Телеграм канал «HADISLAR TOPLAMI»

#Ҳадис_584📗

#Қушоқлашиш_ва_Ўпиш
#Рамазон16

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳуда ривоят қилинади: «Бир одам Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан рўзадорнинг қучоқлаши ҳақида сўради.
Унга рухсат бердилар.
Бошқа биров у зотнинг ҳузурларига келиб сўраган эди, уни қайтардилар.
Қаралса, У зот рухсат берган киши чол экан, қайтарган шахс эса, йигит экан».

✍(Абу Довуд ва Байҳақий ривоят қилган. Саҳиҳ деган).

Шарҳ:

🔻Ушбу ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам баъзи шаръий ҳукмларни баён қилишда кишиларнинг шахсини ҳам эътиборга олганлари кўриниб турибди.

🔶Қари чол ўз кампирини қучоқлагани билан рўзасига путур етадиган даражада шаҳвати қўз-ғалмаслиги аниқ.

🔷 Ёш йигит эса, бу иш ила рўзаси очиладиган даражага етиши ва каффорот беришга мажбур бўлиб қолиши турган гап.
✅ Демак, рўзадорнинг бу борадаги ҳукми унинг ҳолига қараб белгиланади.

Манба : Ҳадис ва Ҳаёт 9📚

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

🎧 Qurʼon eshitamizmi ?

#Ҳадис_583📓

#Қайд_қилишлик

#Рамазон15

Абу ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким рўзадор бўлсаю унга қайт ғолиб келса, қазо қилмоқ вожиб эмас.
Агар ўзи хоҳлаб қайт қилган бўлса, қазо тутсин», деганлар».

Бошқа бир ривоятда: «Ким қасддан қайт қилса, қазосини тутсин», дейилган.

✍(Сунан эгалари ва Ҳоким ривоят қилишган. Саҳиҳ, дейишган).

Шарҳ:

🔶Қусқининг ғолиб келиши оқибатида қайт қилишга мажбур бўлган одам бу ишни ўз ихтиёри билан қилмаслиги маълум.
🔷Шунинг учун унинг рўзаси очилмаслиги ҳам табиий.
🔶Ўз ихтиёри ила ҳаракат қилиб қусганда эса, иш бошқача бўлади.
🔷Ҳанафий мазҳабида қусганда ҳам оғзи тўлиб қусиши шарт қилинади.
🔶Хулоса қилиб айтганда, рўзадор киши қусмасликка ҳаракат қилиши керак.
🔷Агар мажбур ҳолда бу иш содир бўлса, рўзаси очилмайди, кўнглини тўқ қилиши керак.

Манба : Ҳадис ва Ҳаёт 9📚

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_582📙

#Рўза_Тутмаслик

#Рамазон14

Абу ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким Рамазондан бир кунни Аллоҳ берган рухсатсиз оғзи очиқ ҳолда ўтказса, замоннинг ҳаммасини рўза тутиб ўтказса ҳам унинг қазосини адо эта олмас», дедилар».

✍(Бешовларидан фақат Муслим ривоят қилмаган).

Шарҳ:

Маълумки, бемор, мусофир, қари кишилар, шунингдек, ҳомиладор ва эмизикли аёллар ҳам рўза тутишлари узрли кишилар ҳисобланади.
Мазкур тоифалардан бошқалар, албатта, Рамазон ойи рўзасини тутмоқлари шарт. Рамазон ойи рўзасини тутмаган одам гуноҳкор бўлади.
Узрсиз бир кун рўзани тарк қилган одам умр бўйи рўза тутиб ўтса ҳам, ўша рўзасини тутмаган куннинг савоби ўрнини тўлғиза олмайди.
Чунки фарз рўзани ўз вақтида тутишлик жуда ҳам катта савобга сазовор қилувчи нарсадир.

Имом Молик ва Имом Абу ҳанифа мазҳаблари бўйича Рамазон рўзасидан бир кунни узрсиз тутмаган одамга юқоридаги Рамазонда хотинига жинсий яқинлик қилган кишига кўрилган каффорот чоралари жорий қилинади.

Манба : Ҳадис ва Ҳаёт 9📚

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_581📔

#Тилни_тийишлик
#Рамазон13

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Баъзи рўзадорлар борки, уларга рўзаси учун очликдан ўзга нарса бўлмас.
Баъзи тунда бедор бўлган борки, уларга бедорлиги учун уйқусизликдан ўзга нарса бўлмас», дедилар».

✍(Ибн Можа, Аҳмад ва ал-ҳоким ривоят қилишган).

Шарҳ:

🔷Баъзи бир кишилар рўзани тутиб олиб, тилини тиймай ёлғон гапирадилар, иғво, бўҳтон, ғийбат қиладилар, турли ёмон ишлардан ўзларини тиймайдилар.
🔶Ана шундай кишилар рўзанинг фойдасидан, савобидан маҳрум бўладилар. Уларга рўза тутишдан фақат оч қолганлиги қолади, холос.
🔷 Шунинг учун ким рўзадан тўла манфаат олмоқчи, савобига тўлиқ эришмоқчи бўлса, ўзини таом ва шаробдан ташқари беҳуда, бўлмағур гап-сўз ва амаллардан тиймоғи лозим.
🔶 Шунингдек, баъзи бир кишилар тунда таҳажжуд намоз ўқийдилар.
🔷Кейин эса, ўша ишлари билан мақтаниб, риёкорлик қиладилар, ёлғон гапириб, нолойиқ ишларга қўл урадилар.
🔶Ана ўшандай одамлар ҳам тунда бедор туриб қилган ибодатлари савобидан бебаҳра қолурлар.
🔷 Шунинг учун ҳар бир ибодатни иложи борича риёкорликдан қочиб қилмоғимиз керак.

Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 9📚

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_580📗

#Ифторлик_қилиб_бериш.
#Рамазон12


Зайд ибн Холид ал-Жуҳаний розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким рўзадорни ифтор қилдирса, Унга унинг ажрича ажр бўлур. Шу билан бирга, рўзадорнинг ажридин ҳеч бир нарса кам бўлмас», дедилар».

✍(Термизий ва Аҳмад ривоят қилганлар).

Шарҳ:

🔷Бу ҳадиси шарифда рўзадор киши учун ифтор емаги бериш улкан савобли иш экани таъкидланмоқда.
🔶Рўза тутган одамга қанча савоб берилса, унга ифтор емаги ҳозирлаган одамга ҳам шунча савоб берилиши баён қилинмоқда.
🔷 Унга рўзадорнинг савобидан олиб берилмайди, балки алоҳида савоб шаклида берилади.
🔶Бу дегани ўзи рўза тутмай, рўзадорга ифтор берса, рўза тутган ўрнига ўтади, дегани эмас.
🔷 Рўза тутиш ҳар бир инсон учун фарздир. ҳар ким ўзи ўз рўзасини тутиши керак.
🔶Бошқа ҳеч нарса бунинг ўрнини боса олмайди.
🔷 Рўзадорга ифторлик бериш эса хайр-эҳсон ҳисобланади, холос. Буни қилган одам шунга яраша савоб олади.

Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 9📚


@HADISLAR_TOPLAMIII📚

Ro'za tutishni salomatlik uchun foydalari.

@Qiroatlartv🎧