#xabar #forum #toshkent
🟢Тошкентда I Халқаро ислом цивилизацияси форуми ўз ишини бошлади
🏆Бугун, 7 июль куни пойтахтимиздаги Ислом цивилизацияси марказида йилнинг энг нуфузли тадбирларидан бири — «I Халқаро ислом цивилизацияси форуми: тинчлик, бағрикенглик ва илм-маърифат йўли» номли халқаро анжуман давом этмоқда
#xabar #forum #toshkent
🟢Тошкентда I Халқаро ислом цивилизацияси форуми ўз ишини бошлади
🏆Бугун, 7 июль куни пойтахтимиздаги Ислом цивилизацияси марказида йилнинг энг нуфузли тадбирларидан бири — «I Халқаро ислом цивилизацияси форуми: тинчлик, бағрикенглик ва илм-маърифат йўли» номли халқаро анжуман бошланди.
Ҳасан Басрий бир кишига шундай деган эканлар:
«Кечки овқатни онанг билан бирга еб, кўнглини шод қилишинг нафл ҳаж қилгандан яхши», дедилар.
Хулоса
Бу ҳикмат ота-онага яхшилик қилишнинг нақадар улуғ амал эканини эслатади. Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳ нафл ибодатлар қанчалик фазилатли бўлмасин, ота-онанинг кўнглини олиш ва уларни хурсанд қилиш баъзи ҳолларда ундан ҳам афзал бўлишини таъкидлаганлар. Чунки ота-онага эҳсон қилиш Аллоҳ таолонинг буюрган буюк фарзандлик бурчидир.
Онанинг кўнглини шод қилиш катта мол-дунё билан эмас, балки бирга ўтириш, меҳр кўрсатиш, ширин сўз айтиш ва вақт ажратиш билан ҳам бўлади. Баъзан ана шу кичикдек туюлган амаллар Аллоҳ ҳузурида жуда катта савобга сабаб бўлади.
Мўмин ота-онасининг розилигини дунё ва нафл ибодатлардан устун қўяди, уларнинг хизмати ва дуосини энг катта бойлик деб билади. Мунофиқ ёки ғафлатдаги инсон эса узоқдаги нафл амалларни қидиради-ю, ёнидаги ота-онасининг ҳаққини унутади.
Аллоҳга энг севимли амаллардан бири — ота-онанинг қалбига қувонч киритишдир. Ким уларнинг дуосини олса, Аллоҳнинг розилигига ва баракасига эришади.
Аллоҳ таоло бизларни ота-онамизга эҳсон қиладиган, уларнинг хизматини шараф деб биладиган ва дуоларига сазовор бўладиган солиҳ фарзандлардан қилсин. Омин.
#xabar #forum #toshkent
🟢Тошкентда I Халқаро ислом цивилизацияси форуми ўз ишини бошлади
🏆Бугун, 7 июль куни пойтахтимиздаги Ислом цивилизацияси марказида йилнинг энг нуфузли тадбирларидан бири — «I Халқаро ислом цивилизацияси форуми: тинчлик, бағрикенглик ва илм-маърифат йўли» номли халқаро анжуман бошланди.
Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига бир киши келиб, ота-онасини яхши иш ва эзгу ният учун қолдириб, ҳижрат учун байъат қилмоқчи бўлганини айтди.
Шунда Набий ﷺ унинг бу ишини маъқулламадилар ва тезда ота-онаси олдига қайтишга буюрдилар. Яна уларнинг қалбларига қандай маҳзунлик солган бўлса, худди шундай хурсандчилик олиб киришга буюрдилар.
Хулоса:Расулуллоҳ ﷺ бу ҳадислари билан шуни таълим бердиларки, нафл ҳижрат каби буюк амални қилиш истаги ҳам ота-онага озор бериш ҳисобига бўлмаслиги керак. Агар улар фарзанднинг кетишидан маҳзун бўлсалар, уларни рози қилиш ва қалбларига қувонч киритиш устун вазифадир.
Мўмин киши Аллоҳ таолонинг розилигини ота-онасини рози қилиш орқали излайди. Мунофиқ табиатли инсон эса ўз хоҳишини ва манфаатини ота-она ҳаққидан устун қўяди. Шунинг учун ҳақиқий бахт — ота-она хизматида бўлиш, уларга меҳр-мурувват кўрсатиш ва дуоларини олишдадир.