном мирке.
и как бы нам не внушали о том, что женщина имеет право быть счастливой везде и всегда, по-настоящему счастливой она будет только в браке.
они только поженились, Умм Абан, ее руки и голова все еще были покрыты миртой и благовониями свадебной ночи. ⠀ она была из очень смелой семьи и сражалась сама в качестве пешого воина. ⠀ когда она услышала о шахаде своего мужа, она пришла спотыкаясь обеспокоенная и смущенная и встала у его тела. ⠀ она осталась терпеливой, надеясь на награду от Аллаха и не сказала ничего кроме: ⠀ «будь благословен в том, что ты получил. ⠀ ты ушел к милости Господа всех миров и большеглазых девственниц рая. ⠀ ты ушел к Тому Господу, который соединил и разделил нас. ⠀ клянусь Аллахом, потому что я тоскую по тебе, я буду вести борьбу до тех пор, пока я не буду воссоединена с тобой. ⠀ это потому что я не смогла толком насмотреться на тебя и найти в тебе утешение и ты тоже. ⠀ Аллах предрешил, что мое желание не должно было исполниться. ⠀ я запретила себе, что любой мужчина после тебя может коснуться меня, и я посвещаю себя борьбе на пути Аллаха. ⠀ я надеюсь мы скоро встретимся.» ⠀ после этого она взяла оружие мужа и пошла воевать на то место, где пал ее муж.
