Это список написанных мною постов по казахской и тюркской истории. Казахские писатели, алашордынцы, восстания, депортации, сироты герои ВОВ, голодомор, ядерные испытания, тюркские корни некоторых европейских и русских просветителей, исторические битвы и тюркские династии правившие в разных странах, ученые тюркских империй. 12 картинок - 12 месяцев, в каждой примерно по 100-120 тем (в ютуб сообществе могу прикрепить только 5 картинок). Ориентировочно описано 1200-1500 исторических события (возможно и под 2000 с удаленными и корректированными). Для каждого поста я в неделю прочитывал и находил по 3-5 книг. Зачастую условную книгу по археологии или литературе, которую я искал на определенных исторических и литературных интернет порталах, судя по статистике тех сайтов за 20 лет не качал никто больше, кроме меня. Соответственно пост написанный об этом ученом мог быть "открытием" для некоторых читателей о давно забытом человеке. Практически все эти темы пока доступны в телеграм канале, ютуб сообществе и инстаграме. Нет никаких гарантий, что эти страницы сохранятся.
Я писал, доступным народным языком, чтобы о своей истории, о своей древней государственности, древней письменности и культуре узнал широкий круг лиц. От студента и до домохозяйки, от пенсионера и до школьника. Я не хотел, что бы мой народ обзывали диким, варварским, отсталым, бесписьменным, без городов и без государственности. На фразы "Мы ру*** научили каз** ssать стоя", "Мы ру*** построили города казахам", "Мы ру*** научили казахов грамотности" я отвечал диаметрально. Мне было неприятно, мне было обидно, что мой народ так массово принято оскорблять в интернет пространстве, да и не только. Ведь это принято и в определенных кругах нынешнего казахстанского общества.
Естественно было много недовольных, много людей, которые проклинали... Исторические темы всегда найдут своих диаметрально противоположных читателей. Навредить, уничтожить, закрыть рот, сломать и превратить в плачущего условного Тихановского - все это было и в СССР. Система сильнее, система перемелет любого. Историческая наука, как пропаганда должна идти по мнению системы исключительно в том фарватере в котором предписано старшим братом. Управу найдут. Это делается легко. На систему обычно работают свои эксперты, сертифицированные системой. Вырвав из огромного в 1200-1500 постов, а по сути единой книги отдельный один пост, эксперт может представить вашу работу как разжигание межнациональной розни. Эксперту не важно, что в предыдущих постах я уже указывал ссылку на Столыпина и его высказывание о "Народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы", "Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назем, в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы", эксперт выдернет контекст и представит следующий пост как оскорбление.
Я хотел, что бы депортированные, переселенные, вырванные во время восстаний против России русифицированные в советских школах "котел народов", речь не о всех, а о тех кто ненавидит нас казахов и казахских язык... я хотел, чтобы они вспомнили свои корни - польские, украинские, белорусские, немецкие, корейские, эрзянские, мордовские... Никакого оскорбления не было. Я применял исторический термин, который ввел российский государственный деятель Петр Столыпин по отношению к народам, восстания которых подавляла Россия. Столыпин прекрасно осознавал, во что превратятся со временем ссыльные в Казахстан и угнетаемые Россией народы. И ведь многие из них, не все, но многие теперь настроены против усиления роли казахского языка в Казахстане. Столыпин говоря о "навозе", говорил в контексте слова "удобрение" для произрастания своего народа.
Нельзя судить по одной вырванной странице из "Войны и мир" о всем произведении и сажать в тюрьму Льва Толстого. Нужно изучать всю книгу, весь контекст. Но что делает наша система? Она дает задание эксперту вырвать один пост из общей массы и дать нужное заключение. Репрессивная резиновая статья 174 РК это аналог советской 58-й статьи.