Друзья, делимся с вами новостью от организатора мероприятия Елены К.:
«Ребята, невероятное чудо совершили вы, низкий вам поклон!
Когда мы впервые пришли на нашу полностью заросшую аллею Достоевского (которую с такой любовью сажали для нас, для будущего, для наших детей, для красоты), я не понимала, как вообще можно её выкосить. И просто случилось чудо: вы пришли все!
Вас было так много, я не поверила, пришло почти всё село. Не дружба ли это, не любовь ли? Та самая, которой нас так долго учил отец Вадим.
Сейчас, участвуя во всём этом, мы понимаем: он делал невероятное. Какие же это были труды, какие таланты всё это организовать!
Спаси всех Господь. 🙏»
Петров пост называют еще апостольским, а также постом Пятидесятницы. Начинается он через неделю после праздника Святой Троицы.
Этот летний пост установлен самими апостолами, призывавшими первых христиан к воздержанию и молитве. И так же, как апостолы в ожидании сошествия Святого Духа на них, проводили время в посте и молении, Церковь рекомендует и всем тем, кто искренне ищет спасения и жаждет радостного благовестия от Господа Иисуса Христа, поститься, очищая свое сердце и душу.
Святитель Лев Великий об этом говорит так: «За праздником Пятидесятницы, который Дух Святой освятил Своим сошествием, следует всенародный пост, благодетельно установленный для врачевания души и тела, и потому требующий, чтобы мы проводили его с необходимым благоволением (то есть добровольно). Так как мы не сомневаемся, что Дух истины внушил апостолам учение и о духовном воздержании, чтобы сердца, очищаясь постом, делались способными к принятию благодатных дарований».
По сути, эта наша способность принять, а потом и сохранить в душе своей благодать Духа Святого и делает нас членами Церкви Христовой, установленной в День Пятидесятницы. И Петров пост после длительного непостного времени призван сделать сердце наше достойным даров Святого Духа, обильно изливаемых в Церкви, и прежде всего — в Таинствах.
Глубинный смысл имеет и то, что Петров пост каждый год начинается в разные дни, но заканчивается всегда 12 июля — в день памяти двух святых апостолов Петра и Павла, столпов и основателей христианской Церкви. Благодаря их пламенным проповедям тысячи людей обращались ко Христу, они воскрешали умерших, исцеляли больных, труды, написанные ими, до сих пор творят чудеса с душами страждущих искателей. Но, несмотря на все эти дары и откровения, каждый из них до конца своих дней сохранял смирение и глубочайшее покаяние за прежние ошибки и заблуждения. Предание гласит, что Петр каждый раз при крике петуха горько плакал, вспоминая троекратное отречение от Христа, а Павел считал себя последним, наименьшим, из апостолов за то, что в юности был гонителем христиан. Оба они — согрешили, но покаялись, и сокрушение имели до последнего вздоха.
Петров пост не так строг, как Великий, и, как правило, не так продолжителен. Устав Церкви предписывает воздержание от рыбы в понедельник, среду и пятницу. В субботние и воскресные дни, а также в дни памяти великих святых или в храмовые праздники рыба также разрешается.
✝️🙏
В чём разница?
Именины, День Ангела и Тезоименитство
На праздник Всех святых вполне уместно разобраться с поздравительной терминологией. Сейчас Именины, День Ангела и Тезоименитство используются как синонимы, но есть некоторые различия. Кстати, правильно писать эти термины с маленькой буквы, но здесь используется прописная для наглядности.
День Ангела — день Святого Крещения, в который верующий получает Ангела Хранителя.
Именины — праздник святого (Небесного Заступника или Покровителя), в честь которого назван человек в Святом Крещении. Таких праздников может быть несколько, поэтому выбирается один основной. Общий принцип — ближайший праздник после дня Крещения, но можно и другой.
Тезоименитство (от слова "тёзка") — устоявшееся название Именин у духовенства, хотя термин может использоваться и по отношению к мирянам. Монахи отмечают Тезоименитство в честь святого, имя которого дано им при постриге.
Поскольку на Руси при Крещении называли младенца в честь святого этого дня, то путаницы не было. Крещаемый получал Ангела Хранителя и имя Небесного Заступника. Поэтому День Ангела и Именины (Тезоименитство) отмечались в один день. Со временем такая практика стала разрушаться и всё запуталось.
Например, маршал Василевский родился 16/28 сентября 1895 года, а крещён был 18/30 сентября (в праздник свв. Веры, Надежды, Любви и Софии), но отец назвал его в честь дедушки Александром. Небесным Заступником для него стал св. Александр Невский, поэтому Именины отмечались (23 ноября/6 декабря). Сам маршал говорил, что родился 18 сентября в один день с мамой, хотя известно, что матушка Надежда родилась в другой день, а 18-го у неё были просто Именины.
Вывод. В настоящий момент смысловые различия между терминами практически исчезли, но остаётся важным контекст их употребления. Именины священнослужителей лучше называть Тезоименитством, а мирян вполне допустимо поздравлять с Днём Ангела на Именины
_
Фото: святые на фреске костромского Ипатьевского монастыря #кдЪ_термин