Ҳар бир мусулмон билиб ёки билмай хато қилса, таҳорат олиб, икки ракат намоз ўқиши ва Роббисидан мағфират сўраши суннатдир.
1. Ният: «Холис Аллоҳ розилиги учун икки ракат тавба намозини ўқишни ният қилдим».
2. Тартиби: Бомдод намозининг суннати каби ўқилади. Қироатда маълум бир сура шарт қилинмаган.
3. Вақти: Макруҳ вақтлардан ташқари исталган вақтда ўқиш мумкин.
📿 Намоздан сўнг айтиладиган истиғфор:
Икки ракат тавба намози адо этилгач, қуйидаги истиғфор калималари айтилади:
🤲 Ўқилиши: “Астағфируллоҳ, астағфируллоҳ, астағфируллоҳа таъаалаа мин кулли занбин азнабтуҳуу ъамдан ав хото-ан ав сиррон ав ъалаанияҳ. Ва атуубу илайҳи миназзанбил-лазий аъламу ва миназ-занбиллазий лаа аъламу иннака анта ъаллаамул-ғуйууб”.
Маъноси: “Аллоҳдан гуноҳларимнинг кечиришини сўрайман. Аллоҳдан гуноҳларимнинг кечиришини сўрайман. Аллоҳ таолодан атайлаб ё адашиб, махфий ё ошкора қилган барча гуноҳларимнинг кечиришни сўрайман. Ўзим билган ва билмаган гуноҳлардан Унга тавба қиламан. Албатта, Сен ғайбларни билувчисан!”
📌 Тавба қабул бўлишининг шартлари:
• Гуноҳдан дарҳол тўхташ;
• Қилган ишидан пушаймон бўлиш;
• Қайтмасликка қатъий аҳд қилиш;
• Агар банданинг ҳаққи бўлса, уни адо этиш.
Эшик доим очиқ, Роббимизнинг раҳмати эса чексиз. Бугун тавба қилиш учун энг яхши фурсат!
✅ Дўстларингизга ҳам улашинг! Шояд сиз сабабли кимдир ҳидоят топса.
#истиғфор #тавба #намоз #ислом
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Ҳижрий 6 йил, рамазон ойи (милодий 628 йил январь-февраль):
– Абу Бакр Сиддиқ (ёки Зайд ибн Ҳориса) розияллоҳу анҳумо сарияси бўлди.
Ҳижрий 6 йил, шаввол ойи (милодий 628 йил февраль-март):
– Курз ибн Жобир Фиҳрий розияллоҳу анҳу сарияси бўлди;
– Амр ибн Умайя Зомрий билан Салама ибн Абу Салама розияллоҳу анҳумо сарияси бўлди;
– Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Абдуллоҳ ибн Равоҳа розияллоҳу анҳу амирлигидаги 30 отлиқдан иборат сарияни Хайбарга юбордилар (улар Абу Рофиъ Саллом ибн Абул Ҳуқайқдан кейин Хайбар яҳудийларига раҳбар бўлиб, мусулмонларга қарши фитналарга бош бўлаётган яҳудий Усайр ибн Зорим билан шерикларини ўлдириб келишди).
Инсон учун қалбининг сокин қабристонга айланиши, яъни ундаги ҳисларнинг ўлиши, эзгуликка бўлган рағбатнинг сўниши улкан мусибатдир. Аммо маънавият аҳллари бундан-да оғирроқ жазо борлигидан огоҳлантирадилар.
Бу – Қалбнинг муҳрланишидир.
Қабристонга айланган қалбда ҳали умид чироғи ёниши, қачондир у ерда пушаймонлик гуллари униб чиқиши мумкин. Аммо муҳрланган қалб ҳақиқатни кўриб туриб кўр, ҳақни эшитиб туриб кар бўлади. Бундай ҳолатдаги инсон:
• Гуноҳ қилади, лекин маломат сезмайди;
• Яхшилик қилади, лекин ҳаловат топмайди;
• Энг ёмони – ўзининг оғир аҳволда эканини ҳам англамайди.
Ибн Қайюм роҳимаҳуллоҳ айтганларидек: “Банда учун Аллоҳдан узоқлашишдан кўра оғирроқ жазо йўқ ва қалб қотишидан кўра катта мусибат йўқ”.
Қалбнинг ўлиши – ҳиссизлик бўлса, қалбнинг муҳрланиши – нажот йўлларининг ёпилишидир. Агар инсон ўз қалбининг ҳолатидан хавотирга тушса, “нега қалбим қотиб бораяпти?” деб ўзига савол берса – бу ҳали қалбда ҳаёт борлигининг белгисидир. Зеро, мутлақ ўлик қалб оғриқни ҳис қилмайди.
Аллоҳим, қалбларимизни Ўзингнинг зикринг билан тирик қил, уни қотиб қолишидан ва муҳрланиб қолишидан Ўзинг асра!
✹꯭꙰꙲🦅꯭꯭꯭꯭✶꯭ᯱᯱᯱᯱᯱ͜͡➢꯭ESKIOBOD. UZ☰꯭❬꯭❶꯭➣꯭❳꯭
ДЎСТЛАРИНГИЗГА ҲАМ УЛАШИНГ!!!
@eskiobodmasjidi
Илм — инсониятни жаҳолат қаъридан ёруғликка, нодонлик зулуматидан маърифат зиёсига олиб чиқувчи буюк машъалдир. Ислом дини илм олишга алоҳида эътибор қаратиб, уни инсон камолоти ва нажот топишнинг муҳим йўли сифатида улуғлаган.
Шукр фақат тил билан «Алҳамдулиллаҳ» дейишдан иборат эмас. У — қалб билан неъматни тан олиш, тил билан Аллоҳга ҳамд айтиш ва амал билан берилган неъматдан тўғри фойдаланишдир