Телеграм канал «Контражур Ирины Павловой»

С Днём Святого Духа!

А любимого Апостола Христова Иоанна поставил Он неизмеримо выше богословов всего мира, и написал он изумляющее нас своей глубиной четвертое Евангелие.
Сошествие Духа Святого в день Пятидесятницы в виде огненных языков на главы Апостолов с такой ясностью никогда более не повторялось.
Вот почему день сошествия Святого Духа на Апостолов Христовых мы называем также праздником Святой Троицы.
Напомню вам и необыкновенные слова Апостола Павла в первом послании Коринфянам, слова удивительные и крайне важные для нас: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1Кор. 3, 16).
О, что говоришь ты, великий. Павел?! Неужели и в наши сердца нисходит Дух Святой?!
О, да!
Глубоко истинны слова Павловы, и их подтверждает с большой силой любимый Апостол Христов Иоанн в своем первом соборном послании, в котором находим глубоко утешительные для нас слова о том, какими благодатными изменениями наших сердец сопровождается тихое и незаметное сошествие в них Духа Святого (1Ин. 2, 3–4).
Если всем сердцем веруем мы в Господа нашего Иисуса Христа и исполняем заповеди Его, то любят нас и Отец Его Небесный, и Дух Святой, и вселяется в сердца наши Он Сам со Отцем Своим и Духом Святым, и становимся мы храмами Божьими (Ин. 14, 23).
Это сказывается медленным, но неуклонным освобождением нас от всякой скверны плоти и духа.
Мы становимся смиренными и кроткими, тихими и молчаливыми, милосердными и правдивыми, любящими ближних наших.
Это тихое общение с Духом Святым да будет для всех вас, духовные дети мои, целью жизни вашей, да будет глубокой и тихой радостью.
Заслужите великое счастье быть храмами Божьими и обителью Святого Духа, и защитит Он вас от всех зол и соблазнов мира, и даст вам вечную радость и вечный покой.
Аминь.
1958 г.

День Святого Духа
(«Духов День»)
С Праздником, православные!

В следующий за Пятидесятницей день, в понедельник, совершается праздник в честь Святого Духа.
В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа.
Этот праздник был установлен Церковью «ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца: «Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит».
Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына.
Поэтому Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин.15:26).
Господь открывает человеку только то, что необходимо для его спасения, и многие тайны остаются для нас за непроницаемой завесой.
Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7:17).
Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23).
СЛОВО В ДЕНЬ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ
Глубоко важный и таинственный догмат о троичности в Лицах Единого Бога отличает нашу христианскую религию от всех других религий.

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий).
Слово о сошествии Святого Духа на Апостолов, сказанное в день Святого Духа.

Целые тысячелетия жил еврейский народ верою в Единого Бога, явившего Свое всемогущество и непостижимую премудрость в творении вселенной; Свою правду – во всемирном потопе, Свое милосердие и любовь – в чудесном изведении народа еврейского из долгого Египетского плена, в беседах на горе Синае с великим пророком Моисеем и в даровании чрез него Своих десяти заповедей, и во многих, многих других великих событиях, о которых с большой силой так говорит Апостол Павел в послании в Римлянам: «... что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы…» (Рим. 1, 19–20).
И только тогда, когда Предвечный Сын Божий, Второе Лицо Святой Троицы, воплотился от Пресвятой Девы Марии, проповедал Евангелие правды, когда был распят на кресте и в третий день воскрес, и через 40 дней вознесся от земли на небо, – тогда только познали уверовавшие в Него всем сердцем, что Он – прежде бытия мира Рожденный от Отца Его Единосущный Сын.
О Пресвятом Духе, Третьем Лице Пресвятой Троицы, почти ничего не знали в Ветхом Завете.
Только великие праведники, подобные Ною, Аврааму, Исааку, Иакову, подобные Псалмопевцу Давиду, ощущали в сердцах своих дыхание Духа Святого. А великие пророки воспринимали от Него глубокие тайны своих пророчеств и жили в близком общении с Ним.
Но вот в великий день Пятидесятницы впервые явил Себя миру Дух Святой ощутимым и явным образом, сойдя с небес на главы Апостолов Христовых в виде огненных языков при мощном шуме как бы несущегося бурного ветра.
Эти огненные языки сожгли в их душах и сердцах все нечистое, всякий страх и боязнь, совершенно переродили их.
Дух Святой напомнил им все, что когда-либо слышали они от Господа Иисуса Христа, и дал им неслыханную миром мудрость и чудесный дар говорить на языках всех народов, которым понесут они проповедь Евангельскую.
Он дал им чудесное знание всего Священного Писания...
Он дал им огромные силы для низложения языческого суемудрия.

Сегодня, в Праздник Святой Троицы, вспомнила этот любимый фильм 1999 года, и захотела у себя повесить.
Его снимал Валера Залотуха, оператором был Сережа Мокрицкий.
Герои фильма — три попа.
Один, священник Сергий Симаков, настоятель храма Архангела Михаила в Бору близ Углича, — в прошлом известный богемный художник, другой, отец Михаил Щербатов, настоятель храма Живоначальной Троицы в Елатьме Рязанской и Касимовской епархии, в прошлом — обычный провинциальный мальчишка, прошедший Афганистан, а третий, Сергий Правдолюбов, настоятель московского храма Живоначальной Троицы в Троице-Голенищеве — продолжатель древнего поповского рода.
Наблюдение за этими людьми, беседы с ними, размышления об их жизни привели авторов фильма к неожиданному и парадоксальному выводу: священство — единственное сохранившееся исконное сословие в России…
...Мы с Юрой отца Сергия Правдолюбова знали лично.
Хотя он, вероятно, нас не знал (ну, разве что по именам).
Переехав из Санкт-Петербурга в Москву, мы с мужем, пока не обзавелись своей квартирой, почти три года жили неподалеку от Мосфильма, на съемной квартире в знаменитом круглом доме на Довженко. И прямо рядом с домом на горке стоял старинный храм — Троицы Живоначальной в Троице-Голенищево.
Мы туда и начали ходить, долго привыкая к маленькой, почти домашней церкви после грандиозного питерского Казанского Собора.
Настоятель храма, протоиерей Сергий Правдолюбов и был тем человеком, чьи Литургии, чьи проповеди сделали нам эту церковь родной.
Одна история, с ним связанная, меня тогда просто поразила.
После исповеди и Литургии стояли мы в очереди к Причастию, а прямо перед нами — парень лет 18-19, который всё никак не мог руки правильно "пристроить", хотя старался сделать "как все". И еще, он как-то диковато озирался, услышав, что люди в очереди поют "Тело Христово примите..."
О. Сергий всех исповедавшихся, разумеется, помнил. И потому, прежде, чем причастить парня, спросил:
— А ты готовился?
— А как? — удивился парень.
— Исповедался, постился?
— Не, я не знал.
Очередь с любопытством притихла, перестала петь. Всем было интересно. что будет дальше.
— Готовиться-то надо, — сказал о. Сергий.
Парень буркнул что-то невнятное.
— Щас, погонит, — шепнул кто-то за спиной.
Я этого и боялась.
У священника в руках Чаша, которую из рук выпустить невозможно, ее даже всколыхнуть нельзя, не то что расплескать: это — мгновенное и вечное отлучение священника от служения. Для многих — страшнее смерти.
Погонит, несомненно, и больше этого парня никто и никогда в храме не увидит — мелькнуло в голове.
О. Сергий поднял свободной рукой епитрахиль, очередь попятилась.
— Каешься ли ты в своих прегрешениях, которые сам знаешь, и постараешься ли больше не грешить?
— Да, — промямлил отчего-то побледневший Христов новобранец.
— Отпускаю тебе твои прегрешения, — О. Сергий одной рукой накинул ему на голову епитрахиль, другой крепко продолжая держать Чашу. — Как звать?
Парень назвал свое имя, поцеловал крест и был причащен.
Вдогонку настоятель ему приказал: — Вон там, у столика, запей.
Очередь снова запела, Причастие продолжилось.
Я часто думаю про то, сколько священников "погнали" бы этого парня, да и гнали, наверняка.
А я его потом не раз там встречала, в храме, на исповеди.
О. Сергий уже знал его по имени.
Кто-то — забыла, кто — рассказывал, что у Сергея Правдолюбова был большой талант музыкальный, что он в Гнесинке учился, но всё равно ушёл в попы...
Вот как-то так.
Посмотрите кино, оно, правда, хорошее.

https://yandex.ru/video/touch/preview/9672368950262679260?from_type=vast&parent-reqid=1780241435821517-12132494216654395553-balancer-l7leveler-kubr-yp-klg-213-BAL&text=%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D1%8B+%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC+1999

Друзья! Кто хочет увидеть редко идущий замечательный спектакль Камы Гинкаса «Леди Макбет нашего уезда» в МТЮЗ, - 4 июля спектакль стоит в репертуаре. Поспешите купить билеты - они улетят за пару дней! ‼️ https://t.me/c/1582789560/430866

Иствуд. 96.

Меня стало поражать то, что это кино не устаревает с годами.
Я пересматривала и «Мосты», и «Непрощенного», и «Сквозь строй», и обалдела: эти старые фильмы, которые должны были показаться мне чем-то архаичным, музейным, – вместо этого стали выглядеть еще более монументально, а в чём-то – и более современно.
Как, собственно, выглядит сегодня в мировом кинематографе и сам Иствуд.
И всякий раз, когда он снимает фильм про власть как абсолютное зло, или про девчонку-боксера, или про дружбу старика и азиатского мальчишки, или про борьбу простого работяги с системой, уже удивляешься только одному: не мастерству и не таланту, этому всему уже было время и удивиться и привыкнуть, – удивляешься только тому, что он словно молодеет с годами.
Он, нарушивший самое главное правило режиссёрской судьбы и карьеры: «режиссёр должен уходить вовремя».
Это правило нарушали почти все, и почти все за это нарушение дорого поплатились – тайными и явными насмешками за спиной, когда вместо еще вчера звучавшего «гений», вдруг стало звучать «старый маразматик»!
С Иствудом этого не случилось – и это просто чудо.
Словно и время над ним не властно.
Словно и тут он сумел одержать победу. Хотя сегодня ему исполнилось 96, и он заканчивает новый фильм.
В общем, с днем рождения, великий человек!