Ёшлик — фақат ўйнаб-кулиб ўтадиган фасл эмас, келажак қуриладиган энг қиммат даврдир.
Бугун китобдан қочган одам, эртага имкониятлар эшигидан узоқда қолади.
ХУЛОСА:
Ёшлик — Бу давр фақат ҳузур-ҳаловат ёки бекорчилик учун эмас, балки илм олиш, ўзини тарбия қилиш ва келажакни қуриш учун берилган имкониятдир.
Ҳақиқий мўмин ёшлигининг қадрига етади. У вақтини илм, одоб ва фойдали ишлар билан ўтказишга ҳаракат қилади. Чунки бугунги меҳнат ва мутолаа эртанги саодат ва муваффақиятнинг пойдеворидир.
Ғафлатдаги инсон эса ёшлигини беҳуда машғулотлар билан ўтказиб юборади. Кейин эса имкониятлар қўлдан кетганда афсус қилади. Чунки илмдан қочган инсон кўп яхшиликлардан узоқлашади.
Демак, оқил инсон ёшлигини ғанимат билиб, уни илм, тажриба ва солиҳ амал билан безайди. Чунки келажакнинг мустаҳкамлиги — бугунги ҳаракат ва тарбияга боғлиқдир.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким саййидул истиғфор –
«Аллоҳумма анта роббий лаа илааҳа илла анта холақтаний ва ана ъабдука ва ана ъала ъаҳдика ва ваъдика мастатоъту аъузу бика мин шарри маа сонаъту, абу‘у лака биниъматика ъалаййа ва абу‘у бизамбий фағфирлий фаиннаҳу лаа йағфируз зунуба илла анта» ни кечки пайт айтиб, шу куни вафот этса, жаннатга киради. Ким тонгда айтиб, шу куни вафот этса, унда ҳам жаннатга киради», дедилар.
(Маъноси: «Аллоҳим! Сен парвардигоримсан, Сендан бошқа илоҳ йўқ. Мени халқ қилдинг ва мен Сенинг қулингман. Мен Сенга берган ваъдамда ва Сенга берган аҳдимда қодир бўлганимча турибман. Қилган нарсаларимнинг ёмонидан Сенинг номинг билан паноҳ тилайман. Менга ато қилган неъматларингга иқрор бўлдим. Ва яна гуноҳларимга ҳам иқрор бўлдим. Менинг гуноҳларимни кечир. Чунки Сендан бошқаси гуноҳларни кечира олмайди.)
(Имом Бухорий рохимахуллох ривояти.)
Ҳар ярим соатда бир дақиқани Аллоҳнинг зикри учун хослаш, руҳнинг доим янгиланиб туришига етарлидир.
Айман Ёғий.
ХУЛОСА:
Аллоҳнинг зикри — қалбнинг ҳаёти ва руҳнинг озуғасидир. Инсон дунё ташвишлари билан чарчаб, қалби қаттиқлашиб қолиши мумкин. Лекин қисқа вақт бўлса ҳам, Аллоҳни зикр қилиш қалбга хотиржамлик ва руҳга янгиланиш бахш этади.
Ҳақиқий мўмин кун давомида Роббисини эслашга вақт ажратади. Чунки зикр инсонни ғафлатдан уйғотади, қалбини поклайди ва ҳаётига барака олиб киради. Бир дақиқалик самимий зикр ҳам инсоннинг руҳиятини ўзгартириши мумкин.
Ғафлатдаги инсон эса вақтини фақат дунё ишларига сарфлаб, қалбининг озуқаси бўлган зикрни унутиб қўяди. Натижада қалби бўшлиқ ва безовталикни ҳис қилади.
Демак, мўмин учун Аллоҳнинг зикри — руҳий ором ва ҳақиқий саодат манбаидир. Чунки Аллоҳни эслаган қалб ҳеч қачон ўлик ва маҳзун бўлиб қолмайди.