Телеграм канал «историк-алкоголик»

Всё, что нужно знать о футболе.

«26 октября 1863 года в одной английской таверне состоялась встреча капитанов и руководителей команд нескольких колледжей. Они основали английскую футбольную ассоциацию» пишет в книге «Улыбки золотой богини» (1966) Юрий Коршак.

«26 октября 1863 года в лондонской таверне на Куин-стрит встретились представители клубов Лондона и окрестностей…» гласит брошюра, посвященная Чемпионату мира 1990 года издательства «Московская правда»

Иногда в советских изданиях у этой таверны появляются характеристика «рабочая», не смог найти точную цитату, но точно помню, что в предисловии одной из книг о футболе даже уточнили конкретную профессию этих рабочих – «каменщики».

Советские авторы стеснялись писать название таверны. И было от чего.

Потому что это непростая таверна, точнее даже не совсем таверна, а знаменитая «Freemasons' Tavern» на Great Queen-st, головной офис Объединенной великой Ложи Англии. На первом этаже было заведение общепита, верхние занимали административные помещения ложи.

— Слышь, баклажан, у вас там в Брянской области все такие умные?
— Я русский!

Это уже было в «Симпсонах» «Гриффинах».

Завершая тему Трампа и футбола.

Ситуация, когда глава государства заставляет спортивную организацию нарушить правила, вызывает у обывателей справедливое возмущение, но на самом деле — это хороший пример эффективного подхода руководителя к несовершенству международных институтов.

Что мы видим в действиях ФИФА последних лет? Двойные стандарты, лицемерие, ситуативные применения принципа «спорт вне политики». Мы хотим справедливости.

А что видит Трамп? Он видит небрезгливых проституток, которые при нужной мотивации готовы делать всё, что пожелает клиент. И в этом плане его требование отменить дисквалификацию американскому игроку вопреки всем регламентам – абсолютно оправданный поступок, сообразный реальным, а не декларируемым принципам ФИФА.

Американские президенты и футбол.

Самым известным вмешательством в организацию спортивных мероприятий со стороны президентов США остаётся встреча Теодора Рузвельта с тренерами и руководителями ведущих клубов американского футбола, где была озвучена настоятельная просьба изменить правила.

Дело в том, что к началу XX века американский футбол был очень жестоким видом спорта – играли без защиты, пасы практически были запрещены, это была просто драка стенка на стенку, где в оппонента можно врезаться с разбега.

Травматичность и смертность игроков была жуткая: только в 1905 году, по разным сведениям, погибло от 18 до 22 игроков, еще 159 получили тяжелые увечья. Сын президента, будучи первокурсником Гарварда, в том же 1905 году сначала сломал нос, причем сломал с осложнениями, грозившими жизни, оправился от травмы и впервой же игре после выздоровления сломал ногу в нескольких местах.

По итогу сезона три университета, опасаясь за жизнь студентов, расформировали команды. Министерство обороны запретило студентам Вест-Поинта играть в этот вид спорта даже между собой – в лайт-режиме. А New-York Times назвала американский футбол «легальным способом линчевания».


9 октября 1905 года 26-й президент США собрал в Белом доме футбольных функционеров и настоятельно попросил гуманизировать этот спорт.

В результате были разрешены пасы вперед, введены нейтральные зоны при розыгрыше мяча, ужесточена система наказаний за фолы, увеличено количество судей в поле.

Это резко сократило травматичность.

Правда защиту в виде шлема и нагрудного каркаса ввели только в 1930-е, в 1905 году такое было всё ещё несовместимо со спортивной этикой.

Краткость истории США, как независимого государства, легко понять, просто разделив 250 лет на три, получится по 83 года и 4 месяца, все лишь три продолжительные человеческие жизни.

Конечно, вряд ли сейчас есть в этой стране ещё живой человек, чей дед был рожден в 1776 году, в 83 года с зачатием ребенка могут возникнуть проблемы.

Но есть история семьи 10-го президента США Джона Тайлера, которая почти уложилась в эти даты.

Джон Тайлер родился в 1790 году, сделал карьеру юриста, затем ушел в политику, был губернатором Виргинии и сенатором от этого штата, а 1840 году избрался вице-президентом в паре с президентом Уильямом Гаррисоном.

Гарррисон достаточно быстро умер, дважды простудившись из-за глупой бравады, а Тайлер стал президентом. В качестве главы государства ничем не особо запомнился, кроме формального присоединения Техаса, который добился независимости от Мексики ещё в 1836 году.

Тайлер не стал выдвигать кандидатуру на выборы 1844 года и с окончанием полномочий вернулся на свои плантации в Виргинии, где занялся личной жизнью.

10-й президент США был весьма плодовитым отцом. От первой жены Летиции Кристи у него было 8 детей, а от второй Джулии Гардинер – семь.

13-й ребенок Лайон Гардинер Тайлер, рожденный в 1853 году, сделал академическую карьеру. Он также был женат дважды, после смерти первой супруги в 1921 году взял себе в жены вторую — Энн Раффин, которая была 36 лет младше мужа. В 1928 году у пары родился сын Харрисон Раффин Тайлер, он стал успешным бизнесменом и умер в мае 2025 года.

Таким образом, в 235 лет от рождения деда Джона Тайлера до смерти внука Харрисона Тайлера уместилась почти вся история США.

250 лет США — четверть тысячелетия бесплодного бегства от себя, от своих культурных и политических корней.

Если вчитаться в Декларацию независимости США, принятую 4 июля 1776 года, то это развернутая критика философии власти и государства, доминировавшей тогда в Европе.

Так, потомки бежавших из Европы сектантов-пуритан строили свою фермерскую утопию, которая требовала юридического и идейного разрыва с монархической системой Старого света, которой противопоставлялся Новый свет.

Декларация апеллирует к «законам природы» и «самоочевидным» истинам о равенстве и неотъемлемых правах. Это был сознательный выбор нового философского основания, противопоставленного старому европейскому порядку.

Декларация не ссылается на Священное Писание, не упоминает Христа, не говорит о грехе или спасении. В религиозной мотивировке документ акцентирует деистические термины: «Законы природы и ее Творца», «Творец», «Верховный Судия мира». Деизм как религиозно-философское направление противопоставлял божественность разума божественному откровению, которое являлось источником права в европейских монархиях.

Выросшая из идей Декларации теория американской исключительности во многом созвучна евразийству, которое ровно так же требует разрыва с европейской традицией, противопоставляет себя Европе, провозглашает формирование новой идентичности, самостоятельной цивилизации, ставит перед собой мессианские задачи.

И сегодня мы можем наблюдать итог поиска иного пути, декларативного разрыва с политической традицией и попытки сформировать новую идентичность на основе новой политической философии.

По факту отцы-основатели США были европейцами, принадлежали к конфессиям, появившимся в Европе, их политические убеждения строились на идеях европейских философов эпохи Просвещения, даже форму государственного устройства и название позаимствовали у Республики Соединённых Провинций Нидерландов. Они были органичной частью европейской цивилизацией и процесс размежевания с ней обосновали арсеналом инструментов европейской философской мысли.

Неудивительно, что убежать от себя не вышло — политические метанарративы, царящие в США, всё ещё исключительно европейские: президент США, лидер движения MAGA, во многом идейно калькированного с европейских «новых правых», в своей речи, посвящённой юбилею, критикует левых радикалов за приверженность коммунизму. Собственно, и сама дихотомия «левый — правый», и коммунизм — исключительно европейские концепции.

Идеологический разрыв со Старым остался лишь декларацией.