Телеграм канал «Андрей Медведев»

С самого начала Симеон Богоприимец говорит: «И Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк.2: 35).

Вот, что Она слагала в сердце своём. Нянчила Бога-младенца, и уже знала, что с Ним будет. Растила, кормила, все эти годы благоговела и болела сердцем. Израильтяне ещё ликуют, радуются: «Пришёл Мессия! Пришёл новый пророк!» — режут ветки под ноги, лелеют надежду, что пришёл тот, кто освободит их от римского ига. Кричат: «Осанна!» А Она уже слышит: «Распни!» Потому что Она в этой тайне.

Много ли в её судьбе при жизни Христа было радостного? Она несёт эту скорбь в себе, предвидя её, потея до кровавого пота. Это какой чрезвычайной силы должна быть скорбь, чтобы человек кровавым потом вспотел? Ученики ещё ничего не понимают. Он им говорит: «Я иду на крест», — а они спрашивают: «Можно сядем один по правую сторону, другой по левую в Царствии Небесном?» (Мк. 10: 33-55).

Они вообще ещё ничего не понимают. Единственный человек понимает — Богородица.

Отрывок из книги о. Сергия Баранова «Наша великая надежда»

Заказать здесь

Пожертвовать скиту / Подать записку / заказать книги и подарки из скита

Подпишитесь в Максе на всякий случай!
А также на других платформах 👋

«Листва» открыла книжный магазин в Йошкар-Оле, назвав его на старый манер «Листва: Царёвококшайск». В соцсетях название сочли оскорбительным.

Повернись история РФ чуть иначе, и «оскорбительным» было бы название магазина «Нижний Новгород» в городе Горьком, «Екатеринбург» в Свердловске и «Самара» в Куйбышеве.

Но Горький вновь стал Нижним Новгородом, Свердловск – Екатеринбургом, а Куйбышев – Самарой. И никто не оскорбляется, хотя эти города тоже исключительно многонациональные, как нас учит начальство каждое 4 ноября.

Реакция на артефакты досоветского прошлого страны вне советского нарратива «Россия – тюрьма народов» чем-то схожа с реакцией на фразу «It’s ok to be white» в странах Запада: вроде ничего оскорбительного, но людям все равно не по себе. Так работает повесточка.

Царёвококшайск – это просто старинное название города. Но повесточка тут как тут: николашка, буржуи, пороть на конюшне, колониализм, угнетатели, тюрьма народов, тюрьма народов, тюрьма народов…

Что с этим делать? Ничего. Время всё сделает.

В 1965 году делать выставку про советскую армию — это, по сути, ходить по минному полю памяти.
Сталин — нельзя.
Хрущёв — нельзя.
Жуков — нельзя.

А еще с суворовских знамен предательски выглядывает двухглавый орел

🇺🇸✊🇪🇺Из выступления госсекретаря США Марко Рубио на Мюнхенской конференции по безопасности, 14 февраля 2026 года:

«На протяжении пяти веков, перед окончанием Второй мировой войны, Запад расширялся – миссионеры, пилигримы, солдаты, открыватели покидали его берега, чтобы пересечь океаны, заселить новые континенты, построить огромные империи, простирающиеся по всему земному шару.

Но в 1945 году, впервые со времен эпохи Колумба, Запад начал сокращаться. Европа лежала в руинах. Половина её жила за Железным занавесом, другая половина готовилась присоединиться. Великие западные империи пришли в окончательный упадок, усугубляемый безбожными коммунистическими революциями и антиколониальными восстаниями, которые вскоре трансформируют мир и огромные территории на картах будут закрашены изображением серпа и молота.

На этом фоне тогда, как и сейчас, многие были уверены, что эпоха господства Запада подошла к концу и что нашему будущему суждено стать слабым эхом прошлого. Но наши предшественники вместе осознали, что упадок был выбором, который они отказались сделать. Это то, что мы сделали вместе раньше, и это то, что президент Трамп и США хотят сделать снова, вместе с вами. Мы не хотим, чтобы наши союзники были слабыми, ведь это делает слабее и нас. Мы хотим таких союзников, которые могут защитить себя так, что никакому врагу даже в голову не придет испытывать нашу общую силу. Вот почему мы не хотим, чтобы наши союзники были скованны виной и стыдом. Мы хотим таких союзников, которые гордятся своей культурой и наследием, которые понимают, что мы наследники одной великой и благородной цивилизации, и которые, как и мы, стремятся её защитить».

Видимо, после прошлогоднего кнута от Джей Ди Вэнса американцы решили перейти к пряничной риторике в стиле «ну че ты ломаешься, помнишь, как мы красных и негров мудохали, во времена были!». Судя по трансляции выступления, трюк сработал: евросы аплодировали чуть ли не стоя.

Но есть нюансы.

Во-первых, Марко Мариович скромно умолчал, что «безбожный коммунизм» – это именно что западная идеология, выкованная западными философами, экономистами, революционерами и просто террористами. Россия до последнего сопротивлялась насаждению этой идеологии уважаемыми западными партнерами (в тч США, см. вильное и плодотворное панування товарища Троцкого в Нью-Йорке), положив на алтарь сопротивления миллионы русских жизней и собственную государственность с многовековой историей. От всей души спасибо, не забудем.

Во-вторых, одним из двух главных мировых гробовщиков «великих западных империй» в XX веке были как раз США (вторым был СССР, но ему достались крохи с барского стола): начиная с «добровольно-принудительного» подписания британцами Атлантической хартии в 1941 году и далее со всеми остановками вроде Суэцкого кризиса. Как те же британцы воспринимали своих «белых американских братьев» (лмао), можно почитать у Редьярда Киплинга. В общем, не брат ты мне, гнида ковбойская вы убили, Марко Мариович, вы и убили-с.

Наконец, спич смотрелся бы уместно году в 2005-м. Сейчас, в эпоху мирового господства Made in China с коллективным Global South на подхвате, это выглядит просто смешно. Какой-то инфантильный человечек грузит других инфантильных человечков рассказами про «великие западные империи», пока китайская корпорация BYD строит электромобильный хайтек-завод размером с Сан-Франциско. Убожество.

И последнее. Если у РФ дойдет дело до реального восстановления отношений с трампистами (а не как сейчас), местные политтехнологи сойдут с ума в попытке совместить наш неосоветский дискурс с их мейк вест грейт эгейн. Впрочем, судя по электоральным опросам в США, нужно просто подождать до ноября месяца, дальше всё потихоньку вернется на круги своя 🙏

История с русофобским фильмом "Не Иван", где по сюжету русские одноклассники угнетают марийского мальчика за плохое знание русского языка, а того спасает марийский богатырь, избивающий юных русских фашистов, не нова.

Мы ее с вами обсуждали два года назад, когда эту идиотскую поделку с либеральными антирусскими деколонизаторскими нарративами выложили в ВК на странице Минтуризма Республики Марий ЭЛ. А сам короткий метр снят в 2021 году.

Я вам напомню, что "Не Иван" снял натурально полухохол, режиссер Денис Шаблий, который просто решил стричь капусту в роли марийского националиста.

Мой дедушка Любомир Михайлович родом с Украины, и оттуда берет начало наша фамилия.
Более того, сам Шаблий признается в интервью, что историю про буллинг марийского мальчика русскими сверстниками он высосал из пальца:
В основе сюжета, помимо марийского этноса, лежит еще и ксенофобия. Ты говорил, что лично встречал предвзятое отношение к подросткам марийской национальности, в Сернуре был отдельный национальный класс. Тебе не кажется, что взрослые сами виноваты, когда выделяют детей?

Сложно сказать, может быть, этим ребятам было комфортно в этом классе. Меня многие обвиняли в том, что проблема высосана из пальца, что сейчас такого нет. А с другой стороны, мне прилетали комментарии родителей со словами благодарности, потому что их ребенок после просмотра фильма стал проще к этому относиться. Проблема есть.

Ты был свидетелем травли или ты сам был в этих конфликтах, когда в школе учился?

Меня по национальному признаку не травили никогда. К тому, что во мне есть марийские корни, я пришел в сознательном возрасте, до этого меня этот вопрос не интересовал.

Это просто дикий русофобский сюжет. У русских и мари нет никаких межнациональных проблем, все мари в России говорят на русском без акцента и стычек между ними и русскими на межэтнической почве не было с момента вхождения племен мари в состав Руси.

Странно другое.
почему до сих пор не возбуждено дело против Шаблия за разжигание межнациональной розни?

Почему не наказаны чиновники, давшие ему денег на этот фильм?

Почему наглая хохляцкая рожа либерального деколонизатора Шаблия до сих пор висит на сайте МариМедиа в разделе "Герои поколения Z"?

Более того, Шаблий продолжает снимать русофобские деколонизаторские фильмы. В 2023 году он снял фильм Чоткар:
В марийском лесу, на земле богатыря Чоткара, в гармонии с природой живёт семья отшельников: мудрый старец и его юный внук. Однажды на пороге их дома появляются иногородние бизнесмены, которые хотят любой ценой выкупить этот дом под строительство лесопилки. Однако, когда деловое предложение перерастает в угрозу расправой, за марийцев заступается неведомая сила.
Опять русские бизнесмены бедных марийских туземцев забижают.

Русофоба Шаблия давно пора отменить!
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

В 1985 и 1987 годах лето я проводил в Литве под Алитусом на озере Даугу в спортивном лагере гребцов на байдарках, наш клуб московский имел там спортивный лагерь.

И даже меня, москвича, не жителя провинции поражало товарное изобилие в Литве.

И да, почему они думали, что кормят Россию? Потому что видели собственное изобилие за наш счёт и нашу бедность.
Вывод? Богатые союзные республики имени Ленина кормят нищую Россию.

К моему дедушке, профессору экономики, приезжали аспиранты из Узбекистана. Ну и скажем так поражались скромной жизни московского профессора (при этом зарплата моего дедушки была 500 рублей в месяц, это очень высокая зарплата по тому времени).

Бабушка дедушке говорила, ну зачем ты их приглашаешь к нам на дачу? Они в своём Узбекистане живут много богаче.

https://t.me/MedvedevVesti/24593

С праздником Сретения Господня и с неделей (воскресеньем) о Страшном Суде, Православные!

Сегодня — праздник Сретения Господня. Мы вспоминаем, как Богомладенца Христа, который, будучи первенцем, в соответствии с законом был принесён в храм, здесь встретил (сретил) старец Симеон, долгие годы ожидавший Спасителя мира по данному ему откровению. Для Симеона это был радостный итог жизни, венец жизни, то, ради чего он жил, то к чему он всегда готовился: встретить Бога, пришедшего спасти мира. А потому в этот день мы поём:

Как Младенца видя Тебя, Слово, прежде веков от Отца рожденное, взывал чудный Симеон: «Трепещу и страшусь руками своими обнять Тебя, Владыка, но отпусти раба Твоего, – я ищу того – ныне с миром, как Милосердный!»

В этом году праздник Сретения Господня совпал с воскресеньем за неделю до начала Великого Поста, когда в храмах читаются приведённые в Евангелии слова Христа о том, как произойдёт Страшный Суд в конце времён. И мы молитвенно размышляем об этом:

Книги раскроются, явлены будут деяния людей перед нестерпимым судилищем, и огласится вся долина плача страшным скрежетом, при виде всех согрешивших, в муки вечные судом Твоим праведным отсылаемых, и напрасно плачущих жалостно. Потому Тебя молим, Благой: «Пощади нас, воспевающих Тебя, единый Многомилостивый!»

Две встречи с Господом — и сколь различные! С Господом — Утешителем. С Господом — грозным Судьёй. «Отпусти меня с миром» и «Пощади нас».

Нельзя благодушно думать (это так называемое «розовое христианство»), что Господь всегда проявляет лишь благость. Вернее проявляет Он её всегда, но эта благость может принять весьма грозные формы для человека. «Дайте место гневу Божию. Ибо написано: “Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь”», — так сказано апостолом.

Но каждому открыта возможность, чтобы последний суд был не страшным, а радостным:

Возгласят трубы, и опустеют гробницы, и воскреснет все естество человеческое трепещущее: доброе соделавшие в восторге радуются, ожидая получения награды; согрешившие же трепещут, страшно рыдая, в муку посылаемые и от избранных отделяемые. Господи славы, пожалей нас, как благой, и удостой участи возлюбивших Тебя.

И залог радостного ответа на Страшному Суде мы получаем здесь, во временной жизни, если следуем призыву праздничных песнопений Сретения Господня:

Давайте и мы песнопениями боговдохновенными встретим Христа и примем Того, чье спасение Симеон увидел.

Для этого нам дана вся жизнь. Но особенно для этого нам дано время Великого Поста.

Обе иконы: Россия, 15 век (Сретения Господня: источник; Страшного Суда: источник)