Телеграм канал «EskiObod.Uz»

#муфтий_минбари

📹 Қабрдаги ҳамроҳ
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi

Нифос

Фарзанд туғилгач, унинг сўнгидан келадиган қонга нифос, дейилади. Аммо фарзанд она қорнидалигида келадиган қон нифос ҳисобланмайди, балки у таҳоратни синдирувчи қон бўлиб, бундай қон кўрган аёл таҳоратини янгилайди-да, таҳоратлик аёлларга қайси амал дуруст бўлса, бунга ҳам шу амал дуруст бўлади. Нифоснинг келиш муддати кўпи билан қирқ кун бўлса, озининг чегараси йўқ, яъни фарзанд туғилиб умуман қон кўрмайдиган аёллар ҳам бўлади. Нифос қони келаётган кунлар орасида бўладиган поклик агар ўн беш кун ва ҳатто ундан ортиқ бўлса ҳам, нифос қони деб ҳисобланади. (Нифос аёлнинг одатидан зиёдалашса ва қирқ кунгача тўхтаса, демак, одати ўзгарибди. Аммо одатидан ошиб, ҳатто қирқ кундан ҳам зиёдалашиб кетса, у аёл одатигача бўлган ҳолатни нифос ҳолати, деб, ундан ортганини худди юқоридаги ҳайз масаласига ўхшаб, покликка ҳукм қилади. Ҳайз ва нифос ҳолатидаги аёллар намозни ҳам, рўзани ҳам тарк қилишади, пок бўлганларидан сўнг эса рўзанинг қазосини тутиб беришади, намознинг қазосини ўқишмайди. Чунки бунда инсонга машаққат бор. Ислом дини инсонга тоқатидан ортиқ нарсани буюрмайди.

Ҳайз ҳолатидаги аёл ўзининг узрли эканлигини эридан беркитмаслиги лозимки, ҳатто эри унга яқинлик қилиб қўймасин ёки бунинг акси, аёл ўзи пок бўла туриб эри уни тўшагига чақирганда ёлғондан узрлиман, деб эридан бош тортиши ҳам дуруст эмас. Мана шу икки сифатнинг бири билан сифатланган аёлга Аллоҳ таолонинг лаънати бўлиши ҳақида ҳадислар ворид бўлган. Муслима, мухлиса аёлларимиз бундан огоҳ бўлишлари лозим.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi

Ҳайз

Ҳайз – балоғатга етган, соғлом, ҳомиласиз, ҳомила кўришдан умидини узмаган аёлларнинг раҳимидан (бачадонидан) келадиган қондир. Аёллар кўпинча эллик беш ёшдан сўнг ҳомила кўришдан умидсиз, дейилади. У умидсизлик ёшидан кейинги кўрилган қон истиҳоза қони ҳисобланади. Бу ҳақда ҳали тўхталамиз. Ҳайз кўпинча ҳар ойда бир марта кўрилади. Унинг энг ози уч-кеча кундуз, кўпи эса ўн кун келади. Шу кунлар орасида қоннинг тўхтамасдан келиб туриши шартмас, балки у орада бир икки соат тўхтаб яна келиши мумкин. Мана шу қоннинг тўхташи ҳайзнинг ҳукмини ботил қилмайди. Албатта ҳайз аввалги ва охирги вақти билан эътиборга олинади.

Агар ҳайз кўрувчининг одати бўлса ва унга зиёдалик қўшилса, то ўн кунгача қўшилгани ҳайз ҳисобланиб бораверади. Чунки одат ўзгариши мумкин, аммо одатидан зиёда бўлган қон ўнинчи кундан ҳам ўтиб кетса, у ўз одати ҳайзли ҳисобланиб, ундан ортгани истиҳоза қонга ҳукм қилинади ва таҳоратини қилиб, одатидан ортган кунлардаги намозларининг қазосини ўқийди. Демак, одатидан зиёда бўлиб, ўн кунгача тўхтаса, одатим ўзгарибди, дейилади, аммо ўн кундан ҳам зиёда бўлиб кетса, ўз одатида қолади ва ундан ортгани ҳайз ҳисобланмайди. Аёл киши ҳайз кунларида қизил, сариқ ва лойқаликни кўрса, ҳатто ҳеч нарса аралашмаган холис оқликни кўргунча у ҳам ҳайз ҳисобланади. Холис оқлик ҳайз тўхтагандан сўнг чиқадиган нарса бўлиб, худди у шилимшиқ бурун сувига ўхшайди ёки холис оқлик деганда, аёлларнинг ўзлари қўйиб олган пахталарига айтилади. Агар шу пахта холис оқ бўлса, демак, ҳайз тўхтаган бўлади. Икки ҳайз ўртасидаги кунлар поклик кунлари, дейилади. Шу поклик кунлари камида ўн беш кун бўлади. Кўпининг эса чегараси йўқдир. (Аёлларнинг умуман ҳайз кўрмай юрадиганлари ҳам бўлиши мумкин…Тарж).
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi

#МАҚОЛА   #КЕЧИРИМЛИЛИК    #РАҲМАТ

КЕЧИРИМЛИЛИК — ҚАЛБЛАРНИНГ ЗИЙНАТИ ВА АЛЛОҲНИНГ РАҲМАТИГА ЭЛИТУВЧИ ЙЎЛ

•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•

Инсон ҳаёти давомида турли инсонлар билан муомала қилади. Баъзан яқинлари, дўстлари ёки бошқа одамлар томонидан озор кўриши, ранжиши мумкин. Бундай вазиятларда нафс қасос олишни, ёмонликка ёмонлик билан жавоб беришни хоҳлайди. Аммо Ислом дини мўминларни кечиримли бўлишга, адоват ва гина-кудуратни қалбдан чиқаришга даъват этади

Батафсил.....

Муҳаммадшокир Бобоҳўжаев
Норин тумани “Умарҳўжа эшон” жоме масжиди имом-хатиби

Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook |  🎞Youtube

📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!

#МАҚОЛА   #МОЛ_МУЛК    #ДИН

МОЛ-МУЛКНИ ҚАЕРДАН ТОПГАНИГА ПАРВО ҚИЛИШ ДИНИМИЗ КЎРСАТМАСИ

•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•

Қайтарилган йўл билан даромад топишга ундовчи сабаблар ва уларнинг зарарлари ҳақида яна айтадиган бўлсак, биринчиси Аллоҳдан қўрқиш ва ҳаёнинг йўқлигидир. Қўрқув ва ҳаё одамни ҳимоя қиладиган, ҳаром йўлга юришдан сақлайдиган омилдир.

Батафсил.....

Кенжабек Солиев,
Чуст туман “Ғойиб эронлар” жоме масжиди имом хатиби

Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook |  🎞Youtube

📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!

#кун_ояти

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.

"Албатта, Аллоҳ адолатга, эҳсонга, қариндошларга яхшилик қилишга амр этадир ва фаҳшу мункар ҳамда зулмкорликдан қайтарадир. У сизларга ваъз қилур. Шоядки, эсласангиз".
(Наҳл сураси, 90-оят).

Тафсир: Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан қилинган ривоятда у киши: «Қуръондаги энг жамловчи оят шу оятдир. Эргашиладиган яхшиликни ҳам, четланиши лозим бўлган ёмонликни ҳам жамлаб зикр қилган», дейдилар. Аллоҳ буюрган адолат–исломий мутлоқ адолатдир. Бу адолатга кўра, ҳар бир шахс, жамоат ва ҳар бир қавмга одилона муомалада бўлинади. Ҳамма учун ўлчов бир. «Эҳсон»яхшилик қилиш маъносини англатади. Исломда унинг эшиги кенг очилгандир.

✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi

45-суннат: Ислом шариатида жинсий тарбияга эътибор

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ.

Абу Саъийд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Эркак киши эркак кишининг авратига қарамайди. Аёл киши ҳам аёл кишининг авратига қарамайди. Бир кийим ичида эркак киши эркак кишига баданини теккизмайди. Бир кийим ичида аёл киши аёл кишига баданини теккизмайди», дедилар».
Бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаган.
Шарҳ: Эркак киши хотин кишининг, хотин киши эркак кишининг авратига қараши мутлақо мумкин эмаслиги маълум ва машҳур бўлганлигидан ҳамда оят ва бошқа ҳадисларда муфассал баён қилинганидан бу жойда у ҳақда айтилмаган.

Бу ҳадисда кишилар ўзига енгил санайдиган, бўлаверади, деб ўйлайдиган нарсалардан баъзиларининг ҳукми баён қилинган.

«Эркак киши эркак кишининг авратига қарамайди».

Маълумки, эркак кишининг эркак кишига нисбатан аврати – тиззалари билан киндиги орасидаги танаси. Бу авратни аёл киши кўрмаса бўлди, деган хаёл билан эркак кишига кўрсатишнинг зарари йўқ, деб ўйлаш мутлақо хатодир. Аввало эркак киши бегона эркак кишидан ҳам авратини тўсиши лозим. Шунингдек, ўзи бошқа эркак кишининг авратига ҳам назар солмаслиги керак. Бу нарса шариатимизда ҳаром қилинган.

«Аёл киши ҳам аёл кишининг авратига қарамайди».

Кўпчилик аёлларда аёл киши авратини эркак кишига кўрсатмаса бўлди, деб, аёллардан эҳтиёт бўлмаслик одатлари бор. Бу ҳам нотўғри. Аёл кишининг аврати бошқа бир аёл кишига нисбатан иккига бўлинади.

1. Муслима аёлнинг муслима аёлга нисбатан аврати киндигидан тиззасигача.

Мазкур жойини муслима аёлларга ҳам кўрсатмаслиги керак. Бошқа аёлларнинг ўша жойига қарамаслик ҳам керак.

2. Муслима аёлнинг кофир аёлга нисбатан аврати иш-юмушларни бажариш вақтида очиқ турадиган жойларидан бошқа жойларидир.

«Бир кийим ичида эркак киши эркак кишига баданини теккизмайди».

Кийим деганда бунга ётиш ўрни ҳам киради. Яъни, эркак киши яланғоч баданини бошқа эркак кишига теккизмаслиги керак. Чунки бу иш жинсий бузуқликка олиб келиши мумкин. Эркак киши-ку, нима ҳам бўлар эди, дейиш керак эмас. Кўпчилик бузуқ ишлар, хусусан, ливота (бачабозлик) шундан бошланади.

«Бир кийим ичида аёл киши аёл кишига баданини теккизмайди».

Чунки бу иш ҳам аёллар ичида ўзаро бузуқликка олиб боради. Бу ҳаром иш арабчада «сиҳоқ» дейилади.

Кўриб турибмизки, Ислом шариатида жинсий тарбияга алоҳида эътибор берилган. Хоҳ эркак киши бўлсин, хоҳ аёл бўлсин, ўзгаларнинг жинсий майлини қўзғатиши мумкин бўлган аъзоларини беркитиб юришга, бошқаларнинг ўша аъзоларига назар солмасликка амр қилинган.

Шунингдек, хоҳ эркак бўлсин, хоҳ аёл бўлсин, яланғоч баданини бир-бирига теккизиши ҳам ман қилинган. Булар ҳаммаси зино, бачабозлик, аёлларнинг бир-бирлари билан шаҳвоний алоқалари каби катта гуноҳ бўладиган ҳаром ишларнинг олдини олиш учун қилинган.

Биз, мусулмонлар бу амрларга сўзсиз бўйсунишимиз, шариатимизнинг амрларига итоат қилишимиз лозим. Фарзандларимизни, ўзимизга қарашли кишиларни шу руҳда тарбиялашимиз керак.

«Ҳадис ва ҳаёт» китобидан

✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi