Телеграм канал «Контражур Ирины Павловой»

Сказка.

Жила-была бедная девочка.
Нет, девочка была из хорошей питерской интеллигентной семьи, но именно потому, что из интеллигентной, у неё никогда не было тех вещей, которые бывали у других девочек. Тоже из интеллигентных семей, но не настолько.
Потому что мама и папа девочки всегда «были выше этих пошлостей», и немногие имевшиеся деньги тратили на книги, на билеты в театр и на посещение выставок и концертов в других городах, а сами одевались кое-как и девочку одевали тоже так же, даже не спрашивая, нравится ей быть «выше пошлостей» или нет.
Потом девочка вышла замуж за мальчика из состоятельной семьи, потом мальчик и сам вдруг стал зарабатывать столько, что хватало на финансовую поддержку всех домочадцев (включая обе родительские семьи), а девочка, наконец-то, могла себе позволить всё, что ей хотелось.
И она позволяла без стеснения.
Ооооочень дорогие вещи покупала.
И ооочень им радовалась.
Дня два или три.
Потом она обнаруживала, что эти ооочень дорогие вещи ей не так уж и нравятся, и что они в быту довольно неудобны, что вообще, получив их, она тут же переставала их хотеть, но хотела новых. А эти не продавала на e-bay, а раздаривала (потому что муж её становился всё богаче, несмотря на большие расходы).
Но девочка была из интеллигентной семьи, как мы помним. И потому раздаривала не с видом высокомерного благодеяния, а с формулировкой: «Да ну его/её/их (зонтик, допустим, или сумку, или туфли ценой в пару-тройку моих месячных заработков), что-то не идёт он/она мне. Подумала – отдам-ка тебе, ты же всё равно сама себе такое не купишь!».
Вот и сейчас прислала мне подарочек на 8 марта (который пришёл с запозданием – по случаю отключения интернета в моём районе).
Отследив, что посылка доставлена, она мне позвонила из своих заморских краёв и сказала: «Ир, я тут платьишко себе к лету прикупила (и назвала умопомрачительную итальянскую фирму), да мне оно что-то не к лицу, Я и подумала, что тебе пойдёт – ты же лён любишь! Там, правда, пуговицы дурацкие, роговые, но ты уж их сама поменяй, ладно?».
Платье оказалось восхитительное – васильковое, тонкого льна, в пол, на пуговицах до самого низа – можно носить расстегнутым хоть до пупа.
Я ему очень обрадовалась, хотя у меня и у самой льняных платьев на лето – как у дурака фантиков, но такого нет.
А пуговицы и в самом деле дурацкие, хоть и роговые. И я их, конечно, поменяю.
И подумала я себе:
Хорошо, когда бедные девочки из интеллигентных семей становятся богатыми дамами. Во-первых, эта «бывшая бедная» родила, вырастила и хорошо воспитала своему богатому мужу троих прекрасных детей. Во-вторых, мой друг – именно он, а его жена уже впоследствии стала моей подругой, и с её лёгкой руки у меня и сумка шанель есть, и роскошный шанелевский зонт (которые я бы и в самом деле себе никогда не купила), а ему это в радость, потому что он – не чмо и жлоб, а щедрый и широкий человек, и тоже любит делать подарки.
Юра у меня тоже был такой, хоть и с гораздо меньшими возможностями, чем этот мой друг.
Я жадных не люблю, а щедрых и лёгких к деньгам – всегда обожала. И сама я с деньгами даже не легка, а легкомысленна. Но, Господь за это мне и даёт покамест, спасибо Ему.
А мне сейчас как раз позарез была нужна маленькая радость.

Ну, слава яйцам, а то мне прям за Миллера с Сечиным тревожно было. 🤐😠 https://t.me/tuckerrus/29130

https://t.me/mardanaka/38409

Священник Илия Павлов:
Дорогие друзья!

14 марта - день особого поминовения усопших, 2-Я ВЕЛИКОПОСТНАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА.
В этот день в храме Апостола и Евангелиста Луки (СПб, Соляной пер., 13) будет совершаться заупокойная литургия и Вселенская панихида. Начало в 10:00.
Приглашаем всех помянуть усопших сродников, друзей и знакомых.
У тех, кто не может присутствовать на службе – есть возможность подать заупокойные записки виртуально – прислать имена на WhatsApp или Telegram, на номер +7-921-756-51-02.
Для пожертвований к этому телефонному номеру привязана банковская карта (банк "Санкт-Петербург") или на карту Сбербанка 5469 9802 8813 9963.

Упокой Господи души усопших раб Твоих!

«...Если и была причина, почему он предпочитал либеральное направление консервативному, какого держались тоже многие из его круга, то это произошло не от того, чтоб он находил либеральное направление более разумным, но потому, что оно подходило ближе к его образу жизни.
Либеральная партия говорила, что в России все скверно, и действительно, у Степана Аркадьича долгов было много, а денег решительно недоставало.
Либеральная партия говорила, что брак есть отжившее учреждение и что необходимо перестроить его, и действительно, семейная жизнь доставляла мало удовольствия Степану Аркадьичу и принуждала его лгать и притворяться, что было так противно его натуре.
Либеральная партия говорила, или, лучше, подразумевала, что религия есть только узда для варварской части населения, и действительно, Степан Аркадьич не мог вынести без боли в ногах даже короткого молебна и не мог понять, к чему все эти страшные и высокопарные слова о том свете, когда и на этом жить было бы очень весело».
Лев Толстой. «Анна Каренина».

В сущности, у меня кроме телеграма так ничто и не
заработало - ни почта, ни сбер, ни поисковики. И вот что интересно: читать новости в телеге оказалось довольно скучно, а аналитики тут почти не осталось - всю вытеснили. Зато читать утреннюю болтовню чатлан - интересно. Она не про политику, которвя просто бесит (Трамп сказал, Песков сказал, проходят переговоры и тэлэ), а про жизнь.

Прожив неделю с отключенным интернетом и в почти полной социальной изоляции (которая не закончилась и сейчас), сделала 2 базовых вывода:
1. Когда нет возможности что-то читвть или смотреть, когда фактическм отрезан от мира за стенами квартиры и лишен практически всех источников внешней информации, "ломку" и метание от стены к стене пережить удается примерно на третий день, когда смиряешься с собственной беспомощностью (кстати, именно эти первые три дня могут стать источником реально серьезных стрессов и резкого прогресса всех имеющихся заболеваний). Но затем начинается адаптация, осознание интересных вещей. Во-первых, расстановка приоритетов: что было действительно важно и требует немедленной компенсации, а без чего можно обойтись и не зацикливаться. Меня лично удивили некоторые мои собственные выводы. А пункт 2, - это то, что в отсутствие интернета (когда и работу и насущные домашние дела стало делать намного труднее), именно ими вдруг и начинаешь заниматься, хотя мог откладывать их, под благовидными предлогами, годами. Оказалось, что проблема была не в лени даже, а в том, что несделвнные дела всегда казвлись менее актуальными. А вот когда не стало ресурса для выполнения задач, казавшихся более актуальными, начинаешь делать "менее актуальное", которое раньше спокойно ждало в рубрике "не пожар", а потом плавно перемещалось в рубрику "какой смысл?".