«Алҳамду лиллааҳиллазии атъаманаа ва сақоонаа ва жаъаланаа муслимийн» дер эдилар».
Маъноси: «Бизни едирган, ичирган ва мусулмон қилган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин!»
Абу Довуд «Сунан»да ва Термизий «ал-Жомеъ» ва «Шамоил» китобида ривоят қилган.
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
НИМА УЧУН КЎПЧИЛИК АҚЛЛИ ИНСОНЛАР МУВАФФАҚИЯТСИЗЛИККА УЧРАЙДИ?
Кўпинча юқори ақл ва илм соҳибларининг ҳаётда қоқилишига фақатгина психологик омиллар эмас, балки руҳий ва диний тамойилларга амал қилмаслик ҳам сабаб бўлади. Ислом дини бу масалага қандай қарайди?
1. Бараканинг сири – амал ва ҳаракатда (кўп ўйлаш эмас, таваккул)
Ақлли инсонларнинг энг катта тузоғи – ҳаддан ташқари кўп ўйлаб, ишни бошлай олмасликдир. Ваҳоланки, динимиз бизни чиройли режадан сўнг Аллоҳга таваккул қилиб, тезроқ амалга ўтишга буюради.
«Бир ишга азм қилсанг, Аллоҳга таваккул қил!» (Оли Имрон сураси, 159-оят).
Илм ва ақл агар амал билан безанмаса, ўз қийматини йўқотади. Ҳаракат бор жойда эса Аллоҳнинг баракаси бўлади.
2. Нафснинг малолланиши (интизомнинг йўқлиги)
Ақлли одамлар тез тушунгани учун бир хил, давомли ишлардан тез зерикишади. Аммо Ислом бизга муваффақиятнинг калити – оз бўлса-да, давомли бўлган ишда эканини ўргатади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Аллоҳга энг маҳбуб амал – оз бўлса ҳам давомли бўлганидир» (Муттафақун алайҳ).
Муваффақият – заковат портлаши эмас, балки собитқадамлик ва гўзал интизом маҳсулидир.
3. Сабр ва истиқомат етишмаслиги
Юқори ақл эгалари натижани тезроқ кўришни исташади. Бироқ бу дунё синов ва меҳнат диёридир. Набийлар ҳам ўз мақсадларига йиллар давомида, улкан сабр билан эришганлар. Истиқомат (танланган тўғри йўлда собит туриш) бўлмаса, энг буюк ақл ҳам заифлик қилади.
4. Илмга бино қўйиш (ужб ва кибр)
Баъзан инсон ўз ақли ва заковатига ҳаддан ташқари ишониб, Мусаббибул Асбобни (сабабларни Яратувчи бўлмиш Аллоҳни) унутиб қўяди. Қачонки банда «бу ютуқларга ўз ақлим билан эришдим» деб ўйласа (Қорун каби), Аллоҳ ундан тавфиқ ва баракани нари қилади. Муваффақият ақлда эмас, Аллоҳнинг тавфиқидадир.
Ақл – Аллоҳ берган улуғ неъмат ва уловдир. Аммо у сизни манзилга етказиши учун иймон, интизом (амал) ва сабр деган жиловлар бўлиши шарт. Ақлингизга эмас, сизни ақлли қилиб Яратган Зотга суянинг!
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
БИРОВ УЧУН ҲАЖЖИ БАДАЛ ҚИЛАЁТГАН ШАХС ШУКР ҚУРБОНЛИГИНИ КИМНИНГ НОМИДАН СЎЯДИ?
#Ҳаж_умра
❓2124-САВОЛ: Ҳаж ибодати якунида ҳожи шукрона қурбонлигини қилади. Ҳажжи бадал қилаётган ҳожи шукрона қурбонлигини ўзининг номидан сўядими ёки буюрувчининг номиданми?
💬ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Уч хил ҳаж тури бор: ифрод, таматтуъ ва қирон. Ифродда фақат ҳаж қилингани учун шукрона жонлиғи сўйилмайди. Кейинги икки турда икки ибодат, яъни умра ва ҳажни жамлангани учун жонлиқ сўйилади. Бировнинг номидан ҳажжи бадал қилувчи шахс мазкур қурбонликни ўзининг номидан ва шахсий маблағидан сўяди. Чунки икки ибодатни бажариш неъматига у сазовор бўлмоқда. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Миср Бош имоми, "Ал-Азҳар" мажмуаси раҳбари Шайх Аҳмад Тоййиб бундай дейди:
Сўнгги йилларда "Каъбани тавоф қилишдан кўра, камбағалларни тавоф қилинг", "Қурбонлик учун сарфланадиган маблағни садақа қилиш уни сўйишдан яхшироқ", "Оч инсоннинг оғзидаги бир луқма мингта масжид қуришдан афзал" каби нотўғри тушунчалар кенг тарқалмоқда.
Бу каби чақириқлар Ислом шиорларидан бўлган амалларни камситиш ва одамларни улардан қайтаришга қаратилган ҳаракатдир. Эҳтимол, бундай фикрларни илгари сураётган кишилар диннинг асл моҳияти ва унинг аҳкомларидан етарлича хабардор эмасдирлар.
Фақир, мискин ва муҳтож инсонлар Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам даврларида ҳам бўлган, бугун ҳам бор. Аммо ўтган асрлар давомида уламолардан ёки солиҳ зотлардан ҳеч ким бундай гапларни айтмаган.
Нега:
– ҳафтада икки марта гўшт сотиб олманг, ойда бир марта олиб, қолган маблағни камбағалларга беринг, дейилмайди?
Нега:
– сигарет чекманг, унинг пулини муҳтожларга эҳсон қилинг, дейилмайди?
Нега:
– тўй ва маросимларни ихчамлаштириб, ортиқча харажатларни камбағалларга сарфланг, дейилмайди?
Нега:
– ёзги дам олиш масканларига борманг, ўша маблағни муҳтожларга ажратинг, дейилмайди?
Нега айнан иккиси ҳам фазилатли ва савобли бўлган амаллар ўзаро таққосланади?
Бундай даъволар кўпинча диннинг қадриятларига путур етказишни мақсад қилган кимсалар томонидан ўйлаб топилади.
Энг ачинарлиси эса, аксарият ҳолларда бу каби гапларни айтаётганларнинг ўзлари муҳтожларга ғамхўрлик қилишда фаол эмаслар.
Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: "Ким Аллоҳнинг шиорларини улуғласа, бас, албатта, бу қалблар тақвосидандир" (Ҳаж сураси, 32-оят).
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi