Телеграм канал «KATABASIA»

пришло время возвращаться из новогоднего молчания, тем более что повод крайне приятный: 120 лет и 1 день назад родился Альберт Хофманн — талантливый химик, первооткрыватель ЛСД и главный велосипедист двадцатого века. Среди всей психоделической братии он был самым чуждым что мистики, что мистификациям — не пересказывал байки психоделических грибов про галактическое сообщество, не учил основывать религии, не предавался психоделическому шаманизму, не призывал использовать отверженные вещества. В переведенном нами интервью Хофманна Майклу Хоровицу видно, что это спокойный, последовательный учёный, методичный, взвешенный — хотя он крайне увлечён своим детищем и психоделией как таковой, да и поймать богов за хвост не брезгует. Но в чисто научном сечении: чтобы «вещества, магические эффекты которых на протяжении тысячелетий заставляли мексиканских индейцев верить, что в грибе обитает бог, можно было получать в лабораторной колбе». Тем ценнее его рассуждения об эволюционном значении ЛСД-25, о религиозном опыте под психоделиками и том, кто может их принимать, а кому не стоит. Интервью Майкла Хоровица с Альбертом Хофманном МХ: Можно ли считать ЛСД эволюционным агентом? АХ: Да. В состоянии ЛСД мы можем, выражаясь словами Тейяра де Шардена, осознать «всю совокупность межчеловеческих и межкосмических связей с такой непосредственностью, интимностью и реализмом», которые в иных условиях доступны лишь в спонтанных экстатических состояниях и очень немногим избранным. Среди духовных лидеров существует согласие в том, что продолжение нынешнего пути развития, характеризующегося нарастающей индустриализацией и перенаселением, приведёт к истощению природных ресурсов и разрушению экологической основы существования человечества на этой планете. Эту тенденцию к саморазрушению усугубляет международная политика, основанная на «играх власти», и подготовка оружия с апокалиптическим потенциалом. Остановить это развитие можно лишь посредством изменения материалистического мировоззрения, породившего его. Такое изменение возможно только через постижение глубинных духовных корней жизни и бытия, через всестороннее использование всех сил нашего интеллекта и всех ресурсов нашего знания. Этот интеллектуальный подход, дополненный визионерским опытом, может привести к изменению сознания истины и реальности, имеющему эволюционное значение. ЛСД, применяемый избирательно и разумно, может стать одним из средств, дополняющих интеллектуальное понимание визионерским прозрением и помогающих подготовленному уму осознать более глубокую реальность.

Ну что ж, дорогие конфиденты, искры вечного света, пленённые дурными снами Неполноты; сновидцы, забывшиеся в поисках безымянного Града и заблудившиеся на его улицах; случайные путники на шмашане, где суждено сгореть вообще всему; дорогие читатели и читательницы! Колесо совершило очередной оборот. Пусть 2026 будет интересным! Пусть стоит всего, через что мы проходим. Be still, O my soul! that the spell may dissolve As the wands are upraised, and the æons revolve.

А ещё на днях исполнился уже год с тех пор, как мы успешно собрали крауд на пятый Катабазин. Работа над ним затянулась невероятно, такого журнального долгостроя у нас ещё не было. В определённый момент мы и сами встали перед дилеммой: хотим ли мы уже доделать издание как можно быстрее или положимся на терпение конфидентов, чтобы сделать всё не как получится, а как следует? Очевидно, выбрали второе: всё-таки каждый катабазин распространяется и читается несколько лет после издания (первый, например, уже старше 10 лет — и его всё ещё спрашивают и ищут), и ударить в грязь лицом нельзя. Из новостей, которыми хочется похвастаться, — во-первых, для нового журнала мы придумали кардинально иную игровую активность. В четвёртом журнале была Лила, эдакие эпохальные «Змеи и лестницы», до того чего только не было: раскраска, лабиринт, София-куколка. Теперь же мы вплетём игру в сами публикации, её нужно будет найти и решить — и получить в результате разгадку. А во-вторых, сильно развилась (и, кстати, очень усложнила вёрстку) такая находка из четвёртого катабазина, как маргиналии на полях. Комментирование местами разрослось настолько, что в некоторых материалах это уже целые дискуссии — впору половину страницы уделять статье с иллюстрациями, а половину — сложным спорам скрывающихся за сигиллами голосов. Работу это, правда, тоже подзатянуло. Как вы, дорогие конфиденты, уже поняли, прогнозировать выход катабазина — дело гиблое. Но практика показывает, что выходит он всё-таки успешно, пусть и с опозданием. Надеемся вскоре порадовать вас изданием — и не разочаровать!

Ещё 2025 год неожиданно запомнился несколькими праздниками. И не только днями рождения и памятования, которые мы и так устраиваем постоянно. Во-первых, проекту исполнилось 15 лет. На эту дату мы поделились видением сути проекта и (с небольшим опозданием) опубликовали на сайте меню проекта. Во-вторых, мы отметили два Чёрных Солнца: предупредили о затмении 21.09 и справили его, также как и 29.03. Но, конечно, самый праздник непослушания случился нежданно, 22 и 23 (sic!) июля, когда архонты толкнули всё человечество в жаркие объятия сатанизма. Помните, дорогие конфиденты: устрашение и насаждение самоцензуры отлично лечатся праздником непослушания. Всем нам свободы внутри и вовне!

Кроме трёх основных переводческих проектов за этот год вышел и ряд переводов поменьше. Впрочем, как поменьше?! «Маги XXI века» Герхарда Майера — объёмный академический труд именитого учёного, посвящённый преодолению сциентических суеверий и примитивных воззрений прошлых веков на магов и магию. А вот, например, «Первичный анализ Церкви Процесса относительно Храма Психической Юности» — небольшая заметка одной из личностей Храма из Психической Библии, зато на самом пике хаос-магических исследований и разработок, в полную противоположность последовательному и рассудительному академизму. Также мы перевели объёмную главу из диссертации «Жрица, ведьма и женское движение». По сложности и объёму она превосходит и «Книгу лжей», так что даже одну главу мы опубликовали в двух частях: «Жрица, ведьма и женское движение», глава 3 — 1950-60-е: Гарднер «Жрица, ведьма и женское движение», глава 3 — 1950-60-е: Кокрейн, Регентство, Сандерсы Ещё две публикации были посвящены новым главам: «Вечное растворение»: собор в огне «Вечное растворение»: оборачиваясь вокруг Резнора, «Восставшего из ада», Берроуза и духовности Наконец, ко дню рождения Тимоти Лири мы перевели его интервью с Марианной Шнэлл — за пару лет до его смерти. В нём Лири получил возможность подвести итог всему, что прошёл: рассказать, кем он себя считает, кто должен ставить психиатрические диагнозы и определять, кому какие принимать вещества, как он относится к легализации, что он думает о следующих поколениях и какие последствия будут у стремительного развития цифровой коммуникации, даже как он относится к политическим заключённым и к тому, что его называют ЛСД-гуру.

За 2025 год много интересного случилось и на нашей переводческой ниве. Что касается больших проектов, то тут было сразу три события. Во-первых, мы завершили первый наш перевод с польского, «23 разреза для Уильяма Берроуза» Рафала Ксенжика — литературного приношения писателю, мифотворцу, медиаколдуну и агенту Сверхновой. Ксенжик пытается объять жизнь и замыслы Берроуза как целое, как проявленное в творческих и личных исканиях понимание действительности — и получается у него хорошо и в цепляющей литературной форме. Берроуз в его представлении виден одновременно и с точки зрения высокой культуры как люциферианский мятежник, дошедший до разрыва со всем, что его породило, и в восприятии обывателей в качестве «пидора, джанки, убийцы сожительницы», и в своём собственном искании: свободного и собранного «ассасина» на вражеской территории в поиске мутации, которая позволит освободиться от ловушки — собственного биологического вида. За этот проект спасибо конфиденту, музыканту и магу Ладо! Во-вторых, в этом году мы втопили в перевод «Книги лжей» — сравнительно сложного и тяжеловесного проекта, под одной обложкой объединившего весь цвет медиамагов конца XX века. Среди авторов издания можно найти Метцгера, Моррисона, Уилсона, Пи-Орриджа, Маккену, Дональда Тайсона, Хакима Бея — и множество имён менее известных. Лучшее издание для максимально глубокого и полного погружения в контекст хаос- и медиамагии. За этот проект спасибо нашей постоянной переводчице Тентакле — участвовавшей за последние годы в переводе и Liber Nigri Solis, и «Протоколов Хаоса», и «Between Spaces». И, в-третьих, уже осенью мы начали амбициозный переводческий проект «Голого завтрака». Тут уж представления излишни! На данный момент мы опубликовали трип-репорт о сложностях перевода книги, вступление и первую главу. Сейчас готовится третья, ну и работа над первыми двумя всё ещё ведётся: такие проекты допиливаются напильником долгонько. За этот проект спасибо нашей переводчице Паучьей лапке! У нас понемногу подбирается эдакая библиотечка конфидента — и со временем мы всё переведённое, конечно же, издадим.

Наступил последний день 2025 года — надо же, вот и закончилась первая четверть XXI века. Времена нам достались мрачные, но невероятно интересные, сродни не ревущим двадцатым, а скорее тридцатым прошлого века: то ли рухнет скоро вся цивилизация как мы её знаем, то ли взойдёт над ней новое какое-то неименуемое по цвету солнышко. Удивительно только, что и Редакция нашего проекта, и конфиденты держимся и продолжаем несмотря ни на какие трудности — и становится только интереснее, чудесатее и чудесатее. Давайте бросим прощальный взгляд на 2025 — он, в унисон всему началу века, выдался мрачным, но интересным и плодотворным. И начался он с большой утраты, со смерти Дэвида Линча, одной из ключевых фигур для нашего проекта. Мы написали целых три прощания с ним, а после этого ещё провожали целый месяц: обстоятельно написали и про его самые ранние короткометражки, и про «Голову-ластик» как пороговый фильм, про «Синий бархат», про «Диких сердцем», про «Малхолланд Драйв» и «Шоссе в никуда». Естественно, не обошли вниманием «Внутреннюю империю» — фильм, в котором Линч сказал о природе реальности и роли человека в ней всё, что хотел, рассказали даже про «Ruth, Roses, and Revolver» — короткометражку, снятую с Линчем про его любимые фильмы и, конечно, про весь мир как волшебство в «Твин Пиксе». А закончили обстоятельной статьёй от Ибсората про «Простую историю» как элегию Дэвида Линча. Получилось охватить все фильмы Дэвида, за которые мы его знаем и любим. Ну, может, за небольшим исключением — некоторых короткометражек и короткометражных сериалов. Но замысел отдельный пост посвятить короткометражкам Дэвида Линча перерос в полноценный лонгрид «Глаз открывает темноту», правда созревший только к осени. Естественно: в нём же пришлось освещать целый альтернативный кинематограф, сделанный одним гением на коленке.