«Роббимиз, бизни ҳидоят қилганингдан сўнг қалбларимизни оғдирмагин ва бизга Ўз ҳузурингдан раҳмат ҳадя этгин. Албатта, Сен Ўзинг кўплаб ҳадя этувчисан.
(Оли Имрон сураси, 8-оят).
Тафсир: Илмда собит бўлган мўмин кишининг ҳоли шу – у ҳидоят нима эканини, унинг қандай улуғ неъматлигини жуда яхши тушунади. Шунинг учун ҳидоятни берган Аллоҳга ёлвориб, қалбини ҳақ йўлига бошловчи ҳидоятдан оғдирмаслигини ўтиниб сўрайди. «Роббимиз, бизни ҳидоят қилганингдан сўнг қалбларимизни оғдирмагин ва бизга Ўз ҳузурингдан раҳмат ҳадя этгин». Улар Аллоҳ таолонинг «Ваҳҳоб» – кўплаб ато қилувчи Зот эканини ҳам яхши биладилар ва Унинг Ўзидан раҳмат ато қилишини сўрайдилар: «Албатта, Сен Ўзинг кўплаб ҳадя этувчисан». Кўплаб ҳибалар ато қилувчисан.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
25 июнь пайшанба куни Муҳаррам ойининг 10-куни – Ашуро кунидир.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади", деганлар (Имом Муслим ривояти).
Уламоларимиз Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ниятларига эътиборан, Ашуро кунига қўшиб бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутмоқ афзал дейдилар.
Муҳаррам ойи Рамазон ойидан кейин турадиган энг ҳурматли ойдир. Бу ой ҳижрий сананинг бошланиш ойидир. Динимизда бу ой уруш ҳаром қилинган ойлардан бири ҳисобланади. Ашуро куни эса муҳаррам ойининг ўнинчи кунидир. Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам бу ойда рўза тутишга тарғиб қилганлар.
Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Бир киши Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга: «Эй Аллоҳнинг Расули, Рамазондан кейин қайси ойда рўза тутишимга буюрасиз», деди. Шунда у зот: «Агар Рамазондан кейин рўза тутмоқчи бўлсанг, муҳаррам ойида тутгин. Чунки у Аллоҳнинг ойидир, унда бир қавмнинг тавбасини қабул қилган яна бошқа қавмларнинг ҳам тавбасини қилади», деб жавоб бердилар».
Имом Термизий ривоят қилган.
Ашуро кунининг фазилати
Ашуро кунининг фазилати ҳақида қуйида баъзи ҳадисларни келтирамиз.
Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам Мадинага келганларида яҳудийларнинг Ашуро куни рўза тутаётганини кўриб: «Нима бу? (яъни, нима учун бу кун рўза тутяпсиз?)», - дедилар. Улар: «Бу яхши кундир. Бу кунда Аллоҳ таоло Бани Исроилга душманларидан нажот берган. Шунинг учун Мусо рўза тутган», - деб жавоб беришди. Шунда у зот: «Мен Мусога сизлардан кўра ҳақлироқман», - дедилар ва шу куни рўза тутдилар ҳамда бошқаларни ҳам рўза тутишга буюрдилар.
Имом Бухорий ривоят қилган.
Ҳишом Ибн Урва отасидан ривоят қилади:
Оиша розияллоҳу анҳо: «Қурайш қавми жоҳилиятда Ашуро куни рўза тутар эди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам у кунда рўза тутардилар. У зот Мадинага келганларида ҳам у кунда рўза тутдилар ва рўза тутишга буюрдилар. Рамазон рўзаси фарз бўлганидан кейин Ашуро кунида рўза тутмай қўйдилар. Шундан кейин у кунда хоҳлаган киши тутаверарди, хоҳлаган киши тутмасди», дедилар.
Имом Бухорий ривоят қилган.
Тўлиқ ўқиш
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Ёмон гумондан йироқ бўл, у қалбга озор беради.
▪️Доимий шак-шубҳадан йироқ бўл, у қалбни барбод қилади.
▪️Муболағали мақтовдан йироқ бўл, у ёлғон бўлади.
▪️ Қиёслаб, солиштиришдан йироқ бўл, у зулмга олиб боради.
🤲 Аллоҳим! Қалбларимизни ёмон гумон, шак-шубҳа, кибр ва риёдан поклагин. Ноҳақ ҳукм чиқаришдан ва қалбларга озор беришдан асрагин. Ҳикмат, хотиржамлик ва тақво ато этгин.
🌸@Muslimaatuz
ЭР ВА ХОТИН ЎРТАСИДАГИ ИЛК СУҲБАТ ҚАНДАЙ БЎЛИШИ КЕРАК?
Шаъбий раҳматуллоҳи алайҳ ривоят қилади:
«Бир куни қози Шурайҳни учратиб қолдим. У менга ўзининг оилавий ҳаёти, бахт ва хотиржамлик топишига сабаб бўлган гўзал бир воқеани сўзлаб берди:
– Кун ярмида жанозадан қайтаётган эдим. Бир уйнинг ёнидан ўтаётиб, дарвоза олдида турган бир кекса аёл ва соҳибжамол қизга кўзим тушди. Аслида чанқамаган бўлсам-да, улар билан суҳбатлашиш баҳонасида сув сўрадим.
Кекса аёл қизга юзланиб: “Ҳой қиз, унга сут келтир, мусофирга ўхшайди”, деди. Уларнинг бу гўзал одоби менга маъқул келди ва аёлдан сўрадим:
– Бу қиз кимингиз бўлади?
– Бану Ҳанзала қабиласидан Зайнаб бинти Жарир.
– Унинг боши очиқми (турмушга чиқмаганми)?
– Ҳа, ҳали турмуш қурмаган.
– Уни менга никоҳлаб берасизларми?
– Агар унга муносиб ва тенг бўлсангиз, майли, – деди аёл.
Уйимга қайтдим, аммо қизнинг одоби ва гўзал хулқи ҳаёлимдан кетмай, кўзимга уйқу келмади. Пешин намозини ўқиб бўлгач, арабларнинг улуғ ва фозил инсонларидан бўлган биродарларим – Алқама, Асвад ва Мусаййибларни ҳамроҳ қилиб, қизнинг амакисиникига совчиликка бордим. Амакиси мени кўриб: “Эй Абу Умайя, хуш келибсиз, мақсадингизни айтинг?” деди. Мен: “Биродарингизнинг қизи Зайнабни сўраб келдим. Уни менга никоҳлаб беринг”, дедим. У рози бўлди ва тўйимиз белгиланди.
Эй Шаъбий, тўй куни келинни хонамга киритишди. Мен ичимда: “Аёлнинг олдига кирганда икки ракъат намоз ўқиб, унинг яхшилигини сўраш, ёмонлигидан паноҳ тилаш суннатдир”, деб таҳорат олдим. Қарасам, рафиқам Зайнаб ҳам худди мендек таҳорат олди. Мен намоз ўқидим, у ҳам орқамда туриб намоз ўқиди. Намозни тугатиб, унга яқинлашмоқчи бўлган эдим, у одоблилик билан:
– Шошманг, эй Абу Умайя! – деди у ва сўзини ҳамд-у сано билан бошлади: – Аллоҳга ҳамдлар бўлсин, Ундан мадад тилайман. Муҳаммад Мустафога ҳамда у зотнинг оилаларига салоту саломлар бўлсин. Аммо баъд: Эй хожам, мен сиз билан ҳали яқиндан таниш эмасман, табиатингизни билмайман. Шу боис, сизга нималар ёқишини айтинг – ўша ишларни қилайин. Нималарни ёмон кўрсангиз тушунтиринг – улардан йироқ бўлайин. Менинг қавмимда ҳам, сизнинг қавмингизда ҳам уйланишга муносиб инсонлар кўп эди, бироқ Аллоҳ таоло тақдиримизни қўшди. Энди сиз Аллоҳнинг амрига бўйсуниб, мени яхшилик билан никоҳингизда олиб қолинг ёки чиройли суратда кузатиб қўйинг. Сўзим сўнггида ўзим, сиз ва барча мусулмонлар учун Буюк Аллоҳдан мағфират тилайман.
Эй Шаъбий, аёлимнинг бу оқилона сўзлари мени ҳам гапиришга мажбур қилди. Мен ҳам Аллоҳга ҳамд айтиб, Пайғамбаримизга саловот йўлладим ва дедим:
– Сен шундай гўзал сўзларни айтдингки, агар уларда собит тура олсанг, бу сенинг бахтинг ва ютуғингдир. Агар ёлғон гапирган бўлсанг, улар ўзингга қарши ҳужжат бўлади. Мен фалон-фалон нарсаларни ёқтираман, фалон-фалон нарсаларни ёмон кўраман. Менинг яхшилигимни ошириб, ёмонлигимни яшириб яшагин.
Шунда у аёл сифатида жуда гўзал саволларни ўртага ташлади:
– Қавм-қариндошларнинг зиёратига қандай қарайсиз?
– Аёлимнинг яқинлари мени тез-тез безовта қилиб, толиқтириб қўйишларини истамайман, вақти-вақти билан келиб туришса кифоя, – дедим.
– Қайси қўшниларингизни ёқтирасиз, уларнинг уйимизга киришига изн берасиз? Қайсиларини хушламайсиз, улардан узоқ юрай?
– Фалон қабила ва қўшнилар солиҳ инсонлардир, улар билан борди-келди қилгин. Аммо фалончилар ёмон одамлар, улардан масофа сақла, – деб тушунтирдим.
Эй Шаъбий, мана шу келишувдан сўнг у билан йигирма йил бирга бахтли ҳаёт кечирдим. Бу йиллар давомида унда фақат мени хурсанд қиладиган ва кўзимни қувнатадиган фазилатларни кўрдим. У бирор марта ҳам кўнглимни оғритадиган иш қилмади».
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
ГИЁҲВАНДЛИК ИНСОНГА ҲАР ТАМОНЛАМА УЛКАН ЗАРАР БЕРАДИ
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Фатволарда келишича, Гиёҳванд моддаларни истемол қилиш, уни сотиш ва унинг тижоратидан келган фойда ҳам харом саналади. Таъкидлаш жоизки, гиёҳванд моддаларни ёшларимиз ичида тарқатаётганлар жамиятимизнинг ҳам динимизнинг ҳам душманлари бўлиб, уларнинг охиратлари барбод бўлади
Абу Ҳурайра розияллоҳуанҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ солаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким Ашуро кунида аҳли-аёлига кенглик қилса, Аллоҳ таоло унга йилнинг қолганини кенг қилади», дедилар». Имом Байҳақий ривоят қилган.