Телеграм канал «историк-алкоголик»

Задали вопрос о том, чем советское увлечение паранормальным, паранаучным, потусторонним и эзотерическим принципиально отличается от точно такого же увлечения на Западе, где уфология, экстрасенсорика и New Age также цвели буйным цветом.

Всё просто — в институализации. В СССР различные антинаучные теории активно распространяли не только квазиучёные, а ещё и государственные организации, и ГосСМИ (других и не было):

— общество «Знание», существовавшее при Министерстве высшего образования;

— научно-популярные журналы «Техника — молодёжи», «Наука и жизнь», «Знание — сила», «Вокруг света»;

— телепрограмма «Очевидное — невероятное».

Тем самым происходила легитимация непроверенного, местами даже эзотерического знания, которое шло в одной упаковке с научным и доказанным.

Конечно, иногда официальная советская наука пыталась с этим бороться, в 1968 году даже была образована комиссия по борьбе с лженаукой при Академии наук СССР, которая регулярно разоблачала какие-нибудь «биополя» или «кожное зрение».

Но особо это не помогало.

Дело ещё и в том, что дискуссия в сфере паранауки была чуть ли не единственно свободной в стране – споры о каком-нибудь палеовизите или астроботанике находились вне досягаемости академической администрации и одновременно были идеологически лояльными, поэтому с трудом поддавалась цензуре.

Вообще, советский сциентизм происходил не столько из просветительских, сколько из пропагандистских задач. То же самое общество «Знание» возникло на базе «Союза воинствующих безбожников», который не задавался целью нести просвещение как таковое, а прежде всего стремился выбить из граждан религиозное сознание, а для этого не считал зазорным распространять и лженаучные теории, если официальная наука не могла что-либо объяснить.

Более того, сама марксистско-ленинская диалектика, претендовавшая на всеобщую методологию — универсальную теорию всего, по сути существовала на эзотерическом стыке паранауки и теории заговора. Что сначало породило «лысенковщину» — систему идеологической борьбы с академической наукой и точно такую же идеологическую легитимацию лженаучных концепций, например «агробиологию» Мичурина или «новое учение о языке» Марра. А затем и массовое увлечение паранаукой в 1950–1980-е.

В целом умение жонглировать марксистской терминологией в теоретической части любой научной работы предопределяло её верификацию как научной, если не для официальной академической науки, то для увлекающихся наукой граждан — точно.

Вступление по типу:
«Советская астроботаника, развиваясь на прочной основе диалектико-материалистической методологии, добилась выдающихся успехов и, благодаря марксистско-ленинской философии, смогла опровергнуть идеалистические и механистические концепции, распространённые в зарубежной литературе».
Давало чёткое понимание, что есть такая наука астроботаника и её эпистемологическая ценность очевидна, потому что основана на марксистско-ленинской философии.

Легитимация проходила и через создание целого ряда научно-исследовательских структур в контуре официальной науки, занимавшихся паранаукой. И дело опять же не только и не столько в наблюдении за НЛО, а прежде всего в исследовании всякой телепатии, экстрасенсорики, телекинеза, гипноза и прочей чертовщины, на институализации которой и выехал Кашпировский: в телевизоре его позиционировали как представителя официальной медицины, директора республиканского медцентра.

Я писал об этом раньше, в рамках рассказа о вере в научное чудо и вообще сверхзнание, которое в значительной степени определяло представление советского человека об окружающем мире. Там коротко коснулся официальных советских исследований в области паранауки. Обобщающих сведений об этих исследованиях нет, ЦРУ, например, считало, что в СССР действовало аж 27 различных научных организаций и подразделений, занимавшихся всяким потусторонним.

Все 27 не нашёл, но в закрытом канале подготовил экскурсию по 9 официальным советским исследовательским структурам, занимавшимся паранаукой за средства госбюджета.


ссылка на закрытый тг: telemetr.me/tribute/app?startapp=sp4

альтернатива закрытому тг: https://gapi.ru/alcohistory

Вот компетентные товарищи пристальней копнули биографию иноагента Шульман и выяснили, что как бы постдипломных корочек у неё много, а базовое образование скорей всего купленное. Квалификацию юриста она получила на фабрике дипломов неком «Институте экономики и предпринимательства», который даже дипломов гособразца не давал, просто торговал бумажками с печатью и отсрочками от армии.

Нет, можно предположить, что Екатерина Михайловна отходила на все лекции и сдала все экзамены, но судя по истории данного учреждения, лекций и экзаменов вообще не было.

Может быть история не стоила и внимания. Ну, нет и нет у человека высшего образования, для инфоцыганства, которым занимается Шульман, наличие такового скорее было бы помехой.

Но вот так совпало, что сегодня умер ещё и Анатолий Кашпировский — главный инфоцыган Советского Союза.

Есть в этом какой-то параллелизм.

Абсолютизация советского сцентизма и разгром государственной конфессии, структурировавшей мистическое сознание населения, привели к востребованности паранауки: то, что не могло быть объяснено академической наукой, по объективным или идеологическим причинам, попадало в область интересов паранауки — эзотерики, уфологии и парапсихологии.

Оттуда же всякие там Кашпировские, Чумаки, Джуны, летающие тарелки, торсионный поля, память воды, дыхания по методу Бутейко, и прочее.

Собственно, с Шульман история такая же: абсолютизация и сознательная деградация официального политического дискурса породила всяких параполитологов, заливающих дичь. У академической политологии глаза на лоб лезут от шизы, которую эта дама втирает, но как это всё купировать, если публичной дискуссии в этой сфере давно нет?

Этой осенью перед среднестатистическим сибиряком раскрылись следующие, совершенно неожиданные перспективы:

— погибнуть в лапах медведя;
— умереть от чумы.

«Ужас!», — скажите вы.
«Стильное ретро», — ответим мы.

Забавное фото.

Это 1993 год, части бывшей Группы советских войск в Германии покидают территорию бывшей ГДР.

У кого-то в руках пакет с логотипом SPAR актуальным до сих пор, что создаёт своеобразное искажение: кажется, что это фото с подготовки какого-нибудь реконструкторского мероприятия, где случайно светанули артефакт другой эпохи.

Американцы, впрочем, не особо стесняются казнить по второму разу.

В 1946 году штат Луизиана собирался казнить убийцу и грабителя Вильяма Фрэнсиса на электрическом стуле. 3 мая 1946 дали разряд, но осужденный не умер, а заголосил требуя, чтобы выключили ток и развязали его. Осмотр орудия казни показал, что один из контактов оказался неисправен. Год шла тяжба о том, что с ним делать, суд постановил, что его решение не исполнено должны образом, и 9 мая 1947 Фрэнсис снова уселся на электрический стул, который в этот раз сработал штатно.

Ещё один случай произошел совсем недавно. Наемного убийцу Кеннета Юджина Смита штат Алабама должен был казнить 17 ноября 2022, но также, как и в случае с Пайк, не сработала смертельная инъекция. Чуть больше года препирательств суда и адвокатов привели к тому, что Смиту просто заменили способ казни, и 25 января 2024 он был удушен азотом.

В закрытке есть старый текст о том, как странные средневековые традиции публичных казней дожили в США практически до середины XX века.


Это ссылки на подписку:

ссылка на закрытый тг: telemetr.me/tribute/app?startapp=sp4

альтернатива закрытому тг: https://gapi.ru/alcohistory

Ссылки на тексты в закрытке:

telemetr.me/c/1655762020/585

https://gapi.ru/alcohistory/posts/o-tom-pochemu-ne-stoit-pit-pered-kaznu

30 сентября 2026 года в штате Теннесси не смогли казнить 50-летнюю Кристу Гейл Пайк, осуждённую за убийство, совершённое в 1995 году.

Пайк ввели две дозы пентобарбитала — мощного седативного препарата, который в больших дозах угнетает центральную нервную систему, что приводит к потере сознания и остановке дыхания и сердца.

Но препарат подействовал лишь ограниченно и Пайк осталась жива. Теперь адвокаты и правозащитники апеллируют к средневековой норме, запрещавшей повторную казнь, в случае неудачи. Норма была обусловлена правовым обоснованием источника власти суверена – производной от власти Бога: суверен лишал преступника жизни, а Бог возвращал. Секуляризация права отменила эту норму, поэтому теперь апелляция к ней чисто этическая – слишком жестоко заставлять переживать казнь дважды.

Cлучай с Кристой Пайк хороший повод вспомнить историю Маргарет Дикинсон, более известную как Полуповешенная Мэгги (Half-Hangit Maggie).

Во времена действия «Кровавого кодекса» (1688-1815 гг) вешали за всё подряд.

Например, сокрытие беременности в сочетании со смертью новорожденного приравнивалось к детоубийству и каралось смертью.

В 1724 по этой статье и была осуждена уроженка Шотландии Маргарет Дикинсон. Её муж завербовался во флот, она была вынуждена пойти работать в таверну, где забеременела от хозяина, скрыла беременность, родила, по собственному утверждению, уже мертвого ребенка, труп которого попыталась скрыть. Но была разоблачена, приговорена к смерти и публично повешена на площади Грассмаркет в Эдинбурге 2 сентября 1724 года. Её тело провисело положенные по законам того времени полчаса, после чего Дикинсон объявили мертвой, вынули из петли, заколотили в гроб и отправили к родственникам в родной Масселборо. По дороге сопровождающие услышали удары изнутри гроба, открыли его и обнаружили, что казненная жива — слишком короткая веревка не сломала шею, а неудачно скрученные узел не смог задушить её.

Шотландские законы гласили, что приговор приведён в исполнение, а значит повторно вешать нельзя, даже альтернативного наказания не предполагалось. Её история получила популярность, а самой Дикинсон дали прозвище «Полуповешенная Мэгги». Сообразив, что это удачная маркетинговая ситуация, она открыла рыбную лавку на той же самой площади Грассмаркет, где её вешали. Лавка пользовалась популярностью, доходов хватило для того, чтобы позже построить таверну.

Теперь на этом месте стоит паб под названием «Мэгги Дикинсон».

Во Франции бунт школьников.

Требуют вернуть логарифмические уравнения и русскую классику в школьные программы увеличить финансирование образования.

Непонятно что под эти подразумевается. Никаких особых проблем с финансирование там нет.

Просто негры и арабы воспользовались поводом не учиться, грабить, а заодно ещё и поджигать школы — чем дольше её восстанавливают, тем дольше не будет занятий.

Одна из сожженных школ — лицей Нельсона Манделы в Нанте. Это был такой красивый левацкий проект: лицей открыли в 2014, здание какое-то всё из себя деревянное и экофрендли, с минимальным углеродным следом, имя выдающегося борца с белыми колонизаторами Манделы должно было подчеркнуть идейный посыл — это пространство равенства, инклюзивности и борьбы с постыдным колониальным прошлым.

Как видим, ценности, заложенные в концепции данного лицея, разделяют только белые идиоты из мэрии Нанта, которую вот уже 50 бессменно возглавляют социалисты.

Арабам и черным — это все пофиг: жги школы, грабь магазины, бей белых, вот ценности, которые в действительности транслировал образ Нельсона Манделы. Это без всяких шуток — Мандела буквально начал геноцид белого населения ЮАР, сразу после того, как стал президентом.

Так что удивляться нечему — судьба учебного заведения была предопределена.