Телеграм канал «Jewish Heroes/Еврейские герои»

Всіх запрошую до мене на зустріч до «Єврейської студії» до Українського Католицького Університету!

#найдено_в_архиве США собирается воевать в арктике и им поможет Израиль. Перед нами секретная директива Министерства государственной безопасности СССР, отправленная в областные управления МГБ в начале 1951 года. Документ утверждает, что американская военная разведка через военно-воздушное атташе США в Израиле собирает информацию о подготовке советских войск к ведению войны в арктических условиях. Отмечается, что США интересуются медицинскими исследованиями, связанными с выживаемостью и лечением людей при низких температурах. Далее директива неожиданно связывает эту тему с «израильской разведкой», которая, как сказано, «через своих агентов в медицине и еврейское население в Москве» якобы участвует в добыче информации о советских арктических программах. Руководителям областных управлений МГБ предписывается: • усилить «разработку еврейских националистов» и лиц, имеющих отношение к медицинским учреждениям; • выявить «евреев-врачей», интересующихся военной медициной или климатическими исследованиями; • активизировать «агентурную работу среди медицинского персонала»; • направить отчёты о «выявленных лицах» во Второе управление МГБ УССР. В документе звучит формулировка: «Надо также полагать, что выполнение этого задания будет осуществляться сотрудниками израильской миссии в Москве через своих связных из числа советских граждан». Советские органы безопасности всерьёз рассматривали возможность того, что США готовится к войне в Арктике и через советских врачей добывает сведения о методах лечения обморожений. Источник: СБУ, ф. 16, д. 837, л. 214-128

В сотрудничестве с информационным порталом «Детали» мы подготовили статью о Лейб мастере. Один из узников гетто в Пружанах Брестской области. Читайте на сайте «Детали»https://detaly.co.il/partizanskij-koldun-evrejskij-master-na-vse-ruki/

#найдено_в_архиве Шелковые накидки с надписями на древнееврейском языке. Совершенно секретное спецсообщение МГБ УССР от 11 августа 1952 года, направленное полковнику Комагурову. В нём говорится, что при проверке международной посылки из США, отправленной Фридманом Майером из Бруклина на имя Розалии Фридман в город Мукачево, сотрудники отдела «В» УМГБ Одесской области обнаружили две шёлковые накидки с надписями на древнееврейском языке и покрывало (талес) — предметы религиозного назначения, использовавшиеся в иудейском обряде. В документе подчёркивается, что вопрос о пропуске посылки должен быть согласован с начальником Управления МГБ Закарпатской области, а также прилагаются фотокопии изъятых предметов. Источник: архив СБУ Ф-2. дело. 2215 с.30-33

Часть 2. И вот в декабре 1947 года, сразу после голосования ООН о создании еврейского государства, произошло событие, которое особенно встревожило МГБ. Мозе, выступая на заседании членов правления религиозной общины в Харькове, информировал присутствующих о том, что за границей евреи готовятся праздновать "День Палестины". Он призывал евреев Харькова к солидарности с братьями за границей и к организации такого же торжественного празднования в городе. Мозе в своем выступлении заявил: «Сегодня за границей все евреи мира праздновали 'День Палестины'. С мужественным народом колоннами шествовал по улицам город всю ночь. Мы - харьковские евреи, солидаризируясь со своими братьями за границей, должны отметить этот день, день радости Палестины. Это торжество необходимо приурочить к еврейскому религиозному празднику «Ханико» (Ханука) на который надо пригласить наших светил - еврейскую интеллигенцию». На замечание одного из присутствовавших о неуместности выступления, Мозе заявил, что он посещает общину только для защиты интересов еврейского народа и что он националист, что в нем кипит кровь еврея, поэтому он болеет за интересы еврейского народа. Мозе и Фаер подготовили программу празднования «Дня Палестины» и объявили об этом всем приходящим в синагогу. Принятыми нами (Управления МГБ) мерами празднование этого дня было предотвращено, пресекли любые попытки публичного празднования создания еврейского государства. После неудавшейся попытки организовать празднование, клерикалы при участии активистов Гугеля, Злотника и других попытались созвать общегородское собрание евреев, на которое намеревались пригласить лиц из числа еврейских авторитетов, имеющих влияние среди населения. При еврейской религиозной общине города Харькова было создано так называемое "Добровольное общество помощи бедным", насчитывающее до 300 членов. Это общество располагало крупными денежными суммами, расходуемыми в большинстве случаев общиной на устройство вечеров с выпивкой, на которые привлекались новые лица, где они обрабатывались в националистическом духе. На одном из таких вечеров, выступая с клеветнической речью, содержатель "миньена" Кулиш Сруль Лейбович, 1884 года рождения, без определенных занятий, заявил: «Советская власть нас - евреев ненавидит и смотреть на нас спокойно не может, но мы - евреи на это не обращаем внимания». Этот документ ярко иллюстрирует атмосферу того времени. С одной стороны, евреи всего мира ликовали после решения ООН о создании государства Израиль — это был исторический момент. С другой стороны, в Советском Союзе любые проявления еврейской солидарности, любые попытки отпраздновать это событие жестоко пресекались органами государственной безопасности. МГБ видело в этом угрозу советской власти. Источник Архив СБУ Ф-16 д. 629 с.146-152

часть 1 #найдено_в_архиве "В ожидании Израиля: как спецслужбы запретили харьковским евреям праздновать" В декабре 1947 года, всего через несколько дней после исторического голосования ООН 29 ноября о разделе Палестины и создании еврейского государства, еврейская община Харькова готовилась к торжественному мероприятию. Весь еврейский мир замер в ожидании — впервые за две тысячи лет у евреев появлялся шанс на собственное государство. Евреи по всему миру пытались помочь — деньгами, оружием, добровольцами. Но в Советском Союзе любые проявления солидарности с будущим Израилем рассматривались как антисоветская деятельность и угроза государственной безопасности. Специальное сообщение МГБ от 13 марта 1948 года, адресованное высшему руководству Украинской ССР — Хрущеву, Мельникову и Коротченко — фиксирует тревожные для властей события. В документе говорится, что еврейские религиозные организации проводят активную работу по объединению еврейского населения вокруг синагог и "миньенов" (молитвенных собраний), под прикрытием религии ведут активную антисоветскую националистическую работу, обрабатывая население в антисоветском националистическом духе, особенно среди еврейской молодежи. В городе Харькове вокруг еврейской религиозной общины сформировалась устойчиво настроенная часть еврейской интеллигенции, занимавшая руководящее положение в советских учреждениях. Среди них документ называет Мозе Абрама Георгиевича, 1883 года рождения, работавшего главным инженером Харьковского облторга, и Фаер Макса Абрамовича, 1898 года рождения, работавшего заместителем управляющего ОРС ОСМУ-5 управления "Стальконструкция", и других. Не имея по существу никакого отношения к религии, эти лица проводили под прикрытием религиозной общины антисоветскую националистическую работу, стремясь превратить синагогу в социально-политическую и коммерческо-благотворительную организацию. Находясь под влиянием указанных лиц, клерикальные элементы начали проявлять стремление к национальной обособленности и замкнутости, предъявлять требования к еврейскому населению о соблюдении ритуалов и обрядов, почитать чистоту религии, читать молитвы о "возрождении еврейского населения вокруг синагоги" и нелегально созданных "миньенов".