«Ты не можешь себя защитить, мы забираем твой бизнес»
Российские власти нашли новый способ вмешиваться в работу предпринимателей: бизнесы, которые плохо защищаются от атак БПЛА, смогут передавать во временное государственное управление. При этом четких критериев, по которым будут оценивать качество защиты, власти не установили.
В 90-х долю в бизнесе отбирали бандиты, дававшие «крышу». Теперь вместо них — российское государство, говорит экономический обозреватель Борис Грозовский.
💬 «Но если бандиты тогда не справлялись с защитой бизнесмена, он мог перейти под крыло другой группировки. Сменить государство, не справляющееся с функцией защиты, намного сложнее», — говорит колумнист.
➡️ О том, как государство превращается в подобие рэкетиров из 1990-х и чем это обернется для российских предпринимателей, — читайте на сайте «Вот Так».
Роберт Бровди («Мадьяр») как двигатель передела собственности в РФ: текст для Вот Так. Правительство возьмет в госуправление объекты, которые не сумело защитить от беспилотников и ракет ВСУ. Это немного похоже на бандитов 1990-х, которые тоже создавали угрозу для бизнеса и потом забирали его, полностью или частично. Но «братки» все-таки защищали бизнес – как минимум, от других группировок. А российское государство заберет бизнес, который не сумело защитить – ибо функция защиты от ВСУ, что там ни говори, государственная, а не частно-предпринимательская.
Но государство именно что собирается переложить вину за горящие НПЗ и склады с себя на собственников: «мы ни за что не отвечаем, виноват бизнес». Путинский указ фактически вводит военное положение для бизнеса, узаконивает захват активов и открывает гигантский простор для коррупции. Можно писать доносы на собственника: плохо защищает предприятия. Можно забрать хоть все НПЗ Лукойла, которые сейчас не работают: собственник слишком долго восстанавливает.
Временному госуправлению может подлежать почти все, что не удалось национализировать под анти-коррупционными или антиэкстремистскими предлогами. Новым интересантом тут может стать Минобороны – буквально на днях оно впервые получило в управление несколько цементных заводов на Дальнем Востоке, недавно национализированных. Свои возрождаемые стройбаты будут работать на своем цементе.
Объявляем набор на осеннюю программу Bazaleti Uni!
Осенний семестр Bazaleti Uni состоит из семи бесплатных онлайн курсов, первый из них стартует 25 сентября:
⚫️«Коллективная память и как она работает» Николая Эппле — о том, как общество формирует представление о себе самом
⚫️«Язык власти. Принуждение, мобилизация, отмена» Анастасии Бонч-Осмоловской — о том, как работают языки политического доминирования
⚫️«Западный полюс. Вестернизация и поиск “особого пути” в русской культуре» Андрея Зорина — об истории поиска российской идентичности через сравнение с «западом»
⚫️«Преступление и наказание. Правопорядок современного мира» Кирилла Титаева — о том, как государства определяют, что такое преступление, и какие альтернативные подходы предлагают социальные науки
⚫️«Коммуникации для социального проекта. Месседж, аудитория, сообщество» Линор Горалик — о том, как найти язык общения со своей аудиторией, если вы — НКО
⚫️“Explaining Yourself. How to Communicate Your Expertise and Values to English-speaking Audiences” Дэна Сторева — о прикладных навыках письма, презентации и устного разговора по-английски
⚫️Тексты нового времени. Книжный клуб Bazaleti Uni × 24 Бориса Грозовского — семинары до конца года с чтением и обсуждением книг об авторитаризме, его основаниях и способах борьбы с ним.
Чтобы стать студентом, нужно написать эссе на одну из выбранных тем и прислать его вместе с коротким мотивационным видео до 20 сентября. Студенты, прошедшие отбор, могут выбирать неограниченное количество курсов. Более подробно о каждой программе и правилах отбора — читайте на сайте Bazaleti Uni.
Bazaleti Uni объявил набор на курсы осеннего семестра. Они один другого лучше - очень рекомендую: Николай Эппле, Андрей Зорин, Кирилл Титаев, Ася Бонч-Осмоловская, Линор Горалик! Также можно присоединиться к моему ридинг-клубу, который начался летом и будет идти до конца года. Новый набор - дедлайн до 20 сентября.
🚀 Открываем набор на просветительский курс для эко-активистов.
Как защитить сквер от застройки? Где искать документы о благоустройстве? К кому обращаться, если в зелёной зоне происходят нарушения? И как превратить локальную проблему в общественную кампанию?
С начала сентября до середины октября мы проводим «Зелёный город: рабочие решения» — практический курс о том, как защищать зелёные территории и добиваться изменений в своём городе.
🤝Эта программа создана активистами для активистов. Поэтому здесь будет минимум абстрактной теории и максимум инструментов, проверенных на практике.
🧩 Будем учиться определять статус территории, работать с городскими информационными системами и открытыми данными, искать нужные документы, правильно фиксировать нарушения и составлять обращения. Поговорим и о том, как вокруг локальной проблемы собрать людей и выстроить общественную кампанию.
В основе курса — реальные истории из Петербурга, Москвы, Перми и других городов: успешные и не очень. Такие, из которых можно извлечь полезные уроки.
👉Курс пройдет с начала сентября до середины октября. Количество мест ограничено: мы хотим собрать небольшую группу людей, готовых не только слушать, но и применять полученные знания на практике. Поэтому после подачи заявки мы пригласим кандидатов на короткое собеседование.
Подать заявку можно до 1 сентября, заполнив форму по ссылке.
❤️Подписаться на «Академию» — просветительский проект об инструментах и практиках гражданского контроля.
Три недели назад (3 августа 2026 года) умер Иван Селеньи, замечательный (да чего там, великий) венгерский социолог, исследователь элит и механизмов передачи власти. При всех хороших отношениях РФ и Венгрии (а Селеньи был там в большом почете), его книги почти не переводили на русский – уж больно точно объяснял он - как на постсоветском пространстве строили «капитализм без капиталистов» – и что из этого вышло.
Селеньи прожил долгую жизнь, без малого 90 лет, прославился он еще в семидесятые, когда написал статью о трансформации власти в соцстранах – как именно образованная верхушка социалистического общества, техническая интеллигенция, договорится с партийной бюрократией, после чего они перестроят социализм «под себя», пустив по боку «интересы рабочих и крестьян» от имени которых продолжат править. Селеньи тут же выслали из Венгрии, и он читал лекции в лучших университетах мира. В девяностые новая венгерская власть не знала на какое кресло Селеньи посадить, его сделали академиком, вручили высшие награды, а Селеньи в 1998 году выпустил книгу - «Без капиталистов: образование классов и элитные противостояния в посткоммунистической Центральной Европе»
Классическая социология учила, что капитализм - это продукт буржуазии. Сначала появляется класс собственников, накапливающих капитал, а потом он перестраивает общество под себя. В Западной Европе этот процесс занял столетия.
В Восточной Европе всё случилось не так. После краха СССР в 1989–1991 годах страны региона бросились строить рыночную экономику, но в них не было класса частных собственников. Приватизация должна была создать этот класс - но создавать его пришлось тем, кто ещё недавно управлял общенародной собственностью.
И вот кто этим занимался и как именно это происходило – и определило разный облик постсоциалистического капитализма в Польше, Чехии, Венгрии – и в России. Не то, чтобы у венгров или поляков получился какой-то «хороший капитализм» (Селеньи так вообще не ставит вопрос), но это далеко не тот капитализм, как построили в РФ, и вот почему.
В странах бывшего Варшавского блока «капитализм заново» строили две социально-политические группы, нашедшие общий язык. В первую группу входили «бывшие партийные технократы и управленцы», в «социалистической системе» отвечавшие за планирование, науку и технику. Это были не партийные бюрократы, а, скорее «интеллектуалы власти», люди с высоким культурным капиталом, объяснял Селеньи. Вторую группу образовали бывшие диссиденты и правозащитники. Те, кто при Гусаке в Чехословакии и при Гереке в Польше сидели в тюрьмах или эмигрировали. В конце 1980х они вошли во власть и заняли ключевые позиции в новых институтах. Например, Вацлав Гавел стал президентом Чехии, Лех Валенса - президентом Польши.
А вот бывшей партноменклатуре в странах бывшего Восточного блока ничего такого особенного не досталось. Нет, конечно же, никто из начальников не побирался Христовым именем, но конвертировать политический капитал в новую собственность по большому счету не удалось – против этого сработало много факторов, из которых важнейшими стал вот какой - в Восточной Европе просто не было «ресурсов», прибрав которые к рукам и продавая хоть на восток, хоть на запад, можно было обеспечить себя на тысячу лет вперед, а были «предприятия» которые раньше были встроены в технологические цепочки Совета экономической взаимопомощи, а теперь должны были быть встроены в технологические цепочки Евросоюза. В этой ситуации оказался важен культурный капитал, а также умение и желание разговаривать с Западом в рамках его правил игры.
В России же с ее «неисчерпаемыми ресурсами» все было не так – правящая бюрократия вместе с технокрад-реформаторами и на пушечный выстрел не подпустила к власти никаких инакомыслящих, а тем более эмигрантов. Тем более, что никаких массовых устойчивых демократических движений в России не было, немногочисленные группы диссидентов были маргинализованы, а их лидеры были народу почти неизвестны (за исключением, разве что, академика Сахарова, ну так он умер в 1989м). Да и всяких искренних "демократов первой волны" и "народных вожаков" по недоразумению попавших в законодательные органы в начале 1990х, технокрад-прихватизаторы выбросили оттуда безжалостно, В итоге, объяснял Селеньи «рыночные институты ещё не сложились, а класс крупных собственников-олигархов уже появился» - и это, в общем и определило будущее РФ.
В 2006 году, 20 лет назад, Иван Селеньи приезжал в Россию, чтобы прочесть лекцию, «Строительство капитализма без капиталистов – три пути перехода от социализма к капитализму». Закончил он ее так
Я говорю здесь о патримониальной системе, о патроно-клиентельных отношениях, которые позволяют индивидуализировать конкурентные отношения. Это система, при которой идеальная модель поведения — это лояльность к начальству. На начальство же возлагается функция заботы о подчиненных. На этом я хотел бы закончить.
Сегодня утром я побывал в Институте общественного проектирования, где мне дали информацию, которой я хотел бы с вами поделиться. Она поможет понять, что я имею в виду, говоря о неопатримониальной системе. Эта информация была опубликована в прошлом году.
Задавался вопрос о том, а какой должна быть естественная власть в России? 80 процентов респондентов проголосовали за то, чтобы в стране был порядок. Власть должна обеспечить порядок. Было сделано заявление следующего рода: основная задача страны заключается в том, чтобы в ней поддерживался надлежащий порядок. Двенадцать процентов выступили за частную инициативу и развитие частного предпринимательства.
Вот он ответ о стремлении к неопатримониальной системе. Это не авторитарное правление сверху. Скорее, все это не насаждается сверху, это естественное стремление самого населения России к такой структуре власти.
Да, и равенство, и свобода важны, но что важнее? Свобода или равенство? И только две категории россиян: верхние десять процентов общества и студенты сказали, что для них свобода важнее. Для остальных оказалось более важным равенство.
Даже если взглянуть на интеллигенцию, то 45 процентов интеллектуалов заявили о том, что равенство для них важнее. Только 35 процентов интеллигенции заявили о главенстве свободы. Именно это я имею в виду, говоря о патримониальной системе, об отношениях патроно-клиентельных, о лояльности к государственной власти в обмен на гарантии равенства