Замначальник управления президента по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов Алексей Семенов написал программную статью под названием «Архитектура будущего – конструирование смыслов».
Это рассуждения в том духе, что предсказывать сценарии развития будущего невозможно, нужно их самим конструировать, в том числе через научную фантастику, нужен госзаказ на образы светлого будущего, тем самым породив некий «Большой русский образ», который не только вовлечет россиян в построение светлого будущего, но сделает востребованными и популярными во всем мире «нашу культуру, моду, музыку, образ жизни, взгляды, убеждения и, в конце концов, ценности».
По сути, Семенов даёт техзадание на очередную попытку сформулировать пресловутую «русскую идею», тем самым во многом уподобляя себя Вовчику Малому по прозвищу «Ницшеанец», герою романа Виктора Пелевина «Generation П» (видео).
Проблема только, что «русскую идею» и «Большой русский образ» вот буквально недавно только сконструировали, успешно начали реализовывать, они стали популярными во всем мире и теперь их успешно уничтожают.
Их поиски начались сразу после распада СССР и, как это чаще всего бывает, нашлись стихийно. Где-то на рубеже «нулевых» и «десятых» из множества разрозненных проектов, русской культуры, ценностей, взглядов, убеждений, исторического опыта и национального менталитета сложилась никем не форматизированная концепция лучшей страны для жизни.
Собянинская урбанизация стала самым успешным проектом преображения постиндустриального города в среду максимально комфортного проживания и пошла в регионы.
Быстрый и дешевый интернет, стремительная цифровизация, в том числе и государства, вступили в симбиоз с русской национальной предприимчивостью и привели к расцвету сферы услуг, в том числе банковских.
Простая и необременительная налоговая система вкупе с трудолюбием русских дала толчок расцвету малого и среднего бизнеса, прежде всего общепита, индустрии красоты и здорового образа жизни.
А организация крупных международных мероприятий (Олимпийские игры 2014, Чемпионат мира 2018) продемонстрировала все эти достижения миру, сделав образ России максимально привлекательным.
Парадоксальным образом этот «Большой русский образ» идейную формулировку получил позже, чем физическое воплощение, а само формулирование произошло в ходе массовой политической эмиграции. Когда большинство релокантов, пропустив осмысление бытовой реальности Запада через два фильтра - лояльности загранице и оправдания собственного переезда, массово заявили, что в России «десятых» была лучшим местом для жизни.
Теперь же этот «Большой русский образ» сломан, и Алексей Семенов предлагает помечтать о чем-то менее приземлённом, о фантастических мирах будущего, вместо работающего интернета и низких налогов, вместо ощущения жизни в лучшей стране мира.
В Роскомнадзоре вообще
кто-нибудь работать собирается?
Там читали хотя бы указ президента №809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей»?
Самое тиражное издание в стране самим своим названием подрывает основы крепкой семьи и преемственность поколений, укреплять и сохранять которые и предписывает данный указ!
В закрытом тг-канале «роскошный историк» продолжая тему вот этого поста рассказал о том, как Вишистский режим преломлял политические ориентации – французские национал-монархисты становились социалистами, а коммунисты радикальными фашистами.
А также немного о том, как поработать коллаборационистом, потом попасть в шпионский скандал, потом вообще опозориться на всю Францию, но всё равно умудриться стать президентом.
ссылка на закрытый тг: https://t.me/tribute/app?startapp=sp4
А вот в 90-е и начале «нулевых» была попытка организовать самостийных поморов.
В Архангельской области началась активная поморизация. Педагогический вуз переименовали в Поморский государственный университет, филармония стала Поморской.
Жителям области, на 90% состоящих из внутренних трудовых мигрантов советского периода и их потомков, начали активно насаждать поморскую идентичность, противопоставленную русской: у русских было крепостное право, а поморы были свободные; русские были под монгольским игом, впитали в себя элементы азиатского менталитета, а поморы остались чистыми европейцами; пока русские смешивались с тюрками и монголоидами, поморы налаживали культурные и родственные связи с норвежацами, ну и т.д.
Даже натурально по шаблону украинского языка создали диалект-франкенштейн, никогда не существовавшую «поморьску говорю», словарь которой собрали из регионализмов Архангельской губернии, причем из разных её частей.
Неудивительно, что один из лидеров поморского сепаратизма Иван Мосеев договорился до уголовки чисто украинскими нарративами, мол понаехала на прекрасную Поморскую землю пьяная-ленивая русня и всё тут испоганила.
При том, поморы, как этно-культурная общность до сих пор вызывают споры – это просто этнографическая группа или русский субэтнос? Даже с точной территорией расселения и примерной численностью сложно определиться, (по самым оптимистичным данным никогда не было более 20 тыс человек), ровно по одной причине – у них не было поморской самоидентификации. Поморы – это экзоним, внешнее наименование, автоэтноним у них был общерусский – они называли себя крестьянами, или ещё русскими (произносили "руськими") крестьянами.
Тему с поморским нацбилдингом потихоньку спустили на тормозах, прикрыв рвение региональных властей, а потом уже задавили буйно-помешанных на этой теме.
Но попытка практически на пустом месте создать новую нацию была близка к удаче, при том, что лидеры и основные адепты "поморского возрождения" это в основном были русские Поволжья, малороссы и белорусы, составлявшие основу завоза рабочей силы в область в 1920-80-е годы.
Ну, мы вполне можем представить себе госпереворот под руководством Шойгу: половину украли, половину потеряли, Конашенков доложил о том, что всё идёт по плану, карманные военкоры уписались от счастья, в парке «Патриот» на всякий случай подожгли макет Рейхстага.
Был среди французских коллаборационистов, пытавшихся выдать себя за героев сопротивления, очень комичный случай.
Вообще, среди тех, кто перешел на службу режиму Виши, было очень много бывших коммунистов.
Например, Жак Дорио (фото 1) – один из лидеров компартии Франции, мэр Сен-Дени. В 1921-19223 учился в Москве, встречался с Лениным, входил в руководство Коминтерна. В середине 1930-х, разругавшись с Морисом Торезом, Дорио выходит из компартии и организует свою Французскую народную партию, которая достаточно быстро идейно дрейфует ближе к НСДАП, а с 1940-го года становится одним из политических оплотов режима Виши.
Очень шаблонная политическая карьера для Франции 1930—1940-х.
И герой комичного случая пошел по тем де стопам. Жорж Суле (фото 2) молодой иненер, писатель и философ выделялся в качестве перспективного идеолога и оратора среди коммунистической молодежи Парижа 1930-х, впрочем, к концу 1930-х он разочаровался в коммунизме и перешел в Социалистическую партию. А оттуда в Социально-революционное движение – объединение левых коллаборационистов, поддержавших режим Виши. Суле становится видным идеологом движения, много пишет в вишистскую прессу, ищет смыслы на стыке социализма и эзотерики.
После освобождения Франции также выправляет себе документы о том, что не только поддерживал оккупационный режим, но и выпускал бюллетени для Сопротивления. Но ему не особо верят, и Суле бежит в Швейцарию, где сидит до 1948 года. Но истосковавшись по родине, возвращается во Францию, подрихтовав удостоверение личности, в котором сменил имя с Жоржа на Жюля.
И во Франции его тут же арестовывает полиция, поскольку некий Жюль Суле разыскивается по обвинению в содействии организации уничтожения евреев. Жюля/Жоржа приговаривают к 10 годам тюрьмы, и, разобравшись в ошибке, выпускают только в 1952.
Суле от греха подальше меняет имя на свой литературный псевдоним Раймон Абеллио, под которым и живет до своей смерти в 1986 году.