12 июля, за 100 лет до начала нашей эры, в древнеримской патрицианской семье Юлиев родился мальчик Гай Юлий. В историю ему было суждено войти как полководцу, политику и писателю, вдохновившему монархический титул, как таковой.
Параллель «царь» - «цезарь» общеизвестна. Филологи отметят, что и месяц июль, собственно, свое название получил в память о римском диктаторе. Да и сам календарь очень долгое время в России был юлианский.
Но на практике фигура Юлия Цезаря оказала еще большее влияние на политическую культуру и общественную жизнь в нашей стране.
Начнем с того, что его политическое кредо идеально легло на российские реалии: власть воспринималась как дарованная свыше, милостивая, но при этом безальтернативно могущественная. Царь становился и верховным судией, и наместником Бога на земле, и главным заступником для своих подданных.
Смелые реформы Цезаря, боровшегося за укрепление «властной вертикали», активно изучались русскими правителями: и совсем не случайно Петр I институт своих ближайших сторонников назвал Сенатом, классическим понятием времен цезаревского принципата.
Известно, что «Записки о Галльской войне» Цезаря переводились на русский уже при Петре, при этом воспринимались гораздо серьезнее, чем просто политические мемуары. По сути, это была стратегия действия – и именно риторическая ясность Цезаря становится образцом для формирования в том числе и русской политической публицистики.
Ну и наконец, откройте «Сказание о князьях Владимирских», которое Грозный царь любил перечитывать: согласно этой летописи, один из родственников Октавиана Августа по имени Прус был отправлен править на берега Вислы, где основал Прусскую землю. От него, по легенде, произошёл Рюрик, тот самый, дальше призванный княжить в Новгород. По такой родословной московские правители получали символическую связь с Римом, Цезарем и императорской властью, утверждая своё право на верховное самодержавие.
Так что образ Цезаря в России превратился в политическую матрицу: через образ императора (не совсем цезаревское понятие, но связанное с его последователем Октавианом Августом) осмыслялись власть, закон, государственное строительство, дипломатия. Неудивительно, что Иван Грозный, первый цезареподобный политик в нашей стране, видел в себе «кесаря» новой эпохи.
А другие цари, будь то Годуновы, Шуйские или Романовы, выстраивали свою легитимность уже от Ивана Васильевича, таким образом еще сильнее встраивая в нашу политическую историю цезарецентризм.
Нулевой Километр - подписаться | Чат канала
👍
66
🤔
29
✍
11
🔥
9
❤
6
👌
4