Телеграм канал «KATABASIA»

Иногда кажется что интернет отмечен какой-то особенной проклятостью — искажением, снимающим печати с бурлящего обычно где-то глубоко под спудом рациональности и бодрствующей личности безумия. А потом узнаешь, скажем, про «Воск, или открытие пчелиного телевидения» — «Wax or the Discovery of Television Among the Bees»… Первое стриминговое видео в интернете, фильм 1991 года, выпущенный в сеть в 1993 году — New York Times назвала это историческим событием… И сразу все встаёт на свои места. Не кажется, и так было всегда.

Телевидение бросило на меня свой взгляд, и на несколько мгновений я увидел вселенную как тело мёртвого Бога, расчленённое на каналы вещания. Вот туда я и направился!

«Воск» — это такое сюрреалистическое видеослияние «Врат серебряного ключа» Лавкрафта, «Западных земель» Берроуза (он, кстати, присутствует в фильме в качестве камео — из нарезки его лица изображается легендарный «создатель улья») и «Песен Мальдорора» Лотреамона, как если бы его снимал эдакий американский Кобрин, одержимый бесами и пчёлами. Вот уж воистину встреча на анатомическом столе зонтика и пишущей машинки…

Собственно, это и есть путешествие в западные земли — главный герой, пилот и пчеловод, путешествует в пчелином телевидении между мирами, временами и формами бытия, не обязательно человеческими. Он обнаруживает себя Каином, стихотворением, другим пчеловодом, жившим сто лет назад, какими-то случайными прохожими, якшается с птицами из Храма смерти, созерцает десятиметровых пчёл и ищет своего Авеля…

Женское тело из воска, обещанное в награду за убийство, мертвецы, живущие на луне, Месопотамия и особенные пчелы оттуда, Золтан Абассид и Каин с его языком, кладбища, рождающие слова, ядерное оружие, летающие тарелки, пульсирующие миры и потусторонние города… Будет ли это безумное странствие сквозь ночь увязано воедино, превращено в упорядоченное полотно? Ну… частично. Частично все эти великолепные, гипертрофированные и бредовые изыски превратятся в захватывающую вселенную, своего рода «песни Мальдорора в мире победившей ядерки», а частью останутся бесформенным воском — то ли бредом, то ли видением, то ли странным сновидением…

Оригинал: https://katab.asia/2026/03/02/wax/

Сколько бы не твердили безумные мудрецы древности о том, что во тьме таинственных изысканий таятся ужасы, в своей природе враждебные земному положению вещей, все эти фантасмагорические запретные знания продолжают иррационально манить к себе отчаявшиеся умы, ибо кажется вместе с остатками рассудка они так же способны уничтожить весь этот кощунственный и опостылевший пиздец, в котором мы все вынуждены находиться.

4 года. Время продолжает свой бег, а катастрофа и непрекращающийся кошмар сменяются затяжным параличом отчаяния и тоски. На еще дымящихся останках своей судьбы неприкаянно блуждают обитатели лимба, терзаемые неясностью очертаний грядущего, скрывшегося за туманом войны. Они задумчиво перебирают сбившуюся под ногами копоть, зиждясь отыскать мало-мальски пригодные фрагменты того, что еще недавно считалось смыслом. И вместе с тем, меня не перестает посещать ощущение, что то, чего мы лишились было лишь тончайшей завесой благополучного неведения, отделявшей сознание от торжества бессмысленного и жестокого, по истине паразитического бытия.

Четыре года полномасштабной войны.

Главные итоги этих лет парадоксальны: сокрушительная усталость слилась с ослепляющей привычкой к кровавому абсурду. Выживать становится труднее, насилие становится привычным, а цензура — новой нормой жизни. Телеграм в России блокируют (аж на Дурова заводят уголовку), видимо желая вовсе извести проклятый интернет. Насилие не было вытеснено на фронт, а расцвело в обществе (посмотреть хотя бы на шутинги и нападения в школах, техникумах и даже детских садах, которых в 2025 году было 10, а за последние пару месяцев — сразу шесть). Ну а увеселительная прогулка в «Киев за три дня» привела уже к 200 тысячам только задокументированных смертей.

Пару лет назад мы писали, что нынешняя война идёт за то, чтобы превратить живой дом — в затхлый склеп. Её настоящая цель — не за границами, а внутри их: сдержать наступление будущего, вернуться из XXI в XX век, наглухо законсервироваться и защититься от любых перемен. Время показало нашу правоту, а неотъемлемой частью такой ситуации является один из самых кошмарных и традиционных отличительных признаков нашей необъятной камеры ЧЖТ.

А именно: выступаешь ты за происходящее или против него, с одинаковой готовностью будешь пущен в расход по первому свистку. Потому что будь ты анархист-диверсант, поджигающий военную промку, или верный режиму боец с фронта, имеющий идеалы, тобой движет живая инициатива. А уже это значит, что ты недостаточно подконтрольный, значит, уже в очереди в могилу. В одном случае — за помехи режиму, во втором — в качестве расходного материала. Заинтересованность власти в сохранности жизни собственных солдат это прекрасно иллюстрирует. В этом затхлом мраке если ты не глух, слеп и бессердечен, то в безопасности только до поры до времени — дойдут руки и до тебя.

Много надежд было возложено на переговоры. Тщетно — не затем войну развязывали, чтобы теперь ко всеобщему облегчению прекратить. Да и если бы перестали обстреливать мирные города и угрожать всему живому ядеркой — что, от этого отступит нищета, пройдёт ПТСР у тех, кто вернётся с фронта, выпущенные и не умершие в бою маньяки и убийцы добровольно вернутся в тюрьмы? Может, распределение благ в стране станет справедливее или куда-то пропадёт коррумпированность до людоедства? Наоборот, острее встанет вопрос, к чему было наделано двести тысяч трупов и ещё больше калек... Так что мира не будет. Выпущенная, кажется, из самого ада темнота просто так никуда не уйдёт.

The only wisdom we can hope to acquire
Is the wisdom of humility: humility is endless.
⁠The houses are all gone under the sea.
⁠The dancers are all gone under the hill...

Никто из нас не знает, когда и чем закончится этот кровавый кошмар. Но сколь бы он ни был тяжёл, утро всегда наступает. Поэтому давайте вспомним, что происходящее — не нормально и никогда нормальным не станет. А значит, нужно без устали отвергать цинизм и апатию, нужно иметь смелость действовать наперекор страху. Мир войны это мир повсеместной вражды и разделённости — и нужно иметь силы наводить мосты с ближними и дальними, укреплять нынешние горизонтальные связи — и восстанавливать оборвавшиеся, если только есть такая возможность. Мы переживём это зло и увидим новый день.

...for a further union, a deeper communion
Through the dark cold and the empty desolation,
The wave cry, the wind cry, the vast waters
Of the petrel and the porpoise. In my end is my beginning.

76 лет назад родился Дженезис Брайер Пи-Орридж, Пандрогин, сумевший построить свой собственный Храм Психической Юности, ставший со своей любовью единым целым и после смерти глядящий в мир живых через зеркало произведений искусства. К этой дате публикуем перевод четырёх из пяти разделов пятой главы «Психической Библии», посвящённой языку, Контролю и их взаимосвязи в задаче освобождения, — DEFINE: CON-TROL/«Определить: Контроль».

Немалую часть метафизики и личного мифа Дженезис унаследовал от Берроуза — в том числе и задачу, которую Уильям сформулировал для него как «Short-Circuit Control» — «Устроить Контролю короткое замыкание». Заданьице вполне в масштабах Великой Работы, но Пи-Орридж вложился в её осмысление и исполнение всеми силами, всей жизнью. В этой главе своего главного жизненного труда он сформулировал, как можно победить Контроль, что будет его «коротким замыканием» и как его совершить. Приложились и его соратники. Карл Абрахамссон написал раздел «Открытое письмо», в котором выразил очень личное отношение к тому, что он сам считает Контролем. А вместе с Кали 5 был составлен раздел «Язык — песня без слов», где освещается отношение в Храме к языку и этос борьбы TOPY: эмоциональные и нравственные основания их борьбы.

Определить: Контроль

Культура может обнаружить, описать, измерить и разоблачить Контроль, поставив его вирус на место жертвы. Взаимодействие сливающихся в общую среду сознаний станет новым вирусом. Так мы дадим Контролю разряд. Разряд радикальных культурных явлений и замыслов. Не единичными порывами, но общей суммой собранных воедино воображения, разума, сознания, просветления и общения, указывающих на каждое направление путешествия одновременно.

Когда-то такая культура называлась Искусством, но потом это понятие испортилось, его выхолостили, и всякая ассоциация с его современным значением стала причиной стыда, а не гордости. Цель не может быть скромнее освобождения от физического существования, скромнее комфортного сосуществования с нашей планетой, скромнее открытия бесконечности сознания, ведь тогда это никакое не Искусство, а либо декорация, либо диверсия.

НАМЕРЕНИЕ И ЕСТЬ КЛЮЧ. Эволюция к бытию, к тому, чтобы стать наконец человеком.

Также давайте обратимся к многочисленным лонгридам, переводам и интервью, посвящённым его фигуре:

Уничтожая реальность: интервью Ричарда Метцгера с Дженезисом Пи-Орриджем
«30 Years of Being Cut Up» – коллажи Дженезиса Пи-Орриджа
Будильник на часах памяти
Осколок Зеркала: завершение магики и посмертие Пандрогина
A message on thee Temple
Странные горизонты оккультизма Coil и Psychic TV
Thee Psychick Bible (свободный онлайн-перевод)
«Нет ожиданий, нет привязанностей, нет суждений»: интервью с Дженезисом Пи-Орриджем

If you still think you are awake as you read this,
you are having a lucid dream.
Wake up.
The Black Sun rises.

Примерно через 12 часов, в 09:56 UTC (12:56 по Вавилону-на-Москве) начнётся солнечное затмение 121-го сароса. Оно продлится до 14:30 UTC с наибольшей фазой с 12:13 до 12:36 UTC. Практически нигде в мире его будет не видно — кроме, разве что, Антарктиды, Южной Африки и юга Южной Америки. Для остального мира затмение будет «подземным» — невидимым, скрытым.

Солнечные затмения — явления неоднозначные. Традиционно и вслух они трактуются как откровенно дурные, но эзотерическое знание содержит следы понимания: даже самый сильный яд в нужной дозировке будет лекарством и многие ужасные явления при правильном применении могут иметь благотворный эффект. Но 121-й сарос, возможно, является исключением — настолько он загадочен и непонятен. Он изобилует говорящими деталями даже больше, чем другие «зрелые» циклы затмений, т.е. приходящие уже к финалу (121-й начался тысячу лет назад, в 944 году н.э.): в его дни Пугачёв убедил казаков начать восстание, родились художник-пуантилист Поль Синьяк и венгерский писатель Ласло Краснахоркаи («Туринская лошадь» и «Сатанинское танго» сняты по его сценариям), умерла английская королева Анна Невилл, участвовавшая в войне Алой и Белой розы, а во Франции был принят декрет о полной эмансипации евреев, в ответ на что в Российской империи ограничили их права... Деталей много, но в общую картинку они не складываются.

Чуть меньше года назад произошло затмение сароса гораздо более молодого и прямолинейного. В марте-2025 случилось 21 первое затмение 149-го сароса. Несмотря на его «молодость», его дни изобиловали катастрофами: 19 марта 2007 года, случилась авария на шахте «Ульяновская», в которой погибло 110 горняков, включая всё руководство, спустившееся в шахту (крупнейшая техногенная катастрофа по количеству жертв в истории современной России). Ещё раньше, в 17-е затмение этого сароса, 14 февраля 1953 года, случилась катастрофа DC-6 в Мексиканском заливе (погибло 46 человек). А в предыдущее затмение, третьего февраля 1935 года, была опубликована Лондонская программа, дипломатический шаг миролюбия навстречу Германии, поощрённый Германией и ею же отвергнутый; победа нацистской дипломатии в направлении аншлюса. Ну а за день до затмения 2025 года случилось мощнейшее в Мьянме землетрясение с начала прошлого века, погибло больше пяти тысяч человек.

Эонический подход к затмениям подразумевает возможность использования характеров саросов в пользу умелого мага. Но зачем через 17 лет может пригодиться сарос катастроф и массовой гибели ясно (не советуем). А вот нынешний сарос... Восстание Пугачёва вошло в историю, но закончилось кровавым провалом. Королева Анна правила недолго и умерла несчастно, и затмение в день её смерти стало знамением несчастья для её мужа, который в августе того же года также погиб в бою. Поль Синьяк был при жизни признан классиком и умер почтенным стариком, а Ласло Краснахоркаи в прошлом году получил Нобелевскую премию по литературе.

Все эти признаки носят смешанный характер, и для такого неоднозначного явления, как затмение, являются скорее признаком того, что такой сарос вовсе непригоден для магической работы из-за чрезмерной непредсказуемости. Или же хорошо подойдёт для сокрытия, пускания пыли в глаза, запутывания и смущения — но с такими действиями тоже слишком просто оказаться в дураках самому.

Напомним конфидентам, что у нас есть целый ряд материалов о черносолнечном церемониале. Погрузиться в эонику можно будет в Liber Nigri Solis:

Книга Чёрного Солнца: ритуалистика, часть 1
Книга Чёрного Солнца: ритуалистика, часть 2

А также в созданном Храмом чёрного солнца Templum Nigri Solis магическом практикуме «Between Spaces»:

Месса Чёрного Солнца,
Ритуалы Хаоса,
Церемония сооружения черносолнечно-хаоситского Храма.

Все перечисленные и любые подобные «тёмные и зловещие» работы могут нести опасность для оператора. Мистические изыскания под светом черносолнышка лучше обрамлять ритуалами изгнания и очищения, а запланированную магическую работу многократно перепроверять, причём желательно заранее — и даже с учётом всех предосторожностей быть готовыми к неожиданностям.

А также в честь сегодняшней даты — ЭКСКЛЮЗИВ!

Наши конфиденты — лучшие на свете, и поэтому присылают нам к памятным датам уникальные издания, а мы уже делимся с сообществом. В честь 64 дня рождения Бэланса нам прислали «The Cupboard Under the Stars» — издание, составленное из записных книжек Джона, его редких фотографий, текстов Coil, в том числе прямо в процессе разработки, а также никуда не вошедших эссе, размышлений, набросков... Книга была составлена ​​Клаусом Лауфенбургом и подаётся как реализация намерений самого Джона:

Он мечтал опубликовать книгу своих заметок и лирики ещё за несколько лет до смерти в 2004 году. В январе 2002 года в онлайн-рассылке Coil он анонсировал «неминуемую публикацию» (что бы в их контексте это ни значило) одной или даже двух книг: «The cupboard under the stars» и «The dreamer is still asleep». Он обсуждал идею этой книги со своим другом и доверенным лицом, плодовитым поэтом Джереми Ридом, просил помочь с редактурой. Рид рассказывал, что Джефф воспринимал книги более долговечным и потому ценным средством передачи идей в сравнении с музыкой, текучей и изменчивой. В неотправленном письме Риду Бэланс упоминал, что перебирает и перечитывает старые записные книжки, готовясь отобрать фрагменты, достойные издания.

Эта книга — (как и творчество Coil само по себе) экскурс в разум Джона, и многие вошедшие в неё рукописные фрагменты действительно отмечены комментариями подготовки к изданию, но так и зависли в безвременье. Теперь любопытными заметками стали уже и они сами — все эти «Это я написал?/Это кто написал вообще?», «Использовать!», «Перевести» на выдержках из целой сотни больших и малых записных книжек выцеплены буквально из лап небытия (после смерти Джона записи, из которых сформирована книга, забрал его партнёр, который тоже вскоре умер). А теперь и доступны всем конфидентам.