Телеграм канал «Jewish Heroes/Еврейские герои»

Всех с праздником! Хаг самеах

#найдено_в_архиве Песах 1953 года: праздник под наблюдением!
Мы решили, что кроме поздравлений с Песахом покажем и то, как этот праздник выглядел в архивных документах 30 марта -8 апреля 1953 года (почти как и сейчас).
Перед нами — докладная записка и сводные таблицы за апрель 1953 года о проведении Песаха в еврейских религиозных общинах СССР, прежде всего по УССР.
Документ фиксирует праздник не как религиозное событие, а как объект наблюдения. Учитывается всё: сколько синагог действует, сколько людей их посещает, сколько средств собрано, приезжали ли верующие из других городов, были ли «националистические проявления» и даже — выходили ли люди на работу в праздничные дни.
Отдельно подчёркивается, что евреи «праздновали не столько религиозный, сколько исторический праздник пасхи». При этом отмечается: заметного спада религиозности не наблюдается, правда и активности тоже.
В таблицах — сухая статистика по городам: Киев, Одесса, Львов, Черновцы, Ужгород, Житомир. Сравниваются данные за 1951–1953 годы: посещаемость служб — суббота и первый день «Пасхи» (Песаха), количество верующих, суммы пожертвований. Цифры аккуратно сведены — религиозная жизнь превращена в отчёт. Лидеры сбора пожертвований Киев и Львов, хотя во Львове в два раза меньше молящихся пришло…
Интересно и то, как фиксируется бытовая сторона праздника. Сообщается, что мацу в ряде мест пекли дома, а в государственной торговле продавались «куличи» под названием «весенний кекс»,что совершенно не интересно иудеям. Даже «кулич» сделали нейтральным кондитерским изделием. Отмечены и слухи среди верующих — например, что мацу якобы не выпекают в государственных пекарнях.
Отдельный пункт — «миньяны», то есть домашние молитвенные собрания. Если в прошлые годы их насчитывали десятки, то в 1953 году официально — ни одного в Киеве. При этом сразу оговаривается: это не означает исчезновение, просто они ушли «в глубокое подполье» и стали менее заметны.
В финале фиксируется главное для системы: нарушений трудовой дисциплины почти не было (за исключением отдельных случаев в Закарпатье - Мукачево и Берегово), а «националистических проявлений» не выявлено, но не от всех Уполномоченных Совета получены данные.
Государственный архив высших органов власти Киев Ф-4648.4.110 с.36-40

#найдено_в_архиве #НЕ_герой Кто вы такой, агент «Алеко»?

8 декабря 1952 года УМГБ по Одесской области утверждает справку на агента 2-го отдела под кличкой «Алеко».
За этим именем скрывается Иосиф Яковлевич Кушелевич, 1913 года рождения, уроженец Кишинева, певец хора Одесской филармонии.
Его биография — типичная для выходца из Бессарабии. До 1940 года он жил в Кишиневе, тогда находившемся под властью Румынии. Учился в еврейской школе, затем в гимназии, пел в синагоге и работал в театрах. С 1935 по 1939 год служил в румынской армии.
После присоединения Бессарабии к СССР занимался в Кишиневской консерватории. Во время войны был эвакуирован и работал солистом молдавского ансамбля «Дойна». В 1944 году вернулся в Кишинев, а в 1950 году переехал в Одессу, где стал певцом филармонии.
Ключевым для органов было не его творчество, а семейные связи за границей.
Его сестра Циля Яковлевна Зайдман с 1920 года жила в Монтевидео (Уругвай).
Старший брат Давид Яковлевич Кушелевич еще в 1925 году выехал в Палестину и к 1950-м жил в Тель-Авиве.
Младший брат Годель Яковлевич в 1946 году нелегально бежал из СССР через Румынию и также оказался в Тель-Авиве.
Именно история с младшим братом стала причиной вербовки.
В июле 1949 года Кушелевич был завербован МГБ на компрометирующих материалах: органам было известно, что он знал о намерении брата нелегально бежать за границу.
После этого «Алеко» с разрешения органов поддерживал переписку с родственниками. В документах подчеркивается: переписка носила семейно-бытовой характер.
Однако именно через эту переписку органы пытались использовать его как возможный канал связи с Израилем.
В августе 1951 года, используя контакт Кушелевича с братом, его попытались подвести к одному из объектов разработки. Предполагалось использовать «Алеко» как посредника. Однако этот человек не воспользовался им для связи с Израилем и, по данным МГБ, сам высказывался отрицательно о положении в Израиле.
Весной 1952 года последовала новая попытка.
В апреле Кушелевича через моряков израильского парохода «Нахшон» познакомили с представителем израильской миссии — советником Артаманом. Во время встречи «Алеко» выразил желание выехать к своим братьям в Израиль и попросил передать им письмо.
Аргаман не стал пересылать письмо напрямую через моряков, но поручил одному из них запомнить адрес, фамилию братьев и суть просьбы, пообещав передать информацию.
Таким образом, Кушелевич становился удобной фигурой для наблюдения:
человек с родственниками в Израиле, с реальным желанием установить с ними связь и с уже существующей перепиской.
При этом итоговая характеристика в справке выглядит показательно холодной:
«По своим личным качествам “Алеко” как агент безинициативный, в работе малоопытный и слаборазвит».
Отмечается также, что он слабо владеет русским языком, но хорошо знает румынский и идиш.
На декабрь 1952 года агент фактически не используется в активных разработках, и у органов нет данных, дающих основание подозревать его в двойной игре.
Тем не менее работа с ним продолжается:
планируется использовать его переписку, развивать контакты с израильскими моряками и, при определенных условиях, даже рассматривать возможность его вывода за границу.
Архив СБУ Ф.1 оп.1 д.457 с.10-13
#История #история #Архив #архив_кгб #история_евреев_Украины #история_советских_евреев #еврейская_история #рассекреченные_агенты_кгб #архів_СБУ

#найдено_в_архиве Организация евреев-баптистов!
За годы работы над архивным проектом «Еврейские герои» мы видели самые разные документы. Одни пугали, другие радовали, третьи поражали цинизмом или абсурдом. Но бывают и такие, которые приходится перечитывать несколько раз, просто чтобы убедиться, что ты правильно понял текст. Именно такой документ сейчас перед нами.
Строчку «Мильдмейская организация евреев-евангелистов» мы перечитали трижды.
Перед нами секретная справка уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по УССР П. Вильхового, составленная после командировки в Днепропетровск в феврале 1953 года. В ней описана существовавшая ранее община евреев-баптистов, возникшая в 1917 году по инициативе Петра Смоляра и связанная с английской «Мильдмейской миссией».
В документе перечисляются участники общины, указывается её численность (около 50 человек) и говорится о её закрытии за «антисоветскую работу». После 1933 года часть участников была арестована, другие уехали, а оставшиеся либо присоединились к баптистам, либо вернулись в синагогу. Отдельно названы Лысина Вера (1882 г.р.) и Ривкин, ранее связанный со Смоляром.
Заканчивается справка указанием: продолжать наблюдение за бывшими членами этой общины и передавать материалы в органы госбезопасности.
При этом сама «Мильдмейская организация» с 1922 года занималась прежде всего помощью беженцам и голодающим: в Екатеринославе действовала бесплатная чайная на 325 человек в сутки и ночлежка на 150 мест.
Государственный архив высших органов власти Киев Ф-4648.4.110 с1-2

#найдено_в_архиве Общине передали уже проданную синагогу, Винница 1947 год.
Сразу после окончания Второй мировой войны в Виннице была официально зарегистрирована еврейская религиозная община. Как и во многих городах, верующие попытались восстановить утраченные центры общинной жизни и обратились к властям с просьбой вернуть одно из зданий бывших синагог — по улицам Братской, 7; Демьяна Бедного, 8; или Козицкого, 24.
Однако городские власти пошли по другому пути: ни одно из этих зданий общине не передали. Вместо этого горисполком предложил занять и восстановить другое помещение бывшей синагоги — то самое, о котором верующие даже не просили. Несмотря на это, община согласилась, поскольку альтернативы фактически не было.
В 1946 году начались ремонтные работы. Казалось, вопрос решён, и у общины вскоре появится свой молитвенный дом. Но уже в начале 1947 года выяснилось, что завершить ремонт невозможно: в здании продолжала проживать одна семья, которая отказывалась его покидать.
К тому же всплыла ещё одна деталь, превращающая ситуацию в почти абсурдную. Оказалось, что ещё до войны это здание было продано тресту столовых и ресторанов за 35 000 рублей (как прямо указано в документе), но фактически трест так и не смог им воспользоваться. В результате возник юридический тупик: формально здание числилось за другим владельцем, фактически было занято жильцами, а община, которой его передали, не могла ни завершить ремонт, ни начать полноценную жизнь.
В этих условиях ставился вопрос: либо не учитывать довоенную продажу, либо компенсировать тресту затраченные средства — иначе передача здания оставалась лишь формальностью на бумаге.
Центральный государственный архив высших органов власти
Ф-4648-Оп-4-Д-34 с.21-21об.

#еврейские_герои Напоминаем, как устроен проект «Еврейские герои» и как читать нашу страницу!

К нам продолжают присоединяться новые участники, и сам проект «Еврейские герои» не стоит на месте, он развивается. Мы находим в архивах новые документы, работаем с ранее неизвестными материалами, поэтому со временем обновляются и дополняются и наши рубрики.

Проект посвящён исследованию судеб евреев, пострадавших от нацистского и коммунистического режимов, а также тех, кто сопротивлялся репрессиям, давлению и антисемитизму.
Мы работаем с архивами, документами и семейными историями, чтобы вернуть в память имена людей, которых пытались стереть из истории.

Чтобы вам было легче ориентироваться в публикациях, мы используем рубрики:

#Главный_герой — полноценные исследования и биографические эссе о малоизвестных выдающихся евреях. На странице мы публикуем сокращённую версию, а на сайте проекта размещаем полный текст исследования.

#найдено_в_архиве — рубрика, где мы делимся интересными документами, которые находим в процессе исследований.

#стоит_напомнить — истории людей из расстрельных списков и других источников репрессий. Мы стараемся восстановить их судьбы и сохранить их имена. В рамках этой рубрики мы сотрудничаем с проектом «Открытый список» и иногда дополняем его информацией.

#НЕ_герой — сложные и неоднозначные истории о людях, оказавшихся вовлечёнными в работу советских спецслужб, и о том, как система ставила их перед моральным выбором.

#нам_пишут — публикации, основанные на письмах, воспоминаниях и семейных архивах наших читателей.

Отдельно хотим объяснить принцип оформления наших публикаций:
Заглавное изображение в постах создаётся дизайнером и выполняет исключительно визуальную функцию обложки. Это связано с работой алгоритмов Facebook, которые ограничивают видимость публикаций без изображения. Все материалы, архивные документы, используемые в наших исследованиях, подлинные.

Мы также работаем над Википедией — увеличиваем количество информации об интересных личностях еврейского происхождения.

Наш проект расширяется с каждым днём. Будем рады вашим письмам, историям вашей семьи и комментариям.