ПОЧЕМУ БЕСИТ ПУГАЧЕВА И НЕ БЕСИТ БУЛАНОВА?
Недавно вышло два интервью: с Аллой Пугачевой и Татьяной Булановой, и можно их сравнить. Начнем с общего: обе вокалистки демонстрируют великодушие, плохо ни о ком не говорят, обнаруживают умение прощать, щедрость, немелочность, уважение к людям. Это привлекает в обеих, но есть те зрители, которых раздражает Алла, не нынешняя даже, а прошлая, времен 80-х, 90-х и нулевых, они говорят: вульгарная и пошлая мадам Брошкина.
Интересно, что мадам Брошкина - это брошенка, которая не сдается, у нее боевой дух, она готова насовать полную панамку и ушедшему мужу, и его новой избраннице, и мы спокойны за Брошкину, она не пропадет, руки на себя не наложит, она ВЕСЕЛИТСЯ! (Как она смеет, да? Должна сопли размазывать). А вот лирическая героиня песен Булановой - тоже брошенка, но другая (как раз-таки сопли размазывает): она бедная овечка с тонкими щиколоткими, ее хочется обнять и плакать. Она как бы заранее говорит нам «не плачь», но мы плачем, потому что понимаем, что жизнь легко перекусит эту тонкую щиколотку и не заметит.
Теперь посмотрим, откуда взялась лирическая героиня песен Пугачевой, эта вульгарная пошлая баба. Я буду ссылаться на книгу фольклориста и этнографа профессора Андрея Топоркова «Русский эротический фольклор».
Когда-то давно, когда ещё «Отче наш» не появился, наши предки не были скованы религией, они праздновали сельскохозяйственные праздники и саму жизнь, они прадновали свою телесность. Секс - это не только приятное занятие, это фестиваль плодородия, празднование жизни как таковой (почитайте сначала Рабле, потом Бахтина, где очень подробно про КАРНАВАЛ мой обожаемый). На этом фестивале, как вы понимаете, нужны двое, и вагина важна не меньше, чем хуй. «Vagina — своеобразная фабрика вопроизводства, источник всеобщей жизни, изобилия и процветания. В песнях и частушках, имеющих карнавальную природу, гиперболизация женского лона доводится до абсурда. Например, в песне, записанной П. В. Киреевским в 1834 году в Тверской губернии, есть такие слова: Скрозь маткиной пизды да и барочки прошли, / Скрозь дочкиной пизды корабли прошли, / Корабли прошли и со парусами. /Мужик пашенку пахал и туды, в пизду, попал, / И с сохой, и с бороной, и с кобылкой вороной».
Фу, скажете вы, как вульгарно! Как пошло! Давайте ещё добавлю бензина: в наших русских народных загадках, песнях и частушках мир существует в состоянии сексуальной гиперактивности. Все здесь, каждый лирический герой непрерывно совершает койтус самыми разнообразными способами и в самых разнообразных позах. Любви предаются люди всех возрастов, даже столетняя старуха самозабвенно занимается ею со своим стариком, которому уже стукнуло двести, да и с молодым инициирует. Женщины ПОЧТИ ВСЕГДА инициируют секс в нашем святом русском фольклоре. Ужасно всё это неприлично, но вот так сложилось, святые традиции русского народа отрицать нельзя.
Итак, подытожим. Наши с вами скрепы - это много разнузданного веселья, выраженного в неприличных свадебных обрядах, «вульгарных» песнях, загадках и частушках, «пошлых» заговорах и ритуалах. Наши с вами предки даже после принятия христианства продолжали показывать другу другу голые гениталии, мацаться, петь и загадывать друг другу неприличное, и так они поддерживали радость жизни. И Алла Пугачёва всем своим образом (пышность рыжих волос, нарядов, сила и свобода голоса) и многими песнями очень точно попала в наше ДНК - в образ сексуальной богини, с мощной вагиной, полной витальности и плодородия. И если вам Алла Пугачева кажется вульгарной и похабной, то вы проклинаете весь свой род, своих предков, топчете культуру своей страны, привлекаете к себе болезни, и, скорее всего, у вас и так уже слабый хуй и всё плохо с либидо и гормонами, идите к врачу. А мы продолжим любить нашу королеву 😉
Поделись этим постом и твоё либидо станет высоким.
❤
29
🔥
13
🥰
4
😱
4
💋
4
👍
3
💯
1