Телеграм канал «HADISLAR TOPLAMI»

#Ҳадис_1147 📔

Абу Зарр Ғифорий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Сизлардан кимдаким ғазабланса, тик турган бўлса, ўтириб олсин, ғазаби кетса кетади, бўлмаса, ѐнбошласин», дедилар».

✍(Абу Довуд ва Ахмад ривоят қилишган).

📝Шарҳ:

🔹Албатта, бу ишлар ғазабни сўндириши тажрибада ҳам собит бўлган.

🔸Имом Абу Довуд Абу Воил ал-Оссдан қуйидаги ривоятни келтиради: «Урва ибн Муҳаммад Саъдийнинг олдига кирган эдик.
Бир одам гапириб унинг ғазабини қўзғади. Шунда у ўрнидан туриб, таҳорат қилди.

✅Сўнгра отам менга бобом Атийя розияллоҳу анҳудан ушбу ривоятни айтиб берган эди, деб қуйидагиларни айтди:

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_1146📗

Абу Мусо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир тепалик ѐки довонга чиқа бошладилар. Унинг устига чиқилганда бир киши баланд овоз билан: «Лаа илаҳа иллаллоҳу, Аллоҳу акбар!» деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хачирларининг устида туриб: «Сизлар кар ѐки ғойиб Зотга дуо қилаѐтганларингиз йўқ. Эй Абу Мусо! Ёки эй Абдуллоҳ! Сенга жаннат хазинасидан бўлган калимага далолат қилайми?!» дедилар. «Ҳа», дедим. «Лаа ҳавла ва лаа қуввата иллаа биллаҳи», дедилар».

✍(Тўртовлари ривоят қилишган).

Шарҳ:

🔶«Лаа ҳавла ва лаа қуввата иллаа биллаҳи»нинг маъноси ўзгариш ҳам, қувват ҳам Фақатгина Аллоҳ ила бўлади, демакдир.

🔷 Ким ихлос билан «Лаа ҳавла ва лаа қуввата иллаа биллаҳи»ни айтиб юрса, жаннатнинг хазинасига эга бўлар экан.

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_1022📗

ЛАНАТЛАШ

Собит ибн Заҳҳок розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким Исломдан бошқа миллат ила қасам ичса, у ўшандоқдир. Одам боласига ўзи молик бўлмаган нарсада назр йўқ. Ким бу дунѐда ўзини бир нарса ила қатл қилса, қиѐмат куни ўша нарса билан азобланади. Ким бир мўминни лаънатласа, бу уни қатл қилган кабидир. Ким бир мўминни кофирликда айбласа, бу уни қатл қилган кабидир», дедилар».

✍(Бешовлари ривоят қилишган).

📝Шарҳ:
Мўмин кишини лаънатлаш уни Аллоҳ таолонинг раҳматидан узоқда бўлишини тилашдир. Мўмин киши учун Аллоҳ таолонинг раҳматидан узоқда бўлиш ўлим билан баробар. Шунинг учун ҳеч қачон мўмин кишини лаънатлаб бўлмайди.

Манба:Хадис ва Хаёт 34📚

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_1145📒

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Бир аѐл ўзининг мушуги туфайли дўзахга кирди. Уни боғлаб қўйиб, унга таом ҳам бермади, уни ердаги нарсалардан емоғи учун қўйиб ҳам юбормади. У озиб- тўзиб ўлди», дедилар».

✍(Икки шайх ривоят қилишган)

📝Шарҳ:

🔹Исломда ҳайвонот оламига қанчалар катта эътибор
берилганини шундан билиб олса ҳам бўлади.

🔸 Бир мушукни боқмай ѐки унинг ўзига кун кўриш учун шароит яратиб бермаган кишининг дўзахга тушиши ҳақида ҳукм чиқиши кичкина нарса эмас.

✅Ҳа, Ислом барча оламлар
учун Аллоҳ таоло томонидан раҳмат қилиб юборилган
диндир Ҳайвонга зулм қилиш шунчалик ѐмон оқибатга олиб
келса, инсонга зулм қилишнинг оқибати нима бўлишини ҳар ким ўзи билиб олаверади.

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_1144📘

Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қай бир ѐш қарияни ѐши учун икром қилса,
албатта, Аллоҳ унга ҳам қарилик чоғида ѐши учун икром қиладиган шахсни муҳайѐ қилади», дедилар».

✍ (Иккисини Термизий ривоят килган )

📝Шарҳ:

🔹 Кекса ѐшдаги кишиларни эҳтиром қилиш мусулмонларнинг ҳаммага маълум одатига айланиб
қолганини кўпчилик яхши билади.

🔸Ана ўша ҳаммага маълум одатлар Ислом таълимотлари асосида шаклланганини ҳам билиб қўймоқ лозим. Ким ўзи қариган чоғида ўзгалар унга ҳурмат-эҳтиром кўрсатишини истаса, ѐшлик чоғида қарияларга ҳурмат- эҳтиром кўрсатмоғи шарт.

🔹Аксинча, ким ѐшлик чоғида кексаларни икром қилмаса, қарилик чоғида ўзи ҳам ҳеч кимдан икром кўрмайди.

✅Қарияларга икром кўрсатиш, уларни эҳтиром қилиш, улуғлаш каби ишлар уларга раҳм қилишдан иборатдир.

@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_1143📔

Абу Шурайҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Аллоҳга қасамки, мўмин бўлмайди! Аллоҳга қасамки, мўмин бўлмайди! Аллоҳга қасамки, мўмин бўлмайди!» дедилар. «Ким? Эй Аллоҳнинг Расули!» дейилди. «Қўшниси ѐмонлигидан эмин бўлмаган одам», дедилар». «Қўшниси ѐмонлигидан омонда бўлмаган одам жаннатга кирмайди», дейилган.

✍ (Бухорий ва Муслим ривоят қилишган. Муслимнинг ривоятида)

📝Шарҳ:

🔹Бунда қўшнисига ѐмонлик қилишни ҳалол ҳисоблаган одам кўзда тутилган, дейди
уламоларимиз.

🔸 Бу ҳадиси шарифда ҳам қўшнининг ҳаққи улуғ эканлиги
тарғиб қилинмоқда.

🔹Қўшниларига ѐмонлик қилиб юрадиган, қўшнилари
унинг ѐмонлигидан қўрқиб турадиган одам жаннатга
кирмас экан.

✅Ушбу ҳадисдан қўни-қўшнилар билан муомалани яхшилаш, уларга озор бермасликни ўрганиб олар эканмиз.


@HADISLAR_TOPLAMIII📚

#Ҳадис_1142📘

Сахл ибн Саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий
соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Мен ва етимнинг кафили жаннатда мана бундоқмиз», деб кўрсаткич ва ўрта бармоқларини бирлаштириб кўрсатдилар».

✍ (Тўртовлари ривоят қилишган )

📝Шарҳ:

🔹 Бу ҳадиси шарифда етимни ўз кафолатига олган кишига жаннатда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга бўлишлик ваъда қилинмоқда.

🔸Бу эса, етимга кафиллик қилиш улуғ иш эканлигига далилдир.

🔹Албатта, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга, жаннатда худди кўрсаткич ва ўрта бармоқлар сингари яқин туриш ҳар бир банда учун чексиз бахт.

✅Бундай бахтга сазовор бўлиш учун етимни ўз кафолатига олиш лозим бўлади.


@HADISLAR_TOPLAMIII📚