Детальная рекламная статистика будет доступна после прохождения простой процедуры регистрации
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-10 08:49:15 |
106
0 |
В русской поэзии времён Великой Отечественной войны стихотворений, напрямую затрагивающих религиозную тематику, крайне мало. Духовная традиция в СССР последовательно искоренялась в предвоенные десятилетия, воскреснуть в одночасье она не могла. Да, некоторые молодые поэты обращались к ней, но больше как к атрибуту истории, она им была нужна для самоидентификации. По-настоящему с религиозными темами могли работать только авторы, у которых был дореволюционный бэкграунд. К ним относится Михаил Зенкевич, написавший в 1942 году стихотворение «У двух проталин»
Продолжение тут https://gazetakifa.ru/pashalnoj-nochju-u-dvuh-protalin/
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-09 11:00:55 |
140
0 |
Мамин отец ушёл в 1942-м. Странно называть его «дедом», ведь ему было всего 23 года…
https://gazetakifa.ru/v-poiskah-mogily-deda/
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-08 20:37:06 |
141
0 |
Идея «оцерковления», как говорили в начале XX века, или «воцерковления» жизни, как говорили в девяностых годах того же столетия, конечно, идея великая. Она предполагала и предполагает действительно целожизненное служение добру, истине, красоте, любви, миру, Богу, Церкви, людям, а не себе и своему – своим интересам, или своим родственникам, или своей идеологии и т. п.
Неудивительно, что идея оцерковления жизни не получила развития в России в начале ХХ века, поскольку этому помешали события революционной эпохи. После 1917 года говорить о воцерковлении жизни было всё труднее и труднее, а с какого-то момента стало просто невозможно. Эти идеи сохранились лишь в русской эмиграции, и там они были плодотворны. Мы знаем это по творчеству многих великих философов, богословов, учёных, деятелей культуры и искусства, которые оказались в эмиграции – выехав из России, будучи насильственно из неё высланы или бежав из неё. Но надо удивляться тому, что после падения советской власти некоторые люди вдруг вспомнили о воцерковлении жизни. Конечно, это было потребностью сердца, потребностью жизненной, живой, а иногда плодом влияния тех же деятелей русского религиозно-философского возрождения первой половины XX века (что, впрочем, не обязательно, я хотел бы это подчеркнуть). А вот спад такого рода настроений не должен вызывать особого удивления. Это было прогнозируемо заранее, постольку поскольку было ясно, что будет очень мало людей, которые будут готовы эту идею осуществить в своей жизни, которые будут готовы в этом сами показать пример. Одно дело читать Бердяева, восхищаться им, и совсем другое дело – жить так, как он предлагал, так, как это следовало из его откровений и размышлений. Люди были не готовы к этому. Слишком уж разрушенным пришёл наш народ к концу XX века. И ожидать в ближайшее время полного его восстановления не приходится. Даже живая церковная среда далеко не сразу приводит людей к служению. Оказывается, человеку мало просто поверить в Бога, мало даже пройти полную катехизацию, чтобы начать служить Богу и Церкви, жертвенно отдавать себя, своё время, силы, средства на это служение, при этом делая его, естественно, приоритетным перед задачами восстановления семьи, укрепления собственного благосостояния или поднятия своего образовательного и культурного уровня и т. д. Так и вышло, что не увидев достаточного количества качественных примеров служения, более того, видя очень много суррогатов, люди остыли, и их вера пошатнулась снова.
Говоря об этом, важно, на мой взгляд, отметить, что идея воцерковления жизни не может быть отождествлена с идеей служения. Воцерковлять жизнь – это пассивный процесс. А служение всегда процесс активный. В жизни должна быть действенной и любовь нисходящая, и любовь восходящая, и любовь каритативная, и любовь творческая или эротическая в философском смысле этого слова. Добиться действенности своей веры, добиться той активности, которая не захлёстывала бы собой глубокую нужду человеческого сердца в созерцании и каритативной любви, очень трудно. Наверное, даже такому человеку, который уже определился со своим желанием служить Богу и Церкви, Богу и ближним, нужно не один год готовиться к служению. Для этого могут существовать разные средства. Люди могут и должны здесь помогать друг другу.
Продолжение тут https://gazetakifa.ru/vocerkovlenie-zhizni-i-celozhiznennoe-sluzhenie/
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-05 18:28:51 |
271
0 |
Христос Воскрес! Друзья, весь мир ликует, радуясь встрече со Христом Воскресшим!
"Так входите же все в радость Господина своего! ..Все наслаждайтесь пиршеством веры! Все вкусите богатство благости!.. Ибо Христос восстал из мёртвых, став Пе́рвенцем из уме́рших, ─
Ему слава и власть во веки веков!
Аминь!"(из огласительного слова свт. Иоанна Златоуста)
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-04 14:47:30 |
182
0 |
Георгий Кочетков
: 1'586 | на пост: 0 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика |
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-03 21:15:52 |
282
0 |
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-02 19:24:20 |
201
0 |
Каталог православных каналов
: 5'653 | на пост: 507 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика |
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-02 17:04:11 |
186
0 |
Свято-Филаретовский институт
: 564 | на пост: 0 | ER: 88.7% Публикации Упоминания Аналитика |
Вот как звучит одно из самых пронзительных песнопений Страстной недели «Днесь висит на древе…» на русском языке в исполнении хора Свято-Филаретовского института (регент — Светлана Чукавина).
https://www.youtube.com/watch?v=YYqxaWbQnzA
«Днесь висит на древе…» 15-й антифон на утрене Великой пятницы, музыка Сергея Трубачёва
Ныне То́т висит на древе, / Кто подвесил землю среди вод; / венцом из терния уве́нчан ангелов Царь; / в плащ багряный облачён Одевающий небо облаками; / пощёчины воспри́нял во Иордане Освободивший Адама; / гвоздя́ми пригвождён Жених Церкви; / пронзён копьём Сын Девы. / Поклоняемся страданиям Твоим, Христе! / Поклоняемся страданиям Твоим, Христе! / Поклоняемся страданиям Твоим, Христе! — // Яви нам и Твоё славное Воскресение!
Перевод священника Георгия Кочеткова
Песнопения Страстной седмицы на русском языке в исполнении хора СФИ на музыкальных площадках:
Youtube Православное богослужение на русском языкеVK Музыка
МТС Музыка
Apple Music
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-05-01 08:58:27 |
105
0 |
Свято-Филаретовский институт
: 564 | на пост: 0 | ER: 88.7% Публикации Упоминания Аналитика |
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-04-30 18:29:43 |
103
0 |
Русский университет
: 452 | на пост: 207 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика |
Что для вас русская идея в прошлом, настоящем и будущем? Такой вопрос мы задали экспертам и участникам Русского университета со всех уголков страны. Что значит «русская идея — живая идея»? И что нужно русским людям, чтобы найти своё призвание и его исполнять? Об этом в слове священника Георгия Кочеткова, канд. богословия, духовного попечителя Преображенского братства и Свято-Филаретовского института.
#русскаяидея #русскийуниверситет #РУ2024 #фондЖитьВместе
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-04-29 10:11:42 |
90
0 |
Георгий Кочетков
: 1'586 | на пост: 0 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика |
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-04-29 10:11:42 |
147
0 |
Начинаются Страстные дни, время особого пребывания христиан с идущим на Крест Христом. Дни тишины и молитвы.
: 359 | на пост: 140 | ER: 0% Публикации Упоминания Аналитика 2024-04-27 14:53:29 |
176
0 |
Академия на Неве
: 1'386 | на пост: 673 | ER: 51.4% Публикации Упоминания Аналитика |
Тропарь Лазаревой субботы и Вербного воскресения на суахили от иностранных студентов СПбДА (регент Сапрыкин А.)