В тибетской медицине нет протоколов. Люди привыкли, что в традиционной медицине всё устроено иначе: если у тебя это – то лечение такое, если то – лечение другое. Протокол есть там, где применяют симптоматическое лечение. Симптом один и лечение одно или нескольких вариантов. А тибетская медицина – это холистическая медицина. Симптом – это следствие. А причины одного и того же симптома у разных людей могут быть совершенно разные.
Возьмём головную боль. Три разных человека, у всех болит голова одинаково, но причины разные.
Первый случай. Человек полностью здоров, анализы в норме. Но он весь зажат, всё время живет в тревоге, в ожидании чего-то. Есть такой гормон – кортизол, его называют "тихий шум". Как холодильник: днем его не слышишь, а ночью в тишине – слышишь. Так и кортизол – все время повышен, все время напряжение, все время стресс. Это приводит к головным болям напряжения. Поймать высокий кортизол – задача непростая.
Второй случай. У пациента остеохондроз шейного отдела, смещение. МРТ сделал, видно изменения, сосуды извилистые. Тоже головная боль.
Третий случай. Мы видим атеросклеротические изменения сосудов шеи, бляшки, перекрыты сосуды на 50 процентов. Тоже болит голова.
В традиционной медицине симптом один – назначают обезболивающие, гипотензивные, если холестерин чуть повышен – статины. Потому что симптом один.
А в тибетской медицине мы отталкиваемся от того, как ведёт себя тело. Симптом важен, но мы стараемся устранять телесную причину. Нам не важно снятие симптома. Сам симптом – это для врача тибетской медицины показатель, триггер: ты справился с задачей или нет.
Вот человек приходит с головной болью. Мы не головную боль лечим – мы нервную систему выравниваем. И когда на втором-третьем приёме человек говорит: вроде всё то же самое, но чуть лучше стало, стул лучше стал – и потом, как бы между прочим: а голова-то у меня перестала болеть. И сам уже почти не помнит, что приходил именно с этим. Люди так устроены: когда боль исчезает, мы перестаем её замечать. А для доктора тибетской медицины это и есть показатель того, что он справился – нервную систему выровнял. Значит, лечение эффективное и мы идём в верном направлении. Но на эти изменения нужно время, не всё может пройти за один и даже 21 день.
Я регулярно посещаю Индию (в этом году тоже был). Еду туда не просто чтобы побыть в храмах, хотя и для этого тоже. Я еду за благословением учителя. Далай-лама – мой учитель. Я у него получал прибежище, он дал мне учение, и таким образом стал моим учителем.
Учитель – это тот, кто дал право практиковать преемственность его линии. Я не просто так вдруг решил, что я буддист и начал что-то практиковать. Я вступил в линию преемственности учений с позволения своего учителя. И мой учитель имеет со мной сакральную связь. Когда я практикую, он ведёт меня на этом пути. Не обязательно напутственными советами и своим присутствием. Есть его энергия, есть моё отношение к нему. И когда я нарушаю свои обязательства, свои заветы, мне кажется, я предаю линию преемственности своего учителя. А это для меня очень плохо. И это становится сдерживающим фактором.
Люди иногда представляют себе это так: ты берёшь трубку, звонишь и говоришь: "Здравствуйте, дорогой Далай-лама, тут у меня такая фигня случилась, что делать?" Нет. Когда я практикую духовные практики – он ведёт меня в пути этой практики. Может даже не своими напутственными советами, а просто своим присутствием, своей энергией.
В буддизме есть такое: если я буду хорошую связь иметь с этой линией, когда умру – мои учителя заберут меня из страданий. Даже если вдруг будет риск того, что я попаду туда. И я в это верю, почему-то. Просто верю.
Благословение для меня – это как плато в похудении. Вот человек худеет, худеет, потом вес встал. Нужно что-то сделать, чтобы сдвинуться дальше. В духовном развитии благословение – это именно такой сдвиг. После него я уже не имею права опускаться ниже того уровня, до которого дошел. Это мотивация. Пинок под зад, если угодно. Вот за этим я и езжу в Индию.
Если бы я сейчас выбирал профессию – я бы снова выбрал медицину. Потому что я понял: нужно быть не специалистом, а ремесленником. Уметь что-то, что людям нужно. Что востребовано. Врач – именно такая профессия.
Был один человек – косметолог датской королевской семьи, Хенрик из Копенгагена. Прекрасный человек. И оказалось, что раньше он был портным, шил платья, в которых люди ходили на приёмы в Королевский дворец. Преподавал в Датской академии изящных искусств. Говорил, что выбирал ткани иногда одни и те же, что и Лагерфельд. И вот у него обнаружилась аллергия на ткани. Она становилась всё хуже. Врачи сказали: нужно перестать. По сути – дело всей его жизни. Он продал своё дело, выучился на косметолога, и стал работать с теми же людьми, которым раньше шил платья.
И вот что важно в этой истории: он продолжил делать то же самое, что делал всегда. Просто другим способом. Он продолжал делать людей красивыми. Просто теперь – руками, а не иглой и ниткой.
Форма может меняться. Суть – остаётся.
Я и про себя так думаю. Если бы профессия врача вдруг перестала существовать – я бы остался в том же направлении. Стал бы, наверное, духовным учителем. Потому что YouTube, книги – я же и сейчас делаю не что-то принципиально другое. Просто в другой форме. Один лама в Индии мне сказал: вы очень легко и просто объясняете сложные вещи на бытовом уровне, а суть от этого не меняется. Мне это очень понравилось. Потому что в этом и есть суть понимания.
27 августа в 19:00 (мск) провожу бесплатный прямой эфир в Zoom.
Зачем современному человеку голодать и как делать это правильно
Хочу поговорить о том, о чём редко говорят. Мы живём в эпоху избытка еды. Еда есть всегда – дома, на работе, в телефоне – и именно из-за этого мы болеем. Болезни цивилизации – это болезни перенасыщения, а не дефицита.
Как быть?
Голодать. Делать перерывы в еде. Это не модный тренд и не испытание силы воли, а биологически заложенный в нас механизм восстановления. Он работал тысячи лет, мы просто перестали им пользоваться.
На эфире расскажу:
• Какие виды голодания существуют и чем они отличаются друг от друга.
• Почему одни подходы дают результат, а другие – нет, даже если всё делаешь «правильно».
• Что происходит в организме через 16, 24 и 36 часов без еды – и зачем это нужно.
• Почему спонтанные перерывы в еде не считаются и не дают эффекта.
• Какие ошибки сводят всю пользу к нулю.
Расскажу о своём личном опыте – я сам голодал 72 часа и знаю это состояние изнутри.
Эфир бесплатный и обязательно сделаем запись, главное зарегистрироваться, чтобы мы смогли отправить её вам.
Этот вопрос стоит задавать всем и всегда, а не только моей старшей дочери, которая недавно закончила школу и сразу поступила в несколько университетов.
Я говорю ей: притормози, выбери с умом. Дорогой университет – это не гарантия успешной жизни. Это не выбор “навсегда”. Мы не знаем, какой будет жизнь через 10 лет, какие будут профессии. Но что я вижу уже сейчас, что ремесленники будут в более выигрышной позиции по сравнению со специалистами. Нужно уметь делать то, что нужно людям, что востребовано. И это очень важно.
Мне дедушка раньше говорил, а теперь я говорю Долгоре: выучиться можно чему угодно, но работать тоже нужно научиться. Работать умеют не все. Это навык, который получается только через опыт. Я сам работал охранником, грузчиком, в лаборатории в университете. Это реально классный опыт, который многое в тебе меняет. Когда зарабатываешь первые деньги своим трудом - начинаешь их ценить. Учишься рассчитывать, как потратить так, чтобы хватило до следующей зарплаты. Это тоже навык, и появляется он не сразу.
Работа – это лакмусовая бумажка. Если работа нравится, то просыпается внутреннее творческое начало, хочется создавать, придумывать, развиваться. Если работа не нравится, вылезает раздражение и негатив. Всё вокруг будет ужасным – коллеги, место, всё.
Дедушка мне говорил: пока можешь себя обеспечивать – обеспечивай. Живи своим трудом. Я так и делал. Долгора – девочка. Но для меня это не меняет ничего. Я ей говорю: девочкам нужно быть свободней втройне. Самое плохое, что с тобой может случиться – зависеть от мужчины. Деньги счастья не дают, это правда. Но свободу выбора – дают. Больше возможностей и уверенности. Вот что важно.
Все эти вещи мне объяснял дедушка. Теперь объясняю я.
Поэтому я не призываю всех сразу садиться голодать. Это не курс, где нужно прийти и сразу начать голодать. Это скорее путь, на котором мы учимся получать пользу от голода постепенно, так же как когда-то люди учились получать пользу от медитации. Начинать нужно с малого, наблюдать за своими ощущениями, повышать свой уровень постепенно. И тогда голод действительно раскрывается как то самое бесплатное лекарство, которое сравнимо со сном по своей простоте и пользе.