Ополченец и Библия. Окопная правда информационной войны
Памяти Максима Фомина (Владлена Татарского) – ополченца, писателя и военкора
Произошло наше первое знакомство с Максимом, как сейчас часто бывает – через Телеграм.
Случилось это задолго до спецоперации, году в 20-ом или 21-ом (точно уже не помню). Переходя по ссылкам в патриотических каналах, по тем, что писали про Донбасс, я наткнулся на канал Максима.
Меня поразило, что простой донецкий парень поднимал технологические темы и читал книжки про стратегию и тактику войны, довольно жестко критикуя , например, организацию укреплений, снабжения в районе Донецка (а он регулярно бывал на позициях). Причем, со знанием дела приводил в пример грамотное строительство укреплений и оборудование огневых точек времён Первой мировой войны. Отмечу здесь, что история Первой мировой — как раз мой конёк.
Но сейчас ведь многие и пишут, и критикуют. Возможно, я бы прошел мимо его канала, но вдруг заметил, что начинает он свой день с чтения Библии.
В одном из постов Максим опубликовал забавную фотографию: сам сидит на стульчике в расположении части, ноги в берцах вверх, а перед ним Библия, открытая на псалме: «Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои брани, милость моя и ограждение мое, прибежище мое и Избавитель мой, щит мой, – и я на Него уповаю». Это был псалом 143, написанный царем Давидом, псалом-молитва против Голиафа. В тот момент я и подумал: «Как интересно!». И вот он пишет, что начинает утро в окопах с чтения Священного Писания. А поскольку я много лет преподаю Священное Писание в Академии, меня это, конечно же, зацепило. Думаю: «Ну надо же, и такое бывает!».
Позднее выяснилось, что это был не случайный проходной пост – и у Максима действительно был глубокий интерес к Священному Писанию...
Вскоре, весной, в Донецке мы с ним повстречались уже лично. Я тогда передавал беспилотники, генераторы и другую помощь – развозил по войскам, встречался с ребятами. Подумал, что как раз Максим точно знает, кому и чем помочь.
Сам предпочитаю посылки передавать в руки – не на склады, а чтобы все шло на передовую. Мы встретились с ним и проговорили, как я помню, четыре часа. Как-то само так получилось.
Один обстрел сменялся другим, но за разговором мы долго просидели в центре города, беседуя о многом. Максим сам очень быстро перешел на темы Священного Писания – и я просто был поражен, какого благодарного слушателя нашел в его лице. Как только я начинал говорить на библейские или богословские темы, он становился слушателем более прилежным, чем студенты в аудитории. При этом нас прерывали звонками, параллельно мы провели прямую трансляцию на «Спасе» с Андреем Афанасьевым. Но через несколько секунд после завершения телеэфира, Максим снова слушал с большим вниманием...
Вспоминается забавный момент. У меня на гимнастерке был прикреплен шеврон со спартанским шлемом и известной фразой царя Леонида: «Μολὼν λαβέ» (Приди и возьми). Спартанский царь этими словами лаконично ответил персидскому царю, когда Ксеркс прислал к Фермопилам гонца с требованием: «сложи оружие». Фраза была напечатана на греческом, я ее Максиму перевел. Через час я понял, что он практически не отрываясь смотрит на этот шеврон… В итоге, шеврон я ему подарил. Как я заметил, он спрятал его от глаз подальше в карман и на плече не носил. Хорошие шевроны на Донбассе ходят из рук в руки, видимо, он боялся, что кто-то его отожмет так же, как он у меня. Этот спартанский шлем с надписью он забрал со словами: «Как хорошо, отец Александр, что вы знаете греческий язык... Как бы мне тоже хотелось!»...
Читать статью полностью на Telegra.ph:
Ополченец и Библия. Окопная правда информационной войны
Читать статью полностью в ВК:
Ополченец и Библия. Окопная правда информационной войны
Индустриализация, развернутая советской властью на территории Украинской ССР в 1930–1980-е годы, носила избыточный характер. Её логика определялась не только экономической целесообразностью, но и политической необходимостью создать противовес РСФСР. Избыточность системы, при которой плотность производства доминировала не только над экономической целесообразностью, но и экологической безопасностью, неизбежно вела к росту риска техногенных катастроф. Поэтому взрыв реактора на Чернобыльской АЭС стал закономерным итогом этой политики.
Но Чернобыль – это не только техногенная катастрофа, это «больший взрыв», приведший к появлению современной украинской нации, разительно отличающейся и от малороссов, и от советских украинцев.
В 1986 году Украина и украинцы впервые оказались в центре глобального внимания, преломленного через страшилки Холодной войны о ядерной опасности. Украина перестала восприниматься как территория с историей, которая непосредственно делала её частью России; она превратилась в отдельный ландшафт нуклеарного постапокалипсиса. Соответственно, украинцы в западном дискурсе обрели образ нации-жертвы — причем внешний слой образа говорил о политической жертве, которой навязали опасную индустриализацию, но его внутреннее содержание было радиофобным, прежде всего по отношению к самим украинцам.
«Зона отчуждения», населенная «нацией-жертвой», стала метафорой всей страны: Украина — это преломлённое, искусственно измененное пространство, где общепринятые нормы и логика не действуют, где любой внешний «чистый» актор, что постсоветский, что несоветский, несёт ответственность за происходящее внутри, обязан искупить вину «заражения» Украины, и ответственность эту стимулируют открытой или косвенной угрозой ослабить контроль за границей зоны — за остатками советского индустриального и военного наследства.
Из этой метафоры выросло не только самоощущение украинцев, построенное на уверенности, что они жертвы, причем наследственные, а поэтому им все пожизненно должны, но и устойчивый внешнеполитический инструментарий, который можно обозначить как прямой или косвенный ядерный шантаж: требования компенсаций и прямых субсидий за консервацию Чернобыльской АЭС, манипуляции советским ядерным наследием, шантаж контролем над действующими АЭС, а потом и атаки на российские АЭС в ходе текущей войны. В эту же парадигму ложится энергетический шантаж Европы, продолжающийся уже более 20 лет, а также угрозы открыть фронт – сдаться России, если не будут выполнены требования о помощи.
Постапокалиптический ландшафт, населенный одичалым, зараженным населением, настолько глубоко проник в украинское сознание, в качестве национального бренда, что зимой 2013-2014 гг его буквально в кинематографической образности воспроизвели на Майдане.
Поэтому на современном этапе военного конфликта превращение территории Украины в руины вызывает у значительной части украинского общества не ужас, а эмоциональный комфорт узнавания. Пейзаж разрушения подтверждает идентичность: "мы — жертвы, живущие в запретной зоне". Соответственно, угрозы остановить боевые действия и тем самым обеспечить "неконтролируемые последствия" — это не тактическая импровизация, а органичное продолжение сорокалетней традиции: мир должен платить за то, чтобы украинская радиация (метафорическая и реальная) не выплеснулась за пределы "зоны".
Но эта традиция самыми быстрыми темпами ведет к национальной эрозии, поскольку таким образом украинцы сами определяют свою ценность только как охранников, сторожащих внутренние границы «зоны отчуждения», за её пределами – они носители заразы, которые в ближайшей перспективе будут вынуждены скрывать своё происхождение.
Как и население, эвакуированное из 30-километрового радиуса Чернобыльской АЭС: в местах переселения «чернобыльцы» подверглись агрессивной стигматизации, более 100 тысяч человек долгие годы были вынуждены скрывать факт эвакуации из зоны отчуждения, чтобы не быть отвергнутыми обществом.
Американский христианский канал сделал видео про бум православия в США и во всём мире
Бывшие протестанты, католики, евангелисты, мусульмане массово открывают своё сердце истине. Около ста тысяч людей только в США принимают православие каждый год.
Видео на английском, но есть перевод. Можете послушать как они говорят о России и русских, даже с некоторой белой завистью.
https://youtu.be/bV8VxsJo7ro?si=XZP5XqcG6xzc-5W5
Нужно его пролайкать и оставить много добрых комментариев, чтобы это видео посмотрело как можно больше людей.
Олег Блохин опубликовал видео, на котором солдаты АОИ постепенно погружаются в реалии войны нового типа, той самой войны, которую мы ведем с начала 2023 года.
Дроны превратили абсолютное военное превосходство, включающее в себя могучую артиллерию, авиацию, ракетное вооружение, бронетанковые соединения конечно не в тыкву, но очень существенно нивелировали гигантскую разницу потенциалов между первыми армиями мира и теми, кого до этого не было принято считать серьезным противником.
Можно иметь полтора десятка АУГ, тысячи боевых самолетов, танковые соединения и объединения, но в боях на земле ты очень быстро увидишь, как иссякает боевая мощь сухопутных войск под бесконечными ударами вчерашних игрушек, а твои солдаты, которые в настоящее время гораздо дороже техники, погибают не успев сделать и выстрела по врагу.
Теперь дешевые тапочники и дроны с грамотными операторами, становятся важнейшим элементом войны, доступным практически всем странам мира, а также группировкам повстанцев или что страшнее, бандам джихадистов. Вот так вот война на Украине открыла новую страницу в военном искусстве и пока массово не появятся анропо или зооморфные боевые роботы, КАЗы на бронетехнику, о лихих прорывах можно будет только лишь мечтать. Равно как и о покатушках колонами бронетехники по дорогам.
Минобороны гарантированно будет выполнять все принятые на себя обязательства, предусмотренные контрактом
➡️ Перемещение военнослужащего войск беспилотных систем на должности в другие подразделения и рода войск без его личного согласия не допускается.
🎮 Это означает, что кандидат, поступивший на службу в подразделения БпС, остается строго в этой системе войск. Данный принцип предусмотрен условиями контракта и директивными указаниями Генштаба ВС РФ.
📄 В целях повышения ответственности командиров за соблюдением обязательств сторон заключенного контракта, установленного порядка прохождения службы в войсках БпС и увольнения военнослужащего по истечении контракта, дополнительно подготовлены указания Министра обороны России, которые до конца апреля 2026 года будут направлены в войска.
❗️ Документом вводится прямой запрет на перевод военнослужащих войск беспилотных систем в другие подразделения и воинские части без их согласия и персональная ответственность за это командиров.
Не сказать, что совсем не эффективно, но бывает и гораздо лучше и естественнее.
А то, что наши кулибины и левши вынуждены изобретать дроны без БЧ из-за того, что какие-то чиновники действуют по принципу "как бы чего не вышло", это одновременно и трудовой подвиг, и абсурд.
"Там вечером Есенина читали,
портвейн глушили, в домино играли.
А участковый милиционер
снимал фуражку и садился рядом
и пил вино, поскольку не был гадом.
Восьмидесятый год. СССР.
Тот скверик возле Мясокомбината
я помню, и напоминать не надо.
Мне через месяц в школу, а пока
мне нужен свет и воздух. Вечер. Лето.
«Купи себе марожнова». Монета
в руке моей, во взоре — облака.
«Спасиба». И пошел, не оглянулся.
Семнадцать лет прошло, и я вернулся —
ни света и ни воздуха. Зато
остался скверик. Где же вы, ребята,
теперь? На фоне Мясокомбината
я поднимаю воротник пальто.
И мыслю я: в году восьмидесятом
вы жили хорошо, ругались матом,
Есенина ценили и вино.
А умерев, вы превратились в тени.
В моей душе еще живет Есенин,
СССР, разруха, домино."