Самое первое, что вы делаете в анализе, чтобы узнать что-то о себе — это погружаетесь в воспоминания, и порой месяцами люди продолжают наматывать пряжу своих инфантильных воспоминаний вплоть до лона матери. Ведь память, воспоминания — это врата, вход во внутренний мир, и как только вы открываете дверь, они тут как тут.
Когда уход в оккультизм- это Зов оттуда, а когда- побег от реальности?
Сложный вопрос. Немного раньше я бы выдал некие банальности в духе "что настоящий оккультизм возможен если человек полностью решил проблемы материального мира и свои неврозы, в противном случае это просто бегство". Это то что "язычит" весь язык современного оккультизма, как некое общее место. Но ведь положа руку на сердце фигня же. У Кроули когда он пришел в оккульт неврозов и травм от мамы и насильников преподавателей был вагон и маленькая телега но это не помешало ему стать величайшим из оккультистов двадцатого века. Да и мой опыт говорит об обратном - там в далеком 2000ом, колличество моих материальных и душевных проблем тоже весьма зашкаливало.
Я бы сказал что Зов это всегда Зов. И как для того чтобы была возможна алхимия нужно много свинца, прима материи так и для того чтобы был возможен полноценный оккультный путь нужна изначальная рана, травма, боль, желание преодолеть которую и гонит человека в поиске "новых рук только бы вырвать с кровью этот посторонний предмет". Но вот - если вспоминать текст песни дальше, то дальше есть важная разница - если "я был согласен даже на смерть" то оккультизм будет полноценным и подлинным. А вот если этого согласия нет (и неважно что смерть в 95 процентах случаев символическая, во первых всегда есть эти злополучные пять оставшихся процента а во вторых - возможность стать кем то другим - это уже смерть, да символическая но без приставки "только") то все занятия оккультизмом будет бегством и рационализациями усугубляющими и без того жалкое положение. Иными словами, если при наличии Зова есть внутренняя радикальная честность с собой, и запрос на глубинное, тотальное изменение - все ок. А если этой самой честности нет - увы и ах, в лучшем случае, это будет всего лишь одной из ролевых игр а в худшем способ усугубить и без того пиздецовую ситуацию.
С 15 сентября мы запустиои новый курс "Огам. Постройка внутренней Рощи"
Первое занятие 15 сентября, далее с 29 сентября по вторникам. Начало в 19.00. Записи после трансляций также будут вам доступны в личном кабинете
На весь курс целиком также действует скидка в 50% по промокоду ogham50. Акция до 22 сентября включительно!
Подробнее: https://courses.castalia.ru/ogham
Огам — это мощнейшая магическая система, позволяющая прорицать, исцелять и обретать внутреннюю опору. Представьте, что вы держите в руках ключ, открывающий двери в Священную Рощу — ваше личное место Силы, где каждое дерево становится вашим учителем и защитником.
Что вы получите на курсе:
Глубокое погружение в традицию
Вы узнаете, как друиды и филиды использовали Огам на практике: в магии, в мантике, в общении с духами природы. Лектор Нерта даст обширную историческую и мифологическую базу, очищенную от поверхностных интерпретаций.
Работа с пятью Акме — семействами силы
Вы пройдете путь от энергий начала (Береза, Рябина, Ольха) до трансформации и мудрости (Боярышник, Дуб, Орешник). Растения-проводники раскроют вам свои тайны, а вы поймете, чем мудрость Дуба отличается от мудрости Орешника и как применять эти знания в собственной практике.
Опыт практика, а не теоретика
Нерта поделится собственным опытом проживания Огама, включая работу с темными растениями — Ежевикой, Терновником, Бузиной. Вы получите не сухие лекции, а рабочие инструменты, проверенные на личной практике.
Завершающий ритуал очерчивания Рощи
Финальная медитация с Форфэдой — особым рядом знаков — замкнет круг вашей силы. Вы очертите границы своего магического пространства, готового служить вам долгие годы.
Антропологические структуры воображения. Ж. Дюран. Олег Телемский. Денис Третьяков. "Все Свободны": https://youtu.be/QNfyb3GFw4M
Жильбер Дюран — антрополог, философ, ученик Юнга — исследовал, как люди конструируют реальность через символы, мифы и культурные практики. Он раскрыл пространство воображения с принципиально новых позиций и ввел понятие и «траект» (феномен, находящийся между субъектом и объектом). Эти термины позволили переосмыслить границы между сознанием и коллективным бессознательным, между индивидом и обществом.
Сегодня непосвященный представляет воображение как «пространство, где возможно всё», но что, если сами законы, по которым разворачивается воображение, столь же незыблемы и нерушимы, как законы материального мира?
Обсуждать философский размах Дюрана и практики воображения будут:
• Олег Телемский — основатель издательства «Касталия», писатель и лектор
• Денис Третьяков — музыкант, философ, таролог
И на этот раз, мы представляем вам 26 книг. Самые интересные и эксклюзивные книги по аналитической психологии Юнга, культурологии, религиоведению, эзотерической традиции запада и востока и много чего другого.
Более того –мы объявляем акцию ПРЕДЗАКАЗ. Для тех, кто заказывает и оплачивает наши книги до старта продаж дается уникальная возможность, купить эти книги со скидкой в 15%.
Акция ПРЕДЗАКАЗ пройдет до 25го сентября включительно.
Презентация Осеннего Книжного Прорыва 2026 состоится 25го Сентября в 19-00 ОНЛАЙН в моем VK: https://vk.com/olegthelemskiy
💎Ссылка на ВСЕ книги Осеннего Прорыва: 💎
https://castalia.ru/collection/osenniy-proryv-2026
Наша жизнь часто состоит из таких ситуаций, меняющихся в соответствии с восходящим и нисходящим ритмом. Ошибкой было бы думать, что когда мы на вершине, всё вечно будет идти прекрасно. Затем всё рушится в ад, и мы думаем, что всё пропало навеки, вместо того, чтобы более или менее спокойно довериться падающим водам; но потом всё выправляется. Рекомендую вам философию Тиля Уленшпигеля. Когда он поднимался в гору в своих путешествиях, и стояла жаркая и неприятная погода, он смеялся и пел в самом счастливом расположении духа; а спускаясь вниз, когда всё было приятно и легко, он плакал и был мрачен. Друг спросил, почему он ведёт себя так, и он ответил: «Это вполне естественно; когда я иду наверх, я думаю о том, как буду спускаться, а когда спускаюсь, думаю, как буду подниматься».