Инструменты
Каталог TGAds
beta
Мониторинг
Детальная статистика
Анализ аудитории
Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr
Документация к API
Чат Telemetr
Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или
подписчиков
Проверить канал на накрутку
Телеграм канал «EskiObod.Uz»
4.2K
58
5
2
836
🕋 🕌Ў.М.И Наманган вилояти Вакиллиги Янгиқўрғон Тумани "Эскиобод" жомеъ масжиди.
🕋Таклиф ва саволлар учун:
@EskiObod_masjidi га мурожат килинг.
🕋Эскиобод масжиди расмий группаси: @eskiobodmasjidi_rasmiy.
Матбуот хизмати ходими
Абдусалом Йу́лдошев
🕋Таклиф ва саволлар учун:
@EskiObod_masjidi га мурожат килинг.
🕋Эскиобод масжиди расмий группаси: @eskiobodmasjidi_rasmiy.
Матбуот хизмати ходими
Абдусалом Йу́лдошев
Подписчики
Всего
1 874
Сегодня
-3
Просмотров на пост
Всего
796
ER
Общий
40.73%
Суточный
37.2%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
на канале, а какая зайдет на ура
Показано 7 из 4 163 постов
Смотреть все посты
Пост от 02.03.2026 16:49
285
0
0
#муфтий_минбари
📹 Аллоҳни эслатувчи дўст бўлайлик
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
📹 Аллоҳни эслатувчи дўст бўлайлик
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Пост от 02.03.2026 16:48
261
0
0
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قالَ الله ـ تَبارَكَ و تَعالى ـ : «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ هُوَ لَهُ غَيْرَ الصِّيامِ؛ هُوَ لي، و أنَا أَجْزِي بِهِ والصِّيامُ جُنَّةُ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا يَقِي أَحَدَكُم سِلاحُهُ فِي الدُّنيا»
«Аллоҳ таоло шундай деб марҳамат қилди: Одамзотнинг қилган ҳар бир амали ўзи учундир, илло унинг тутган рўзаси бундан мустанодир; (зеро) бу амал Мен учундир. Унинг ажрини Менинг Ўзим бергайман. Мўмин одамнинг тутган рўзаси қиёмат кунида унинг қалқонидир, худди қурол бу дунёда сизлардан бирортангизни сақлагани сингари»
Манба: Шайх Садуқ, “Ал-Хисол” 45-бет, 42-ҳадис; “Фазоилул ашҳурис-салосаҳ” 134-бет, 142-ҳадис; Ал-Фаттол Нисобурий, “Равзатул-воъизийн” 349 ва 383-бетлар; Муттақий ал-Ҳиндий “Канзул уммол” 8-жилд, 450-бет, 23609-ҳадис.
Ҳазрат Расулуллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) айтадилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ مَحْضٌ
«Рўза тутинглар. Зероки, у асл ибодатлардандир»
Манба: Шайх Садуқ, “Ал-Хисол” 45-бет, 42-ҳадис; “Фазоилул ашҳурис-салосаҳ” 134-бет, 142-ҳадис; Ал-Фаттол Нисобурий, “Равзатул-воъизийн” 349 ва 383-бетлар.
Мўминлар амири бўлмиш биринчи пешвоимиз имом Али (алайҳис салом) айтадилар:
قال الإمام عَلِيٌّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيْهِ ـ الصَّوْمُ عِبادَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ و خَالِقِهِ، لا يَطَّلِعُ عَلَيْهَا غَيْرُهُ، و كَذَلِكَ لا يُجَازِي عَنْهَا غَيْرُهُ
«Рўза – бу банда билан Яратувчининг ўртасидаги ибодатдир. Аллоҳдан бошқа ҳеч ким ушбу амалдан огоҳ бўла олмайди ва шунингдек, рўзанинг ажр-савобини ҳам Аллоҳдан ўзга ҳеч ким бермагай»
Манба: Ибн Абил Ҳадид, “Шарҳи Наҳжул Балоға” 20-жилд, 296-бет, 385-ҳадис.
«Рўза Мен учундир» жумласининг изоҳи;
Абу Ҳомид Ғаззолий бу ҳадиснинг шарҳида айтади: Ҳамма ибодатлар ҳам Аллоҳ учундир, лекин айнан рўзанинг Аллоҳ учун деб таъкидланиши худди Каъбатуллоҳни Аллоҳнинг уйи деб айтганимизга ўхшайди. Зероки, барча мавжудот, жумладан еру осмон Аллоҳникидир, нафақат Каъба. Бу ўринда ҳадисни икки маънода шарҳлашимиз мумкин.
Бири шундан иборатки, рўза тутувчининг нақадар рўза тутаётганлиги ҳақида фақат Аллоҳдан бошқаси била олмайди ва бу амални бировларга риё қилиб кўрсатиб бўлмайди. Ҳолбуки, бошқа ибодатларни одамлар кўришлари мумкин, лекин рўзани эса бошқалар кўра олмайдилар.
Иккинчидан эса, рўза Аллоҳнинг душманини синдирувчи энг кучли қуроллардандир. Аллоҳнинг душмани Шайтон бўлиб, унинг кучли қуроли эса шаҳватдир. Рўзада эса мусулмонлар ўзларини ҳар қандай шаҳватдан тиядилар ва бу билан Шайтонни қуролсизлантириб қўядилар. Шайтонни нобуд қилувчи ибодат эса Аллоҳники ва Унга хос бўлишга муносибдир. Бу ўринда рўза биринчи ўринда туради. Яна бир ҳадисда «Шайтон одамзоднинг қонида оқиб юради, шунинг учун вақти-вақти билан оч бўлиб (рўза тутиб) Шайтоннинг ҳолини танг қилиб қўйинглар»-, дейилган.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
«Аллоҳ таоло шундай деб марҳамат қилди: Одамзотнинг қилган ҳар бир амали ўзи учундир, илло унинг тутган рўзаси бундан мустанодир; (зеро) бу амал Мен учундир. Унинг ажрини Менинг Ўзим бергайман. Мўмин одамнинг тутган рўзаси қиёмат кунида унинг қалқонидир, худди қурол бу дунёда сизлардан бирортангизни сақлагани сингари»
Манба: Шайх Садуқ, “Ал-Хисол” 45-бет, 42-ҳадис; “Фазоилул ашҳурис-салосаҳ” 134-бет, 142-ҳадис; Ал-Фаттол Нисобурий, “Равзатул-воъизийн” 349 ва 383-бетлар; Муттақий ал-Ҳиндий “Канзул уммол” 8-жилд, 450-бет, 23609-ҳадис.
Ҳазрат Расулуллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) айтадилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ مَحْضٌ
«Рўза тутинглар. Зероки, у асл ибодатлардандир»
Манба: Шайх Садуқ, “Ал-Хисол” 45-бет, 42-ҳадис; “Фазоилул ашҳурис-салосаҳ” 134-бет, 142-ҳадис; Ал-Фаттол Нисобурий, “Равзатул-воъизийн” 349 ва 383-бетлар.
Мўминлар амири бўлмиш биринчи пешвоимиз имом Али (алайҳис салом) айтадилар:
قال الإمام عَلِيٌّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيْهِ ـ الصَّوْمُ عِبادَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ و خَالِقِهِ، لا يَطَّلِعُ عَلَيْهَا غَيْرُهُ، و كَذَلِكَ لا يُجَازِي عَنْهَا غَيْرُهُ
«Рўза – бу банда билан Яратувчининг ўртасидаги ибодатдир. Аллоҳдан бошқа ҳеч ким ушбу амалдан огоҳ бўла олмайди ва шунингдек, рўзанинг ажр-савобини ҳам Аллоҳдан ўзга ҳеч ким бермагай»
Манба: Ибн Абил Ҳадид, “Шарҳи Наҳжул Балоға” 20-жилд, 296-бет, 385-ҳадис.
«Рўза Мен учундир» жумласининг изоҳи;
Абу Ҳомид Ғаззолий бу ҳадиснинг шарҳида айтади: Ҳамма ибодатлар ҳам Аллоҳ учундир, лекин айнан рўзанинг Аллоҳ учун деб таъкидланиши худди Каъбатуллоҳни Аллоҳнинг уйи деб айтганимизга ўхшайди. Зероки, барча мавжудот, жумладан еру осмон Аллоҳникидир, нафақат Каъба. Бу ўринда ҳадисни икки маънода шарҳлашимиз мумкин.
Бири шундан иборатки, рўза тутувчининг нақадар рўза тутаётганлиги ҳақида фақат Аллоҳдан бошқаси била олмайди ва бу амални бировларга риё қилиб кўрсатиб бўлмайди. Ҳолбуки, бошқа ибодатларни одамлар кўришлари мумкин, лекин рўзани эса бошқалар кўра олмайдилар.
Иккинчидан эса, рўза Аллоҳнинг душманини синдирувчи энг кучли қуроллардандир. Аллоҳнинг душмани Шайтон бўлиб, унинг кучли қуроли эса шаҳватдир. Рўзада эса мусулмонлар ўзларини ҳар қандай шаҳватдан тиядилар ва бу билан Шайтонни қуролсизлантириб қўядилар. Шайтонни нобуд қилувчи ибодат эса Аллоҳники ва Унга хос бўлишга муносибдир. Бу ўринда рўза биринчи ўринда туради. Яна бир ҳадисда «Шайтон одамзоднинг қонида оқиб юради, шунинг учун вақти-вақти билан оч бўлиб (рўза тутиб) Шайтоннинг ҳолини танг қилиб қўйинглар»-, дейилган.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Пост от 02.03.2026 16:48
227
0
0
Борлиқ ато этувчи ва Раҳмли Аллоҳ номи билан
Рамазон ойида рўза тутиш Ислом динида вожиб қилинган ўта аҳамиятли ва улкан амал бўлиб, ушбу амалнинг фазилати ҳақида кўплаб ҳадиси шарифлар пайғамбаримиз Муҳаммад Расулуллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) ва ул зотнинг зурриётларидан бўлган ўн икки маъсум имомларимиздан ривоят қилинган. Уларнинг баъзиларини бу ерда кўздан кечирамиз:
Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) марҳамат қилиб дедилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: جَعَلَ اللهُ قُرَّةَ عَيْني فِي الصَّلَوةِ وَالصَّوْمِ
«Аллоҳ таоло кўзим нурини намоз ва рўзада қилиб қўйди»
Манба: Разиюддин Абу Наср ал-Ҳасан ибн ал-Фазл Табарсий, “Макоримул ахлоқ” 1-жилд, 34-бет, Байрут нашри; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 16-жилд, 249-бет.
Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) шундай деб марҳамат қилдилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قَالَ حَبِيبي جَبْرَئيلُ: إنَّ مَثَلَ هذَا الدِّينِ كَمَثَل شَجَرَةٍ ثَابِتَةٍ؛ الإِيمانُ أَصْلُهَا، وَالصَّلَوةُ عُرُوقُها، وَالزَّكَوةُ مَاؤُها، وَالصَّومُ سَعَفُها
«Ҳабибим бўлмиш Жаброил (алайҳис салом) менга деди: Бу дин (Ислом) бамисоли бир бақувват дарахт кабидир. Иймон унинг илдизи бўлса, намоз унинг томирлари, закот унинг танасида ҳаракатланаётган суви ва рўза эса унинг шоху баргларидир»
Манба: Шайх Садуқ, “Илалуш-Шаройиъ” 249-бет, 5-ҳадис; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 6-жилд, 109-бет, 2-ҳадис.
Олтинчи пешвоимиз имом Жаъфари Содиқ (алайҳис салом) шундай дедилар:
قال الإمام الصادق عليه السلام: ثَلاثَةٌ مِن رَوْحِ اللهِ: التَّهَجُّدُ فِي اللَّيْلِ بِالصَّلَوةِ، و لِقاءُ الإِخْوَانِ، وَالصَّوْمُ
«Уч нарса Аллоҳ таолонинг раҳматидандандир: Кечалари таҳажжуд намозини ўқиш, диний биродарлар билан мулоқот қилиш ва рўза тутиш.»
Манба: Шайх Тусий, “Ал-Амолий” 172-бет, 291-ҳадис; Қози Нуъмон бин Муҳаммад ат-Тамимий ал-Мағрибий, “Даъоимул ислом” 1-жилд, 269-бет; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 96-жилд, 257-бет, 41-ҳадис.
Ҳазрат Луқмон ўз ўғлига насиҳат қила туриб шундай деди:
قال لقمان عليه السلام ـ في مَوعِظَتِهِ لاِبنِهِ ـ يا بُنَيَّ، السَّفينَةُ إِيمَانٌ، و شِراعُهَا التَّوَكُّلُ، و سُكّانُهَا الصَّبر،ُ و مَجَاذِيفُهَا الصَّومُ وَالصَّلَوةُ وَالزَّكَوةُ
«Эй Ўғлим, иймон бир кема бўлса, Аллоҳга таваккул қилиш унинг елкани, унга минганлар сабр ва унинг эшкаклари эса рўза, намоз ва закотдир»
Манба: Шайх Муфид, “Ал-Ихтисос” 336-бет; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 13-жилд, 427-бет, 22-ҳадис.
Ҳазрат Расулуллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) марҳамат қилиб дедилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قالَ اللهُ عَزَّ و جَلَّ: «الصَّوْمُ لي، و أنَا أَجْزِي بِهِ»
«Аллоҳ таоло айтди: Рўза мен учундир ва Менинг Ўзим унинг ажрини бераман.»
Манба: Шайх Тусий “Таҳзийбул-аҳком” 4-жилд, 152-бет, 420-ҳадис; Шайх Садуқ, “Ман лаа яҳзуруҳул фақиҳ” 2-жилд, 75-бет, 1773-ҳадис; Шайх Кулайний, “Ал-Кофий”, 4-жилд, 63-бет, 6-ҳадис; Ал-Бухорий, “Ал-Жомиъус-саҳийҳ” ёки “Саҳиҳул Бухорий” 6-жилд, 2723-бет, 7054-ҳадис.
Ҳазрат Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) шундай дедилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يضاعَفُ؛ الْحَسَنَةُ عَشرُ أَمْثَالِها إِلَى سَبْعِمِئَةِ ضِعْفٍ، قالَ اللهُ عَزَّ و جَلَّ: «إلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لي، و أنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ و طَعَامَهُ مِن أَجْلِي»
«Одамзот қилган солиҳ амалининг ажри ўн баробардан етти юз баробаргача ортириб берилади. (Аммо рўзанинг ажри эса бундан мустаснодир.) Зеро, Аллоҳ таоло бу борада шундай марҳамат қилади: Дарҳақиқат, рўза Мен учундир ва унинг ажрини Менинг Ўзим (махсусан зиёда қилиб) берурман. Ахир рўзадор Менинг ризолигим учун шаҳватини ва кўнгли истган таомни четга суриб қўяди.»
Манба: Муслим ибн Ҳажож, “Саҳиҳул Муслим” 2-жилд, 807-бет, 164-ҳадис; Термизий, “Ал-Жомиъус-саҳийҳ” ёки “Сунани Термизий” 3-жилд, 136-бет, 764-ҳадис; Ибн Можаҳ, “Ас-Сунан” 2-жилд, 1256-бет, 3823-ҳадис.
Хотамул анбиё ҳазрат Муҳаммад Мустафо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) марҳамат қилиб дедилар:
Давоми👇👇👇
Рамазон ойида рўза тутиш Ислом динида вожиб қилинган ўта аҳамиятли ва улкан амал бўлиб, ушбу амалнинг фазилати ҳақида кўплаб ҳадиси шарифлар пайғамбаримиз Муҳаммад Расулуллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) ва ул зотнинг зурриётларидан бўлган ўн икки маъсум имомларимиздан ривоят қилинган. Уларнинг баъзиларини бу ерда кўздан кечирамиз:
Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) марҳамат қилиб дедилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: جَعَلَ اللهُ قُرَّةَ عَيْني فِي الصَّلَوةِ وَالصَّوْمِ
«Аллоҳ таоло кўзим нурини намоз ва рўзада қилиб қўйди»
Манба: Разиюддин Абу Наср ал-Ҳасан ибн ал-Фазл Табарсий, “Макоримул ахлоқ” 1-жилд, 34-бет, Байрут нашри; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 16-жилд, 249-бет.
Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) шундай деб марҳамат қилдилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قَالَ حَبِيبي جَبْرَئيلُ: إنَّ مَثَلَ هذَا الدِّينِ كَمَثَل شَجَرَةٍ ثَابِتَةٍ؛ الإِيمانُ أَصْلُهَا، وَالصَّلَوةُ عُرُوقُها، وَالزَّكَوةُ مَاؤُها، وَالصَّومُ سَعَفُها
«Ҳабибим бўлмиш Жаброил (алайҳис салом) менга деди: Бу дин (Ислом) бамисоли бир бақувват дарахт кабидир. Иймон унинг илдизи бўлса, намоз унинг томирлари, закот унинг танасида ҳаракатланаётган суви ва рўза эса унинг шоху баргларидир»
Манба: Шайх Садуқ, “Илалуш-Шаройиъ” 249-бет, 5-ҳадис; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 6-жилд, 109-бет, 2-ҳадис.
Олтинчи пешвоимиз имом Жаъфари Содиқ (алайҳис салом) шундай дедилар:
قال الإمام الصادق عليه السلام: ثَلاثَةٌ مِن رَوْحِ اللهِ: التَّهَجُّدُ فِي اللَّيْلِ بِالصَّلَوةِ، و لِقاءُ الإِخْوَانِ، وَالصَّوْمُ
«Уч нарса Аллоҳ таолонинг раҳматидандандир: Кечалари таҳажжуд намозини ўқиш, диний биродарлар билан мулоқот қилиш ва рўза тутиш.»
Манба: Шайх Тусий, “Ал-Амолий” 172-бет, 291-ҳадис; Қози Нуъмон бин Муҳаммад ат-Тамимий ал-Мағрибий, “Даъоимул ислом” 1-жилд, 269-бет; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 96-жилд, 257-бет, 41-ҳадис.
Ҳазрат Луқмон ўз ўғлига насиҳат қила туриб шундай деди:
قال لقمان عليه السلام ـ في مَوعِظَتِهِ لاِبنِهِ ـ يا بُنَيَّ، السَّفينَةُ إِيمَانٌ، و شِراعُهَا التَّوَكُّلُ، و سُكّانُهَا الصَّبر،ُ و مَجَاذِيفُهَا الصَّومُ وَالصَّلَوةُ وَالزَّكَوةُ
«Эй Ўғлим, иймон бир кема бўлса, Аллоҳга таваккул қилиш унинг елкани, унга минганлар сабр ва унинг эшкаклари эса рўза, намоз ва закотдир»
Манба: Шайх Муфид, “Ал-Ихтисос” 336-бет; Аллома Муҳаммад Боқир Мажлисий, “Биҳорул-анвор” 13-жилд, 427-бет, 22-ҳадис.
Ҳазрат Расулуллоҳ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) марҳамат қилиб дедилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قالَ اللهُ عَزَّ و جَلَّ: «الصَّوْمُ لي، و أنَا أَجْزِي بِهِ»
«Аллоҳ таоло айтди: Рўза мен учундир ва Менинг Ўзим унинг ажрини бераман.»
Манба: Шайх Тусий “Таҳзийбул-аҳком” 4-жилд, 152-бет, 420-ҳадис; Шайх Садуқ, “Ман лаа яҳзуруҳул фақиҳ” 2-жилд, 75-бет, 1773-ҳадис; Шайх Кулайний, “Ал-Кофий”, 4-жилд, 63-бет, 6-ҳадис; Ал-Бухорий, “Ал-Жомиъус-саҳийҳ” ёки “Саҳиҳул Бухорий” 6-жилд, 2723-бет, 7054-ҳадис.
Ҳазрат Расули Акрам (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) шундай дедилар:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يضاعَفُ؛ الْحَسَنَةُ عَشرُ أَمْثَالِها إِلَى سَبْعِمِئَةِ ضِعْفٍ، قالَ اللهُ عَزَّ و جَلَّ: «إلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لي، و أنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ و طَعَامَهُ مِن أَجْلِي»
«Одамзот қилган солиҳ амалининг ажри ўн баробардан етти юз баробаргача ортириб берилади. (Аммо рўзанинг ажри эса бундан мустаснодир.) Зеро, Аллоҳ таоло бу борада шундай марҳамат қилади: Дарҳақиқат, рўза Мен учундир ва унинг ажрини Менинг Ўзим (махсусан зиёда қилиб) берурман. Ахир рўзадор Менинг ризолигим учун шаҳватини ва кўнгли истган таомни четга суриб қўяди.»
Манба: Муслим ибн Ҳажож, “Саҳиҳул Муслим” 2-жилд, 807-бет, 164-ҳадис; Термизий, “Ал-Жомиъус-саҳийҳ” ёки “Сунани Термизий” 3-жилд, 136-бет, 764-ҳадис; Ибн Можаҳ, “Ас-Сунан” 2-жилд, 1256-бет, 3823-ҳадис.
Хотамул анбиё ҳазрат Муҳаммад Мустафо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) марҳамат қилиб дедилар:
Давоми👇👇👇
Пост от 02.03.2026 15:12
320
0
1
#BOSH_IMOM_MINBARI
🎬 OTA-ONANGIZGA OQ BOʻLIB QOLMANG!
🎤 ABDULLOH DOMLA SAMATOV
Namangan viloyati bosh imom xatibi
📹 ➡️FULL HD: https://youtube.com/shorts/tRhfz4tEn_s?si=pmX3LXY2VkIJxc0Q
🌐➡️Saytdan ko'rish
Oʻzbekiston musulmonlari idorasi Namangan viloyati vakilligi Matbuot xizmati
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda
kuzatib boring:
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 🚀Telegram
📷Instagram | 🔵Facebook | 🎬Youtube
🎬 OTA-ONANGIZGA OQ BOʻLIB QOLMANG!
🎤 ABDULLOH DOMLA SAMATOV
Namangan viloyati bosh imom xatibi
📹 ➡️FULL HD: https://youtube.com/shorts/tRhfz4tEn_s?si=pmX3LXY2VkIJxc0Q
🌐➡️Saytdan ko'rish
Oʻzbekiston musulmonlari idorasi Namangan viloyati vakilligi Matbuot xizmati
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda
kuzatib boring:
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 🚀Telegram
📷Instagram | 🔵Facebook | 🎬Youtube
Пост от 02.03.2026 15:09
268
0
0
#МАҚОЛА #ИСЛОМ #ОФИЯТ
ИСЛОМ ВА ОФИЯТ — ЙЎҚОТИШЛАРНИНГ ЎРНИНИ ТЎЛДИРУВЧИ НЕЪМАТ.
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Энг катта неъмат — Ислом.
Иймондан кейинги энг катта неъмат — офият.
Мўмин учун ҳар бир ҳолат — фойда.
Агар инсонда иймон собит бўлса ва офият мавжуд бўлса, у ҳақиқий бахт эгасидир. Дунё ўткинчи, лекин Ислом ва қалбдаги хотиржамлик — абадий нажот йўлидир.
Батафсил.....
Ғуломжон Каримов,
Тўрақўрғон туман "Камолхон эшон бува" жоме масжид имом ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!
ИСЛОМ ВА ОФИЯТ — ЙЎҚОТИШЛАРНИНГ ЎРНИНИ ТЎЛДИРУВЧИ НЕЪМАТ.
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Энг катта неъмат — Ислом.
Иймондан кейинги энг катта неъмат — офият.
Мўмин учун ҳар бир ҳолат — фойда.
Агар инсонда иймон собит бўлса ва офият мавжуд бўлса, у ҳақиқий бахт эгасидир. Дунё ўткинчи, лекин Ислом ва қалбдаги хотиржамлик — абадий нажот йўлидир.
Батафсил.....
Ғуломжон Каримов,
Тўрақўрғон туман "Камолхон эшон бува" жоме масжид имом ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!
❤
1
Пост от 02.03.2026 15:07
281
0
0
#МАҚОЛА #РАМАЗОН #ЗАКОТ
ЗАКОТ – МОЛИЯВИЙ ИБОДАТ!
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Закот бериши фарз бўлган киши ўз вақтида закотини чиқариб бермаса, моли ҳалокатга учраши ҳақида Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай марҳамат қиладилар: “Қачон бир молга закот аралашса, албатта, уни ҳалок қилади” (Имом Бухорий ривояти).
Батафсил.....
Анвархон АКРАМОВ,
Наманган шаҳридаги “Мулла Бозор Охунд” жоме масжиди имом-ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!
ЗАКОТ – МОЛИЯВИЙ ИБОДАТ!
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Закот бериши фарз бўлган киши ўз вақтида закотини чиқариб бермаса, моли ҳалокатга учраши ҳақида Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай марҳамат қиладилар: “Қачон бир молга закот аралашса, албатта, уни ҳалок қилади” (Имом Бухорий ривояти).
Батафсил.....
Анвархон АКРАМОВ,
Наманган шаҳридаги “Мулла Бозор Охунд” жоме масжиди имом-ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!
Пост от 02.03.2026 13:13
378
0
0
Рўза депрессиядан халос қилади
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Рўзадор кишининг чанқоқлиги унинг сабр-бардошини оширади, зеҳнни ўткирлаштириб, фикрини жамлайди ва асабни тинчлантиради.
Рўза ақлий ва нафсий иллатларни кетказиб, руҳий тушкунликдан халос қилади. Буни доктор Ю. Николаев ўз илмий тадқиқотида исботлади. У 1000 нафар беморни рўза билан муолажа қилди. Натижада, улардан 65% нинг ҳолати ижобий томонга ўзгарди. Беморларнинг ярмиси олти йилдан сўнг буткул соғайиб кетди. Шундан сўнг, у яна 35 та беморга “рўза дастури”ни қўллаб кўрди. Улардан 24 таси касалидан халос бўлди.
Баъзи шифокорлар сийдик йўли ва буйрак касалликлари билан оғриган беморларни рўза тутишдан қайтарадилар. Лекин мутахассисларнинг бу борада олиб борган тадқиқотлари бунинг аксини кўрсатди, яъни, рўза сийдик йўли касалликларига салбий таъсир қилмаслиги аниқланди.
Ислом динида бандаларга тоқати етмайдиган машаққатли, қийин амаллар таклиф қилинмайди. Хусусан, Рамазон рўзасини тутишга шаръий узри бор кишиларга енгиллик ато қилинган.
Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: “Бас, сизлардан ким бу ойда (ўз яшаш жойида) ҳозир бўлса, рўзасини тутсин. Кимки бемор ёки сафарда бўлса, (тута олмаган кунларининг) саноғи бошқа кунлардандир. Аллоҳ сизларга енгилликни истайди, оғирликни хоҳламайди”(Бақара сураси, 185-оят).
Агар рўза тутиш билан беморлар, кексалар, мусофирларга, ҳомиладор ва эмизикли аёлнинг ўзига ва гўдагига зарар етадиган бўлса, шариатимизда монеълар бартараф бўлгунча рўза тутмай туришликка рухсат берилган.
"Исломда саломатлик" китобидан олинди.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Рўзадор кишининг чанқоқлиги унинг сабр-бардошини оширади, зеҳнни ўткирлаштириб, фикрини жамлайди ва асабни тинчлантиради.
Рўза ақлий ва нафсий иллатларни кетказиб, руҳий тушкунликдан халос қилади. Буни доктор Ю. Николаев ўз илмий тадқиқотида исботлади. У 1000 нафар беморни рўза билан муолажа қилди. Натижада, улардан 65% нинг ҳолати ижобий томонга ўзгарди. Беморларнинг ярмиси олти йилдан сўнг буткул соғайиб кетди. Шундан сўнг, у яна 35 та беморга “рўза дастури”ни қўллаб кўрди. Улардан 24 таси касалидан халос бўлди.
Баъзи шифокорлар сийдик йўли ва буйрак касалликлари билан оғриган беморларни рўза тутишдан қайтарадилар. Лекин мутахассисларнинг бу борада олиб борган тадқиқотлари бунинг аксини кўрсатди, яъни, рўза сийдик йўли касалликларига салбий таъсир қилмаслиги аниқланди.
Ислом динида бандаларга тоқати етмайдиган машаққатли, қийин амаллар таклиф қилинмайди. Хусусан, Рамазон рўзасини тутишга шаръий узри бор кишиларга енгиллик ато қилинган.
Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: “Бас, сизлардан ким бу ойда (ўз яшаш жойида) ҳозир бўлса, рўзасини тутсин. Кимки бемор ёки сафарда бўлса, (тута олмаган кунларининг) саноғи бошқа кунлардандир. Аллоҳ сизларга енгилликни истайди, оғирликни хоҳламайди”(Бақара сураси, 185-оят).
Агар рўза тутиш билан беморлар, кексалар, мусофирларга, ҳомиладор ва эмизикли аёлнинг ўзига ва гўдагига зарар етадиган бўлса, шариатимизда монеълар бартараф бўлгунча рўза тутмай туришликка рухсат берилган.
"Исломда саломатлик" китобидан олинди.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
❤
1