Телеграм канал 'عِمْرَان عَامِر'

عِمْرَان عَامِر


11'329 подписчиков
1'269 просмотров на пост

اثبتوا فالحق جلي

Детальная рекламная статистика будет доступна после прохождения простой процедуры регистрации


Что это дает?
  • Детальная аналитика 5'771'579 каналов
  • Доступ к 1'533'798'153 рекламных постов
  • Поиск по 6'060'697'905 постам
  • Отдача с каждой купленной рекламы
  • Графики динамики изменения показателей канала
  • Где и как размещался канал
  • Детальная статистика по подпискам и отпискам
Telemetr.me

Telemetr.me Подписаться

Аналитика телеграм-каналов - обновления инструмента, новости рынка.

Найдено 91 пост

طاغوت تأمين المستقبل قائم على مقدمتين:

1- عدم وجود شيء اسمه قدر.

2- إرادة الإنسان في الحاضر ماضية وقاضية على المستقبل.

وهذه مقدمات دهرية إلحادية ظاهرة قد تشربها المسلمون جزئيا أو كليًا شعروا بذلك أم لم يشعروا؛ جراء التغريب والخضوع للثقافة الغالبة.

فكرة تأمين المستقبل نابعة من الجهل التام به، وغياب المدبر والمقدر لكل شيء هو آت، وهذا باطل.

فالخوف من عدم تحصيل الرزق -قل أو كثر- ينافي ما يجب على المسلم اعتقاده من أنّ رزقه مكتوب من قبل ولادته، وأنه لن يموت حتى يستوفي كل مثقال ذرة مما كتب له.

وينافي أنّ له ربًا يدبر أمره، ويخلق فعله، ويسوقه إلى رزقه ويسوق رزقه إليه، ويهيئ له الأسباب أو يمنعها عنه لقدر قضاه عليه، وأنه سميع بصير يجيب المضطر إذا دعاه.

وينافي حقيقة أنّ هذه الدنيا ليست دار جزاء بل بلاء، وليس كل ما يريده المرء يدركه، وأنّ النعيم المطلق متحقق في الآخرة فحسب.

فالتحجج بالسعي وبذل الأسباب دون النظر إلى مشروعية هذه الأسباب أشبه بالمثل الآتي:

أن يكون معك خريطة تدلك على الطريق الصحيح حتى تصل إلى وجهتك، وأنت واثق ثقة تامة لا تقبل الشك بأنّ راسم هذه الخريطة صادق؛ بل هو من صمم كل الطرق في هذه الخريطة، ويعلم ما فيها من عقبات، وأيها الوعر وأيها الآمن، وأنه جعل لك في هذه الخريطة من البيان والإرشاد ما يجعلك تطمئن أتم الاطمئنان، ثم أنت تسلك طرقًا أخرى ملتوية بحجة الخوف من ظهور عقبات غير متوقعة في الطريق المرسوم لك!

👍 1
👏 1

خامسًا، فإن قلتم: نحن مأمورون ببذل الأسباب، لذلك هذا يُعد من السعي وبذل الأسباب.

فيقال لكم: الذي أمركم ببذل الأسباب هو نفسه من أمر النساء بالقرار في المنزل، ولم يكلفهن بالسعي لكسب الرزق!

فإما أن تمتثلوا لأمره في كل ما أمر به، وهذا يبطل حجتكم الطاغوتية.

وإما أن تكونوا ممن ينطبق عليهم قوله سبحانه وتعالى: أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟

سادسًا، من أين لكم حصر معنى بذل الأسباب والسعي في تحصيل المرأة على الشهادة ومزاحمة الرجال في سوق العمل؟!

فهناك خيارات واسعة في بذل الأسباب، ومنها:

1- ادخار قدر من المال لبناتك.

2- تزويجهن في سن مبكرة، وتربيتهن على التمسك ببيوتهن وطاعة أزواجهن كما تربونهن على التمسك بالشهادة والسعي في العمل.

3- تربية أولادك الذكور على أنّ أخواتهم الإناث في غيابك وغياب الزوج هم ولاة أمورهن، وهم مكلفون بالنفقة عليهن والاعتناء بهن وجوبًا، وليس كما يحصل اليوم من مظنة الأهل أنّه بمجرد زواج ابنتهم ارتفعت المسؤولية عنهم تجاهها على التأبيد!

4- العمل من داخل المنزل، وهذا المجال واسع، وسبله كثيرة ومتنوعة.

5- تعليمهن ما ينفعهن ويناسبهن من لغات أو علوم عبر دورات إلكترونية قد يحتجن لها إذا ما اضطررن اضطرارًا للعمل خارج المنزل لغياب العميل كليًا.

أخيرًا: اعلموا رحمكم الله أنّ ما تسمونه مستقبلًا وتخافون منه هو تحت سلطان علم الله وتقديره ومشيئته، فما أراد حصوله فيه كان، وما لم يرد لن يكون، وكل شيءٍ يخلقه بقدر.

فالذي قدّر المقادير في المستقبل، هو نفسه من أمر النساء بالقرار في المنزل ولم يكلفهن بالسعي لكسب الرزق.

وأنّ الرزق مكتوبٌ لكل مخلوق لن يزيد درهمًا ولن ينقص مهما فعل وسعى، فإن قال قائل: إذن ما فائدة السعي؟

فيقال له: لأنك مأمور به كرجل، ولأنك لا تدري ما كتب لك من الرزق أصلًا.

وكما أنّ الله جل وعلا قد رزق الطفل وهو في رحم أمه وبعد ولادته دون سعي منه، فكذلك يرزق المرأة من طريق أولياء أمرها من غير سعي منها لأنها غير مكلفة بذلك إلا عند الضرورة

ومن رزق ابنتك في حياتك، هو نفسه رازقها بعد مماتك، ولا ينسى ربك عباده.

ومن يتق الله يجعل له مخرجا، وأعظم ما يتقي العبد فيه ربه أن يمتثل لما أمره به، وينتهي عما نهاه عنه.

والحمد لله رب العالمين.

👍 23
🔥 10
👏 5

هدم طاغوت تأمين المستقبل: دراسة المرأة الجامعية وعملها خارج المنزل لغير حاجة مثالًا.

من أشهر الأعذار الطاغوتية التي يركن إليها الأهل والنساء في تبرير دراسة المرأة في الجامعات الفاسدة، ومزاحمة الرجال في سوق العمل: تأمين المستقبل.

فتجد الأب والأم يقولان: نحن نفعل هذا حتى إذا ما متنا تكون ابنتنا قادرة على الاعتماد على نفسها.

وتجد النساء يقلن: نحن نسعى في هذا حتى إذا ما تزوجنا وتطلقتا فلا نتشرد.

فيقال لهم:

أولًا، فكرة تأمين المستقبل إما أن تكون قائمة على علمٍ تام وجازم بما سيقع في المستقبل، فتقوم بالعمل في حاضرك بناءً على ذلك؛ حتى تستجلب ما علمته من منافع وتتجنب المفاسد التي أنت متيقن من وقوعهِا.

وإما أن تكون قائمة على محض التوقع والاحتمالات اللانهائية.

فإن قلت بالأول فقد كفرت؛ إذ لا يعلم الغيب أحدٌ إلا الله جل وعلا.

يقول الله تبارك وتعالى لنبيه ﷺ أن يقول للمشركين: {قل لا أملك لنفسي ضرًا ولا نفعًا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسّنيَ السوء} سورة الأعراف.

وإن قلت بالثاني، فيقال لك:

على هذا التقدير -التوقع والاحتمالات- لا يصح أن تقول: أنا أفعل هذا حتى أؤمن مستقبلي؛ إذ أنّ لازم كلامك هذا أنّ ما تسعى لفعله يضمن لك الخير كل الخير في المستقبل، ويضمن لك تجنب الشر كل الشر في المستقبل، وهذا غير متحقق ومحال على هذا التقدير!

فكبداية، بسم الله الرحمن الرحيم، الفكرة من أصلها باطلة!

ثانيًا، هذه الفكرة الشيطانية إما أن تطّرد في تطبيقها في جميع نواحي حياتك، فتتعطل حياتك بالكلية، وإما أن لا تطّرد في تطبيقها فتقع في التناقض والتفريق بين المتماثلات الذي يبطل أصل الفكرة، وبيان ذلك كالتالي:

طرد هذه الفكرة في جميع نواحي حياتك يستلزم أن لا تقود السيارة مثلًا لأنَّه من المحتمل أن تتعرض لحادث وتموت فيه، وأن لا تذهب إلى الطبيب لأنه من المحتمل أن يخطئ في علاجك فتموت أو يتسبب لك بعجز دائم، وأن لا تخرج من المنزل لأنه من المحتمل أن تتعرض لشجار فتموت فيه، أو تصاب إصابة بالغة، وأن لا تحتفظ بالمال لا في البنك ولا في البيت ولا حتى معك، لأنه من المحتمل أن يتعرض البنك والمنزل إلى السرقة، وأن يضيع منك المال لو أبقيته معك، وأن لا تدخل في تجارة لأنه من المحتمل أن تخسر فيها و و و و ... إلخ.

وغير ذلك من الاحتمالات اللانهائية السيئة التي قد تنتج عن قيامك بأي فعل في الحياة!

وأما عدم طرد هذه الفكرة في جميع نواحي حياتك هو تناقض ظاهر؛ إذ أنّ لازم هذا أنك تخاف من المستقبل في شيء معين دون سائر الأشياء، رغم أنّ عدم تأمينك لسائر الأشياء قد يؤثر على قدرتك على تأمين ذلك الشيء المتين ولا ريب!

فإن قلت: ولكن احتمال ما ضربته من أمثلة نسبة وقوعه منخفضة بالمقارنة مع حاجة النساء وعوزهنّ بعد وفاة الوالد أو الطلاق.

فيقال لك: هذا غير صحيح، ولا يوجد أي دليل على ما تدعيه من مقارنة بين نسب هذا وذاك، وعلى فرض أنّ نسبة ما ضربته من أمثلة منخفض بالمقارنة مع ما تخاف منه، فهذا لا يغنيك عن طرد هذا الخوف في جميع الأمثلة التي ضربتها؛ إذ من المحال معرفة ما إذا ستكون داخلًا في هذه النسبة المنخفضة مستقبلًا أم لا! فما أدراك أنك لن تتعرض لشيء من الاحتمالات السيئة التي ذكرتها على فرض انخفاض نسبتها؟! إلا إن كنت تدعي علم الغيب!

ثالثًا، هل تأمين المستقبل يقع عندك على الدنيا والآخرة، أم الدنيا فحسب؟

إن قلت بالأول، فهذا تناقض وفق مفهومك عن تأمين المستقبل؛ إذ أنّ دخول المرأة إلى الجامعة ومزاحمتها للرجال يترتب عليه العديد من المخالفات الشرعية والآثام والكبائر، مثل: الاختلاط، وعدم غض البصر، والتبرج، وفتنة الرجال، والعلاقات المحرمة، وغير ذلك مما يشكل خطرًا على مصير المرأة في الآخرة.

وإن قلت بالثاني، فأنت لست مسلمًا، وحديثي معك سيكون مختلفًا، وليس هذا مقامه.

فإن قلت: سأبذل الأسباب حتى لا أقع في هذه المخالفات الشرعية.

فيقال لك: هناك مخالفات شرعية لا يمكن أن تجتمع مع دراسة المرأة في الجامعة والعمل، مثل وجوب قرارها في المنزل.

ثم إنّ غالب بيئات العمل فاسدة لا تنفك عن المخالفات الشرعية؛ بل ومنها ما يتطلب المخالفات الشرعية حتى تقبل المرأة في العمل أصلًا!

وأيضًا، فغالب النساء اللواتي يعملن ويدرسن في الجامعات واقعات في مخالفات شرعية ظاهرة مثل: التبرج والتعطر وعدم الالتزام بالزي الشرعي ومحادثة الرجال لغير ضرورة، وهذا لا ينكره إلا أعمى بصر وبصيرة!

والحاصل أنك حتى لو سعيت مخادعًا نفسك وابنتك للالتزام بالضوابط الشرعية، فالمحيط سيؤثر عليها ولا شك لما فيها من نقصان عقل ودين.

رابعًا، من أين لكم أنّ تحصيل المرأة للشهادة والعمل يؤمن مستقبلها أصلًا؟!

فمن الممكن أن لا تعمل بشهادتها، وكثير من حاملي الشهادات الجامعية لا يعملون بها، وحتى لو عملت، فمن أين لك أنها لن تُطرد من عملها، أو أن يتم استغلالها فتشقى بعملها؟ وكل هذا على حساب دينها وحيائها!

👍 19
🔥 9
👏 5

هذا الإنسان اسمه المدقق اللغوي، وهو من أصحاب النصراني نيكولاس خوري، هذا الإنسان مسفسط يسير على نهج كثير من الفلاسفة الزنادقة الذين لا يؤمنون بشيء اسمه ضروريات عقلية، ولا فطرة، ولا حقائق مطلقة، ويشككون في كل شيء، ويتطلبون النظر للاستدلال على كل شيء؛ حتى البدهيات الظاهرة.

لي فترة جيدة أتابع منشوراته، ولديه ميول علمانية إنسانوية ظاهرة.

وهو يقوم بطرح تلك الأفكار الفلسفية الغبية والخبيثة على عوام الناس من منظور المتسائل الباحث، وإلا فظاهر تبنيه لتلك المنهجية السوفسطائية.

وبالنسبة لهذه الحماقة التي في المنشور، فلا تستحق التفكير فيها للحظة حتى؛ إذ أنّ ضرورة تمييز الإنسان العاقل للواقع من هذا الهراء التخيّلي أظهر من أن يفكر فيه نظريًا، وإدراكه لحدوث العالم والمخلوقات من قبله ومن بعده أظهر من أن يتطلب فيه النظر، وقبل كل هذا وذاك، فدليل الوحي أظهر من كل ذلك.

فاحذروا منه وحذّروا من تعرفونهم من متابعته، فهو يتمتع بشخصية ظاهرها الطيبة وحب الخير للجميع، وعلى هذا، فهو إما أحمق وجاهل يظن أنّ ما يتقيؤه من هراء ذكاء وعلم، وإما أنه خبيث يتعمد نشر مثل هذه السفسطات.

👍 48
🔥 8
👏 7
Изображение
آدم بن محمد المالكي
: 2'044 | на пост: 190 | ER: %
Публикации Упоминания Аналитика

من لطيف ما يستدل به على حرمة الاختلاط، الآيات والأحاديث التي تحث وتوجب غض البصر، فهو لا يكون إلا في الأمر العارض على البصر لا الدائم، فلا يستقيم شرعا أن يؤذن لك بمخالطة امرأة ساعات ليلاً ونهاراً في مقر دائم كعمل ودراسة ثم تؤمر بأن لا تراها، فهذا إفراغ للأمر والنهي من معناه ومحتواه وتكليف بما لا يُطاق.

👍 24
🔥 5
👏 1
سُني
: 2'445 | на пост: 404 | ER: %
Публикации Упоминания Аналитика

الزعم بأن تعدد الزوجات « خيانة » أو « عدم وفاء » ليس فقط كفر و ردة عن الإسلام بل فرع عن الأيدولوجية النسوية التي تقضي بتماثل الذكر والأنثى من ناحية الأصل و أن الأدوار الجندرية مكتسبة اجتماعياً .

باختصار الأيدولوجية النسوية تقيس طبيعة الرجل على المرأة ثم تحاكمه بناءاً على ذلك! ففي حين أن المرأة التي تعدد علاقاتها مع غير زوجها هي خائنة « و هذا صواب » فلابد أن يكون الرجل كذلك تحاكماً لنفس الأصل الذوقي الذي لا دليل عليه من عقل ولا نقل ! لذلك الثقافة الحديثة تريد الرجل مؤنثاً بتقريب الهوة بين الجنسين .

و كثيراً ما وقع الناس في هذا الشرك مما أوقعهم في الردة عن الإسلام من النساء و خصيان الرجال .

و خلاصة الأمر أنه لا توجد مساواة أصلاً. هذا الطاغوت ينبغي أن يُنسف

و لذلك لا مجال للنساء في الحديث عن هذه المسألة « التعدد » بغير الشرع « الذوق » لأنها لن تفهم طبيعة الرجل لأنها ليست رجلاً أصلاً فغاية الأمر أن تقيسه على نفسها

👍 30
🔥 9

قال الإمام مجاهد في تفسير قوله تعالى: (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى). "كانت المرأة تخرج فتمشي بين الرجال فذلك تبرج الجاهلية".

- عبد الرزاق (2/116)

👍 46

خطأ.

الصواب: المرأة التي تخرج من بيتها لغير حاجة سواءً كان ذلك في الحر أو البرد = مخالفة لأمر ربها بالقرار في منزلها، ومن خرجت لحاجة حقيقية مع التزامها بالحجاب الشرعي فنسأل الله لها الأجر.

قلتها سابقًا وأعيدها:

الحجاب ليس رخصةً إذا ارتدته المرأة رفع عنها حكم وجوب القرار في المنزل؛ إنما هو وسيلة يقوم مقام ستر المنزل إذا اضطرت إلى الخروج.

👍 53
🔥 13
👏 6
Изображение

الحمد لله على هلاك رؤوس دولة الكفر الرافضية.

يا مالك -خازن النار- قد جاء إليك حطب جهنم بإذن الله.

🔥 109
👍 27
👏 5

قال الله تبارك وتعالى:

{أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}

وما أراك سألت هذا السؤال إلا لتساوي بين من تبرع مما رزقه الله إياه أصلا وقد جعل لله ولدا، ومن لم يتبرع وهو مؤمن موحّد!

👍 71
🔥 21
👏 4
Изображение

أحد الإخوة الفضلاء نبهني إلى أمر مهم غاية بخصوص هذا المنشور.

وفي الحقيقة أنا لم أقف عنده كثيرا، لأنني حملته على أحسن المحامل باعتبار الاسم والمسمى وقياس الأولى ونحو ذلك.

ولكن هذا الأمر غالب الناس لا يمكنهم الوصول إليه بهذه الاعتبارات، لذلك أحببت التنبيه إلى قول الشيخ خالد: واسم غيره يحتاج إلى تشريف.

فهذا الكلام فيه إشكال؛ إذ أنّ من أسماء البشر ما هو شريف وحسن في ذاته، مثل: كريم، صالح، عزيز، فهذه أسماء في ذاتها حسنة وشريفة، واسم نبينا محمد ﷺ من أشرف الأسماء وأكملها، وليس اسمه ناقصًا حتى يقال: يحتاج إلى تشريف.

والأفضل كان أن يقال: اسم محمد ﷺ شريف وجليل، وإقران اسمه باسم الله زيادة في الشرف والإجلال والإكرام.

نعم، ليس كل من سمي محمد فهو متصف بما يقتضيه الاسم من محامد ومحاسن، ولكن هذا بحث آخر؛ إذ لا نزاع في أنّ رسول الله محمد متصف بجميع المحاسن التي يقتضيها اسمه بأبي وأمي.

والحمد لله رب العالمين.

👍 48
🔥 7
👏 5

كثير من الناس ينبهرون ممن يخاطبهم بما لا يفهمون، تشعر أنهم يعتبرون -شعروا بذلك أو لم يشعروا- عدم فهمهم لما يسمعونه دليلًا على علم من يخاطبهم، وهذا الأمر غاية في الغرابة حقيقة!

وأنا لا أقصد العلم التفصيلي بما يسمعونه، ولكن على الأقل العلم بالإطار العام للموضوع.

وأكثر نموذج يجسد هذه الحالة هو انبهار سفهاء العقول بكلام الفلاسفة المعاصرين؛ حتى أنك تجده يشعر بالنشوة عند قراءة كتبهم وإن لم يفهم منها شيئًا!

عمومًا، حينما تشعر أنك منبهر بما لا تفهمه، فاعلم أنك أحمق!

👍 46
🔥 23
👏 1
قناة محمد بن شمس الدين
: 21'932 | на пост: 0 | ER: 0%
Публикации Упоминания Аналитика

والد الشيخ أبي جعفر الخليفي مريض جدا
لا تنسوه من دعائكم

👍 56
👏 1

اللهم اشفه شفاءً لا يغادر سقما، وألبسه ثوب الصحة والعافية يا أرحم الراحمين.

👍 40
👏 1

هذي إجابة الداعية خالد بهاء الدين وفقه الله.

سبحان الله، مثل هذا كان يخطر لي من قبل، وكان في نفسي شيء من فكرة ذكر اسم الله مجردًا حتى اهتديت لإجابة مشابهة لإجابة الشيخ حفظه الله.

ومع هذا، أحب كثيرًا وأحرص على إتباع اسمه تبارك وتعالى بمثل: تبارك وتعالى، سبحانه وتعالى، جل وعلا، جل جلاله، ونحو ذلك.

سبحانك لا إله إلا أنت تقدست وتعاليت، وصل اللهم وسلم وبارك على نبيك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

👍 59
🔥 19
👏 8
Изображение

متأخرة؛ خير إن شاء الله.

ليلة الجمعة.

أكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله وحبيبه وصفيّه وجليسه على عرشه يوم القيامة.

صلى الله عليه وسلم.

👍 45
🔥 11

Найдено 91 пост