27 мая 1905 года по улице Воскресенской пустили трамваи. В этот день открылось пробное движение вагонов на электрической тяге — от Городской думы по Воскресенской (ныне ул. Кремлёвская) и Ново-Горшечной (ул. Бутлерова) ко Второй горе (ул. Волкова).
Переход на электрическую тягу стартовал ещё в 1899 году. А 15 октября того же года на берегу Нижнего Кабана (в районе бывшего театра им. Г. Камала) приняли в эксплуатацию специальную электростанцию.
В Казани в праздничном намазе, который проходил в шести местах (при том что официально была зарегистрирована только одна мечеть — Марджани), приняли участие примерно 24–25 тысяч человек.
В мечети Марджани собралось около 12–13 тысяч человек. Из-за большого количества верующих мечеть не могла вместить всех, и большая часть людей молилась на близлежащих улицах.
Я часто рассказываю об этом случае во время лекций, но до сих пор ни разу о нем так и не написала.
В феврале 1901 года газета «Сибирская жизнь», выходившая в Томске, выпустила очерк «Из русской жизни», который привлек мое внимание. Автор рассуждал о характере русского человека, который любит крайности. И весьма неожиданно привел случай из Казани, где весьма мирная попойка служащих аптеки Грахе закончилась мордобитием.
Привожу выдержки:
«Причиною драки послужило разногласие в определении слова «интеллигент». Давно уже этот старый вопрос занимает русского человека, до решения его способом «в рукопашную», сколько мне помнится, еще дело не доходило и в этом отношении первенство принадлежит знаменитой своим мылом и своими «сиротами» Казани.
Компания фармацевтов, служащих в аптеке Грахе, отправилась в Черноозерский ресторан покутить. Там за пирушкой у них зашла речь, что такое интеллигенция и кого можно причислить к таковой.
— Нас, фармацевтов, нельзя причислить к интеллигенции! Мы—недоучки! — высказал свое мнение аптекарский помощник господин В. И в ответ на это один из его сослуживцев Г. вдруг набросился на В., стал его бить и так рассвирепел, что товарищи едва смогли отнять от него жертву его свирепости.
У отнятого физиономия оказалась вся в крови и синяках. Г. был трезв, так как вина не употреблял. Очевидно, господин Г. был глубоко оскорблен непочтенным отзывом В. о сословии фармацевтов и самым достойным при его интеллигентности способом доказал свою принадлежность к интеллигенции. Финал этого принципиального разногласия разыграется у мирового судьи».
Про аптекарский магазин Грахе я обязательно напишу в следующем посте. Слишком много про него накопилось, не могу не поделиться с интеллигентными людьми…
MAX
ВКонтакте
Родословное бюро Брайловской – канал о семье, людях и неизвестной Казани
23 мая 1969 года в истории Казани произошло ещё одно знаменательное событие: открылся Дворец культуры «Химиков» для сотрудников Казанского завода органического синтеза. Он сразу же стал культурной точкой притяжения для всего района. Однако в 1990‑е годы здание превратилось скорее в павильон для продаж… Сейчас его реконструируют, но, боюсь, получится уже совсем другое здание — без того самого духа прошлого.
На старом снимке: улица Банковская со стороны Булака.
Местность, занимаемая улицей, была занята городом со времён Казанского ханства и входила в состав Казанского посада. Своё современное направление она получила в конце XVIII века, когда был составлен и утверждён первый регулярный план города. В конце XVIII века часть улицы, примыкавшая к Булаку, была застроена преимущественно деревянными домами, а часть, примыкавшая к Чёрному озеру, — каменными. К началу второй половины XIX века улица стала полностью каменной.
Часть современной улицы от Булака до пересечения с Кремлёвской улицей называлась Петропавловской (по одноимённому собору), а оставшаяся небольшая часть — Акчуринским переулком.
23 сентября 1924 года улицу объединили с Акчуринским переулком в Банковскую, а в феврале 1956 года назвали в честь Мусы Джалиля.
Единственный сохранившийся из трёх дореволюционных памятников в Казани — это памятник (бюст) Н. Лобачевскому.
Кстати, сегодня 23 мая. В 1895 году, как гласит документ, представленный в музее Казанского федерального университета, классным художником 2-й степени Марией Диллон были приняты обязательства исполнить бюст Н. Лобачевского, а также колонну и пьедестал к нему из гранита. Бюст должен был быть изготовлен из лучшей бронзы, с бронзовой веткой и высеченной на пьедестале золочёными буквами надписью «Николай Иванович Лобачевский». Торжественное открытие памятника ректору университета, занимавшему этот пост в 1827–1846 годах, состоялось в 1896 году.
Пригласили на презентацию нового меню в паназиатский ресторан Zuka (он на Столбова), который для меня ближе к японской кухне. И вот, вспоминая Японию и японцев, я вспоминаю одну историю о местном японце в Казани. Да у нас и японский цирк приезжал в дореволюционный период. А ещё был православный японец Коосукэ Накамура: он принял православие еще в Токио и обучался в Спасо-Преображенском монастыре, который находился в Казанском Кремле. Но после начала Первой Мировой войны вернулся в Японию.
Я немного улетаю в мыслях, когда пишу или рассказываю об истории. Кстати, шеф-повар из Санкт-Петербурга (он несколько лет стажировался в Японии) помогал в разработке меню. Многие позиции в новом меню мне очень понравились.