Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ва саҳобалар ўртасидаги суҳбат.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ва саҳобалар бир куни жам бўлиб ўтиришди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Абу бакр розияллоҳу анҳудан бошлаб сўрадилар:
– “Дунёда нимани яхши кўрасиз?”
Абу Бакр розияллоҳу анҳу айтдилар:
– Дунёда уч нарсани яхши кўраман:
1. Сизнинг олдингизда ўтириш;
2. Сизнинг юзингизга боқиш;
3. Сизга бор-будимни бериш.
– “Сизчи эй Умар?”
Умар розияллоҳу анҳу жавоб бердилар:
– Мен ҳам уч нарсани яхши кўраман:
1. Махфий бўлса ҳам, яхшиликка буюриш;
2. Жаҳрий бўлса ҳам, ёмонликдан қайтариш;
3. Аччиқ бўлса ҳам тўғри сўзлаш.
– “Сизчи эй Усмон?”
Усмон розияллоҳу анҳу жавоб бердилар:
– Мен ҳам уч нарсани яхши кўраман:
1. Таомлантириш;
2. Саломни кенг ёйиш;
3. Инсонлар ухлаган пайтда, тунда намоз ўқиш.
– “Сизчи эй Али?”
Али розияллоҳу анҳу жавоб бердилар:
– Мен ҳам уч нарсани яхши кўраман:
1. Меҳмонни икром қилиш;
2. Ёзда рўза тутиш;
3. Душманни бошига қилич тортиш.
Сўнг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Абу Зар розияллоҳу анҳуга юзланиб:
– “Эй Абу Зар! Сизчи? Сиз дунёда нимани яхши кўрасиз?”
Абу Зар розияллоҳу анҳу жавоб бердилар:
– Мен ҳам дунёда уч нарсани яхши кўраман:
1. Очлик;
2. Касаллик;
3. Ўлим.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Нима учун?”.
– Очликни қалбим покланиши учун, касалликни гуноҳларим енгиллашиши учун ва ўлимни Роббимга йўлиқишим учун яхши кўраман.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар:
– “Менга дунёнгизда уч нарса суюкли қилинди:
1. Хушбўйлик;
2. Аёллар;
3. Кўз-қорачиғим намозда бўлиши”.
Шу пайтда Жаброил алайҳиссалом тушдилар. Уларнинг барчаларига салом бердилар ва айтдилар:
– Менга ҳам дунёнгизда уч нарса суюклидир:
1. Рисолатни етказишлик;
2. Омонатни адо қилишлик;
3. Мискинларни яхши кўришлик.
Сўнг Жаброил алайҳиссалом осмонга кўтарилиб кетдилар. Бир оздан сўнг қайтиб тушдилар ва айтдилар:
– Аллоҳ таоло сизларга салом айтиб юборди. У зот ҳам дунёнгизда уч нарсани яхши кўрар экан:
1. Зикр қилувчи тил;
2. Хушуъ қилувчи қалб;
3. Балоларга сабр қилувчи жасад.
Аллоҳим бизларни барчамизни доимо Аллоҳни зикр қилувчи, қалби хушуъда юрувчи ва балоларга доимо сабр қилувчи бандаларинг қаторидан қилгин! Ҳамда, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ва у зотнинг саҳобаларига эргашишлигимизни насиб айлагин!
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Мўмин киши бошқа бир биродари билан учрашганда, нафақат ҳол-аҳвол сўрашади, балки унга яхшилик соғинади. Бугунги кунда кўпчилигимиз унутиб қўяётган гўзал суннатлардан бири — кўришиш асносида айтиладиган махсус дуодир.
«Йағфируллоҳу ланаа ва лакум»
Маъноси: Аллоҳ бизни ҳам, сизни ҳам мағфират қилсин (гуноҳларимизни кечирсин).
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Аллоҳ йўлида бир-бирини яхши кўрадиган икки банда бир-бири билан учрашса, қўл бериб кўришса ва Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга саловот айтишса, ҳали ажралмасларидан туриб икковларининг аввалги ва кейинги гуноҳлари кечирилади», дедилар».
(Ибн Сунний ривояти, «Амал ул-йавм вал-лайла»)
Демак, агар икки томон ҳам чин дилдан бу дуони айтса, ажр янада зиёда бўлади. Ажаб эмаски, шу лаҳзалардаги ихлос сабаб дуо ижобат бўлса ва икки дўст ҳам ютуққа (мағфиратга) эришса.
Зеро, Пайғамбаримиз алайҳиссалом марҳамат қилганлар: «Кимки менинг бир унутилган суннатимни тирилтирса, унга ўша суннатга амал қилганларнинг ажрича ажр ёзилади...» (Термизий ривояти).
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Мени ва барча мусулмонларни бало ва ёмонликлардан асра Роббим! Ё Раббий! Йўлимиздан Сени унуттирадиган, Сенга ибодат қилишдан бизни тўсадиган инсонларни эмас, бизга ҳар доим Сени эслатиб, Сенинг эшигингга олиб борадиган қулларингни чиқар.
АЛЛОҲИМ, жума кунида, бизларни, ота-оналаримизни, биз яхши кўрган кишиларни гуноҳларини авф этилганларингдан, улардан рози бўлганларингдан, гуноҳларини кечирганларингдан, Дўзахга ҳаром қилганларингдан, Жаннатий деб ёзганларингдан қилгин! АМИЙН!
Яна бир бор
ЖУМА АЙЁМИНГИЗ МУБОРАК БЎЛСИН!
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
"Шукр неъматнинг жиловидир, уни маҳкам сақлагин. Агар жилов ечилиб кетса, неъматлар ҳар томонга сочилиб кетади".
✍ Шайх Муҳаммад Ғаззолий
🤲Аллоҳим, бизларга берган барча неъматларинг учун Сенга беадад ҳамд ва шукрлар бўлсин. Бизга ато этган неъматларингни баракали ва зиёда қилгин, уларни қадрлашни ва тўғри йўлда ишлатишни насиб этгин.
Абдуллоҳ ибн Муборак раҳимаҳуллоҳ айтадилар:
«Ким одобга бепарво бўлса, унга суннатларга бепарво бўлиш жазоси берилади, ким суннатларга эътибор бермаса, фарзлардан маҳрум бўлиш жазоси берилади, ким фарзларга бепарво бўлса, унга маърифатдан маҳрум бўлиш уқубати берилади».
(Имом Байҳақий, «Шуабул иймон», 4/559)
Ушбу ҳикматнинг қисқача изоҳи:
• Одоб – суннатнинг қўрғони: Киши кундалик одобларни писанд қилмай қўйса, унда Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларига нисбатан совуққонлик пайдо бўлади.
• Суннат – фарзнинг ҳимояси: Суннатларга бепарво бўлган кимса, вақт ўтиши билан энг муҳим буйруқлар – фарзларни адо этишда ҳам дангасалик қила бошлайди.
• Фарз – маърифатнинг пойдевори: Фарзларга бепарволик қалбдаги илоҳий нурни сўндиради. Аллоҳни чин таниш (маърифат) бахтидан маҳрум бўлиш эса инсон учун энг оғир маънавий жазодир.
Юксак маърифатга эришиш одобдан бошланади. Маънавий юксалишни истаган киши кичик одобларга ҳам омонат деб қараши лозим.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi