Телеграм канал «историк-алкоголик»

Пишут, что кризис в Сеуте близок к развязке — десятки тысяч марокканцев начали голодать в испанском городе, где не нашлось необходимого количества провизии, поэтому стали возвращаться назад.

Считаю, что Педро Санчес может гордиться собой, проблема решена классическим марксистским способом — организацией голода.

telemetr.me/istrkalkglk/7370

Уважаемый Дмитрий Бавырин совершенно верно замечает, что глобальное феминистское сообщество старательно не замечает неудобной правды о том, что украинская сторона в качестве одноразового расходника в терактах чаще всего использует женщин.

Вроде как феминизм — это такой гендерный аналог марксизма, где у женщины, как и у пролетария, нет национальности и гражданства, все они жертвы патриархальной эксплуатации, поэтому все без исключения требуют защиты.

Но это лишь декларативная часть для феминистских профан_ок.

Феминизм как идеология был создан в качестве инструмента военной мобилизации – для вовлечения женской части населения в военное производство, комплектования женщинами нестроевых должностей в армии.

Перед лицом тотальной войны все средства были хороши.

Поэтому феминизм по своей природе – это женоненавистническая идеология, требующая от баб на фронте под пулями раненых таскать и 16 часов в день снаряды у станка вытачивать.

Поэтому феминизм — национально детерминированная идеология – любая британская суфражистка в 1914 году полжизни бы отдала за то, чтобы все немецкие бабы разом сдохли, немецкая суфражистка была такого же мнения о британских бабах.

Поэтому украинское фемсообщество в 2014 году радостно визжало про «самку колорада с детенышем» – убитых артиллерией ВСУ девушку с девятимесячной дочкой.

Поэтому какая-то верховная грузинская феминистка на днях выступила в защиту местного самбиста, который избил девушек за русский язык.

Поэтому рупоры глобального феминизма помалкивают, когда украинские спецслужбы делают из женщин террористок-смертниц.

На войне феминистская идеология требует не жалеть баб, особенно чужих, да и своих тоже – бабы новых баб нарожают.

В Архангельске в самом разгаре книжный фестиваль «Белый июнь» (да, уже август, но на севере люди никуда не спешат).

Рад был встреть друзей и стенд «Черной сотни»

Черная сотня на Белом июне — во-первых это красиво.

Охрана испанской границы и охрана жвачки за €0,99 в испанском супермаркете.

Связь между двумя принципами охраны — прямая.

Кстати, испанский премьер-министр Педро Санчес председатель Социалистического Интернационала — восходящего к тому самому Первому Интернационалу, основанному еще Карлом Марксом.

Так что возмущения Санчеса относительно творящегося в Сеуте совершенно непонятно — границ нет, всё общее, революционное творчество масс во все края — настоящий коммунизм.

Чего не нравится то?

Продолжая тему бесконтрольной инокультурной миграции как эффективного метода внешнеполитического давления. В нарративе евросоюзовской мигрантофилии есть отправной миф о благотворности миграции – исход гугенотов из Франции в 1685 году.

Людовик XIV отменил Нантский эдикт, даровавший протестантам равные права с католиками, что привело к погромам и исходу более 200 тыс. человек из Франции. Гугеноты бежали в Англию, Голландию и протестантские монархии Германии. Этот процесс придал резкий импульс экономике и культуре принимающих стран, а также вообще развитию либеральной парадигмы, внутри которой находится и концепция благотворности миграции. А также вообще задал политическую корреляцию для стран Европы – протестантские страны априори более левые/либеральные по сравнению с католическими.

Но красивые кейсы прошлого – всего лишь памятники самим себе, сейчас ссылка на исход гугенотов как аргумент за массовую миграцию похожа на издёвку – миллионные толпы, прущие в Европу с юга, разоряют её экономически и культурно, соседние страны, регулируя эти потоки, используют их как предмет шантажа, выбивая себе экономические преференции и политические уступки.

Но это не ноу-хау XXI века.

В XX веке католическая страна (точнее, страна католического ареала) выдала аж два успешных сеанса политического давления на оппонента, который, по крайней мере на тот момент, точно считался преимущественно протестантской страной.
Как эффективно кошмарить врагов немытой толпой – урок от мастера.

Поговорим об этом закрытке.

ссылка на закрытый тг: telemetr.me/tribute/app?startapp=sp4

альтернатива закрытому тг: https://gapi.ru/alcohistory

Новость последних дней — прорыв тысяч марокканских мигрантов через границу африканского анклава Испании города Сеута.

Предыдущий похожий прорыв состоялся 18 мая 2021 года.
Оба кризиса поразительно точно совпали с изменениями курса официального Мадрида по отношению к бывшей испанской колонии Западная Сахара, за контроль над которой борется Марокко и сепаратистский Фронт ПОЛИСАРИО.

В 2021 году с тяжелой формой ковида для лечения в Испанию был доставлен лидер сепаратистов Брагим Гали, что вызвало дипломатический конфликт, а затем и миграционный кризис – тысячи марокканцев хлынули в Сеуту.

В итоге Мадрид отказался от позиции нейтралитета по вопросу Западной Сахары приняв марокканский план создания автономии.

Это, в свою очередь, вызвало охлаждение отношений с Алжиром, который поддерживает Фронт ПОЛИСАРИО. После недавнего визита испанского премьера Санчеса в Алжир отношения стран вновь потеплели, и вновь Сеуту заполнили марокканские нелегалы.

Сейчас опять на что-нибудь договорятся – прогнут Мадрид под марокканские условия.

Удивительно, используя десятки тысяч беженцев в качестве метода политического давления, Марокко не получает никаких санкций. В отличие от, например, Белоруссии, которой за несколько сотен транзитных беженцев мгновенно впаяли ограничения для госавиакомпании «Белавиа», крупнейшего экспортера «Белкалий» и ряду крупных чиновников, в том числе министру иностранных дел.