Великие модернисты и авангардисты умели писать «нормально» еще в детские годы.
Густав Климт в 15 лет писал так (фото 1, 2).
Пабло Пикассо в 17 лет писал так (фото 3, 4).
Казимир Малевич в 16 лет писал так (фото 5, 6).
Потом им стало «тесно» в рамках классической живописи, и они отправились на «поиск нового языка».
А теперь покажите мне хоть один «нормальный» фильм модного кинорежиссера артхауса или «нормальный» спектакль модного театрального режиссера, чтобы я поверила в то, что они умеют работать и с драматургией, и с пространством, и с кадром, и с актёром, — а их «авангардное кино» или «авангардный театр» — это в самом деле «поиск нового языка», от того, что им стало тесно в классической форме, — а не элементарное неумение и отсутствие владения профессией.
У меня есть несколько друзей, которые меня «воспитывают».
Не в смысле, что мораль мне читают.
На то они и друзья, чтоб понимать: нет на свете лучшего способа заставить меня вспыхнуть, взорваться и разругаться, чем начать читать мне мораль.
Нет, они мне терпеливо напоминают про вещи, которые, возможно, я и сама понимаю, но редко о них думаю.
«Павлова, перестань сжирать себя, посмотри, сколько прекрасного вокруг, а ты сидишь, и сама себя поедом ешь и ешь, или зачем-то душу свою раздираешь вещами, повлиять на которые не в состоянии!»...
«Ирочка, у тебя столько еще не сделанного, а жизнь коротка, нельзя её тратить без толку и смысла, – надо садиться и работать, даже если не хочется. А если уж совсем-совсем не хочется, надо тратить время на радость, а не на расковыривание своих и чужих ран!»...
«Павлова, а ну, прекратила нытьё! Давай, лучше, поговорим о высоком!».
«Ирка, задолбала ты уже своим пессимизмом. Ну, вот скажи – конкретно: что у тебя плохо? Ну, вот видишь, всё вполне прилично, на улице солнце светит, сиди и радуйся жизни»...
И после общения с ними душа как-то сама собой распрямляется, утихомиривается, начинает хотеться размышлять, философствовать, работать, – а не заглядывать в завтрашний день, потому что, и правда, ничего там особо хорошего нет пока, – так и зачем туда смотреть?
2 года тому назад у нас открылся последний на сегодняшний день фестиваль "Виват кино России".
Я не люблю пережёвывать свои драмы. Случилось - и случилось. Не можешь ничего изменить - забудь.
Так у меня было с ММКФ, так у меня произошло с "Виватом".
На нет - суда нет. Живём дальше.
Но вот, в ленте воспоминаний всплыло - как меня удивил и порадовал Карен Шахназаров.
Подумала - а что мне теперь-то скромничать? Поэтому решила сделать репост.
Никому не мешает, а мне приятно.
14 май 2024 г. ·
Фестиваль делаешь - потому что делаешь.
Это правило игры: надо сделать - делаешь, ненавидишь, делаешь, говоришь что любишь, делаешь - сделал.
Тебе говорят разные хорошие слова, ты улыбаешься, делаешь вид, что тебе приятно.
На самом деле - ты уже слышал это всё сто тысяч раз, тебе, в принципе, уже всё равно; они столько же раз слышали, какие они гениальные, - им приятно, но не принципиально.
Но бывают случаи.
Карен Шахназаров говорит со сцены, как он любит фестиваль "Виват кино России", как он любит Томскую и Крючкову, и вдруг что-то вспомнил:
- Павлова, тебя люблю тоже. Ты тоже гениальная. Запомни мои слова, ты - первый критик, который это от меня слышит!
Это был репортаж с Открытия фестиваля "Виват кино России".
Для меня совершенная загадка - комментаторы блогов известных людей в соцсетях.
Я, допустим, не больно известная - разве что, "в узком кругу ограниченных лиц".
Да и то однажды в ужасе вынуждена была закрыть комменты от посторонних - строго для друзей (а в друзья я принимаю только личных знакомых, которые уж совсем-то не распоясаются - постесняются).
Просто из соображений гигиены.
Но вот, условно говоря, соцсеть тебе подарила возможность почти личного общения со знаменитым писателем, режиссером, актером, философом, священнослужителем, к которым ты в офлайне ближе, чем на километр, и не подойдешь.
С чего ты решил, что ты им теперь ровня, и можешь с ними фамильярничать и поучать их?
Кто, блять, ты такой, чтоб писать ему "не мелите ерунды!"?
С какого бодуна ты, не умеющий пару запятых во фразе расставить правильно, и постоянно путающий окончания -тся и -ться, решил, что твоё идиотское мнение представляет какую-то ценность и что ты получил право им хамить?
Что за странный способ самоутверждения?
Откуда этот запредельный уровень тупого мерзкого жлобства?
«...Во все времена после Воскресения Христа очень и очень многие хотели “встроить” христианство и Самого Христа в свою философскую систему, в то или другое мировоззрение, далекое в сущности от духа христианства...
Не смешите и не тащите в свою мировоззренческую норку событие совершенно другого масштаба. Не проявляйте свой удивительно открытый провинциализм, это глупость!
Господь пришёл для всего мира, для всех людей.
Он Творец мира, его Создатель.
Он не вождь одного племени, одного народа.
Он Вседержитель, Пантократор!
Поэтому не позорьтесь скудостью своего ума и не смущайте людей, которые тоже не могут отличить – что похоже на истину, а что даже и близко не подходит к ней...».
Протоиерей Сергий Правдолюбов,
профессор, доктор богословия, член Синодальной Богослужебной комиссии Русской Православной Церкви.