"Авиация США только что нанесла удары по иранским объектам хранения ракет и беспилотников, а также по позициям береговых радаров — за очередное нарушение соглашения о прекращении огня! Вполне возможно, что они так ничему и не научатся!
Может наступить момент, когда мы больше не сможем проявлять сдержанность и будем вынуждены военным путем завершить дело, которое мы столь успешно начали. Если это произойдет, Исламская Республика Иран перестанет существовать!"
Как написала одна умная коллега, "дух Анкориджа это Циклон Б".
Писдилер это подтверждает, как никогда. С каталами играть в карты можно, но лучше с кастетом в кармане. Чтобы бить по кумполу при первой же попытке кидануть.
Бензин стал проблемой в зоне СВО еще прошлым летом. Помню, как приходилось брать с собой несколько полных канистр, съезжая с М4, чтобы просто добраться назад. Потом ситуацию выправили, топливо вернулось, хотя в донецких и луганских группах тоже пытались сеять панику. Сейчас снова стало непросто.
Машина для военного священника - буквально возможность выполнить долг или даже просто выжить. Без нее он привязан к одному месту, а значит не может поддержать и укрепить наших воинов. К и без того растущим расходам теперь добавились поиски топлива. Но наши отцы готовятся к очередным командировкам, несмотря на все трудности. И поедут. Помогите собрать на бензин. В нынешних условиях расходы на топливо для одной группы начинаются от 50 тысяч рублей. Это помимо других, еще более весомых трат, которые каждый раз возникают. Сразу несколько групп готовятся выдвинуться туда, где они очень нужны. Это сотни тысяч рублей. Обратиться больше не к кому. Вместе победим!
Любопытная вещь (вернее целых две) попалась мне в одном из клозетов военного блиндажа.
Туалетная бумага дизайна неизвестного автора в котором прекрасно всё.
Вот тебе "Za Россию", вот тебе матрёшки, вот тебе маркировка "халяль", вот тебе синагога с магендовиной, вот тебе мечеть с полумесяцем, вот тебе Православный храм (заметьте, без "крестопада") и вот наконец тебе даже сам Президент.
Долго размышлял, будет ли считаться вытирание жопы этой продукцией политической акцией или же наоборот поддержкой нашей большой многонациональной страны? Соответствует ли моя жопа маркировке "халяль" или же прямо сейчас я оскорблю чувства ваще всех?
Решил не рисковать и взял третью лежащую рядом упаковку с привычной надписью XXL.
Кирилл Федоров: "Один расчет из ПЗРК сбил две "Фламинго"
Военный обозреватель и аналитик, эксперт, публицист, ведущий "Радио России" Кирилл Федоров @warhistoryalconafter в эфире программы "Неофициально о главном за неделю с Даниилом Безсоновым" рассказал о поездке на фронт, откуда он вернулся накануне:
"Один расчет из ПЗРК сбил два "Фламинго", причем я это реально видел. Командир точно выбрал направление, по которому ракета пойдет, дождались, подготовились, держали и пустили ровно в тот момент, как она начала уходить. То есть вдогонку пустили, чтобы четко попасть, чтобы четко захватило двигатель, потому что когда в лоб пускаешь, ПЗРК может не сработать.
"Фламинго" обладает двигателем от учебного самолета L-39 Albatros чехословацкого, на котором в Советском Союзе учились, и до сих пор, в принципе, многие летчики с него начинают учебный путь. И, соответственно, два "Фламинго" – это очень выгодный размен. ПЗРК достаточно дешевый по сравнению с "Фламинго". Командир расчета – красавчик, за такое "отвагу" точно надо давать, я считаю".
Слушать полностью
📻 Подписывайтесь на Радио России в Телеграм | MAX и скачивайте официальное приложение Радио России!
Крымская война. Кавказ. Туркестанские походы. Причём, два самых трудных.
Поколение центра азиатской работорговли, Хивы. Где русским отрядам пришлось пройти через пустыню. Об этих событиях есть отличная книга участника похода, блестящего офицера и разведчика, великого сына аварского народа Максуда Алиханова-Аварского.
И штурм Ахал-Теке, уничтожение главного разбойного гнезда Средней Азии. Сложнейшая военная операция, которой командовал Скобелев.
Пропасть между Шантули Сулеймановым и теми, кто нынче, например, репостит рассуждения Хасбика.
Шантули Сулейманов, аварец из селения Ках, ветеран Дагестанского конного полка Русской императорской армии.
Сулейманов поступил на службу в 1850 году. За свою долгую военную карьеру он стал полный кавалером Георгиевского ордена, а также был отмечен и другими военными наградами Российской империи, среди которых: "В память (Крымской) войны 1853-1856 гг.", серебряная медаль "За покорение Чечни и Дагестана", "За Хивинский поход" (1873), бронзовая медаль за участие в Ахал-Текинском отряде 1879 г., серебряная и бронзовая медали "В память русско-турецкой войны 1877-1878 гг.", "За походы в Средней Азии в 1853-1895 гг." и другие. Сулейманов был уволен из армии по состоянию здоровья в 1907 году и вскоре умер.
Ездил в с.Окунево на время проведения там так называемого фестиваля "Солнцестояние". А прежде прочитал программу проведения фестиваля «Солнцестояние» (прикреплена файлом), и решил посмотреть на неё не глазами участника или даже священника, а глазами историка и религиоведа. И чем дальше читал, тем больше понимал: перед нами не реконструкция древнеславянской традиции, а довольно причудливый коктейль из неоязычества, шаманизма, йоги, эзотерики и современных авторских практик.
Сразу оговорюсь: я не против народной культуры, фольклора, песен у костра, хороводов, ремёсел и семейного отдыха на природе. Но когда организаторы начинают говорить о «традиционных славянских обрядах», хочется задать простой вопрос: насколько всё это действительно связано с исторической традицией?
Начнём с главного. Фестиваль посвящён солнцестоянию и одновременно Купале. Но исторически это не совсем одно и то же. В народной культуре известен праздник Иван Купала, который веками существовал уже в христианскую эпоху и был связан с Рождеством Иоанна Предтечи. А вот представление о некоем древнем языческом празднике Купалы в том виде, как его часто рисуют современные неоязычники, во многом является поздней реконструкцией.
Особенно удивило, что в программе присутствует «обряд Даждьбогу, всем Богам, Купале». Здесь начинается первая серьёзная историческая проблема. Дело в том, что существование бога Купалы как отдельного божества вообще не имеет надёжного подтверждения в исторических источниках. Многие исследователи считают, что Купала изначально был названием праздника, а не именем бога. Получается, что участникам предлагают поклонение персонажу, существование которого в древнеславянском пантеоне весьма сомнительно.
Но дальше становится ещё интереснее.
В программе рядом со «славянскими обрядами» соседствуют шаманские бубны, камлания, тибетские чаши, цигун, даосская йога, энергопрактики, медитации, саундхиллинг, гвоздестояние и прочие элементы современной эзотерики.
У меня возник вопрос: какое отношение тибетские чаши имеют к древним славянам? Как связаны даосские практики Китая со славянским язычеством? Каким образом шаманское камлание народов Сибири стало частью «традиционного купальского обряда»?
Ответ, на мой взгляд, очевиден: никакого исторического отношения они не имеют.
Это не древняя традиция. Это современный синтез самых разных духовных практик, объединённых по принципу «что понравилось организаторам».
Отдельно улыбнули такие термины, как «славянская йога», «правка на энергию», «вибрации Вселенной», «общее энергонаполнение», «прокрутка на прошлое и будущее». Всё это звучит загадочно и красиво, но ни в летописях, ни в этнографических материалах XIX века, ни в описаниях славянской культуры ничего подобного вы не найдёте.
Историческая наука вообще не знает никакой древней «славянской йоги». Есть народные игры, пляски, хороводы, банные традиции, обряды, но не йога в индийском понимании этого слова.
Не меньше вопросов вызывает фигура «ведьмы в пятом поколении с шаманским корнем». С точки зрения науки такие заявления невозможно проверить. Это элемент личного бренда и самопрезентации, но никак не доказательство подлинности обряда или сохранения древней традиции.
При этом нельзя сказать, что в программе совсем нет ничего народного. Венки, костры, хороводы, берёзовые ветви, купальские гуляния, добывание живого огня — всё это действительно имеет корни в традиционной культуре. Но эти элементы здесь буквально утопают в море эзотерики, шаманизма и современных оккультных практик.
Поэтому если называть вещи своими именами, то перед нами не фестиваль древнеславянской культуры и не реконструкция исторического язычества.
Это современный эзотерический фестиваль в славянском антураже.
Именно так было бы честно сказать в афише.
Тогда не возникало бы ощущения, что под вывеской «традиционных славянских обрядов» людям предлагают набор современных духовных практик, многие из которых появились буквально в последние десятилетия и имеют такое же отношение к древним славянам, как смартфон к берестяной грамоте.