Инструменты
Каталог TGAds
Мониторинг
Детальная статистика
Анализ аудитории
Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr
Документация к API
Чат Telemetr
Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или
подписчиков
Проверить канал на накрутку
Телеграм канал «Губино»
Губино
8.4K
2.8K
218
189
108.4K
Православное поселение Губино, находящееся в 11 км от прославленной Оптиной Пустыни🙏🏻☦️♥️
Подписчики
Всего
2 547
Сегодня
-1
Просмотров на пост
Всего
331
ER
Общий
12.24%
Суточный
8.1%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
на канале, а какая зайдет на ура
Показано 7 из 8 368 постов
Смотреть все посты
Пост от 19.04.2026 08:19
247
4
5
Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название АНТИПАСХА🍃🌾🌿, Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой☀️
✝️Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Седмицы, празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи.
Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.
✝️Крестная смерть Христа произвела на Фому особенно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна, — отмечает архиепископ Аверкий (Таушев). Упадок духа Фомы был столь велик, что он даже не был с прочими учениками в день воскресения: он, видимо, решил, что уже все кончено, и теперь каждый должен по-прежнему вести свою отдельную, самостоятельную жизнь. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает:❗️ «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20, 25). «Вложу руку мою в ребра Его» — из этих слов Фомы видно, что рана, нанесенная Господу воином, была очень глубока.
✝️На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны, ответив на его невысказанную просьбу. Уже одно это знание Господом его сомнений должно было поразить Фому. Христос к тому же прибавил:❗️«И не будь неверующим, но верующим», то есть: ты находишься в положении решительном: перед тобой сейчас только две дороги — полной веры и решительного ожесточения духовного. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество✝️✝️✝️
С праздником, православные!☦️
✝️Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Седмицы, празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи.
Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.
✝️Крестная смерть Христа произвела на Фому особенно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна, — отмечает архиепископ Аверкий (Таушев). Упадок духа Фомы был столь велик, что он даже не был с прочими учениками в день воскресения: он, видимо, решил, что уже все кончено, и теперь каждый должен по-прежнему вести свою отдельную, самостоятельную жизнь. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает:❗️ «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20, 25). «Вложу руку мою в ребра Его» — из этих слов Фомы видно, что рана, нанесенная Господу воином, была очень глубока.
✝️На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны, ответив на его невысказанную просьбу. Уже одно это знание Господом его сомнений должно было поразить Фому. Христос к тому же прибавил:❗️«И не будь неверующим, но верующим», то есть: ты находишься в положении решительном: перед тобой сейчас только две дороги — полной веры и решительного ожесточения духовного. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество✝️✝️✝️
С праздником, православные!☦️
❤
21
🙏
4
Пост от 19.04.2026 08:18
223
0
0
Видео/гифка
Пост от 18.04.2026 22:53
260
0
4
https://www.youtube.com/shorts/xoUoStj0HVs?feature=share
❤
9
🙏
1
Пост от 18.04.2026 16:15
320
0
7
18 апреля – 33 года назад на праздник Пасхи были убиты монахи Свято-Введенской Оптиной пустыни:
иеромонах Василий (Росляков) /23.12.1960 – 18.04.1993/
инок Трофим (Пушкарев) /17.09.1955 – 18.04.1993/
инок Ферапонт (Татарников) /04.02.1954 – 18.04.1993/
Пасха 1993 года в Оптиной Пустыни началась, как обычно, с пасхальной полунощницы, за ней был крестный ход в Иоанно-Предтеченский скит – по установившейся традиции возрождающейся обители. Затем началась пасхальная заутреня, переходящая в раннюю Литургию.
Служба закончилась в шестом часу утра, и братия пошла разговляться в трапезную. После трапезы иноки Трофим и Ферапонт вернулись на монастырскую звонницу.
Буквально через десять минут пасхальный звон оборвался.
Встревоженные паломники, прибежавшие в монастырский медпункт и в келью наместника, который в это время беседовал с монастырской братией, сообщили, что звонарей не то избили, не то убили.
Выбежавшие насельники в предрассветных сумерках увидели на помосте звонницы двоих иноков. Оба лежали неподвижно.
На дороге, ведущей к скитской башне, увидели ещё одного лежавшего на земле монаха.
Инока Трофима стали переносить в храм. Его голубые глаза были широко раскрыты, и неясно было, теплилась ли в нем ещё жизнь, или его душа уже разлучилась с телом.
Как только вошли в раскрытые двери ближайшего к звоннице Никольского придела, братия, переносившие отцу Трофима, увидели на белом мраморном полу Введенского собора струйку крови.
В это же самое время монастырский врач пытался прямо на звоннице делать искусственное дыхание отцу Ферапонту, но вскоре понял, что это уже безполезно...
Третьим был иеромонах Василий, направлявшийся исповедовать богомольцев на скитской Литургии, которая началась в шесть утра.
Некоторые из подбежавших к нему не могли даже сразу узнать, кто именно из оптинских священноиноков лежит перед ними, так было обезкровлено лицо батюшки.
Он не проронил ни одного стона, и только по его глазам можно было догадаться о тех страданиях, которые он испытывал.
Игумен Мелхиседек бежал с одеялом, чтобы перенести на нем отца Василия, но его уже понесли на руках во Введенский собор и положили в Амвросиевском приделе напротив раки с мощами.
Возле бывшей церкви Владимирской иконы Божией Матери уже был братский духовник схиигумен Илий, вокруг которого собрались братия и паломники.
Отец Илий сразу сказал о происшедшем: «Не может быть и речи о том, что это случайное убийство – это дело рук слуг диавола».
Служивший Литургию в Иоанно-Предтеченском храме скитоначальник иеромонах Михаил уже недоумевал, почему не приходит всегда такой обязательный отец Василий, когда вошли к нему в алтарь.
– Батюшка, помяни новопреставленных убиенных иноков Трофима и Ферапонта. – Какого монастыря? – Нашего.
А когда Литургия заканчивалась пришло сообщение о кончине отца Василия.
В келье у отца Василия остался лежать Апостол, открытый на четвёртой главе Второго Послания апостола Павла к Тимофею:
«Подвигом добрым подвизался, течение скончах, веру соблюдох. Прочее убо соблюдается мне венец правды, егоже воздаст ми Господь в день он, праведный судия; не токмо же мне, но и всем возлюбльшим явление Его (2 Тим. 4, 7–8)…»
иеромонах Василий (Росляков) /23.12.1960 – 18.04.1993/
инок Трофим (Пушкарев) /17.09.1955 – 18.04.1993/
инок Ферапонт (Татарников) /04.02.1954 – 18.04.1993/
Пасха 1993 года в Оптиной Пустыни началась, как обычно, с пасхальной полунощницы, за ней был крестный ход в Иоанно-Предтеченский скит – по установившейся традиции возрождающейся обители. Затем началась пасхальная заутреня, переходящая в раннюю Литургию.
Служба закончилась в шестом часу утра, и братия пошла разговляться в трапезную. После трапезы иноки Трофим и Ферапонт вернулись на монастырскую звонницу.
Буквально через десять минут пасхальный звон оборвался.
Встревоженные паломники, прибежавшие в монастырский медпункт и в келью наместника, который в это время беседовал с монастырской братией, сообщили, что звонарей не то избили, не то убили.
Выбежавшие насельники в предрассветных сумерках увидели на помосте звонницы двоих иноков. Оба лежали неподвижно.
На дороге, ведущей к скитской башне, увидели ещё одного лежавшего на земле монаха.
Инока Трофима стали переносить в храм. Его голубые глаза были широко раскрыты, и неясно было, теплилась ли в нем ещё жизнь, или его душа уже разлучилась с телом.
Как только вошли в раскрытые двери ближайшего к звоннице Никольского придела, братия, переносившие отцу Трофима, увидели на белом мраморном полу Введенского собора струйку крови.
В это же самое время монастырский врач пытался прямо на звоннице делать искусственное дыхание отцу Ферапонту, но вскоре понял, что это уже безполезно...
Третьим был иеромонах Василий, направлявшийся исповедовать богомольцев на скитской Литургии, которая началась в шесть утра.
Некоторые из подбежавших к нему не могли даже сразу узнать, кто именно из оптинских священноиноков лежит перед ними, так было обезкровлено лицо батюшки.
Он не проронил ни одного стона, и только по его глазам можно было догадаться о тех страданиях, которые он испытывал.
Игумен Мелхиседек бежал с одеялом, чтобы перенести на нем отца Василия, но его уже понесли на руках во Введенский собор и положили в Амвросиевском приделе напротив раки с мощами.
Возле бывшей церкви Владимирской иконы Божией Матери уже был братский духовник схиигумен Илий, вокруг которого собрались братия и паломники.
Отец Илий сразу сказал о происшедшем: «Не может быть и речи о том, что это случайное убийство – это дело рук слуг диавола».
Служивший Литургию в Иоанно-Предтеченском храме скитоначальник иеромонах Михаил уже недоумевал, почему не приходит всегда такой обязательный отец Василий, когда вошли к нему в алтарь.
– Батюшка, помяни новопреставленных убиенных иноков Трофима и Ферапонта. – Какого монастыря? – Нашего.
А когда Литургия заканчивалась пришло сообщение о кончине отца Василия.
В келье у отца Василия остался лежать Апостол, открытый на четвёртой главе Второго Послания апостола Павла к Тимофею:
«Подвигом добрым подвизался, течение скончах, веру соблюдох. Прочее убо соблюдается мне венец правды, егоже воздаст ми Господь в день он, праведный судия; не токмо же мне, но и всем возлюбльшим явление Его (2 Тим. 4, 7–8)…»
Изображение
🙏
22
❤
2
Пост от 18.04.2026 16:10
169
0
1
С днём памяти убиенных оптинских монахов — иеромонаха Василия, инока Ферапонта и инока Трофима.
Сегодня исполняется 33 года со дня их блаженной кончины.
Панихида в день памяти трёх убиенных братий Оптиной пустыни.
18 апреля 2026 года.
Весь альбом можно посмотреть по этой ссылке: vk.com/album363694154_30915...
Сегодня исполняется 33 года со дня их блаженной кончины.
Панихида в день памяти трёх убиенных братий Оптиной пустыни.
18 апреля 2026 года.
Весь альбом можно посмотреть по этой ссылке: vk.com/album363694154_30915...
🙏
13
Пост от 18.04.2026 16:07
195
0
0
33 года Красной Пасхе Оптиной
В Пасхальное утро 5/18 апреля 1993 года в Оптиной пустыни рукой сатаниста были убиты трое насельников: преподобномученики иеромонах Василий, инок Ферапонт и инок Трофим (старший звонарь, на фото).
Калужская область, Свято - Введенская Оптина пустынь, звоны на Светлой седмице.
Христос воскресе!
____________________
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник
💬ВКонтакте 🇷🇺МАХ 📹Tiktok
В Пасхальное утро 5/18 апреля 1993 года в Оптиной пустыни рукой сатаниста были убиты трое насельников: преподобномученики иеромонах Василий, инок Ферапонт и инок Трофим (старший звонарь, на фото).
Калужская область, Свято - Введенская Оптина пустынь, звоны на Светлой седмице.
Христос воскресе!
____________________
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник
💬ВКонтакте 🇷🇺МАХ 📹Tiktok
🙏
17
🕊
3
❤
2
Пост от 18.04.2026 15:52
198
0
0
На днях, мы съездили с прихожанами в село Матчино, где находится Колокольня Варваринской церкви.💒
Там постоянно живут всего шесть человек - настоящие молодцы! Почти все держат домашнее хозяйство: у одной семьи есть корова 🐄 , у остальных — гуси 🪿 , куры 🐔 , индюшки. Несмотря на малочисленность, село живёт: местные жители не унывают, к ним приезжают гости.
В Пасху 🎀☦️мы поздравили всех с праздником, подарили книжки нашего прихожанина Александра (он пишет стихи).
А по благословению Владыки Макария вручили ещё и красивые пасхальные книжки.
В ответ услышали столько тепла. Люди здесь очень добрые и отзывчивые. И нам даже подарили яички! 🥚
А в Светлую среду, они сами приехали к нам на службу. Одна женщина причащалась. Слава Богу! 🙏
Там постоянно живут всего шесть человек - настоящие молодцы! Почти все держат домашнее хозяйство: у одной семьи есть корова 🐄 , у остальных — гуси 🪿 , куры 🐔 , индюшки. Несмотря на малочисленность, село живёт: местные жители не унывают, к ним приезжают гости.
В Пасху 🎀☦️мы поздравили всех с праздником, подарили книжки нашего прихожанина Александра (он пишет стихи).
А по благословению Владыки Макария вручили ещё и красивые пасхальные книжки.
В ответ услышали столько тепла. Люди здесь очень добрые и отзывчивые. И нам даже подарили яички! 🥚
А в Светлую среду, они сами приехали к нам на службу. Одна женщина причащалась. Слава Богу! 🙏
🙏
16
❤
4