Абу Саъид ибн Муъалло розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Мен намоз ўқирдим, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам чақирдилар. Жавоб бермадим-да (намоз ўқиб бўлгач, олдиларига бориб):
- “Эй Расулуллоҳ, намоз ўқиётган эдим”, дедим.
- Расулуллоҳ айтдилар: “Аллоҳ “Эй мўминлар, Аллоҳ ва унинг пайғамбари сизларни абадий ҳаёт берадиган нарсага (яъни ҳақ динга) чақирар экан, уни қабул қилинглар” (Анфол сураси, 24-оят), демаганми?”, Сўнг Расулимиз: “Мен сенга масжиддан чиқишингдан олдин Қуръондаги энг буюк сурани ўргатайинми?” дедилар ва қўлимдан олдилар. Масжиддан чиқмоқчи бўлганимизда дедим:
- “Эй Расулуллоҳ, “Албатта мен сенга Қуръондаги энг буюк сурани ўргатаман”, дедингиз”.
- Расулуллоҳ: “Алҳамду лиллаҳи роббил ъааламин” – сабъул масоний (кўп такрорланадиган етти оятли сура) ва менга берилган энг буюк Қуръон”, - дедилар.
Имом Бухорий, Имом Абу Довуд, Имом Насоий ва ибн Можа ривоят қилганлар.
Бекназар Мамашикуровнинг "Қуръон фазилатлари ҳақида қирқ ҳадис" китобидан.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Кўпинча биз сукут сақлаган инсонни сабрли деб ўйлаймиз. Аммо уларнинг орасида катта фарқ бор:
• Сукут – тилнинг жим туришидир. У чорасизликдан, аламдан ёки қўрқувдан туғилиши мумкин. У ички оғриқни даволамайди, фақат ичга ютади.
• Сабр – қалбнинг тинчланишидир. У Раббига бўлган ишончдан ва тақдирга розиликдан туғилади. Унда исён эмас, умид ва дуо бўлади.
• Сукут – ташқаридан тинч, аммо ич-ичидан ёнишдир.
• Сабр – ҳам ташқи, ҳам ички дунё билан Аллоҳнинг ҳукмига таслим бўлишдир.
Ҳар қандай жим туриш сабр эмас. Аллоҳ биздан шунчаки тиш тишлаб сукут сақлашни эмас, балки Ўзига суяниб гўзал сабр қилишни сўраган.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ўн бир марта никоҳ қилдилар. У шарафли аёлларнинг номлари қуйдагилар. Уларни Азвожи-Мутоҳҳарот ёки Уммаҳотул Мўъминийн розияллоҳу анҳунна дейилади.
1. Ҳазрати Хадийжа бинти Хувайлид розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Бева.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Қирқ ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: Йўқ.
2. Ҳазрати Савда бинти Замъа розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Бева.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Эллик ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 5 та.
3. Ҳазрати Оиша бинти Абу Бакр розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Бокира.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Олти/Тўққиз ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 2210 та.
4. Ҳазрати Ҳафса бинти Умар розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Бева.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Йигирма икки ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 60 та.
5. Ҳазрати Зайнаб бинти Хузайма розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Бева.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Ўттиз ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: Йўқ.
6. Ҳазрати Умму Салама (Ҳинд) бинти Абу Умайя.
• Турмуш ҳолати: Бева.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Йигирма олти ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 378 та.
7. Ҳазрати Зайнаб бинти Жаҳш розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Талоқ қилинган.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Ўттиз олти ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: Йўқ.
8. Ҳазрати Жувайрия бинти Ҳорис розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Асирликдан озод қилинган.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Йигирма ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 8 та.
9. Ҳазрати Сафийя бинти Ҳуяй розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Асирликдан озод қилинган.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Ўн етти ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 10 та.
10. Ҳазрати Умму Ҳабиба (Рамла) бинти Абу Суфён розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Бева.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Ўттиз олти ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 65 та.
11. Ҳазрати Маймуна бинти Ҳорис розияллоҳу анҳо.
• Турмуш ҳолати: Талоқ қилинган.
• Никоҳ вақтидаги ёши: Ўттиз олти ёш.
• Ривоят қилган ҳадислари: 76 та.
❗️Муҳим ойдинлик: Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бу барча никоҳлари мусулмонлар учун аёлларнинг адади тўрттагача таъйин қилинган ояти каримадан олдин бўлган эди. Шунингдек, тўрттадан зиёда аёлларга бир вақтда никоҳда бўлишлик Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўзларига хос хусусиятдир.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
РАСУЛAЛЛОҲ СОЛЛАЛЛОХУ АЛАЙХИ ВАСАЛЛАМ СУННАТЛАРИГА КЎРА ТАОМЛАНИШ ВА ИЧИШНИНГ ЎН ҚОИДАСИ
Биз кунига бир неча марта овқатланамиз. Агарда биз буни расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатига мувофиқ амалга оширсак, кундалик бу жараён бизга энг кўп мукофот келтириши ҳам мумкин. Шундай экан, таомланиш савобли иш бўлиши учун Пайғамбаримизнинг қайси қоидаларига амал қилиш лозим?
1. Таомдан олдин ва кейин қўлларни ювиш (Абу Довуд)
10. Таомдан кейин дуо қилиш. Улардан бири: «Алҳамду лиллахиллази атъамана ва сақоана ва жаалана минал-муслимин» (Барча ҳамд бизга таом ва ичимлик берган ва бизни мусулмонлардан қилган Аллоҳ таологадир) (Абу Довуд).
Ичишга доир суннатлар:
1. Ўтирган ҳолда ичиш (Бухорий, Муслим). Замзам ва таҳоратдан қолган сувга тааллуқли эмас.
2. Идишни ўнг қўлда ушлаган ҳолда ичиш (Бухорий, Муслим).
3. Уч хўплаб ичиш (ёки кўпроқ, хўпламлар сони тоқ бўлсин) (Бухорий, Муслим).
4. Ичишдан олдин “Бисмиллаҳ” дейиш (Бухорий).
5. Ичиб бўлгач “Алҳамдулиллаҳ” дейиш (Термизий)
6. Агар бир идишдан бир нечта киши ичаётган бўлса, ўнг тарафдагисига узатиш (Бухорий; Муслим).
7. Ичимликни (ёки таомни) таклиф қилган кишининг ўзи охирида ичади (Термизий).
8. Ичиб бўлгач, қуйидаги дуони айтиш лозим: “Алҳамдулиллаҳил-лазий атъама ва сақо ва саввағоҳу ва жаъала лаҳу махрожа” (Абу Довуд). Бу дуони таомдан кейин ҳам ўқиса бўлади (Ўша ерда).
9. Шунингдек, буни ҳам ўқиш мумкин: “Алҳамдулиллаҳил-лазий сақоний ъазбан фуротан бироҳматиҳи ва лам яжъалҳу милҳан ужажан бизунубий” (Табароний).
САВОЛ: Мен Хадича онамиз розияллоҳу анҳога жаноза намози ўқилмаган, деган гап эшитдим. Шу тўғрими?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Пайғамбаримизнинг покиза жуфтларининг биринчиси бўлмиш Ҳазрати Хадича розияллоҳу анҳо нубувватнинг ўнинчи йили, ҳижратдан уч йил олдин, Рамазон ойида вафот этганлар. Бу вақтда ҳали беш вақт намоз ҳам, жаноза намози ҳам фарз қилинмаган эди. Шу сабабли, онамиз розияллоҳу анҳо фақат кафанланиб дафн этилганлар.
Бу билан Ҳадича розияллоҳу анҳо жанозасиз кўмилган эканлар, деган салбий тушунчага бормаслик керак. Чунки жаноза намози ибодат ва уни Аллоҳ таоло жорий қилган. Хадича розияллоҳу анҳо вафот этган вақтда бу ибодат ҳали шариатга кирмагани учун бажарилмаган.