В понедельник и четверг открываются врата Рая, возносятся деяния людей к Господу миров и прощаются верующим их грехи
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Деяния людей возносятся (к Аллаху) дважды в неделю: в понедельник и четверг, и прощаются грехи каждому верующему рабу Аллаха, за исключением такого человека, у которого с его братом (по вере) была вражда. Тогда будет сказано: “Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом!”» Муслим 2565 (36).
В другой версии этого хадиса сказано, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Врата Рая открываются по понедельникам и четвергам, и прощаются грехи каждому рабу Аллаха, ничему не поклонявшемуся наряду с Аллахом, за исключением такого человека, у которого с его братом (по вере) была вражда. И тогда будет сказано: “Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом. Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом. Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом!”» Муслим 2565.
Имам Ибн Хиббан назвал главу, в которой привёл эти хадисы следующим образом: “Всевышний и Великий Аллах прощает грехи в понедельник и четверг каждому (мусульманину), кроме тех из них, которые враждуют (между собой)”. См. “Сахих Ибн Хиббан” 12/483.
Имам Ибн ‘Абдуль-Барр сказал: “В этом хадисе содержится указание на великое достоинство понедельника и четверга по причине того, что Аллах раскрывает Своим рабам милость и прощает им грехи. Также в этом хадисе указание на величие греха вражды, порывания и ненависти между верующими. Ведь это люди, от зла которых должны быть в безопасности кровь, имущество и честь других, которые признают обещание Аллаха и Его угрозы, остерегаясь тяжких грехов и мерзости. Истинный мусульманин – это тот, кого мы описали, от зла языка и рук которого спаслись другие мусульмане. И таким людям не дозволяется порывать друг с другом и ненавидеть друг друга. Напротив, их взаимная любовь – это проявление религии, а их взаимное покровительство – увеличение веры и убеждённости”. См. “аль-Истизкар” 26/156, “ат-Тамхид” 21/264.