Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или
подписчиков
Проверить канал на накрутку
Телеграм канал «Jewish Heroes/Еврейские герои»
Jewish Heroes/Еврейские герои
1.2K
244
407
362
398
Канал уникальных еврейских биографий и редких архивных документов. Рубрики #найдено_в_архиве и #главный_герой Читайте нас на сайте https://www.jewishheroes.live/heroes Страница в фейсбуке https://www.facebook.com/@jewishheroes2020 По рекламе @Anny_Nun
#найдено_в_архиве «Разбирайте свою церковь»
Осенью 1949 года херсонские власти решили разобрать разрушенную синагогу на ул. Фрунзе, 19. Камень с нее собирались пустить на стройку. Комиссия признала, что стены надо сносить, и трое ее членов подписали акт. Четвертый, главный инженер Горкомхоза и член ВКП(б) Волкинштейн, отказался: здание «еще можно восстановить под любое культурное учреждение». А технику, пришедшему за подписью, бросил:
«…если Вам нужен строительный камень, то разбирайте вон там на площади свою Покровскую церковь, на что есть разрешение Правительства».
Синагогу все равно разобрали. Камень пошел на восстановление городского жилфонда.
Источник: ЦГАВОВУ Ф. 4648, оп. 4, д. 61, л. 73
#главный_герой 13 октября 1895 года родился Нахум Верлинский — сионистский активист, Узник Сиона и один из людей, стоявших у истоков развития «Тнувы».
Еще в юности Верлинский присоединился к движению «Цеирей Цион». В 1916 году после сионистской конференции в Одессе его впервые арестовали — четыре месяца он провел в тюрьме. После революции Верлинский продолжил сионистскую деятельность, а с установлением советской власти — уже в подполье.
В 1922 году он участвовал в подпольной конференции Сионистской трудовой партии в Киеве. Конференцию разогнали, ее участников арестовали, а Верлинского приговорили к двум годам заключения и принудительным работам. В 1924 году ему вместе с семьей удалось покинуть СССР, а в апреле 1925 года он репатриировался в Эрец-Исраэль.
В 1930 году Верлинский начал работать в «Тнуве», а в 1937-м возглавил ее центральное управление. Более сорока лет его жизнь была связана с компанией, ставшей одним из символов израильской экономики.
Во время Войны за независимость Давид Бен-Гурион поручил Верлинскому снабжение продовольствием осажденного Иерусалима. Позже Бен-Гурион писал ему, что эта работа помогла не только жителям города, но и военным усилиям страны в целом.
От подпольного сионистского движения и советской тюрьмы — к строительству экономики будущего Государства Израиль.
https://www.jewishheroes.live/heroes/verlinsky
#главный_герой 13 октября 1895 года родился Нахум Верлинский — сионистский активист, Узник Сиона и один из людей, стоявших у истоков развития «Тнувы».
Еще в юности Верлинский присоединился к движению «Цеирей Цион». В 1916 году после сионистской конференции в Одессе его впервые арестовали — четыре месяца он провел в тюрьме. После революции Верлинский продолжил сионистскую деятельность, а с установлением советской власти — уже в подполье.
В 1922 году он участвовал в подпольной конференции Сионистской трудовой партии в Киеве. Конференцию разогнали, ее участников арестовали, а Верлинского приговорили к двум годам заключения и принудительным работам. В 1924 году ему вместе с семьей удалось покинуть СССР, а в апреле 1925 года он репатриировался в Эрец-Исраэль.
В 1930 году Верлинский начал работать в «Тнуве», а в 1937-м возглавил ее центральное управление. Более сорока лет его жизнь была связана с компанией, ставшей одним из символов израильской экономики.
Во время Войны за независимость Давид Бен-Гурион поручил Верлинскому снабжение продовольствием осажденного Иерусалима. Позже Бен-Гурион писал ему, что эта работа помогла не только жителям города, но и военным усилиям страны в целом.
От подпольного сионистского движения и советской тюрьмы — к строительству экономики будущего Государства Израиль.
https://www.jewishheroes.live/heroes/verlinsky
#главный_герой 15 октября 1888 года родился Абрам Фриман — писатель, один из последних авторов в СССР, продолжавших писать на иврите.
Еще до революции он начал публиковаться на иврите, а в 1917 году учился литературному мастерству у Хаима Нахмана Бялика. После погрома 1919 года в родном Тростянце Фриман решил сохранить в литературе память о судьбе украинского еврейства. Так появился его главный роман — «1919».
В советские годы Фриман не переставал писать на иврите. Он пересылал свои произведения за границу, поддерживал связи с еврейскими литераторами и в 1935 году был арестован за сионистскую деятельность и приговорен к трём годам ссылки. В марте 1938 года его арестовали вновь и приговорили еще к трём годам лагерей.
После войны за Фриманом вновь установили наблюдение. Агенты МГБ входили к нему в доверие и фиксировали разговоры об Израиле, еврейской культуре и советском антисемитизме. В 1952 году к его разработке подключили агента «Яновского» — Якова Львовича Ясина, бывшего актера и директора театра кукол. Представившись близким Фриману по литературным интересам человеком, он собирал сведения о его взглядах и работе на иврите.
В 1953 году МГБ готовило новый арест писателя и изъятие его рукописей, но в декабре того же года Абрам Фриман умер. После его смерти спецслужбы изъяли часть архива. Однако главное произведение писателя не исчезло: в 1968 году роман «1919» был издан в Израиле.
Фриман так и не смог увидеть Израиль, но спустя пятнадцать лет после его смерти его произведения были изданы там на языке, которому он оставался верен всю жизнь.
https://www.jewishheroes.live/heroes/friman
#найдено_в_архиве Харьков, 1949 год. Провокация со взяткой ради возвращения синагоги.
В 1949 году харьковские евреи, пытаясь вернуть закрытую синагогу, по словам уполномоченного Совета по делам религиозных культов Переславского, задумали весьма рискованную операцию — обвинить его во взяточничестве и добиться отстранения от должности.
23 февраля синагогу закрыли, а уже 4 марта верующий по фамилии Альтшулер сообщил Переславскому о готовящейся против него провокации.
По словам Альтшулера, группа евреев намеревалась распространить слух, будто для уполномоченного собирают 20–35 тысяч рублей. Затем деньги, предварительно переписав номера купюр, планировали принести к нему домой, когда он будет на работе. Пакет под видом служебной корреспонденции собирались передать кому-нибудь из членов семьи в присутствии свидетеля. После этого Переславского можно было обвинить во взяточничестве и вымогательстве.
Одновременно распространялись слухи о его сомнительных связях с бывшим раввином Полищуком и о том, что из Киева уже прибыла комиссия для проверки его деятельности.
Сам Переславский был уверен, что таким образом от него пытались избавиться, чтобы установить в еврейской общине собственные порядки.
Любопытно, что в том же отчёте уполномоченный сообщал о возможности регистрации религиозной «двадцатки» и последующего рассмотрения вопроса о возобновлении работы синагоги.
#главный_герой 7 октября 1912 года родился Гилель Каплинский — сионист, который почти всю жизнь добивался права уехать в Израиль.
Еще подростком в Миргороде он вступил в «Гашомер Гацаир». В 17 лет Каплинского направили в московский Гдуд. В Москве он встретился со связным, а затем оказался в дачном поселке Перловка, где сионисты под видом студентов и абитуриентов совместно снимали квартиры. Там Каплинский жил вместе с товарищами, работал на железной дороге и готовился к алие. Позже его направили в Киев, где он участвовал в подпольной работе и в издании журнала с новостями из Палестины.
В 1931 году Каплинского арестовали. На допросах он категорически отказался доносить на товарищей, а следователю заявил: «Чтобы вынести приговор, у вас и так достаточно данных. А то, что я считаю ненужным, я вам не расскажу даже если вы меня расстреляете!» За первым арестом последовали новые преследования: ссылка в Енисейск, новый арест в 1936 году и ссылка в Кировскую область, а в 1949 году — вечное поселение на Северном Кавказе.
После всех сроков и ссылок Каплинский не оставил своего стремления уехать в Израиль. Он снова и снова подавал документы на выезд и каждый раз получал отказ. Разрешение ему дали только в 1974 году.
В Израиле Гилель Каплинский прожил еще тридцать лет. Здесь он встретился со старыми товарищами по сионистскому движению, в том числе с теми, с кем когда-то состоял в «Гашомер Гацаир» в Миргороде.
Гилеля Каплинского не стало в 2004 году. В Израиле живут его внуки и правнуки — то, о чем он мечтал еще в годы ссылки.