Детальная рекламная статистика будет доступна после прохождения простой процедуры регистрации
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-28 10:40:24 |
4'672
0 |
Конечно, я не пью никакие добавки, никакой протеин, все на натуральном питании.
И да, генетика - это до! Вот и вся моя генетика)
Мое тело сейчас - это результат моего труда ))
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-28 10:38:05 |
4'618
0 |
Рассказ о том, как набрать 500 грамм за полгода 😂
#повезло
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-27 04:50:03 |
7'157
0 |
💔 даже не знаю, что милее))
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-27 03:39:33 |
7'080
0 |
❤️
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-26 16:57:03 |
7'165
0 |
Есенин - всё русское разом.
Святость — и расхристанность, воинственность - и добротолюбие, нежность - и наглость, стремление к порядку — и страсть к разгрому, широкая имперская всепроща-ющая душа - и дерзкая привычка называть вещи своими именами, беспутство судьбы - и высокая, пожизненная, смертная ответственность за всё содеянное и сказанное.
Есенин - православный, крестьянский, имажинистский, кабацкий, советский - и как сумма всех составляю-щих — русский поэт.
И, наконец, Есенин - русское чудо, гений, наш праздник, наш плач, наше светлое застолье. Его место за длинным столом - в красном углу. Он для нас - надежда на рай.
Захар Прилепин
ЖЗЛ: Есенин
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-26 16:57:03 |
7'159
0 |
***
Странно, но в словах Зинаиды Гиппиус, написанных ещё при жизни Есенина, в начале 1925-го, что-то есть - уловила.
«У Есенина чисто русская - распутинская - безмерность: куда бы ноги ни поставил, катит его, как с горы...
Есенин, вне своей поэзии, сам есть некий художественный образ. Его безудержность, его талантливость, ребяческая лживость и бессознательная правдивость, его способность опьяняться "свободой"
", чтобы "полететь вверх пятами" и
потом в замедленном похмелье приходить в себя, - разве всё это не черты самого русского народа?»
Гиппиус просто усилила все акценты, перенасытила все краски, не сказала — а поставила на вид, будто чуть задыхаясь от личной обиды: почему я всё равно буду всего лишь Гиппиус, а ему — предела нет?
Тем не менее и про безмерность, и про безудержность, и про бессознательную правдивость, и про похмелье, и про черты народные - всё так.
Даже разрушая себя, он создавал что-то большее, чем он сам.
Пришло время как-то смиряться с очевидным.
Есенин — отражение и лучшего, и разного в нас.
Хотя кто здесь вправе сказать, что хорошо, что дурно?
Есенин вместил в себя все типы национального характера, всех братьев Карамазовых сразу: в скуфье, смиренным иноком был Алёшей, в буйстве и влюблённости - Митей, в ловком и до какого-то момента рациональном обращении со своей удачей - Иваном; даже, рисуя на Страстном монастыре кощунственные строчки: «Я кричу, сняв с Христа штаны», - поиграл в Смердякова.
Есенин последовательно использовал нецензурную лексику в письмах и, главное, в стихах. Он делал это осмысленно и последовательно и настаивал на расширении литературного языка за счёт «корявых», как он говорил, слов.
В 1923 году он писал: «Я чувствую себя хозяином в русской поэзии и потому втаскиваю в поэтическую речь слова всех оттенков. Нечистых слов нет. Есть только нечистые представления».
Да, нецензурная лексика встречалась даже у Пушкина, у которого, как извесьно, пов вообще всё; но именно Есенин начал применять как пониженные речевые обороты, так и в прямом смысле матерную брань в качестве полновластной составляющей поэтического словаря.
Перед нами, подчёркиваем, не случайные, хулиганские примеры, а последовательное отстаивание права обсценной лексики на присутствие в поэзии. Достаточно заме-тить, что она присутствует не только и не столько в стихах на «случай» или в частушках, а в ключевых есенинских текстах — «маленьких поэмах» «Исповедь хулигана» и «Соро-коуст», драме «Пугачёв», цикле «Москва кабацкая», поэме
«Анна Снегина».
Есенин считал эти слова беспризорными. И, как беспризорников, их жалел.
Поражает в Есенине, что, будучи истраченным почти до дна, пропитым до сизости, издёрганным психбольницей, замученным манией преследования, боящимся спать ночами в одиночестве, никого, казалось бы, уже не любящим, уставшим до самой уже подступающей смерти, в том самом декабре - за считаные недели до — он, едва брал перо, становился чистым, ясным, прозрачным, сознание его выхватывало удивительные, неземные ноты, собираемые из, казалось бы, самых элементарных составляющих:
Ведь знаю я и знаешь ты,
Что в этот отсвет лунный, синий
На этих липах не цветы -
На этих липах снег да иней...*
Ничего сложного, простейшие рифмы и — невоспроизводимо, неповторимо, невозможно.
Безупречный слух на слово, которое он будто бы уже нехотя, запуская бесконечно усталые, порезанные, натруженные руки в быструю реку русской речи, почти не глядя вылавливал, — и оно серебрилось!
Серебрилось в его устах — даже самое корявое, грязное,
отталкивающее.
А в других — снулая рыба, да и только.
Разве объяснишь такое?
Как же он угадал, как смог? Как он породнился со всем народом?
У Есенина вроде бы почти всё в лирике - про себя.
Но вдруг выясняется - про каждого.
Есенин - интуитивист, но истинный национальный
мыслитель.
А ещё Есенин был очевидным противником прогресса по-американски, находя подобный цивилизационный путь тупиковым. В поиске выхода из этого тупика он возлагал надежды на нечто неизъяснимое, свойственное нашему национальному характеру — буйному, «азиатскому», но в итоге, как ему казалось, спасительному.
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-26 10:02:53 |
7'159
0 |
: 18'470 | на пост: 5'841 | ER: 39.7% Публикации Упоминания Аналитика 2024-03-25 18:51:57 |
8'019
0 |
Я просто хочу сказать, что тогда, 25 лет назад, я должен был, отдав ту самую розу, (Вы же ее помните, правда?) сказать, что Вы также прекрасны, как эта роза. Хаха! Сейчас, я знаю испанский и не хочу забавлять Вас фразами достойными персонажей «Селестины», просто скажу, что Вы очень…очень красивы. И Ваши необыкновенные глаза также прекрасны, как тогда, посмотревшие на меня среди того столпотворения.
И скажите, на приеме у Католикоса жгли ладан? Нет?… А мы думали об этом… И знаете Хачатур. Он умер. Да. Тогда, он собрался прочесть Вам стихи по-испански. То был его прощальный матч. Он не справился с этим и через десять - пятнадцать лет умер. От горя. Я сам узнал об этом случайно в прошлом году. Я так и не сказал ему о том, что смог отдать розу. И проститутка Жанна тоже умерла. Представляете? Почти все умерли. А Дом пионеров превратился в руины. Знаете, таким красивым он был тогда в последний раз …
Но я с детства обладал повышенным чувством такта.
Оперой она не увлекалась. Я поговорил про кофе, у меня есть хорошая заготовка об этом на все случаи жизни. Как раз тянет минут на пять. Еще несколько минорных предложений об упрощении испанского кастильского, общие места про погоду и пожелания приятного вечера.
Я ушел. Выходя я положил в руку Луиса чаевые и впервые за время знакомства спросил у него нечто, не касающееся его работы.
- Знаете ее?
- Нет сеньор.
- Вы же мексиканец.
- Я вырос в Барселоне.
- Сука Барса сука, - процитировал я кричалку болельщиков «Реала».
- А кто она?
- Она… великая мексиканская актриса.
- А как ее зовут?
* * *
Я помню кто ты, не говори ерунды.
- Ну-ну.
Я сел в постели и подался спиной к стене.
- Ты Вероника. Почти как Вероника Кастро.
- Кто это, дочь Фиделя Кастро? – иронично спросила она. Умная девушка.
- Нет, она, она актриса, мексиканская… Не знаю почему ее вспомнил.
- Мексиканская?…я видела «Суку любовь», она там не играла?
- Нет, она … была одна история…давно, очень давно, но не важно… никогда ее не вспоминал. Странно что сейчас пришло в голову. Расскажешь, как до метро идти, ладно?