Телеграм канал «EskiObod.Uz»

#МАҚОЛА #ИСРОФ #САҚЛАНИНГ ИСРОФГАРЧИЛИКДАН САҚЛАНИНГ! •┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈• Инсон Аллоҳ таъоло яратган махлуқотларнинг энг афзали ҳисобланади. Бу афзаллик унга берилган ақл-идроки ва имони туфайлидир. Келинг бир ўзимизни бошқа махлуқотлардан афзал-улуғ қилиб турган ақлимизни ишлатиб бир фикр юритиб кўрайлик. Батафсил...... Адҳамжон Абдураҳмонов, Поп тумани “Кичик Хўжаобод” жоме масжиди имом ноиби Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring! 👇👇 🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram 💻Instagram | 📝Facebook |  🎞Youtube

#МАҚОЛА #ДИНИЙ #БАҒРИКЕНГЛИК ЎЗБЕКИСТОН ДИНИЙ БАҒРИКЕНГЛИК ЎЛКАСИ. •┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈• Халқимизга азалдан хос бўлган хислат-бағрикенглик биз учун анъанавийдир. IХ асрдан бошлаб ҳозирги Ўзбекистон ҳудудида ислом дини сунна йўналишининг ҳанафий (Имом Аъзам) мазҳаби қарор топди. Бу ҳам бежиз бўлмаса керак, зеро Имом Аъзам мазҳаби ўзга динлар ва маҳаллий урф-одатларга нисбатан эркинлик бериш билан бошқа мазҳаблардан ажралиб туради. Батафсил...... Муҳаммадхон Ибрагимов Наманган шаҳар “Исмоил Махдум”жоме масжиди имом-ноиби Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring! 👇👇 🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram 💻Instagram | 📝Facebook |  🎞Youtube

#Кун_дуоси «Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи»ни доим айтиб юриш عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким тонг отганда ва кеч кирганда юз марта «Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи»ни айтса, қиёмат куни бирор киши у келтирган нарсани келтира олмайди. У айтган нарсани айтган ёки ундан зиёда қилган киши мустасно», дедилар». Бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаган. Бу ҳадиси шарифда тонг отганда ва кеч кирганда юз марта «Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи»ни айтишга одатланишга тарғиб қилинмоқда. ✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!! @eskiobodmasjidi

#Ҳадис Қиёматда Аллоҳнинг Арши соясида бўладиган 7 тоифа Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар: "Аллоҳ таоло етти тоифа кишига соя йўқ кунда Ўз сояси (қиёмат ҳароратида Аршнинг сояси)дан паноҳ беради: 1. одил подшоҳ; 2. Аллоҳнинг ибодатида ўсган йигит; 3. масжидга қалби боғланган киши; 4. Аллоҳ йўлида дўстлашган икки киши; 5. холи ҳолда Аллоҳни эслаганида, кўзидан ёш оққан киши; 6. мансаб ва ҳусн-жамолда тенги бўлмаган аёл ўзига чақирганда "Аллоҳдан қўрқаман" деган одам; 7. садақани махфий қилиб, ҳатто ўнг қўли қилган садақани чап қўли билмай қолган одам. ✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!! @eskiobodmasjidi

​​ЗИКРГА ТАРҒИБ ҚИЛУВЧИ ОЯТ ВА ҲАДИСЛАР Ӯз умматларига Роббиси амри ила ҳикматни ўргатган Пайғамбаримиз алайҳиссаломга мукаммал ва батамом саловоту саломлар бўлсин! Аллоҳ таоло марҳамат қилади: «Аллоҳни кўп зикр қилувчи эркаклар ва кўп зикр қилувчи аёллар учун Аллоҳ мағфират ва буюк ажр (жаннат)ни ҳозирлаб қўйгандур». (Аҳзоб сураси, 35-оят). Эртаю кеч, туну кун - ҳамма вақт Аллоҳни ёд этишда бардавом бўлган ва бунинг учун “вақт пойлаган” кимсалар Аллоҳнинг энг яхши бандаларидир. Ер юзида фаришталар сенинг зикр мажлисингда ҳамроҳ бўлишни, Арши аълода улуғ халқ - фаришталар орасида обрўйинг овоза бўлишни истамайсанми? Шундай, экан сен Аллоҳни кўп зикр қилувчилардан бўл! Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтганлар: «Ҳар тунда уни охирги учдан бир қисми қолганда Роббимиз Аллоҳу таоло ер осмонига тушиб шундай дейди: «Ким дуо қилаётган бўлса, унн ижобат қиламан. Ким Мендан сўраётган бўлса, унга сўраган нарсасини бераман. Ким Мендан гуноҳларини мағфират қилишимни сўраётган бўлса, унинг гуноҳларини мағфират қиламан дейди, - дедилар». Имом Бухорий, Муслим, Ибн Можа ривояти. «Аллоҳни зикр қилувчилар учун кунлик вазифалар» китобидан. ✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!! @eskiobodmasjidi

Кибрнинг касофати Бир авлиё зот кўчада кетаётиб, тўп ўйнаётган болаларга кўзи тушди ва уларга деди: – Болаларим, бу тўп сизларга нима гуноҳ қилди? Нега уни ҳадеб тепасизлар? Улардан шўхроғи авлиёни девона деб ўйлаб, уни масхаралади: – Тўпнинг олдида турибсиз, ўзидан сўрай қолинг. У зот тўпга қараб, индамай турди. Шунда ҳалиги бола: – Сўрадингизми, тўп нима деди? – деса, авлиё бундай жавоб берди: – Тўп дедики: “Бошимга озгина ҳаво тўлиб қолган экан, шунга тепки еяпман”. ✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!! @eskiobodmasjidi

#саждаи_саҳв_масалалари «АЛЛОҲУ АКБААР» ЁКИ «ААЛЛОҲУ АКБАР» ДЕЙИШ Баъзи имомлар такбир айтишда катта хатога йўл қўядилар. «Аллоҳу акбар» дейиш ўрнига «Аллоҳу акбаар» дейдилар. Яъни «ба» ва «ро»нинг орасига алиф қўшиб юборадилар. Худди шундай, баъзи имомлар «Аллоҳ» лафзининг алифини чўзиб, «Ааллоҳу акбар» дейдилар. Бу икки кўриниш ҳам хатодир. Иккала суратда ҳам намоз бузилади. Агар таҳрима такбирида шундай айтилса, намоз бошиданоқ дуруст бўлмайди. («Сағирий», 142-6; «Фатово Оламгирий», 1-ж 73-б.) ТАКБИРИ ТАҲРИМАДА «АЛЛОҲУ АКБАР»НИ ИМОМДАН АВВАЛ АЙТИШ Баъзи пайтда муқтадийлар ҳам намозни бузадиган хатолар қиладилар. Масалан, имом такбири таҳрима айтиши, яъни «Аллоҳу акбар» дейишидан олдин муқтадий «Аллоҳу акбар»ни айтиб бўлади ёки имом «Аллоҳ» лафзини тугатишидан олдин муқтадий «Аллоҳ» лафзини айтиб бўлади. Ушбу икки кўринишда ҳам муқтадийнинг намози дуруст бўлмайди. Бундай бўлганида муқтадий бошқатдан имомга иқтидо ниятида «Аллоҳу акбар» деб намозга кириши лозим. («Сағирий», 143-б; «Фатово Оламгирий», 1-ж, 68-б.) «АЛЛОҲУ АКБАР»НИ ТИК ТУРГАН ҲОЛДА АЙТИШ ЗАРУРДИР Аксар муқтадийлар намозга етиб келганларида имом рукуъда турган бўлса, унга қўшилиш учун «Аллоҳу акбар»ни тик турган ҳолда айтмасдан рукуъга кетадилар. Уларнинг «Аллоҳу акбар» дейишлари, рукуъга етганларида тугайди. Бундай тарзда намозга шерик бўлиш дуруст эмас. Уларнинг намозлари намоз бўлмайди. Такбири таҳримани айтиб бўлгунча тик туриш фарздир. Яъни тик турган ҳолда «Аллоҳу акбар»ни айтиб бўлгандан сўнг рукуъга эгилиш лозим. («Сағирий», 143- 6; «Фатово Оламгирий», 1-ж, 68-б.) БЕМОРНИНГ ТАКБИРИ ТАҲРИМАНИ ТИК ТУРГАН ҲОЛДА АЙТИШИ Тўлиқ намозни тик турган ҳолда ўқий олмайдиган, лекин таҳрима такбирини тик туриб айта оладиган киши, тик турган ҳолда таҳрима такбирини айтади, сўнг ўтириб намозини адо қилади. Қаттиқ машаққат ва чидаб бўлмайдиган оғриқ бўлмаса, фарз намозда қиёмни тарк қилиш жоиз эмас. («Раддул муҳтор», 2-ж, 97-б.) ✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭ ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!! @eskiobodmasjidi