На днях уже были новости о том, как спецслужбы предотвратили несколько атак на российские воздушные гавани с применением FPV-дронов. А утром появились детали еще одного такого эпизода.
Появилось видео задержания диверсантов, готовившихся атаковать аэродромы в Челябинской и Амурской области. Изделия доставляли на территорию России, завербованные граждане забирали их в указанном месте и собирали БЛА в гаражах.
Но на этот раз в ФСБ «вели» террористов с самого начала, установив даже скрытые камеры в импровизированных сборочных цехах. Как минимум у одного из украинских агентов взломали ноутбук и записали сеанс связи с украинским куратором.
Оперативники изъяли 24 дрона с элементами автонаведения, боевые части, ретрансляторы и станции управления. Судя по кадрам, это были не «самоделки», а довольно дорогие технологичные изделия с западными комплектующими — ресурсов противник не жалел.
Вкупе с другими предотвращенными терактами в Ростове, Москве и Краснодарском крае, речь идет как минимум о частичном срыве целой операции. Можно примерно подсчитать масштаб урона, которого удалось избежать.
❗️И все же это точно не последняя попытка врага. Именно украинцы и т.н. Украина сегодня являются основной постоянной террористической угрозой для России, что необходимо учитывать во всех сценариях — только так может получиться играть на опережение.
#Россия #терроризм #Украина
✈️ RU | ✈️ EN | ✉️ MAX
1) Навсегда уходить от красивых картинок и презентаций;
2) Не бояться в инновации;
3) Гнать поганой метлой всех, кто продолжает жить по принципу "инициатива известно что делает с инициатором";
4) Ориентироваться не на цифры и тоннаж, а на практичность;
5) Вкладываться не в красивые "статусные" корабли, а в многоцелевые суда, спроектированные не под Третью мировую (которая или никогда не настанет, или всё равно обойдётся без них), а под сегодняшний день, то есть, не мечтать о больших авианосцах и собственном "Ямато", а подумать, как нам создать свои "Мистрали";
6) Четко понимать, что для корабля, который невозможно интегрировать в формат беспилотной войны, в войнах будущего места нет.
Другое дело, что современный флот в любом случае не может существовать как "вещь в себе". Для того, чтобы флот представлял из себя реальную силу, как минимум, нужны космическая связь и разведка. Плюс всевозможные БЭКи под самый широкий спектр задач с перспективой организации отдельного флотского командования.
Так что разговор — на самом деле очень сложный, долгий и не очень приятный, потому что вечные русские вопросы — слишком уж вечные.
"До сих пор, за эти двести лет, флот наш потребовал тяжелых жертв, но не оказал ни одной существенной услуги.
Даже великая война за устье Невы была решена в сухопутной битве за полторы тысячи верст от берега. Ни в Семилетней войне, ни в турецких войнах, ни в Отечественной войне флот не играл сколько-нибудь заметной роли.
Несколько удачных кампаний в Балтике и южных морях имели вид скорее морской охоты, чем войны. Все наши войны неизменно решались на суше, и до такой степени, что в Крымскую и в восточную войны бессильному флоту нашему приходилось либо прятаться за крепости, либо топить себя без боя.
Последняя война не начинает, а увенчивает ничтожество нашей морской истории. С неуклонной верностью преданиям наш флот всегда оказывался неготовым, устарелым, плохой постройки и почти всегда с плохим личным составом. Как в старину, он и нынче прятался за береговые батареи, садился на мель, тонул, и обе попытки — 28 июля и 15 мая — вступить в открытый бой — завершились плачевным разгромом.
...Как видите, все посылки противников флота совершенно верны, но поставьте вместо «плохой» флот — «хороший» флот, и вывод получается обратный.
Между плохим и хорошим во всех вещах непереходимая пропасть. Возьмите свежее мясо и гнилое: многое ли отделяет здоровую пищу от яда.
Флот старого стиля, патриархальный, безнадзорный, конечно, России не нужен. Мало сказать, что он бесполезен: как трижды подтверждено за последние полвека, такой флот составляет наше национальное несчастье.
Именно флот подвел Россию под предательство, которому нет имени. Именно с флотом уплыла в океан наша государственная репутация и лежит на дне. Отрекаясь, как при крещении, от нечистого призрака, обрекая его на вечное осуждение, мы не имеем права дурное прошлое возводить в закон, обязательный для будущего.
Если правда, что хороший флот предупреждает войны, то эта роль государственного громоотвода не такова, чтобы от нее отказаться с легким сердцем. Несомненно, не будь застарелого хищения во флоте, наши ассигновки были бы достаточны, чтобы иметь хороший флот.
Но и в будущем полезнее затратить миллиард, чтобы предупредить войну, чем затратить треть миллиарда, и в случае поражения прибавить к ним три. Как мы ни подавлены теперь и ни разгромлены, мы не имеем право терять мужество, мы не смеем оставлять страну беззащитной.
Флота нет, но он должен быть создан, ибо, что значит не иметь флота, — мы теперь отлично знаем."
Михаил Осипович Меньшиков, русский консервативный публицист, 1905 год. Статья "Где строить флот".
Каким быть флоту, кто должен им командовать, как его строить и где, как сделать его соответствующим вызовам времени, как уйти от старых, нелепых традиций флотоводства.
Не то, чтобы это вечные русские вопросы, но сходство имеется.
Стать ничто, чтобы стать первым. О чем на самом деле история святого апостола Петра? (кадр из фильма о.Сергия Баранова "Иерусалим. Ищу Иерусалим", Смотреть на Rutube / на YouTube).
С Праздником святых апостолов Петра и Павла!
Кого Господь ставит первоверховным апостолом? Трижды отрёкшегося от Него по трусости и малодушию. Трусость ещё как-то можно понять: каждый из нас - трус, у каждого есть своя граница немощи. Но как понять Иуду, который не из-за трусости, не из страха смерти, а за тридцать сребреников предаёт своего Учителя? Вчера люблю, сегодня - тридцать сребреников... Этой суммы хватило всего лишь на землю для погребения умерших.
Господь ставит первоверховным того, кто прошёл эту крайнюю точку разочарования в самом себе, крайнюю точку отчаяния. И смотрите, какое чудо происходит! Апостолы после Его страшной смерти и погребения сидят ночью, скукожившись, в горнице. Они в недоумении: ожидали, что их Божественный Учитель принесёт славу, чрезвычайные события... И вдруг – как под корень подрубили: «Врачу, исцелися сам. Других исцелял, а сам-то что? На кресте оплёванный». «Вот мы Его видим на кресте, вот мы Его хороним, вот камень к гробу привалили... И это всё? Все наши ожидания?» – они сидят в недоумении и страхе. «А что, если и за нами сегодня придут?» И вот приходит первая весть от жены-мироносицы: «Он воскрес!» Все апостолы: «Не может быть!» Столько чудес видели, а тут: «Не может быть, это какое-то недоразумение». Кто первый встаёт и бежит? Пётр, который должен стремиться в другую сторону, только бы не попасться Ему на глаза, потому что его заживо может сжечь стыд. Человек, который совершает гнусное, великое предательство, да он прятаться должен, за километр обходить Того, Кого предал! А Пётр встаёт и бежит к Нему.
На Генисаретском озере ловят рыбу. Господь с берега: «Дети Мои!» Любимый ученик Иоанн сразу в сердце: «Это Учитель!» Все скорее на вёсла, а Пётр дождаться не может, прыгает с лодки, как будто её обгонит. И обгоняет. Опять же, он должен был плыть в противоположную сторону, спрятаться с глаз долой. Стыд, позор, уничижение: три раза предал... Пётр, прячься! Куда ты бежишь? А он снова первым спешит навстречу, проглотил своё ничтожество. Прежде чем проглотил, признал: «Дрянь я последняя, но моя любовь к Нему больше стыда, гордости и тщеславия». Любовь к Спасителю всё превозмогает, и поэтому Пётр стоять не может, бежит навстречу и прибегает первым. Хотя, по-человечески, чего он может ожидать? «Предатель!» Даже это готов проглотить. Да, предатель, ничтожество, хуже всех, а становится первоверховным апостолом. «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах».
Ключевая, фундаментальная фраза Евангелия: «Не я ли, Господи?» Наконец-то ты понял! Наконец-то Евангелие вошло в смысл твоей жизни! И такому человеку жизненно необходим Спаситель. Он без Него жить не может, погибает, заживо изгнивает. Христос - это жизнь. Христос - это свет. Христос — это счастье. Без Него - смрад, разложение, беда. Господь не мстителен, Он ждёт от нас этой фразы - «Не я ли, Господи?» «Иди, мой любимый, Я тебя прощу! Я так жду этого момента, но, чтобы Я мог тебя простить, ты должен покаяться». Не прощают же того, кто не кается. В чём его прощать? Он же не кается - его не в чем прощать.
Так вот, смысл всего Евангелия - не стать «нечто», а стать «ничто». Чёрное и белое - кардинальная разница. Кто-то в христианстве всё время бежит в сторону своего «нечто», удаляясь от Христа. А вот к тому, кто стал «ничто», Господь выходит навстречу, как отец к блудному сыну. Обнимает, целует, плачет вместе с ним: «Наконец-то ты понял смысл!»
Из книги батюшки "Мой Бог"
Пожертвовать скиту / Подать записку / заказать книги и подарки из скита
Когда Евгений Николаевич Прилипин или гыгыкающий Гоблин (или прочие инфоцыгане левой идеи и сказок про самое вкусное советское мороженое) рассказывают вам о том, как прекрасна революция, сколько хорошего принесли России большевики, просто вспомните эту историю.
Не факт, что именно ты, уважаемый читатель, даже если ты поклонник Ленина, оказался бы на месте глумящихся над богачами красноармейцев. Вполне возможно, что глумились бы над тобой и твоей семьёй.
Когда необольшевики и какбыбольшевики из КПРФ рассказывают вам про великие достижения советской власти, просто не забывайте, сколько русских людей было уничтожено ради этих достижений. Да и впрочем, многие из них например Индустриализация, были бы невозможны без США и американских технологий.
Ну и как мы видим, иногда русских людей убивали просто по приколу или из давней зависти и обиды.
На фото Георгий Михайлович Врангель, двоюродный брат белого генерала Петра Николаевича Врангеля.
Георгий Михайлович был сыном генерал-губернатора Финляндии Михаила Георгиевича Врангеля и унаследовал родовое имение Торосово под Петербургом в 1899 году. Замок в неоготическом стиле, который там стоит до сих пор, построил еще его отец.
По воспоминаниям крестьян, барон помогал им всегда деньгами, инвентарем, некоторым даже строил избы за свой счет. В начале Первой мировой поддерживал семьи ушедших на фронт крестьян и открыл в усадьбе благотворительную столовую для детей. Его племянник и сам ушел на фронт Великой войны, погиб в Цусимском сражении.
После государственного переворота 1917 года имение, конечно, "национализировали". Но Георгию Михайловичу, как человеку добродушному, позволили остаться в доме, выдали паек, оставили корову и лошадь, всё, что было возможно.
Далее, о судьбе семьи Георгия Михайловича, из книги воспоминаний Николая Егоровича Врангеля (отца белого генерала) «От крепостного права до большевиков»:
«Семья моего покойного брата Михаила погибла целиком. Его жена умерла от истощения, один из сыновей погиб при Цусиме, остальные сыновья были расстреляны. О смерти одного из них, Георгия, стоит рассказать.
Георгий с молодой женой и малолетними детьми безвыездно жил в своем Торосове, Петергофского уезда. Человек он был крайне добродушный и с крестьянами настолько ладил, что, когда имение было отобрано "в общую собственность", он преспокойно остался жить в своей усадьбе. Ему и его семье выдавали, как и крестьянам, паек, оставили для пользования одну из его коров, дали лошадь. Так он прожил несколько месяцев. Но вот из фабрики вернулся в деревню сын его бывшего камердинера и начал дебоширствовать у него на кухне. После одного скандала племянник пригрозил ему выгнать его из дома.
- Выгонишь? Ну ладно. Увидим, кто кого!
Ночью из станции Кикерино, где стояли красноармейцы, парень привел отряд солдат. Разбив окна, они проникли в дом, отобрали оружие, деньги, ценные вещи и потребовали ужинать "непременно в парадной столовой". Потом, приказав подать подводы, велели и племяннику собираться. Но крестьяне упросили его не трогать. Часть солдат уже сидели в санях, когда один из них одумался: "Неужели так и уедем, не убив хоть одного буржуя?" Другой приложился и выстрелил. Георгию разрывной пулей раздробило плечо. Старуха мать и жена его подхватили, унесли в спальню, начали перевязывать. Но солдаты ворвались в комнату, выстрелили в него в упор. Затем последовала дикая сцена. Труп раздели донага, над ним глумились, топтали ногами, швыряли по комнатам, выкололи глаза и в рот вставили папироску. Потом послали в деревню за девушками, и когда они явились, один из солдат сел за фортепиано, и начались танцы. Танцующие подбегали к трупу, на него плевали... и того хуже. Мать и жену убитого полуодетых выгнали на мороз.
Затем приказали привести малолетних детей. Но тут староста бросился на колени и выпросил детей себе. Дети были спасены.
Через несколько дней один из детей заболел. Лекарства добыть нельзя было, в квартире было холодно, племянница с ним переехала в детскую больницу, где кой-кто из старых докторов еще удержался. Когда доктор заявил, что надежды нет и мальчик должен умереть, сиделка собралась ребенка уносить.
- Что вы делаете? - спросила мать.
- В мертвецкую несу. Все равно околеет, что с ним тут еще маяться.
Доктор уехал, ординатора не было, и живого ребенка унесли в мертвецкую, переполненную трупами. Мать последовала за ним. К счастью, через час он скончался.»