БИРОВ УЧУН ҲАЖЖИ БАДАЛ ҚИЛАЁТГАН ШАХС ШУКР ҚУРБОНЛИГИНИ КИМНИНГ НОМИДАН СЎЯДИ?
#Ҳаж_умра
❓2124-САВОЛ: Ҳаж ибодати якунида ҳожи шукрона қурбонлигини қилади. Ҳажжи бадал қилаётган ҳожи шукрона қурбонлигини ўзининг номидан сўядими ёки буюрувчининг номиданми?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Уч хил ҳаж тури бор: ифрод, таматтуъ ва қирон. Ифродда фақат ҳаж қилингани учун шукрона жонлиғи сўйилмайди. Кейинги икки турда икки ибодат, яъни умра ва ҳажни жамлангани учун жонлиқ сўйилади. Бировнинг номидан ҳажжи бадал қилувчи шахс мазкур қурбонликни ўзининг номидан ва шахсий маблағидан сўяди. Чунки икки ибодатни бажариш неъматига у сазовор бўлмоқда. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Миср Бош имоми, "Ал-Азҳар" мажмуаси раҳбари Шайх Аҳмад Тоййиб бундай дейди:
Сўнгги йилларда "Каъбани тавоф қилишдан кўра, камбағалларни тавоф қилинг", "Қурбонлик учун сарфланадиган маблағни садақа қилиш уни сўйишдан яхшироқ", "Оч инсоннинг оғзидаги бир луқма мингта масжид қуришдан афзал" каби нотўғри тушунчалар кенг тарқалмоқда.
Бу каби чақириқлар Ислом шиорларидан бўлган амалларни камситиш ва одамларни улардан қайтаришга қаратилган ҳаракатдир. Эҳтимол, бундай фикрларни илгари сураётган кишилар диннинг асл моҳияти ва унинг аҳкомларидан етарлича хабардор эмасдирлар.
Фақир, мискин ва муҳтож инсонлар Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам даврларида ҳам бўлган, бугун ҳам бор. Аммо ўтган асрлар давомида уламолардан ёки солиҳ зотлардан ҳеч ким бундай гапларни айтмаган.
Нега:
– ҳафтада икки марта гўшт сотиб олманг, ойда бир марта олиб, қолган маблағни камбағалларга беринг, дейилмайди?
Нега:
– сигарет чекманг, унинг пулини муҳтожларга эҳсон қилинг, дейилмайди?
Нега:
– тўй ва маросимларни ихчамлаштириб, ортиқча харажатларни камбағалларга сарфланг, дейилмайди?
Нега:
– ёзги дам олиш масканларига борманг, ўша маблағни муҳтожларга ажратинг, дейилмайди?
Нега айнан иккиси ҳам фазилатли ва савобли бўлган амаллар ўзаро таққосланади?
Бундай даъволар кўпинча диннинг қадриятларига путур етказишни мақсад қилган кимсалар томонидан ўйлаб топилади.
Энг ачинарлиси эса, аксарият ҳолларда бу каби гапларни айтаётганларнинг ўзлари муҳтожларга ғамхўрлик қилишда фаол эмаслар.
Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: "Ким Аллоҳнинг шиорларини улуғласа, бас, албатта, бу қалблар тақвосидандир" (Ҳаж сураси, 32-оят).
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
🖌 Сенинг ҳақиқий ёшинг туғилганингдан бери ўтказган йилларинг билан эмас, балки ўзинг ва дининг учун қилган солиҳ амалларинг билан ўлчанади. ("Ёш йигитга насиҳат"дан).
🌸@Muslimaatuz
«Ким «Субҳаналлоҳил азийми ва биҳамдиҳи» деса, унинг учун жаннатда бир хурмо экилади», дедилар».
Бу зикрни қилган одам уни ҳар айтганда ўзининг жаннатдаги боғига бир дона хурмо кўчати эккан бўлар экан. Яъни, унинг жаннатдаги мақоми бир поғона кўтарилади. Вақтни беҳуда ўтказмай, «Субҳаналлоҳил азийми ва биҳамдиҳи»ни айтиб туриш керак.
Албатта, ўзини билган мўмин банда учун бош мақсад нима қилиб бўлса ҳам жаннатга кириб олиш эмас. У жаннатда иложи борича юқори мартабага эришиш учун ҳаракат қилади, жаннатдан ўзига берилган боғнинг бошқаларникидан яхшироқ бўлишини орзу қилади.
Ана шу боғни обод қилиш учун бу дунёнинг ўзида имкон бор экан. Бунинг учун зокирлардан бўлиш зарур экан. Ким ўзининг жаннатдаги боғида хурмолари кўп бўлишини истаса, ушбу ривоятда келган зикрни кўпроқ айтсин. Бу эса жуда ҳам осон – бир дақиқанинг ўзида уни жуда кўп ададда айтиш мумкин
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi