Телеграм канал «Давид Бек»

США и Израиль ведут совместную работу над тем, чтобы ликвидировать многолетний статус Иордании как хранителя мусульманских святынь в Иерусалиме. Вместо этого предложено создать совершенно новую «многоконфессиональную» администрацию, которая перейдет под полный контроль израильских властей.
Согласно подготовленному плану, на территории религиозного комплекса будет значительно расширен доступ для проведения иудейских молитв. Кроме того, Израиль получит прямые рычаги влияния на назначение руководства мечети и сможет непосредственно координировать содержание драдиционных пятничных проповедей.

Голос изнутри

Психологи, работающие с такими людьми, описывают характерный внутренний монолог жертвы: «Он мог сделать хуже, но не сделал. Значит, он не такой плохой. Значит, я ему небезразлична». Эта цепочка рассуждений выглядит логично изнутри — и абсурдно снаружи.

Почему это важно понимать

Этот феномен говорит о попытке адаптировать психику, которая ищет выход даже там, где его, казалось бы, нет.

Когда вера становится ловушкой

Есть особый тип психологической зависимости, который возникает не от физического насилия, а от преданности и доверия, которые были преданы. Человек вложил в кого-то не просто деньги или время — он вложил свою картину мира, свою веру в людей, свою самооценку.

И когда обман раскрывается, перед ним встаёт невыносимый выбор:

«Либо он негодяй и я был наивным дураком, либо это не так»

Психика часто выбирает «спасительный» путь: отрицание самого факта обмана.

Что происходит внутри

Когнитивный диссонанс — две несовместимые реальности («он хороший» и «он меня ограбил») не могут существовать одновременно, и мозг устраняет ту, которая болезненнее.
Защита вложений — чем больше человек отдал: денег, лет, веры — тем труднее признать, что это было зря. Психологи называют это «ловушкой невозвратных затрат».
Боготворение как самозащита — продолжать восхищаться обидчиком означает сохранить иллюзию, что выбор был правильным, что ты не ошибся в человеке.
Перекладывание вины — жертва начинает обвинять обстоятельства, третьих лиц, судьбу — только не того, кому верила.

Особая опасность этой формы

В отличие от классического стокгольмского синдрома, здесь нет внешнего принуждения. Клетка полностью внутренняя. Человек сам удерживает себя в ней — и сам же является собственным надзирателем.

Это особенно характерно для:

Религиозных или духовных манипуляций, когда авторитет лидера был абсолютным
Финансовых пирамид, где вера в «избранность» была частью схемы
Токсичных наставнических отношений — учитель, гуру, mentor

Когда боготворение — это непризнанный гнев

За внешним восхищением обидчиком нередко скрывается огромная подавленная злость, которую человек не позволяет себе почувствовать. Потому что злость означала бы признание: «Да, он сделал мне больно». А это — путь к исцелению, но сначала через очень неудобную правду.
Помощь человеку со стокгольмским синдромом — это крайне сложный и деликатный процесс. Главная трудность заключается в том, что сам пострадавший обычно не осознает опасность своего положения и яростно защищает манипулятора.
Попытки действовать «в лоб» — критиковать виновника,или открывать жертве глаза — почти всегда приводят к обратному эффекту: человек замыкается в себе, или начинает защищать свой «источник безопасности».Здесь нужна помощь психолога, а также любовь и внимание родных пострадавшего.

Благодарность преступнику,или когда жертва говорит «спасибо»: что скрывается за Стокгольмским синдромом(психологической защитной реакцией, при которой жертва начинает сочувствовать преступнику, или даже оправдывать его).


На первый взгляд это выглядит необъяснимо: человек, пострадавший от рук Никола вдруг начинает благодарить того, кто причинил ему страдание. Со стороны это кажется безумием — но за этим парадоксом стоит глубокий психологический феномен.

Механизм благодарности
В ситуации полной беспомощности психика делает единственное, что может: переосмысляет реальность. Преступник становится не угрозой, а точкой опоры. Жертва начинает воспринимать каждый момент, когда её не убили, не ударили, дали поесть или сказали доброе слово, как акт великодушия. Жертва думает,что да, я потеряла близких, но могла потерять еще больше ,значит надо быть довольной и благодарить виновника,за милость.Таким образом восприятие искажается: добро и зло  меняются местами.
Благодарность в этом случае — не искренняя эмоция в привычном смысле, а психологическая валюта выживания. Быть благодарным безопаснее, чем бояться. Любить — менее разрушительно, чем ненавидеть того, от кого  зависишь.

Что скрывается за словами «он был добр ко мне»

За этой фразой почти всегда стоит одно из следующего:
Избирательная память — психика вытесняет эпизоды насилия,обмана и удерживает редкие моменты тепла.
Детская логика зависимости — схожая с той, что возникает у детей в неблагополучных семьях: любить родителя, даже жестокого, жизненно необходимо,иначе может быть еще хуже(пострадавшая женщина как раз так и говорила: я потеряла мужа и внука, но очень благодарна вам,за спасение остальных ).
Самозащита от стыда и признания своих ошибок — признать, что тебя обманули,кинули, не оправдали надежды и унижали для таких людей невыносимо; легче сказать, что между вами была «особая связь»,что все не так плохо,как думают многие,что так было необходимо.
Страх, замаскированный под привязанность — иногда жертва сама не понимает, где заканчивается благодарность и начинается страх возмездия.
Я такое явление наблюдал среди сталинистов,которые несмотря на то,что их родные были репрессированы сталинским режимом, непрестанно хвалили и защищали Сталина( продолжение ниже).

В Чехии задержали митрополита РПЦ за перевозку наркотиков. Во время досмотра его автомобиля, в багажнике были обнаружены четыре небольших контейнера с веществом белого цвета. Сам митрополит Илларион все обвинения отвергает и настаивает на независимой экспертизе. «Я не имею и никогда не имел никакого отношения к незаконному обороту наркотических средств. Для меня, как для священнослужителя, само предположение о подобном является безусловно ложным», — говорится в его Telegram-канале.

В 2024 году 21-летний помощник митрополита обвинил его в сексуальных домогательствах. После обвинений синод РПЦ освободил Иллариона от управления Будопештско-Венгерской епархией и отправил служить в храм в чешских Карловых Варах.

В сеть попали кадры трапезы британских политиков.
Партия Бирмингемского городского совета состоит из пакистанцев. Поэтому они едят руками, а официантки носят хиджабы. Отметим, что британские элиты ещё 100 лет назад считали африканцев,австралийцев, индусов, пикистанцев, китайцев и тд недочеловеками, в итоге ими правят даже не индусы, или китайцы, а пакистанцы)).

"Фестивали плова" в Британии

Английских детей (6-8 лет) приучают к исламу в детском лагере, а исламский проповедник на агитационной платформе требует преследования британских девочек за ношение шорт в центре города.

Африканец, провозгласивший себя пророком, попытался раздвинуть море перед своими последователями, но его чуть не утащило волнами. Стать Моисеем не получилось.