Телеграм канал «MEKANIK IMAN.»

🔴LiveUAI: Kuliah Maghrib Ustaz Azhar Idrus 📆 19/01/2026 | Isnin ⏰ 07.45 malam 🕌 Masjid Kg Titian Berayun, Kijal, Kemaman 📖 Kitab : Pelita Penuntut & Al-Mu'in Al-Mubin https://www.youtube.com/live/qLwFvoJSeCw?si=fgRkE2zR4gERcsvE

Menjemput Rezeki Dengan Selawat https://www.facebook.com/share/v/1DcFSZ2m3G/

Usah Ditagih Penghargaan Makhluk Dalam melakukan kebaikan, janganlah hati kita terikat kepada pujian manusia. Kerana manusia menilai dengan mata yang terbatas, sedangkan Allah SWT menilai dengan ilmu yang meliputi segala-galanya. Apa yang dipuji hari ini boleh dicela esok hari, tetapi apa yang diterima di sisi Allah kekal sebagai pahala hingga ke akhirat. Orang yang ikhlas beramal tidak resah apabila tidak dihargai, dan tidak lalai apabila dipuji. Dia sedar bahawa tujuan amal bukan untuk mengenyangkan ego, tetapi untuk mendekatkan diri kepada Allah. Jika penghargaan manusia menjadi ukuran, nescaya kita akan mudah kecewa dan letih. Namun jika reda Allah yang dicari, maka hati akan tenang walau amal tidak dipandang. Ingatlah, para nabi dan orang soleh terdahulu banyak berkorban tanpa tepukan dan sanjungan. Ada yang dicaci, ditolak, bahkan disakiti, namun mereka tetap istiqamah kerana yakin janji Allah itu benar. Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat kebaikan.” (Surah al-Kahf: 30) Maka, beramallah kerana Allah. Teruskan kebaikan walau tidak dipuji. Jangan berhenti hanya kerana tidak dihargai. Kerana apabila Allah menerima, itulah sebenar-benar kejayaan. https://t.me/kapsul_tazkirah

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS Syaaban dan Puasa Sunat عَنْ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ Daripada Usamah bin Zaid dia berkata, aku bertanya kepada Rasulullah SAW; "Wahai Rasulullah SAW, aku tidak pernah melihat engkau berpuasa pada bulan-bulan lain sebagaimana (kerapnya) engkau berpuasa di bulan Syaaban. Baginda bersabda: Bulan tersebut merupakan waktu yang sering manusia lalai iaitu antara Rejab dan Ramadhan. Ia juga merupakan bulan yang mana pada bulan tersebut amalan diangkat kepada Allah Rab semesta alam. Aku suka amalan aku diangkat ketika aku berpuasa". (HR an-Nasai No: 2317) Status: Hadis Hasan Pengajaran: 1.  Bulan Syaaban, bulan paling banyak Rasulullah SAW berpuasa sunat berbanding bulan lain. 2.  Bulan Syaaban, bulan kebanyakan manusia lalai daripada meningkatkan amal. Ramai yang menyibukkan diri dengan urusan dunia seperti menyediakan persiapan hari raya, mengadakan majlis kenduri kendara dan sebagainya. 3.  Ibnu Rajab menyatakan: “Dalam hadis ini terdapat dalil mengenai dianjurkan melakukan amalan ketaatan di saat manusia lalai. Inilah amalan yang dicintai di sisi Allah (puasa sunat).” (Lathaif Al Ma’arif, 235) Beribadah pada waktu ramai orang dilalaikan akan lebih ikhlas sehingga pahalanya semakin besar. Beribadat ketika ini akan lebih berat dirasakan oleh jiwa, kerana biasanya jiwa kita ini akan terpengaruh dengan apa yang dilihatnya. Ketika orang mungkin sibuk menjamu selera sebab nanti di bulan Ramadan tak boleh makan siang hari, maka akan semakin berat bagi jiwa untuk menjalankan ketaatan. Oleh sebab itu, secara umum, meningkatkan ibadah seperti puasa sunat pada bulan Sya'ban dan menjaga diri dari terikut-ikut orang lain adalah amal yang dicintai. 4.  Setiap kita disarankan agar memperbanyakkan amal pada bulan Syaaban seperti puasa sunat, solat sunat, sedekah, membaca al-Quran dan lain-lain sebagai persiapan bertemu  bulan Ramadan. 5.  Setiap hari amalan kita akan diangkat ke langit. Bulan Syaaban adalah waktu pengangkatan amalan tahunan kepada Allah SWT. 6.  Rasulullah SAW memperbanyakkan amal seperti puasa sunat pada bulan Syaaban kerana baginda suka amalnya diangkat ketika sedang berpuasa. Puasa membersihkan jiwa dan menundukkan nafsu serta menghimpunkan keikhlasan, sabar dan ketaatan. Ayuh kita merebut peluang memperbanyakkan amal soleh di bulan Syaaban  antaranya berpuasa sunat. Jadikanlah bulan ini untuk kita menyiram amal soleh agar ia tumbuh subur dan segar berterusan di bulan Ramadan nanti. #TeguhkanUkhuwahSebarkanRahmah #BinaNegaraRahmah #PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor #PalestinMerdeka 29hb Rejab 1447H 19hb Januari 2026 Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah : telegram.me/hadisharian_ikram

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS Solat Amalan Pertama Dihisab عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:  إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ. فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ. Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya amalan pertama yang dihisab seseorang hamba pada hari kiamat adalah daripada amalan solatnya. Jika baik solatnya maka berbahagia dan berjayalah ia. Jika solatnya rosak, maka kecewa dan rugilah ia. Sekiranya terdapat kekurangan pada solat fardunya, maka tuhan ‘Azza wa Jalla berfirman: Periksalah, adakah hamba-Ku ini mempunyai amalan solat-solat sunat untuk menampung kekurangan solat fardunya itu. Kemudian seluruh amalan yang lain akan dihitung dengan cara yang demikian. (HR Tirmizi No: 413) Status Hadis Hasan Pengajaran: 1.  Solat adalah ibadah paling penting dalam kehidupan seorang Muslim. Kejayaan akhirat bermula dengan penjagaan solat. 2.  Imam Munawi menjelaskan bahawa jika amalan solatnya sempurna dan diterima oleh Allah, maka Allah akan mempermudahkan proses perhitungan dan pemeriksaan amalan-amalan yang lain. 3.  Menurut Imam Ibnu Qayyim al-Jauzi sesiapa yang meninggalkan keseluruhan solat fardu maka segala amalannya tidak diterima hal ini kerana solat itu adalah tiang agama. 4.  Meninggalkan solat merupakan satu dosa yang sangat besar dalam Islam kerana solat merupakan salah satu rukun Islam dan menjadi kewajipan bagi setiap individu muslim. Begitu juga solat sebagai tanda keimanan dan ketakwaan seseorang hamba kepada Allah SWT. Dengan meninggalkannya akan mengundang kemurkaan dan azab daripada Allah SWT. Menurut pandangan mazhab al-Syafi’i, individu yang meninggalkan solat kerana malas pada masa yang sama tidak mengingkari kewajipannya maka ia dikategorikan sebagai fasik dan hendaklah bertaubat serta menggantikannya. 5.  Solat sunat berfungsi melengkapkan kekurangan solat fardu. 6.  Hadis ini menegaskan bahawa solat adalah neraca utama kehidupan seorang Mukmin. Ia menjadi pintu kejayaan atau kegagalan di hadapan Allah SWT. Keindahan syariat Islam terserlah apabila amalan sunat diberikan peranan sebagai pelengkap, menzahirkan sifat rahmat dan keadilan Ilahi. Sempena turunnya perintah kefarduan solat lima waktu sehari semalam dalam peristiwa Isra Mikraj Rasulullah SAW yang berlaku pada bulan Rejab ini, mari kita renungi kata-kata Imam al-Juwaini: “Solat itu adalah tiang agama maka barangsiapa yang meninggalkan solat, nescaya dia telah meruntuhkan agama.“ #TeguhkanUkhuwahSebarkanRahmah #BinaNegaraRahmah #PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor #PalestinMerdeka 28hb Rejab 1447H 18hb Januari 2026 Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah : telegram.me/hadisharian_ikram

Doa Memohon Keteguhan Iman https://www.facebook.com/share/r/1MjEoXMHS1/

Cari Titik Persamaan, Perbalahan Hanya Merugikan Kita hidup dalam dunia yang penuh dengan perbezaan — perbezaan bangsa, budaya, latar pendidikan, mazhab, pendekatan beragama, bahkan cara berfikir. Perbezaan ini bukan suatu kecacatan, tetapi fitrah ciptaan Allah SWT. Allah SWT berfirman: “Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenali.” (Surah al-Hujurat: 13) Ayat ini tidak menyebut “supaya kamu saling berbalah”, tetapi “lita‘ārafū” – saling mengenali. Maka, asas kehidupan bermasyarakat dalam Islam ialah mencari titik persamaan, bukan membesarkan perbezaan. 1. Perbezaan: Rahmat atau Musibah? Perbezaan hanya menjadi rahmat apabila diurus dengan: • Ilmu, • Akhlak, • Hikmah, • Niat yang ikhlas kerana Allah. Namun perbezaan berubah menjadi musibah apabila: • Ego didahulukan, • Emosi mengatasi hikmah, • Kebenaran ingin dimenangi, bukan ditegakkan, • Ukhuwwah dikorbankan demi hujah. Imam Malik rahimahullah pernah berkata: “Setiap orang boleh diambil dan ditolak pendapatnya, kecuali penghuni kubur ini (Rasulullah SAW).” Ini menunjukkan bahawa perbezaan pandangan dalam perkara cabang adalah lumrah, tetapi tidak boleh membawa kepada perpecahan. 2. Larangan Berpecah-belah dalam Islam Allah SWT memberi peringatan yang sangat tegas: “Dan janganlah kamu berbantah-bantahan, kerana kamu akan menjadi lemah dan hilang kekuatan kamu.” (Surah al-Anfal: 46) Perbalahan tidak menambah kebenaran, tetapi: • Melemahkan umat, • Menghilangkan keberkatan, • Membuka ruang kepada musuh Islam, • Menjadikan dakwah kelihatan keras dan menakutkan. Rasulullah SAW bersabda: “Seorang Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain; tidak menzaliminya dan tidak membiarkannya dizalimi.” (Riwayat al-Bukhari & Muslim) Bagaimana mungkin kita mengaku bersaudara, tetapi mudah menjatuhkan, menghina dan memutuskan hubungan hanya kerana perbezaan pandangan? 3. Akhlak Nabi SAW Ketika Berbeza Pendapat Rasulullah SAW adalah contoh terbaik dalam mengurus perbezaan. Baginda SAW bersabda: “Aku tidak diutuskan melainkan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.” (Riwayat Ahmad) Dalam banyak peristiwa: • Nabi SAW mendengar dahulu, bukan terus menghukum, • Nabi SAW menenangkan emosi, bukan membakar api, • Nabi SAW menyatukan hati, bukan memenangkan hujah. Baginda SAW juga bersabda: “Aku menjamin sebuah rumah di syurga bagi orang yang meninggalkan perdebatan walaupun dia berada di pihak yang benar.” (Riwayat Abu Dawud) Hadis ini sangat mendalam maknanya: ➡ Menjaga hati manusia lebih utama daripada memenangkan perbalahan. 4. Mencari Titik Persamaan: Prinsip Fiqh Ta‘āyush Dalam konteks masyarakat majmuk, Islam mengajar konsep fiqh ta‘āyush al-silmī (hidup bersama secara aman). Antara titik persamaan yang boleh dibina: • Nilai kemanusiaan, • Keadilan, • Keamanan, • Hormat-menghormati, • Tolong-menolong dalam kebaikan. Allah SWT berfirman: “Dan tolong-menolonglah kamu dalam perkara kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam dosa dan permusuhan.” (Surah al-Ma’idah: 2) Islam tidak mengorbankan akidah, tetapi mengurus perbezaan dengan hikmah, bukan permusuhan. 5. Kesan Buruk Perbalahan yang Tidak Dikawal Jika perbalahan terus dibiarkan: 1. Ukhuwwah menjadi retak, 2. Masjid menjadi medan perpecahan, 3. Media sosial menjadi tempat caci-maki, 4. Generasi muda melihat Islam sebagai agama konflik, 5. Dakwah kehilangan ruh rahmah. Sedangkan Allah SWT berfirman: “Serulah ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat yang baik.” (Surah an-Nahl: 125) Hikmah bukan bermaksud mengalahkan orang lain, tetapi memenangi hati manusia. 6. Langkah Praktikal Mengurus Perbezaan Antara langkah yang boleh diamalkan: • Bezakan antara perkara prinsip dan cabang, • Kawal emosi sebelum berbicara, • Pilih masa dan cara yang sesuai untuk menegur, • Elakkan membuka aib di khalayak, • Niatkan setiap perbincangan sebagai ibadah. https://t.me/kapsul_tazkirah