Телеграм канал «Контражур Ирины Павловой»

В Духов День навестила Юрочку и родных на Большеохтинском Георгиевском кладбище Санкт-Петербурга.
О. Илия отслужил панихиды.
Светлая память, Царствие Небесное.

МЕРИЛИН.

Ей сегодня 100.
Она умерла тогда, когда я по возрасту вообще еще не в состоянии была осознать это событие.
Но со временем, разумеется, одна из главных легенд и тайн ХХ века не могла не заинтересовать меня - и я стала смотреть её фильмы.
Я никогда не любила её особо - у меня в фильмах с её участием взгляд всегда останавливался на ком-то другом - на Бэтт Дэвис, когда я смотрела «Всё о Еве», на Джин Расселл в «Джентльмены предпочитают блондинок», на невероятной Лорен Бэколл в «Как выйти замуж за миллионера»...
В какой-то миг рядом с ней на экране перестали появляться женщины, способные затмить её, но я тогда смотрела на мужчин рядом с ней - на Леммона и Кёртиса, на Гэйбла и Монтана, на Монтгомери Клифта и Лоренса Оливье...
Мне была совершенно недоступна - хотя и понятна - её манкость, её легенда не казалась мне трагической.
Если не считать её безвременной внезапной смерти - она чаще сеяла трагедию (ну - не трагедию, так драму) вокруг себя, чем сама становилась прямой участницей и жертвой этой трагедии.
Я поняла, в чем был подлинный трагизм её участи, много позднее, когда хоть что-то сама стала понимать про жизнь.
Её судьба - это судьба вечного объекта, практически, без собственной субъектности.
Рано или поздно это должно было начать её мучить. Не знаю, начало ли.
Но когда я читала, что писали о ней - Симона Синьоре, Артур Миллер, Ив Монтан - я понимала: она каждым из них воспринималась как шаловливая нимфа, капризный беленький котёнок, причиняющий всем страдания и страдающий сам.
И только бескомпромиссный Кларк Гэйбл, на которого такие штучки не действовали, высказался обо всём этом жёстко и с раздражением.
Сегодняшние попытки всерьез разговаривать о ней, как об актрисе, выглядели бы просто нелепо, доживи она хотя бы до 50 лет…
Она продлила свою нескончаемую молодость до 36 лет (в ту пору - уже весьма зрелого возраста), продлила, насколько могла, потому что совершенно ясно, только вечным полу-ребенком она и могла быть, только вечным шаловливым белым котёнком. Её капризы и причуды со временем начинали раздражать каждого, кто был к ней приближен, а знаменитый её сексапил переставал на этих «приблИженных» действовать.
А она, всего-навсего, хотела по-прежнему оставаться «котёнком».
Стать взрослой для неё было бы катастрофой.
Она не хотела взрослеть, и так и не стала взрослой.

Из серии «Петербургские коты».
Тигр, 20 лет, кот Захар, 14 лет.
Друзья.

Из ВК. Николай Волков. Вернуться бы...

Да, всего лишь - вернуться.

Туда, где за хлебом приходилось идти не в какой-то там магазин, а в "Булочную". Правда, после того, как оттуда возвращался домой - приходилось идти снова - полбатона не доносилось, съедалось по дороге.

Туда где у каждого человека дома были бидоны. Для сметаны. Если она была разбавлена - её наливали. Если нет - накладывали, и в ней стояла ложка.

Где мясо было мясом, а не выращеном на комбикорме непойми чем.

Где молоко скисало за день.

Где у каждого мальчишки старше пяти лет был свой нож, которым он умел пользоваться.

Где дети шли на улицу, и находили себе друзей/девушек/неприятности. Причем иногда таких, о которых в принципе не расскажешь родителям.

Где люди принимали на себя ответственность. Даже если им было ещё лет по 5-6.

Где за каждое сказанное слово нужно было держать ответ. Где умение промолчать было не менее важным, чем умение вовремя и правильно сказать.

Где многого не было, но было то, чего нет теперь. Человечность.

Вернуться бы... Никто не знает дорогу? Жаль. Я бы взял вас с собой. Да и всех, кто пошёл бы.

С Днём Святого Духа!

А любимого Апостола Христова Иоанна поставил Он неизмеримо выше богословов всего мира, и написал он изумляющее нас своей глубиной четвертое Евангелие.
Сошествие Духа Святого в день Пятидесятницы в виде огненных языков на главы Апостолов с такой ясностью никогда более не повторялось.
Вот почему день сошествия Святого Духа на Апостолов Христовых мы называем также праздником Святой Троицы.
Напомню вам и необыкновенные слова Апостола Павла в первом послании Коринфянам, слова удивительные и крайне важные для нас: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1Кор. 3, 16).
О, что говоришь ты, великий. Павел?! Неужели и в наши сердца нисходит Дух Святой?!
О, да!
Глубоко истинны слова Павловы, и их подтверждает с большой силой любимый Апостол Христов Иоанн в своем первом соборном послании, в котором находим глубоко утешительные для нас слова о том, какими благодатными изменениями наших сердец сопровождается тихое и незаметное сошествие в них Духа Святого (1Ин. 2, 3–4).
Если всем сердцем веруем мы в Господа нашего Иисуса Христа и исполняем заповеди Его, то любят нас и Отец Его Небесный, и Дух Святой, и вселяется в сердца наши Он Сам со Отцем Своим и Духом Святым, и становимся мы храмами Божьими (Ин. 14, 23).
Это сказывается медленным, но неуклонным освобождением нас от всякой скверны плоти и духа.
Мы становимся смиренными и кроткими, тихими и молчаливыми, милосердными и правдивыми, любящими ближних наших.
Это тихое общение с Духом Святым да будет для всех вас, духовные дети мои, целью жизни вашей, да будет глубокой и тихой радостью.
Заслужите великое счастье быть храмами Божьими и обителью Святого Духа, и защитит Он вас от всех зол и соблазнов мира, и даст вам вечную радость и вечный покой.
Аминь.
1958 г.

День Святого Духа
(«Духов День»)
С Праздником, православные!

В следующий за Пятидесятницей день, в понедельник, совершается праздник в честь Святого Духа.
В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа.
Этот праздник был установлен Церковью «ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца: «Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит».
Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына.
Поэтому Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин.15:26).
Господь открывает человеку только то, что необходимо для его спасения, и многие тайны остаются для нас за непроницаемой завесой.
Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф.7:17).
Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23).
СЛОВО В ДЕНЬ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ
Глубоко важный и таинственный догмат о троичности в Лицах Единого Бога отличает нашу христианскую религию от всех других религий.

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий).
Слово о сошествии Святого Духа на Апостолов, сказанное в день Святого Духа.

Целые тысячелетия жил еврейский народ верою в Единого Бога, явившего Свое всемогущество и непостижимую премудрость в творении вселенной; Свою правду – во всемирном потопе, Свое милосердие и любовь – в чудесном изведении народа еврейского из долгого Египетского плена, в беседах на горе Синае с великим пророком Моисеем и в даровании чрез него Своих десяти заповедей, и во многих, многих других великих событиях, о которых с большой силой так говорит Апостол Павел в послании в Римлянам: «... что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы…» (Рим. 1, 19–20).
И только тогда, когда Предвечный Сын Божий, Второе Лицо Святой Троицы, воплотился от Пресвятой Девы Марии, проповедал Евангелие правды, когда был распят на кресте и в третий день воскрес, и через 40 дней вознесся от земли на небо, – тогда только познали уверовавшие в Него всем сердцем, что Он – прежде бытия мира Рожденный от Отца Его Единосущный Сын.
О Пресвятом Духе, Третьем Лице Пресвятой Троицы, почти ничего не знали в Ветхом Завете.
Только великие праведники, подобные Ною, Аврааму, Исааку, Иакову, подобные Псалмопевцу Давиду, ощущали в сердцах своих дыхание Духа Святого. А великие пророки воспринимали от Него глубокие тайны своих пророчеств и жили в близком общении с Ним.
Но вот в великий день Пятидесятницы впервые явил Себя миру Дух Святой ощутимым и явным образом, сойдя с небес на главы Апостолов Христовых в виде огненных языков при мощном шуме как бы несущегося бурного ветра.
Эти огненные языки сожгли в их душах и сердцах все нечистое, всякий страх и боязнь, совершенно переродили их.
Дух Святой напомнил им все, что когда-либо слышали они от Господа Иисуса Христа, и дал им неслыханную миром мудрость и чудесный дар говорить на языках всех народов, которым понесут они проповедь Евангельскую.
Он дал им чудесное знание всего Священного Писания...
Он дал им огромные силы для низложения языческого суемудрия.