Да, курение -это пагубная страсть , и никто не пытается назвать его добродетелью. Но что если для кого-то это действительно самый тяжёлый и, может быть, почти единственный явно видимый грех, с которым он борется годами ( ну да же если и не борется) ? Ну чисто гипотетически такое же может быть? Что если во всём остальном человек изо всех сил старается жить по -Божьему, а у тех , кто осуждает, этой зависимости может и не быть , зато могут быть гордыня, жестокость, зависть, очерствевшее сердце, тщеславие, человеконенавистнечество, постоянное унижение других и многое другое , ведь чего только нет на жизненном пути. И эти грехи часто гораздо страшнее, потому что они глубже, тоньше и нередко даже не осознаются самим человеком.
У меня был в жизни момент, который очень сильно это во мне подтвердил и во многом поменял траекторию моего движения по жизни. Одна моя знакомая как-то с возмущением сказала: «Ты знаешь, сколько людей вечерами стоят у баров? Это же ужас какой-то! Совсем забыли о Боге!»
И всё бы ничего, если бы я сама не знала, чем живёт этот человек. Постоянные козни, стравливание людей, интриги на пустом месте, удовольствие от чужих конфликтов - всё это является частью её повседневности. Тогда я просто оторопела , но не от осуждения , которое могло бы возникнуть во мне , а от осознания нашей внутренней природы. Как легко замечать чужие «бары» и как трудно видеть собственное сердце и душу . Да, человек у бара, курящий человек и любой другой может быть слабым, заблудшим, грешным , да каким угодно, но вот только и тот, кто его осуждает, может быть ничуть не лучше, а иногда и гораздо дальше от Бога, просто его грех менее заметен со стороны. Наверное, именно поэтому Христос так настойчиво говорил не о чужих ошибках, а о бревне в собственном глазу: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?… Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». ( от Матфея 7:3-5)
Тогда я очень четко осознала, что осуждение почти всегда создаёт иллюзию собственной праведности: пока я мысленно разбираю чужую жизнь, мне не нужно внимательно смотреть на свою. Это ведь так удобно и так приятно для гордости! Но вот только какое отношение это имеет к покаянию?
Настоящая духовная жизнь -это постоянная работа над собой и если заниматься ею всерьёз, времени на осуждение других почти не остаётся. Потому что внезапно обнаруживается: спасать надо прежде всего не окружающих, а самого себя и неустанно просить Господа «сердце чисто созижди во мне, Боже»
@dushacommunity