Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кечаси туриб намоз ўқиган ва хотинини уйғотган, агар турмаса, юзига сув сепган эрга Аллоҳнинг раҳмати бўлсин. Кечаси туриб намоз ўқиган ва эрини уйғотган, агар турмаса, юзига сув сепган хотинга Аллоҳнинг раҳмати бўлсин», - дедилар.
Абу Довуд, Насаий ва Ибн Можа
ривоят қилишган.
Шарҳ: Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг дуолари мақбул эканига ҳеч шак-шубҳа йўқ. Ҳар бир мусулмон эру хотин учун ушбу дуода сўралган Аллоҳнинг раҳматига эришиш қийин эмас. Бунинг учун кечаси қайси бири аввал уйғониб ибодат ҳаракатига тушса, жуфти ҳалолини ҳам бу улуғ ишга таклиф қилиши керак, холос. Агар уйғотилган киши қийналиб тургиси келмаса, юзига сув сепиб юбориш ҳам жоиз экан. Мусулмон эр-хотинлар ана шундоқ бўлишлари керак. Ибодатга, кечалари туриб таҳажжуд намози ўқишга интилишлари, бир-бирларидан орқада қолмай, бир-бирларини ундаб туришлари керак.
Мунофиқни кўрган киши келишган, чиройли, одамни ўзига ром қилувчи сўзамол, яхши инсон экан деб ўйлайди. Бироқ бу алдамчи сифатлардир. Улар худди суяб қўйилган ходага ўхшайди. Нима учун улар суяб қўйилган ходага ўхшатиляпти? Хода мевасиз, қуриган дарахт танаси. Ундан мева кутилмайди. Агар хода бинонинг устуни ёки тўсини учун ишлатилса, фойда беради. Лекин шунчаки деворга суяб қўйишнинг нима фойдаси бор? Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг даврида мунофиқлар у зотнинг суҳбатларига келиб, мажлисда ўтирмас эди. Балки деворга суяниб туришарди. Ҳа айтгандай, нифоқ жуда ёмон иллат бўлгани учун Аллоҳ таоло бутун бошли бир сурани нозил қилган ва уни “Мунофиқун” деб номлаган. Бу сурада мунофиқларнинг сифатлари, уларга бериладиган дунё ва охиратдаги жазолар ҳақида сўз юритилган.
Шайх Нуриддин ХОЛИҚНАЗАРнинг “Раббоний нидолар” китобидан
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Нафснинг роҳати кам гуноҳ қилишда: инсон нафси ёмонликка буюрувчидир. Агар нафс кишанидан халос бўлса, тизгинидан чиқиб кетса, адашади: зўравонлик қилади, алдайди, фириб беради, зулм қилади ва исрофга йўл қўяди.
Инсоннинг энг катта душмани унинг ҳавои нафсидир. Агар шу нафсга қулоқ солса, нафс уни адои тамом қилади. Агар нафси ва унинг истаги ўртасига тушса, тўғри йўлни топади.
Ислом цивилицияси марказини ҳар бир инсон кўриши керак
Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказига Диний ишлар бўйича қўмита ҳузуридаги Диний-маърифий соҳада малака ошириш ва қайта тайёрлаш институти раҳбарияти ҳамда республика ҳудудларида фаолият юритаётган имом-хатиблар ташриф буюрди.
Мазкур ташриф “Учинчи Ренессанс чорраҳаси” мавзусидаги қўшма дастурининг малака ошириш ўқувлари доирасида ўтказилди.
Шунингдек, ташриф иштирокчилари учун махсус экскурсиялар ташкил этилиб, Марказнинг илмий-тадқиқот ва маърифий фаолияти, халқаро ҳамкорлик йўналишлари ҳақида тушунчалар тақдим этилди. Мутахассислар томонидан ўқув машғулотларини юқори савияда ташкил этиш, замонавий таълим усулларини жорий этиш ва диний-маърифий соҳада кадрлар салоҳиятини ошириш масалалари юзасидан фикр алмашилди.
Ташриф давомида меҳмонлар марказнинг кенг ва мазмунан бой экспозиция залларини айланиб чиқиб, исломдан аввалги давр, Биринчи ва Иккинчи Ренессанс босқичларига оид ноёб тарихий манбалар, археологик топилмалар, қўлёзмалар ва маданий мерос намуналари билан яқиндан танишдилар. Шунингдек, марказда жорий этилган замонавий интерактив технологиялар, хусусан сунъий интеллект асосида яратилган визуал ечимлар, алломалар сиймосининг қайта тикланиши ва тарихий жараёнларнинг мультимедиявий намойиши иштирокчиларда алоҳида қизиқиш уйғотди.
Ташриф давомида имом-хатиблар марказда намойиш этилган ноёб экспонатлар — қадимий тангалар, кулолчилик ва ҳунармандчилик буюмлари, тарихий ёдгорликларга оид макетлар ҳамда исломий меросга оид қимматли ашёлар билан танишиб, улар орқали халқимизнинг бой ва серқирра тарихи ҳақида янада чуқур тасаввурга эга бўлдилар.
Ташриф иштирокчилари ҳам марказдаги муҳит уларда унутилмас таассурот қолдирганини таъкидлашди.
Ташриф якунида имом-хатиблар марказ кутубхонаси фаолияти билан ҳам танишиб, у ерда сақланаётган бой маънавий мерос, қўлёзмалар ва илмий манбалар ҳақида маълумотларга эга бўлдилар.
Тадбир сўнгида Наманган вилояти бош имом-хатиби биринчи ўринбосари О. Икрамов диний ислоҳотлар ва имомларнинг масъулияти ҳақида гапириб берди
Мазкур ташриф имом-хатибларнинг юртимиз тарихи ва маънавий меросига бўлган қизиқишини янада ошириш, уларнинг маърифий салоҳиятини бойитишга хизмат қилди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Наманган вилояти вакиллиги
Матбуот хизмати