Телеграм канал «протоиерей Игорь Рябко»

Время, как личное переживание Во-вторых, даже то время, которое есть «здесь и сейчас», также находится только в нашей голове и напрямую от неё зависит. Есть такая наука хронобиология. Так вот, она доказала, что внутренний хронометр человека (если тот, к примеру, находится в замкнутом пространстве без часов, без связи с людьми и не видит смены дня и ночи) увеличивает сутки до сорока восьми часов. Биологический цикл там начинает работать совершенно иначе. Мишель Сифром, который пробыл таким образом под землёй на глубине 130 метров 63 дня, был уверен, что прожил там только месяц. Течение времени субъективно и зависит от многих факторов. Более того, время может иметь внутри человека несколько течений одновременно. Так, лично мне кажется, что, с одной стороны, недели, месяцы и даже годы мелькают как электрические столбы, если на них смотреть из окна несущегося поезда, а с другой стороны, есть чувство, что война, которую мы сейчас проживаем, длится уже многие десятки лет. Гончарный круг времени. В-третьих, задача времени не в том, чтобы течь из прошлого в будущее. Его функция другая — менять то, что живёт в настоящем. Время — гончарный круг в руках Небесного Мастера. Рождение человека — это комок глины, брошенный на этот круг. Уход из земной жизни — изъятие готового изделия с этого круга. Время — это вращение круга, где руки Промысла Божьего созидают то, что Господь решил в Своём замысле. Конечно, только очень смиренного человека можно сравнить с поддатливой глиной, а наше своеволие далеко не всегда приводит к тому результату, который был в замысле у Горшечника. Время — единственная значащая для нас ценность. Потому что оно, по сути, всё, что у нас есть. И от того, как и куда мы его потратим, зависит то, где мы окажемся после того, как времени не станет. Но самая главная интрига в том, что мы не знаем, сколько у нас этого времени в запасе. Задумываясь над работой этого гончарного круга времени, я задал себе вопрос: «А где бы я хотел нажать знак «стоп» на этом круге? На каком отрезке своей личной жизненной истории я хотел бы остановить его вращение и остаться там навсегда?» Речь, конечно же, не столько об обстоятельствах внешней жизни, сколько о внутреннем состоянии себя самого. К сожалению, нигде — ни в детстве, ни в юности, ни в зрелости, ни в нынешнем своём состоянии – я не нашёл такой возможности. Нет ни одного отрезка времени, где бы я хотел сказать: «Господин Хронос, остановите свой бег, я хочу себя здесь зафиксировать». Значит, я ещё не готов к тому, чтобы покинуть этот вращающийся круг. Время учит нас жить не прошлым или будущим, а настоящим — быть такими, какими бы мы хотели навсегда остаться в вечности.

Время – все что у нас осталось 14 сентября — день Церковного новолетия. Правда, к Церкви это не имеет никакого отношения. Царь Иван III перенёс новолетие на начало осени, чтобы было удобнее собирать подати и оброк после сбора урожая. Но и до этого с датой начала Нового года обращались, как с футбольным мячом. Когда христианство пришло на Русь, Новый год со дня языческого зимнего солнцестояния перенесли на 1 марта, чтобы было «как у всех цивилизованных людей», а тогда таковыми считались византийцы. Затем, в 1492 году, началом Нового года назначили 1 сентября по вышеуказанной причине. А ещё через пару столетий царь Пётр Первый приказал быть Новому году 1 января, чтобы опять-таки быть «как у цивилизованных людей», тогда ими уже считались европейцы. Однако церковный Новый год так и не перешёл на 1 января, решив остаться на прежнем месте, так как это нарушило бы привычный распорядок церковного года. Время, как дар. В потоке времени невозможно поставить отметку и сказать: «Вот здесь начало, а здесь конец». Это всё равно, что пытаться засунуть сухую палку в бурный горный поток. Время — такое же творение Бога, как и всё остальное, но у него есть своя специфика, которую мы часто отказываемся замечать. Во-первых, время всегда существует только в настоящем. Его нет ни в прошлом, ни в будущем. Прошлое — это область несуществующего, того, что живёт в человеке в виде воспоминаний. Память человечества, так же как и память отдельно взятого человека, представляет собой нечто зыбкое, призрачное, больше напоминающее вчерашний сон, чем реальность. В человеческой памяти что-то стирается, а что-то остаётся. Коронавирус, который заполнил все клетки нашего мозга всего лишь четыре года назад, стал частью памяти. А война, которая продолжается четвёртый год, кажется существует в нашей жизни уже целую вечность. Субъективность истории и времени Что касается мировой истории, то память человечества зафиксирована в виде исторических памятников и документов, которые историки трактуют так, как им заблагорассудится. У нас нет и никогда не было объективных учебников по истории. Любая история пишется в угоду чьему-то мнению, а сумма событий интерпретируется так, как это хочет видеть император, царь, василевс, президент и его команда, правящая партия и вообще все те, кто находятся у власти тогда, когда этот учебник пишется. Правящие элиты видят по-своему не только настоящее, но и прошлое. Историю сочиняют те, кто победил кого-то или что-то на данном этапе времени. Она — не о том, что было когда-то, а о том, как ты обязан это правильно понимать сейчас. Поэтому после любых революций и переворотов первым делом начинают переписывать учебники по истории. Тем более нет времени в будущем, которое ещё не наступило. И всё, что мы думаем по поводу того, что может с нами там случиться, — это наши фантазии, грёзы, мечты или страхи. То есть время существует только в данном моменте — здесь и сейчас. Все «старые» и «новые» годы, всё, что было, и всё, что будет, находится только в нашей голове и нигде больше. Так же, как и наши воспоминания о нанесённых нам обидах, травмах, о прошлом счастье или несчастье, — всё это багаж нашего мозга. Если его оттуда выбросить, то оно исчезнет раз и навсегда. Это важный момент, касающийся духовной жизни. Нет никаких обид, есть только мысли об обиде. Выброси мысль — и обиды не станет. Нам только кажется, что мы живём в одном и том же мире, но на самом деле у каждого свой мир.

https://youtu.be/wzvKHUu3i5g?si=9m-h4XUGvR45hoaj

Время - фокусник. Новолетие

Завтра никогда не наступит. Все время целиком есть только сейчас. Поэтому сказано: Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения (2 Кор. 6:2). Поскольку все время целиком есть только сейчас, значит, «сейчас» – это другое название вечности. Вечность – это то, где времени больше нет. Ум – это только часы времени, но сам ум, как часы времени – не есть время, а его видимость. Ум показывает время, которого в «сейчас» нет и никогда не было. Итак, победа над умом есть победа над временем. Остановить ум значит остановить время. Остановка ума есть «время благоприятное». Это поистине и есть «день спасения». Учись молитвой отделять себя от ума, бдительно наблюдая за ним, чтобы он не поил тебя ядом своих лукавых мыслей, повергая тебя в уныние и улавливая в искушения. Это есть умное трезвение. Ум очень не любит, когда за ним наблюдают, и тут же скрывается, а с ним исчезает и связанное с ним время. Человек же становится свободным преображенным духом – жителем вечного Царства Божия, вневременного и бесконечного. Настоящее – самый драгоценный момент. Никогда не будет такого, чтобы наша жизнь протекала вне «сейчас». Дверь в вечное открыта для нас только в настоящем и никогда в прошлом или будущем. Пространство и время, по сути, обратная сторона таких Божественных свойств, как вечность и бесконечность. Состояние глубокого внутреннего покоя (безмыслия) – это и есть портал перехода временного и конечного к вечному и бесконечному. День нашего рождения и день нашей смерти определяет границы зримого жизненного пути. Наша жизнь состоит из множества шагов и мыслей. Но каждый шаг мы делали всегда только в настоящем, в котором присутствовало вечное. Главная наша ошибка заключалась в том, что мы всегда шли вперед, а надо было идти вглубь самих себя, туда, где нас всегда ждет Бог.

Однажды я проходил мимо людей, которые выгуливали в парке собак. Животные играли между собой. Среди них была одна собачка, у которой задние лапы были парализованы. Любящая хозяйка приспособила к ним небольшую повозку с двумя колёсиками, и собака, отталкиваясь передними лапами, катила за собой задние и пыталась играть вместе с другими. И вот что я заметил, она не чувствовала себя какой-то ущемлённой. Ее морда была вполне счастливой, она жила настоящим моментом и не унывала от того, что не такая как все. Чувствовалось, что у нее не было депрессии по этому поводу. Если бы мы так же умели жить настоящим, то, наверное, избавились от многих психологических проблем. Ведь настоящий момент – это все, что у нас есть. Животные только этим и живут. А вот человек, к сожалению, заблудился в лабиринтах своего болезненного воображения. Наша душа заключила себя в цивилизационные блага, как в тюрьму, а страх и комплексы, связанные с условиями содержания в этой темнице, делают нас пожизненными заключенными. До того, как человек надел на себя кандалы из этих благ, он был гораздо свободнее. Один автор справедливо заметил, что североамериканские индейцы до своего порабощения прислушивались к звукам природы, шелесту листьев, шуму ветра так, как современные американцы прислушиваются к шелесту долларов. Карл Юнг в одной из своих книг рассказал о беседе с одним из вождей американских индейцев. Вождь заметил, что у белых лица всегда напряжены, они имеют пристальный взгляд и ведут себя, как правило, жестоко и бессердечно. Он сказал: “Они всё время что-то ищут. Что они ищут? Белые всегда чего-то хотят. Они всегда обеспокоены и встревожены. Мы не знаем, чего они хотят. Мы думаем, что они сошли с ума”. Как же он был прав. Да, люди и в самом деле сошли с ума. Теперь уже бесповоротно. Нынешняя война – трагическая иллюстрация этого сумасшествия. С ума сходят не сразу, постепенно, шаг за шагом, чем дальше, тем больше. С самого детства нас учили думать головой и забыть о сердце. Наши души постепенно сковывали ложными стереотипами мышления, давали лживые ценностные установки, затачивали нашу жизнь на достижение ложных целей и решение ложных задач. Садик, школа, вуз, как не крути, приучали нас быть эгоистами. Будь лучше других, учись лучше, добейся большего, покажи на что ты способен. Оценки – показатели гонок эгоизма. А ведь все дети в начале своей жизни были, каждый по-своему, замечательны и прекрасны. Но общество приносило их в жертву потребительской идеологии и просеивало на жерновах способностей к знаниям, умениям и навыкам. Так, с детства нас учили быть рабами миру. В этом рабстве мы потеряли способность удивляться великому чуду, которое называется жизнью, перестали радоваться богатству запахов, красок, звуков, которые она нам преподносит, перестали замечать великую красоту, которой наполнен Божий мир. Но зато научились сначала конкурировать друг с другом, а потом и беспощадно убивать себе подобных «ради общего блага». В мире все время что-то изменяется, но сам мир в своих привычках всегда остается одним и тем же. Поэтому для тех, кто стремится к спасению, задача остается всегда одной и той же: прекратить с ним всякие отношения, стать безстрастным и обратиться глубоко внутрь самого себя Наш ум стремится заманить нас в прошлое, заставить думать о будущем для того, чтобы мы потеряли всякую связь с настоящим. Так, скапливая в себе время, мы постепенно начинаем прогибаться под его неподъёмной тяжестью, мучаясь и страдая от этого. И эта мука порождает состояние бесконечной тревоги и озабоченности.