Песня «Муравейник» Виктора Цоя, выпущенная в 1990 году, сегодня звучит едва ли не более пророчески и злободневно, чем в момент своего появления.
Городская деперсонализация и бешено ускоренный темп
Центральный образ «муравейника» идеально описывает жизнь современного мегаполиса. В эпоху гиперинформации, социальной изоляции и непрерывного ритма человек всё так же растворяется в многомиллионной толпе, превращаясь в винтик огромного механизма, где каждый бежит по заданному маршруту.Поэтому и решили на несколько дней выбраться из муравейника и быть ближе к природе и к Богу.#мурвейник #грибы #боровики #бог #природа #армения #history #херувимская #вечность
Это могила предателя мелика Франгюля, который в 1725г,в битве при Ехварде, перешёл на сторону врага, вследствие чего армянские войска потерпели поражение, а князь Торос погиб. Вскоре, входе карательной операции Давид Бека вражеские войска были разбиты,а предатель убит. В наказание за отступничество его похоронили за пределами сельского кладбища — неподалёку от села Арцваник , отдельно от всех остальных жителей. На протяжении веков у жителей Сюника существовал обычай: проходя мимо изолированной могилы Мелик Франгюля, бросать на неё камень или плюнуть в знак презрения к предательству.
В классическом историческом романе Раффи «Давид-Бек» Мелик Франгюль выведен как один из главных антагонистов, олицетворяющий корыстолюбие, зависть и предательство национальных интересов в переломный момент истории.Прошло ровно 300 лет, как видим история повторяется, на сцену вышли новые предатели, но пусть никто не сомневается, что кончина предателя будет такой же, как 300 лет назад.
«Мы — народ духа и именно по этой причине все ценности, рожденные безликой душой, такие как социализм, большевизм и космополитизм, остаются не усвоенными и не родными для души армянского народа. Христианство было одухотворенным и именно в этом причина того, что первыми из попавших в ее объятия были армяне.»