А помните, 25 августа в Москву неожиданно прилетел директор ЦРУ Рэтклифф, пообщался со своим коллегой из СВР Нарышкиным и улетел?
Поскольку на этом уровне утечек практически не бывает, то New York Times опросила свои самые надежные источники (фентаниловых наркоманов, валяющихся у дверей редакции) и объявила, что Рэтклифф привез русским ультиматум, мол по американским данным Россия на грани исчерпания экономических и военных ресурсов, поэтому надо быстрее сворачивать войну, иначе США усилят давление и ситуация из сложной превратится в ужасную.
Вслед за NYT этот «инсайд» понесли и другие помойки, типа Politico, WP и FT.
Проходит полтора месяца, и вот детали ультиматума начинают проступать из тумана переговоров. Вашингтон предпринял следующие шаги для усиления давления на Москву:
— санкции на дизель сняли;
— Starlink хохлам отключили;
— разведанные поставлять перестали;
— Трамп призвал Зеленского уйти в отставку.
Уверен, что актуальное поколение лидеров Евросоюза войдет во все учебники международных отношений, как уникальные стратеги, которые:
Смогли поставить свой союз в критическую зависимость от России в энергетике, от Китая в торговле, от США в вопросах безопасности, и почти одновременно поссорились со всеми тремя.
Жеманный французский интеллектуал, умерший более 40 лет назад, выгнал толпы школьников на улицы, заставил их жечь учебные заведения, грабить окрестные магазины, драться с палицей и слушать черный рэп про Гитлера.
В своём классическом труде «Надзирать и наказывать» Мишель Фуко показал школу (наряду с больницей, фабрикой и казармой), как пространство репрессивной дисциплины, нормализующей наказание, территорию диспозитива.
С тех пор французское образование реформируется только с оглядкой на Фуко, находится в постоянном поиске точек ещё большого раскрепощения, освобождения, деиерахизации и демократизации. Что, в общем, закономерно привело к тому, что теперь школа больше должна школьникам, чем школьники школе.
Случайно, или нет, но практически с началом школьного бунта, на прилавках французских магазинов появилась книга «Homo Occidentalis. Que sommes-nous devenus?» («Человек западный: Во что мы превратились?») политического социолога Жерома Фурке и клинического психолога Рубена Рабиновича. Попытка каталогизации разрозненных культурных перемен, прижитых Западом за последние десятилетия превратилась в критику Фуко, его борьбы за освобождение человеческого тела и психики от влияния власти, его же семантическими инструментами, но через оптику, которая, оказывается вполне себе правой, хотя авторы декларируют аполитичность.
Рассказал о книге в закрытом канале.
(альтернативная площадка gapi пока не открывается, опубликую там позже).
Национал-социалисты, пришедшие к власти в Германии в 1933 году, тут же встали перед сложнейшей в мире политической задачей – выполнять предвыборные обещания. Нужно было срочно побороть инфляцию и безработицу, пересмотреть Версальский договор, но это ещё куда ни шло, а вот как избавить страну от евреев?
В мирном 1933 году организовать массовые депортации и лагеря смерти ещё проблематично.
Поэтому евреям решили разрешить уехать в Палестину, то есть достичь главной цели сионизма.
Для начала в путешествие по Стране обетованной в сопровождении Курта Тухлера, одного из сионистских лидеров, отправился начальник отдела «еврейского вопроса» СД Леопольд фон Мильденштейн. Фон Мильденштейну всё очень понравилось, он написал серию восторженных статей «Нацист едет в Палестину» для нацистского журнале «Der Angriff» общим посылом – всем евреям нужно срочно ехать в Палестину, там им будет очень хорошо.
Статьи очень понравились Геббельсу, и он даже приказал отчеканить памятную медаль «Нацист в Палестине» в честь этого путешествия. (фото носит исключительно просветительский характер)
Но была некоторая проблема - евреи не очень хотели покидать Германию, поскольку с 1931 года в стране существовал «Налог на бегство из Рейха», направленный прежде всего на блокирование вывода крупного капитала из страны, но и мешавший обменивать марки, вырученные за продажу недвижимости на иностранные валюты.
Чтобы обойти закон и сохранить лицо перед своим электоратом (знаете, сделать налоговую льготу только одним евреям – для антисемитской партии было бы странно) между Министерства экономики Германии и Сионистской федерацией Германии 25 августа 1933 было заключено соглашение Хаавара. Суть состояла в том, чтобы позволить немецким евреям эмигрировать в Палестину и даже сохранить им эквивалент стоимости проданного имущества, с одним условием – на вырученные деньги будут закуплены товары, произведённые в Германии.
И немецкие евреи двинулись потихоньку в Палестину, всего к 1939 году, когда процесс был остановлен, переехало 60 тыс из 530 тыс населявших тогда Германию евреев.
Что помешало уехать большему числу?
Во-первых, арабское антиеврейской восстание в Палестине 1936-1939 годов.
Во-вторых, противодействие польских сионистов. Доминировавшие в международных еврейских организациях граждане Польши яростно критиковали соглашения Хаавара, как недопустимый компромисс с нацистами, и убедили многих немецких сородичей не покидать Третий Рейх - переждать неприятную власть.
Как мы могли заметить, конфигурации союзников в Третьей мировой войне самые причудливые.
Вот, например, Украина и Минцифры РФ совместно, вряд ли скоординировано, но при этом весьма чувствительно наносят удары по российской интернет-отрасли экономики.
Есть ли надежда как-то расколоть этот союз?
Да. Но коридор возможностей лежит только в направлении Украины — заставить прекратить удары военными, либо дипломатическими средствами.
Поскольку влияние российских военных и дипломатов на Украину значительно выше, чем на Минцифры — другая ветка подчинения по структуре Правительства РФ.