Каталог каналов Новое Поиск по каналам Каналы в закладках Мои каналы Поиск постов
Инструменты
Мониторинг упоминаний Детальная статистика Анализ аудитории Telegraph-статьи Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr Документация к API Чат Telemetr
Полезные сервисы
Защита от накрутки Создать своего бота Продать/Купить канал Монетизация

Прикрепить Телеграм-аккаунт Прикрепить Телеграм-аккаунт

Телеграм канал «Дѣло №»

Дѣло №
178
437
18
6
2.7K
Дѣло № – это канал об истории уголовного судопроизводства Российской империи. Здесь каждый – присяжный заседатель.
Поэтому прошу встать. Суд идет.

По всем вопросам – @kata_stropha
Подписчики
Всего
1 331
Сегодня
+1
Просмотров на пост
Всего
317
ER
Общий
21.17%
Суточный
22.9%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
Попробовать бесплатно
Показано 7 из 178 постов
Смотреть все посты
Пост от 28.08.2025 12:15
327
3
5
Друзья! Прошу помощи для моего знакомого краеведа из татарского села Карабаш, Фазыла Валиахметова. Добрались и до него за репост ВКонтакте. Фазыл невероятно много сделал для Карабаша. Он превратил свой дом в музей. Он живёт историей своего села. Он не только краевед, но и изобретатель, и журналист. Это человек-мечтатель, который любит парапланы, а для своих внуков он соорудил самодельную горку и качели во дворе. Ссылка на безопасный сбор на адвоката для Фазыла: https://lluyrhed---ofzrmhus-bsccljbcrq-ez.a.run.app/r?id=recBtaLd5wrA5PYxW&utm_source=ig&utm_medium=social&utm_campaign=zaodno&utm_term=07_08_2025&utm_content=valiahmetov&fbclid=PAQ0xDSwMc-15leHRuA2FlbQIxMQABp6Cmm8Sfi4XfVhfjv8kUKIHvEInzk43lM4-OruzY7e2-70PIFJLJDmxNU4aV_aem_LZ_AOOVtoHuSBs6AgmFIng
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
😢 12
💔 7
Пост от 14.08.2025 13:39
432
10
7
Дед нагадил попу в шапку На прошлой неделе сдала ещё один проект по 4 фамильным ветвям. Была вкусняшка. Две ветви из Украины (одна переселенцы в Енисейскую губернию), ещё одна из Польши (лемки) и четвёртая – татары, которые из Казанской губернии перебрались в Енисейскую. По украинцам повезло: документы сохранились неплохо, есть метрики, ревизии, всё в доступе. 20 век наполнился личными делами, карточками Т-2, военными документами. По деду архив ФСИН даже справку пытался выслать, но она не дошла до меня трижды (никогда не доходит). Уголовное дело, кстати, уничтожили ещё в 1956 году (убийство там немножечко). По лемкам уже немножко рассказала. По селу отсутствуют метрики с 1870 года и до победного. Пришлось изучить все, что есть с 1784 года. Семья там такая одна, удалось выдать гипотезу. Самые дальние предки понятны, а вот ближайшие поколения к деду – нет. Тут работает метод исключения: чем больше подходящих мальчиков умерло, тем лучше... прости, Господи. Все оставшиеся фертильные идут в разработку. Конечно, за "это ваш дед 100%" я такое не выдаю. Оставляю в виде гипотезы. Четвёртая ветвь самая интересная. Там переселение случилось по легенде так: прапрадед повздорил с каким-то попом (?), нагадил ему в шапку (снова прости, Господи), что-то там, туда, сюда и был сослан в село Восточное Красноярского края. Откуда точно происходят предки, мы не знали, но я нашла с помощью следственных дел нужное село в Казанской губернии. Там и ревизии, и метрики сохранились. А вот в Восточном так себе. В Красноярском архиве татарских метрик по Восточному нет. Зато парочка книг лежит в НАРБе (Башкортостан). НАРБ послал меня ещё в Казахстан. Говорят, там магометанские метрики Енисейской губернии тоже есть. Про шапку я пока прямых доказательств не нашла. Может, оно и к лучшему. Если вам тоже хочется поискать всё такое, пишите.
17
🔥 14
🐳 2
Пост от 12.08.2025 20:03
496
7
3
Опять спотыкаюсь о крестьянские письма, написанные родственниками жертв гуляний на Ходынском поле. Большой интерес они представляют в том числе потому, что вообще не так много источников личного происхождения, созданных крестьянской рукой (по простой причине безграмотности). Про одно письмо я уже писала в посте выше. Каждое новое, которое я встречаю на пути, я переписываю (хотя изначально это не являлось моей целью). Пока я встретила их не так много, штуки четыре за всё время. Ещё есть прошения крестьян о выдаче пособия (ведь обещали 1000 рублей), но они часто написаны не их рукой, а грамотным соседом, и соответственно, там много такого типа: онашлюбимыйбатюшкаимператор, твоё милосердие осчастливило нас подобно солнце, показавшееся из-под густых облаков (я сейчас не шучу). Все силы грамотного соседа брошены на грустные глаза. При переписывании я стараюсь сохранить пунктуацию (или её отсутствие) и орфографию. Бывает, не понимаю, что подразумевалось… Вот ещё два крестьянских текста. Один прям тяжёлый для восприятия, второй составлен очень грамотно. На всё воля Божья. 21 мая 1896 года Любезному моему братцу Василии Ивановичу и Наталье Ивановной от брата вашего Федора. Братец Василий первым долгом я уведомляю что ваш Миша не здоров он лижит в болнице и еще во время день Царского гулянья Ванюшку задавили и ево несчитай 18 мая живым а мертвым. Тело ево положено на Ваганевским кладбище и я когда сходил с кладбища за Июльей (Юлией?) тогда мы пришли хотели положить на свой щет (счет) то мы не застали в чем он был одет в том положили в могилу. И мы еще о нем хлопочем. Получим тыщи рублей (замазано) и вы не тужити ни один он, всего народа тыщ до четырех. Должно быть так Богу угодно. На 17 он разчелся и мы пришлем свидетельство от священника в свою родину. Зятем (Затем?) прощай, он тоже жив и здоров. Миша приехал слава богу и сейчас ходит без место. Адрес мой Даниловская слоботка Трактир Микерина И второе. 20 мая 1896 года. Милый и дорогой братец Павел Андреевич и невестка Саломанида Степановна, уведомляю вас в том, что в Москве на Ходынском поле было народное гулянье 18-го мая 1896 года. Произошло ужасное смятенье, в которое задавили много народа. Я была, но меня Бог миловал, а сестра Матрона несчастная погибла. Девушки, которыя были с ней слышали, как она кричала: «Ой, батюшки мои, караул, спасите. Погибаю. Караул, грудь раздавили». Я ее нашла на другой день и в лицо нельзя было узнать, вещи которыя были на ней разорваны в ленточки, золотыя серги были вырваны из ушей с мясом; я смотреть на нее не могла, и плакала, падала и вся разбилась об стоящие гроба. Похоронила на свой счет на Воганьковском кладбище. Теперь я поправилась и работаю слава Богу. Хожу в церковь и поминаю. Милый братец по получении письма прошу прислать ответ о вашем здоровьи. Живу я в Москве на Нижней пресне дом Шелапутина прачечная Прохоровой. Остаюсь жива и здорова известная вам сестра: Олимпиада Андреевна.
💔 38
8
👍 4
😢 4
🔥 2
😱 2
Пост от 05.08.2025 18:45
414
13
5
Я распишу поминутно, кто, где, когда... Продолжаю серию постов про столичную жизнь приезжих (снова Ходынка). Мне попался целый конверт с чеками из похоронного бюро (такое часто встречаю), аптек, а также платёжками за квартиру. Чеки и рецепты собирала племянница пожилой женщины, сын которой погиб на Ходынке. Сыну было под 50. Матери 70 лет. После его смерти она осталась без денег и ей помогала племянница, которая платила за её квартиру, лекарства, давала денег на похороны. Потом и тетка умерла, пришлось и её хоронить: а это гроб, свечи, чулки. Дело такое... С мая по ноябрь 1896 года племянница откладывала каждый чек, оставшийся от трат на родственников. Составила список и предъявила государству. Всё ведь из-за них. Отдавайте 112 рублей! Это, кстати, годовая зарплата у многих отходников. Вы посмотрите, какие красивые аптечные рецепты. Как будто бы лепестки цветов. С одной стороны, меня пугает такая скрупулёзность, с другой, спасибо за чеки!
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
🔥 51
7
👍 7
😢 2
Пост от 04.08.2025 21:03
543
5
5
Фасолькам верить!
Изображение
😁 38
🔥 15
👍 2
🌭 1
Пост от 31.07.2025 13:49
3
0
0
Видео/гифка
Пост от 31.07.2025 12:58
817
20
1
Сейчас я работаю над очередным отчётом по проекту, в котором изучались украинские, татарская и польская ветви. Последняя, скорее всего, даже не про поляков, а про лемков (это такой народ, который исторически проживал в Карпатах на территориях Украины, Польши и Словакии, и вообще вроде как это этническая группа украинцев). И вот не всегда удаётся гладко и ровно писать текст, потому что рано или поздно наступает время, когда случается затык, способный украсть много времени. Я зависла на метрических книгах на латыни. В отчётах я всегда привожу полную расшифровку документов, так как если историку обычно «всё понятно», то клиенту не совсем. Искомые предки – грекокатолики. Что-то с курса латыни я помню, и интуитивно мне действительно многое ясно (ну, по крайней мере, перевести «сын», «крестьянин» и так далее я могу). А потом появляется оно… какое-нибудь слово типа «cmetho», которое, прежде чем переводить, надо ещё расшифровать. Что за смекта? После некоторых страданий удалось найти в словаре «польской» латыни (кто-то вот ведь сделал, чтобы я потом нашла, какие хорошие люди), что это переводится просто как «крестьянин». Можно сказать: ну всё же как белый день, восприемники у крестьян – крестьяне, чего тут… Возможно, но расшифровку надо сделать хорошо. В общем, я до сих пор расписываю только второе поколение. В такие моменты всегда вспоминаю мальчика в окошке МФЦ, который сказал, что работа генеалога того не стоит, потому что он в интернете нашёл всех до Петра I. Чувствую, смекта (хотя, скорее, «cmetho» надо мной смеётся) – это только начало. Сейчас бы наших простых ярославских крестьян.
Изображение
🔥 42
😁 18
2
Смотреть все посты