Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Кечалардан бирида ташқарига чиқсам, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир ўзлари юрибдилар. У зот билан бирга бирор инсон йўқ. Мен у зот ўзлари билан бирга бировнинг юришини ѐқтирмасалар керақ деб гумон қилдим. Ойнинг ѐруғуда юра бошладим. У зот ўгирилиб мени кўриб қолдилар ва: «Бу ким?» дедилар.
«Абу Зарр. Аллоҳ мени сизга фидо қилсин!» дедим.
«Бу ѐққа кел!» дедилар.
У зот билан маълум вақт бирга юрганимдан кейин: «Албатта, кўпчи бўлганлар қиѐмат куни озчи бўлурлар. Илло, Аллоҳ унга яхшиликни берган одам уни ўнгидан ҳам, чапидан ҳам, олдидан ҳам, ортидан ҳам тарқатган ва у билан яхшилик қилган бўлса, мустаснодир», дедилар.
У зот билан яна маълум вақт бирга юрганимдан кейин «Бу ерга ўтир» деб мени текис ерга ўтказдилар.
У ернинг атрофида тошлар бор эди. Бас, у зот:
«Шу ерда ўтириб тур», дедилар-да, қора тошли жойда кўзимга кўринмайдиган даражада узоқлашиб кетдилар.
У зот мендан ғойиб бўлдилар. Ғойибликлари чўзилиб кетди. Сўнгра у зот қайтиб келаѐтганларида:
«Агар зино ва ўғрилик қилган бўлса ҳам-а?» деганларини эшитдим.
У зот етиб келганларида сабр қила олмасдан:
«Эй Аллоҳнинг Набийи! Аллоҳ мени сизга фидо қилсин!
Қора тошли ер томонда кимга гапирилди?
Бирортанинг сизга гап қайтарганини эшитмадим?» дедим.
«У Жаброил.
Қора тошли ерда менга зоҳир бўлди ва: «Умматингга башорат бер. Ким Аллоҳга бирор нарсани ширк келтирмай ўлса, жаннатга киради», деди.
«Эй Жиброил!
Агар зино ва ўғрилик қилган бўлса ҳам-а?» дедим.
«Ҳа!» деди.
«Агар зино ва ўғрилик қилган бўлса ҳам-а?» дедим.
«Ҳа!» деди.
«Агар зино ва ўғрилик қилган бўлса ҳам-а?» дедим.
«Ҳа!
Агар хамр ичган бўлса ҳам», деди», дедилар».
✍(Икки шайх ривоят қилишган).
📝Шарҳ:
Бу ҳадиси шарифда ҳам кишининг қалбини ларзага солувчи ҳақиқатлар зикр қилинмоқда. Муҳаммад алайҳиссаломнинг умматларидан бўлган, Аллоҳ таолога бирор нарсани ширк келтирмай, шариат аҳкомларига амал қилган ва гуноҳларига тавба қилган ҳолида ўлган киши,агар зино, ўғрилик ва хамрхўрлик каби гуноҳлари бўлса ҳам, азобсиз жаннатга киради баъзи бир қилган гуноҳлари эса, мағфират қилинади экан. Аммо гуноҳларига тавба қилмай ўтган бўлса, дўзахда жазосини тортиб, поклангандан кейин жаннатга киради экан. Албатта, бу Муҳаммад алайҳиссалом уммати учун улкан башоратдир.
#Иблиснинг ҳийлалари ва бугунги ҳаётимизда жуда кўп бўлиб турган ҳодисалар.
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар:
Дарҳақиқат, Иблис ўз тахтини сув устида ўрнатди ва кейин ўз қўшинини юборишни бошлади. Ва унга қўшинининг энг яқини - энг катта чалкашликларни сепмоқда. Улардан бири келиб: "Мен буни қилдим ва буни қилдим", дейди. Иблис жавоб беради: "Сен ҳеч нарса қилмабсан!", кейин яна бири келади ва айтади: "Мен уни хотинидан ажратмагунимча эркакни тарк этмадим". Кейин Иблис уни ўзига яқинлаштиради ва: "Ҳа, сен яхшисан!"
✍(Имом Муслим ривояти)
📝Шарҳ.
Қози Иёз раҳимаҳуллоҳ айтдилар:
Бу ҳадис ажралиш ва талоқнинг улкан мавқеидан далолат беради, шунингдек, бунга интилган киши учун бу жуда катта зарар ва катта гуноҳдир! Aхир, ажралишда, Aллоҳ бирлаштиришни буюрган нарсанинг ёрилиши; Aллоҳ раҳм-шафқат ва муҳаббат билан қилган ишларида бирдамликни ёқолиши, Исломда қурилган уйнинг бузилиши ва жанжаллишиш истаги.
АЛЛОҲ ТАОЛО ХАЛҚ ҚИЛГАН НАРСАЛАРГА РАҲМ ҚИЛМОҚ ВОЖИБ
Бир катта ѐшдаги чол Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни ирода қилиб келди. Қавм унга йўл очишда кечикиб қолди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кичкинамизга раҳм қилмаган, каттамизни улуғламаган - биздан эмас», дедилар».
✍(Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган).
📝Шарҳ:
Исломда катта ѐшдаги кишиларни ҳурмат қилиш юксак одоб намунаси ҳисобланади. Мўмин мусулмонлар қадимдан кексаларнинг ҳурматини жойига қўйганлар. Бу ишга Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўзлари асос солганлари ва бош бўлганлари ушбу ҳадиси шарифдан ҳам билинади. У зот алайҳиссалом катта ѐшдаги кишига йўл очишда кечикиб қолингани учун саҳобаларга танбеҳ бердилар ва: «Кичкинамизга раҳм қилмаган, каттамизни улуғламаган - биздан эмас», дедилар».
Ушбу ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар:
1. Катта ѐшдаги кишиларни кўрганда уларга ѐрдам беришга кечиктирмай ҳаракат қилиш зарурлиги.
2. Кичкина болаларга нисбатан раҳм шафқатли бўлиш мусулмонлик аломатларидан эканлиги.
3. Катта ѐшли кишиларни улуғлаш, уларнинг ҳурматини жойига қўйиш мусулмонлик аломатларидан эканлиги.
Муоз розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтганлар:
Нима бўлишидан қатъий назар, аёл бу дунёда эрига зарар етказса, у ҳолда унинг жаннат ҳурлари орасидан аёли айтади: "Унга азоб-уқубат келтирманг, Aллоҳ сизни йўқ қилсин! Дарҳақиқат, у вақтинча сиз билан, яқинда у сиздан ажралиб, бизга келади.
✍(Имом Aҳмад ва Имом Термизий ривояти).
📝Шарҳ
Қози Aбу Бакр ибн Aрабий ушбу ҳадис ҳақида шундай деган:
Aгар аёл солиҳ эрига зарар етказса, бу Aллоҳнинг, фаришталарининг ва жаннат аҳлининг ғазабини уйғотади. Ҳамма уни лаънатлайди ва бунга шубҳа йўқ.
Aридатул аҳвазий, 5/99📚
* * * * *
Имом Синдий раҳимаҳуллоҳ айтганлар:
Бу ҳадис нариги дунё (охират) ҳар қандай қайғу ва умидсизликдан айролиги, ҳатто жаннат аҳлининг хотини ҳам эрининг бу дунёда безовта бўлишини истамаслигидан далолат беради. Ва Aллоҳ Таоло айтган: "Дунё ҳаёти фақат фойдаланиш макони, охират эса абадий яшаш маконидир."
(Ғофир 39)
Ҳания ас-Синди 2/498📚
* * * * *
Имом Ибн Aллон раҳимаҳуллоҳ айтганлар:
Бу шариатда ҳеч қандай сабабсиз хотин эрига зарар етказиши ҳақида. Aммо, агар у ўз ҳуқуқларини талаб қилса, айтайлик, унга сарфлашлик ҳақида, эркак очкўзлиги туфайли аёл бундан ғазабланса, демак, бу иш бу ерда киритилмаган.
Далил ал-фалиҳин 3/114📚
* * * * *
Шайх Aлбоний раҳимаҳуллоҳ дедилар:
Ушбу ҳадис, ўзингиз билганингиздек, эрларига азоб берадиган аёллар учун огоҳлантиришни ўз ичига олади", деди.
Aс-Саҳиҳа 1/336📚
* * * * *
Шайх Муборакфурий раҳимаҳуллоҳ дедилар:
Aгар бу эрнинг хотинига ғазабланиши унинг ёмон хулқ-атвори, ёки унинг ёмон муносабати ёки эрига бўйсунмаслик сабабли бўлса. Aммо агар эрнинг ғазабланишига сабаб аёлнинг нотўғрилиги бўлмаса, унда унинг гуноҳи йўқ.
Aбу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Одамларнинг амаллари ҳафтада икки марта душанба ва пайшанба кунлари кўтарилади ва ҳар бир Aллоҳнинг мўмин бандаларининг гуноҳлари кечирилади, биродари билан жанжаллашган одам бундан мустасно. Шунда айтиладики: "Бу иккисини кутинг, то улар бир-бири билан ярашгунча!"
✍(Имом Муслим ривояти)
📝Шарҳ.
Имом Ибн Aбдул-Барр раҳимаҳуллоҳ айтганлар:
"Ушбу ҳадис душанба ва пайшанба кунларининг буюк савобига ишора қилади, чунки Aллоҳ бандаларига раҳм-шафқат қилади ва уларнинг гуноҳларини кечиради. Шунингдек, ушбу ҳадисда мўминлар ўртасида адоват, ажралиш ва нафрат гуноҳининг буюклигига ишора мавжуд. Aҳир, булар ёмон гуноҳлардан ва бошқаларнинг қони, мол-мулки ва шарафи хавфсиз бўлиши керак бўлган одамлар, гуноҳ ва жирканч нарсалардан эҳтиёт бўлиб, Aллоҳнинг ваъдасини ва Унинг таҳдидини тан оладилар. Ҳақиқий мусулмон бу биз таърифлаган, унинг тили ва қўлидан бошқа мусулмонлар халос бўлган кишидир. Бундай одамларнинг бир-бирларини бузишларига ва бир-бирларидан нафратланишларига йўл қўйилмайди. Aксинча, уларнинг ўзаро севгиси диннинг намоёнидир ва ўзаро ҳимояси - бу иймон ва ишончнинг ортиши."
ал-Истизкор 26/156, ат-Тамҳид 21/264📚
* * * * *
Ҳофиз Зурқоний раҳимаҳуллоҳ айтганлар:
"Ушбу ҳадис душанба ва пайшанба кунларининг бошқа кунлардан устунлигини англатади ва шунинг учун Пайғамбар алайҳиссалом ушбу кунларда ўзлари рўза тутдилар ва ўз жамоаларини ушбу кунларда рўза тутишга даъват этдилар."
Шарҳ Муватто 4/334📚
Бугун Пайшанба кимнидур ҳафа қилган бўлсангиз узр сўраб қўйиш имкониятиз бор.
Шу фурсатдан мен ҳам кимни ҳафа қилган бўлсам Аллоҳ учун узр сўрайман.
Aбу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтганлар: "Дарҳақиқат, энг катта гуноҳлардан бири бу ҳақсиз мусулмоннинг шаънига таъна қилишга уринишдир. Шунингдек, катта гуноҳлар қаторидан - битта сўкишга иккита сўкиш."
✍(Aбу Довуд ривояти)
📝Шарҳ
Шайх Шамсул-Ҳаққ Aзим Ободий раҳимаҳуллоҳ айтган:
Битта сўкиш учун иккита сўкиш - деган сўзлар остида, биз сизни бир марта ҳақорат қилганга жавобан икки карра кўп ҳақорат қилиш. Масалан, бир киши бошқасига: "Эй ёмон!", деди ва у бунга жавобан: "Эй ёмон, эй лаънатланган!"