Очищение женщины от менструации или нифаса (послеродовые кровотечения)

Если женщина очистилась от менструации или нифаса до наступления времени утренней молитвы, она должна совершить вечернюю и ночную молитвы.

Если женщина очистилась от менструации или нифаса до наступления времени вечерней молитвы, то она должна совершить обеденную и послеобеденную молитвы.

Если женщина очистилась от менструации или нифаса во время ночной молитвы (аль-lишаъ), ей нужно совершить и вечернюю (аль-магlриб).

Если женщина очистилась от менструации или нифаса во время послеобеденной молитвы (аль-lаср), то она должна совершить и обеденную (аз-зухlр).

Женщина проснулась на утреннюю молитву после восхода солнца и увидела кровь, нужно ли ей восполнить эту молитву (после того, как она очистится)?

Да нужно, поскольку основа в менструации - это отсутствие крови (пока женщина не увидит её), из этого следует, что в период времени утренней молитвы менструации не было (её наступление нужно считать с момента видения, т.е после того, как она проснулась).

Шейх ибн Усаймин.

https://t.me/hadisy_1

Ибн Мас’уд сказал: «Кто читал суру “аль-Мульк” каждую ночь, того Аллах посредством этого защитит от мучений могилы! И мы во время посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называли эту суру “защищающей”/аль-мани’а/». Этот хадис передал ан-Насаи (6/179).

https://t.me/hadisy_1

Передают со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сура “аль-Мульк”[1] является защитой от мучения могилы». 
Этот хадис передали Абу аш-Шейх, Абу Ну’айм, Ибн Мардавайх. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3643).

https://t.me/hadisy_1

– Сура Ал-Мулк – великий защитник, она защищает и освобождает человека от наказания в могиле» (Тирмизи).
В хадисе со слов Ибн Мас'уда Пророк сказал: «Сура Ал-Мулк препятствует страданиям в загробной жизни» (Хаким).

Пророк Мухаммад также говорил: «Мое сердце желает, чтобы эта сура (Ал-Мулк) была в сердце каждого верующего (т. е. чтобы каждый верующий знал ее наизусть)».

https://t.me/hadisy_1

Не обольщайся этим шиитским спектаклем с иранскими ракетами!
У шиитов свои цели и интересы, ради этого они сотнями тысяч убивали суннитов в Ираке и Сирии.
Не смотря на их спектакль о вражде с Америкой и Израилем, Америка и их помощники подарили им Ирак, Сирию, Йемен и Ливан.
Это страны суннитов, которые сегодня оказались практически полностью под властью шиитов.
У них большие коварные планы, ни в коем случае нельзя ими обольщаться.
Вся проблема в том, что самым большим врагом мусульман является невежество.
Важным является знание их убеждений изнутри и истории их предательства по отношению к мусульманам.

https://t.me/hadisy_1

Теперь я начинаю понимать , почему некоторые большие ученые так и не женились ,
просто человеку, ищущему пристрастие к знаниям, трудно найти другой объект любви.

https://t.me/hadisy_1

Признак принятия постов в Рамадан и других благих дел

Ибн Раджаб رحمه الله сказал: «Соблюдение дополнительных постов после поста Рамадана является признаком того, что пост Рамадана принят (Аллахом), ведь если Аллах принимает благое дело у раба, то Он и дальше помогает ему в совершении благих дел. Один из предшественников сказал: «Награда за благое дело — это совершение другого благого дела после него. Тот, кто совершит благое благое, а затем после него еще одно, то это будет признаком принятия первого. Также и совершивший благое, после чего совершил скверное, то это является признаком того, что благое дело отвергнуто и не принято».

[«Лятаифуль-ма’ариф», 221]

https://t.me/hadisy_1

Страстная любовь к запретным образам – это одно из проявлений рабства пред ними. Более того, это – одно из высочайших проявлений рабства, особенно, если эта страстная любовь овладела сердцем и укрепилась в нём. Тогда она превращается в то, что именуют «татаййюм» (تَتَيُّم), а это – рабская любовь. Страстно влюблённый становится рабом того, что он страстно любит. И как часто любовь к этому объекту, поминание его, томление по нему, стремление к его довольству и предпочтение того, что ему любимо, одолевает в нём любовь к Аллаху, поминание Аллаха и стремление к Его довольству. Более того, часто бывает так, что это полностью покидает сердце страстно влюблённого, и он привязывается сердцем к тем образам, которые он возлюбил, как мы это видим. То, что он возлюбил, становится его богом вместо Аллаха. Он отдаёт предпочтение его довольству и любви к нему над довольством Аллаха и любовью к Нему. Он ищет к нему близости так, как не ищет близости к Аллаху. Он расходует деньги на пути обретения его довольства так, как не расходует их для обретения довольства Аллаха. Он сторонится его гнева так, как не сторонится гнева Аллаха. Этот объект любви становится важнее для него, чем его Господь, и в любви, и в покорности, и в самоуничижении, и в послушании, и в подчинении.

См. «Игасат аль-ляхфан», 1/106-107

https://t.me/hadisy_1

Кто такой факьир (нищий) и мискин (бедняк) ?

Шейх ас-Са'ди (рахимаху-Ллах) комментируя 60-ый аят суры "ат-Тауба", сказал:

"Между ними (нищими и бедняками) следует проводить различия, потому что нищие испытывают бóльшую нужду, нежели бедняки. ... Существует мнение, что нищими считаются люди, которые полностью лишены средств к существованию, либо зарабатывают менее половины прожиточного минимума. Бедняками же считают люди, которые зарабатывают половину или более половины прожиточного минимума, но не способны обеспечить себя полностью. Если же человек способен обеспечить себя полностью, то он считается богатым".

См. "Толкование Священного Корана" шейха 'Абд ар-Рахмана ас-Са'ди, сура 9, аят 60.

https://t.me/hadisy_1

ПОГОНЯ ЗА БОГАТСТВОМ

В один из дней Ибн ас-Самма́к пришёл к (халифу) ар-Раши́ду, и ар-Рашид попросил принести воду, желая испить её. Когда ему принесли воду, он уже хотел выпить её, но Ибн ас-Саммак сказал ему: «Не торопись, о правитель верующих! Если бы ты был лишён возможности выпить эту воду, за сколько бы ты приобрёл её?».

Тот ответил: «За половину всех своих владений».

Ибн ас-Саммак сказал: «Пей, и да осчастливит тебя Аллах!».

А когда он выпил, Ибн ас-Саммак спросил: «Если бы эта вода перестала выходить из твоего тела, за сколько бы ты приобрёл возможность вывести её?».

Ар-Рашид ответил: «За половину всех своих владений».

Ибн ас-Саммак сказал: «Если владения стоят одного глотка воды, то не следует соревноваться в их обретении!», и ар-Рашид заплакал.

Ат-Табари в «Тарихе», (8/357).

https://t.me/hadisy_1

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Кто постился в Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней [месяца] Шавваль, тот подобен постившемуся в течении всего года».

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر

См. Муслим 1164

https://t.me/hadisy_1