Гость нового выпуска программы "Марков. Ничего личного" — председатель ЦК КПРФ ГЕННАДИЙ ЗЮГАНОВ
🔸Почему председатель ЦК КПРФ считает Беларусь своей второй Родиной?
🔸О чем Геннадий Зюганов говорил с Александром Лукашенко и зачем Беларуси семена "зюгановки"?
🔸Какие элементы белорусской модели — не только национальная гордость, но и повод для внедрения в других странах?
Смотрите прямо сейчас: https://rutube.ru/video/4bea1d323cee30046472f8499c439d88/
В 1993 году на высокогорном плато Укок, почти у самой границы с Монголией, археологи начали раскопки кургана Ак-Алаха-3. На первый взгляд это был почти разрушенный курган, который уже когда-то пытались ограбить, и никто не ожидал, что именно здесь сохранится одна из самых удивительных находок археологии XX века. Под слоем земли обнаружили погребение женщины, которое оказалось практически нетронутым, а тело сохранилось благодаря тому, что погребальная камера была заполнена льдом.
ℹ️ Женщина жила примерно две с половиной тысячи лет назад, в эпоху пазырыкской культуры, которую относят к скифскому миру Алтая. Её назвали «принцессой Укока» журналисты и местные жители, хотя учёные осторожнее относятся к этому названию и не утверждают, что она была принцессой в нашем привычном понимании. Скорее всего, это была знатная женщина.
⚜️ И посмотрите, сколько всего осталось рядом с ней спустя тысячи лет. На ней сохранились шёлковая рубаха, шерстяная юбка, меховая шуба и высокие войлочные сапоги, на голове был сложный головной убор с деревянными фигурками, покрытыми золотой фольгой, а рядом находились сосуды, зеркало, украшения и предметы, которые сопровождали её в последний путь. Это удивительным образом возвращает нам не абстрактный образ древнего народа, а конкретного человека.
И вот здесь мне хочется немного отойти от археологии.
Потому что удивительно, что спустя две с половиной тысячи лет память о целом мире пришла к нам через женщину.
🔎 Мы привыкли представлять древнюю историю через войны, царей, завоевания и великие сражения, но здесь перед нами совсем другая память. Память сохранилась через одежду женщины, через её украшения, через предметы её повседневной жизни, через то, как её бережно проводили в последний путь.
И кажется, в этом есть очень тёплая мысль.
Женщина во многих культурах связана с созиданием, с продолжением жизни, с домом и памятью, с тем, что нужно не просто получить, а сохранить и передать дальше. И, может быть, совсем не обязательно искать в этом какой-то знак свыше. Иногда достаточно просто увидеть красивое совпадение и спросить себя, почему именно такой образ остался с нами спустя тысячи лет.
Может быть, потому что нам сегодня особенно важно вспомнить не только о силе, но и о созидании. Не только о том, что мы оставим после себя, но и о том, каким будет это наследие для тех, кто придёт после нас.
✨ Алтайская принцесса Укока, несмотря на то, что скифянки известны своим характером, выдержкой и внутренним огнем, быть может именно об этом. О том, что время стирает очень многое, но почему-то сохраняет самое человеческое.
Может быть, это напоминание о том, что нам всем стоит быть немного добрее друг к другу, бережнее к земле, на которой мы живём, внимательнее к прошлому и ответственнее за то, что мы передадим будущему.
В Центральном комитете КПБ к 100-летию со Дня Рождения Фиделя Кастро прошёл круглый стол «Беларусь-Куба: геополитики справедливости и социализм XXI века под знаменем Фиделя Кастро».
В рамках круглого стола выступили:
Петр Сергеевич Петровский, секретарь по идеологии ЦК КПБ.
Сантьяго Перез Бенитоз, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Куба в Республике Беларусь.
Алексей Валерьевич Дзермант - заведующий отделом теории и практики социализма ЦК КПБ.
Родион Игоревич Попель - заведующий Отдела по вопросам религии и национальностей ЦК КПБ.
Александр Юрьевич Опарин - старший преподаватель БГАТУ, член КПБ.
Юрий Педрович Суарес - представитель кубинской диаспоры в Беларуси, коммунистический активист.
Владислав Эдуардович Засухин - член ЛКМ, специалист по международным отношениям.
Алексей Дзермант в эфире ток-шоу БУДНИ разложил по полочкам беглым предателям, что стоит за выражением «битва за урожай».
"Сказав слово «безопасность», я тоже вспомню вечный ной и критику наших оппонентов, которые говорят: «ну вот, снова битва за урожай. С кем вы всё время боретесь?» А я отвечу. Потому что вырастить урожай, сохранить его — это действительно борьба. Борьба с природой, с климатом, с нашим непростым, с теми условиями, которые нам достались от Бога. Но мы должны использовать всё, что у нас есть, для того, чтобы прокормить своих людей. Это раз, эту задачу мы уже давно успешно выполнили.
А второе — заработать. Потому что у нас нету нефти и газа, которые можно продавать всегда. Сельское хозяйство - это гораздо более сложная отрасль для экспорта, для того, чтобы получать постоянно прибыль. Потому что здесь действительно многое зависит от климата, от капризов погоды, от технологий.
И, на мой взгляд, эта инженерная задача — справляться с агропромышленным комплексом — она колоссальная. Поэтому это битва. И битва в том числе с человеческим фактором".